對於台灣吊車尾的生育率，你的想法是什麼？ 

最近突然感覺到台灣的低生育率突然被熱門的討論起來，心裡正納悶：咦？這不是老生常談，早就不是新聞的新聞了嗎？ 
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才發現原來最近台灣被美國中情局 CIA點名，台灣在2021全年全球人口生育率預測裡從227個國家或地區中敬陪末座，才又再度引發大家對於少子化這個議題的討論 
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以前年輕的我，對於婚姻有很多自己的想法 
要繼續工作不跟社會脫節 
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為了孩子安全要以車接送為主，每個週末也能陪著帶著孩子出去玩，可以做個有事業又能是個慈母，把家庭事業都能兼顧的新世代媽媽 
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這樣理想化的育兒生活，在實質當上媽後才發現，在現實中還真不是這麼容易，甚至還有點遙遠🤣 
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記得以前朋友問起：成為一個母親後，對於養育最辛苦的是什麼？ 

那個當下，還真的不知道該怎麼回答⋯ 

第一個時間可能想到的都是有小孩後，失去了自己時間自由跟自在的生活外，也再也沒有睡飽過 
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以前單身時想做的事情可以很多，當媽後唯一想做的事情只是好好的睡上一個好覺 
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但仔細思考除了這些，困難的部分，應該還含括著台灣整體對於育兒環境的不友善吧！ 
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加入媽媽行列後，除了自己感同身受每次推著推車出門都像是走完一場障礙賽，路面高低差、坑洞顛簸坐推車像是騎馬般、走沒兩步遇到違停或機車、攤販佔用道路，就算在人行道上也是阻礙重重，到了捷運、百貨公司等電梯還常常等到天荒地老，每次打開門都是面對塞滿那些看起來明明無障礙卻還是搶著坐電梯的，擠在電梯裏面無表情地看著我們這些推著娃娃車也不會禮讓，擠上了捷運也需要面對低頭死盯著螢幕各種忽略懷孕挺著肚子、背著小孩或是老人的人，實在很感嘆那些『親子友善』『禮讓行動不便』『孕婦老人親子優先』 的標語形同虛設
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更別說之前在捷運上Luke哭鬧時遇過被年輕人在下車時刻意在我耳邊罵小孩吵死了他很想巴下去，也有一次也是因為Esther哭鬧被一位老先生當著面罵上一連串的髒話😅
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加上整體社會氛圍不友善讓媽媽們更是敢怒不敢言，也許抱怨了這些可能還會換來『敢生就要承擔』『沒能力養不要生』『要生就要教』『不要讓小孩影響別人』 
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身為媽媽後再經歷過這些，常常都會懷疑到底是自己對這麼世界太過期待，還是其實這社會本來就是這麼殘酷 

＃你有親身感受到哪些

除了整體社會育兒友善氛圍外，更別提實質經濟上的壓力 

高漲買不起的房價，年年升高的生活開銷，薪水停滯工時又長，職場育兒不友善，雙薪需要把孩子外送又得面臨高昂的保母、幼兒園費用外，還得擔心幼兒園的品質與安全顧慮。 
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回觀這幾年雖然政府一職再加強補助，不無小補卻也是明顯不足，真的也難怪現代人如此不想生小孩，對於我們這種高不成低不就不上不下的中產階級，自己過的就普通普通勉勉強強，結了婚要共同負擔生活，加上有了孩子生活開始緊繃，更別想像如果是生兩個三個，生活品質每多一個就是每況愈下，如果不是秉持著愛孩子的心，說真的還真不知道為什麼要生孩子來折磨自己🤷‍♀️
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我們這幾年很努力的把孩子帶在身邊，陪伴他們成長，但在現實與理想之間，常常也都是力不從心。 
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其實Josh跟我都算是比較樂觀看待的人，而我也算是一個敢怒又敢言的媽媽，需要時會說出需求，也會勇於表達自己想法，但常常聽到身邊媽媽們遇到的各種困境，有苦說不出時都非常的感同身受，每次有人問我關於婚姻或生小孩的規劃，與其一昧催生搶救生育率，我都笑笑的老實說，生小孩是一個漫長且不容易的路，絕對不要相信小孩會帶財這傳說，有小孩後你的人生會很！不！一！樣，但你的人生跟婚姻都不會因為有沒有生小孩而完整 。


回想台灣以前的社會型態，我們的生活和環境都是非常純樸，且非常有善的家園～鄰里間的相處都是和樂相互幫助，很少有什麼惡言相向的，從什麼時候開始，教室的黑板上不再寫上道德倫理的標語，教育政策改到沒有人真正了解，再也不像以前會有某某同學家境清寒但他努力的克服，成為榜首～因為現在的教育稱五育並進，城鄉差距甚大資源不均，雲林縣經濟不允許的家庭連吃頓飽都要靠天賞賜，多少家庭可以栽培孩子音樂或藝術～教育的本質是讓孩子們知道是非對錯，但我們的社會什麼時候成了多元的家庭、混亂的社會，讓教育找不到方向，所以恐龍的判決ㄧ而再再而三的出現，狠砍媽媽的兇嫌會有什麼教化的可能，都能對母親下手了，以往我所學的是除ㄧ定要孝順父母之外，敬老尊賢、尊師重道外，基本的法律常識殺害直系親屬唯一死刑，為嫌犯爭取權益的團體只想著加害人的權益，但可曾想過被害人家屬也許一輩子都走不出來，他們的公道和權益誰替他們討，毒品的氾濫，毒害了多少的人、多少的家庭、產生了多少的社會問題，甚至吸毒的年齡一直往下降，我們的執政黨可曾為我們的下一代想過，吸毒的罰則比酒駕輕，有鄉親憂心的告訴我：現在最好的保單是看精神科，因為只要有就診過，就可以當時喪失心智而無罪，千萬不要酒駕但可以毒駕～台灣的社會何時如此的扭曲？！社會的氛圍也只接受一種主流說法，其他聲音不容出現，因此沒了新聞自由、沒了言論自由、更沒有了安全的生活環境，走在路上也許會被情緒不佳的人砍殺，待在家遇到惡鄰居精神騷擾受不了自己搬家，職場上遇到惡意抹黑、蹭版面的你只能自認倒楣～台灣發生了什麼事？請大家好好思考，讓民主回到真正民主的軌道上～
#相信王又民
#執政黨的作為都會在歷史上記上一筆
#台灣不要扭曲的民主

日前台北市內湖一處未立案的老人安養中心發生火災造成三人死亡，台北市長柯文哲不改其一貫的言語風格，回應民眾自己要看去的地方有沒有合格，不能什麼事都靠政府。



柯文哲的話語中充分展現其傲慢、粗魯、無情的性格本質。他有想過罹難者家屬的感受嗎？就像他先前以極其戲謔的口氣要想自殺的人去河濱公園自殺，有在乎自殺者家屬、在生死之間痛苦掙扎的人的感受嗎？一個不在乎他人感受、甚至刻意在傷口上灑鹽、哪裡有傷往哪裡打的人會是一個值得信賴的政治人物嗎？



包括在筆者先前的文章也分析過，柯文哲的問題已經不單純是失言的問題，而是牽涉到整個人格結構或精神狀態，台灣政壇類似的負面教材也不勝枚舉。語言即是行動，語言的真實的效應不見得比肢體暴力輕微。如果這些表現被輕輕帶過當成失言甚至玩笑話，這個世界上將不存在言語霸凌和仇恨語言，不是嗎？



柯文哲有一句名言是「政治不難，找回良心而已」。柯文哲所說的良心指什麼，他有沒有良心，筆者不太清楚。但柯文哲不夠細心恐怕已是除了柯粉以外的全民共識，或者他都把心思都用在政治算計和鬥爭，開拓他的政治回收事業版圖，擺脫「四趴黨」的笑名，沒有能力也沒有意願認真對待人的感受，就像他多次在媒體面前厲聲叱責部屬。



柯文哲的問題不僅反映出政治人物欠缺自省能力和坦然面對問題的政治道德，也反映了台灣社會長期以來「會讀書和考試就好」和得過且過的扭曲價值觀，忽視對他人的話語和情感表達與感受的重要性，簡單來說，就是不夠細心。



在這樣的社會文化氛圍之中，稍微細心一點的人會覺得格格不入，因為生活中粗心粗魯的人無所不在。在百貨公司美食廣場用餐，特別是人擠人一位難求的時候，一旦你的座位被其他人相中成為獵物，他們就會用眼神監控你的座位的狀況，甚至使出包抄或包圍策略，人就愣在你的座位旁邊，好像沒長嘴巴不會問「請問你們是不是要離開了，我們可以坐這個位置？」



筆者有個自然而然微不足道的習慣，開門進出商店的時後會看有沒有其他人要進出，如果有，都會先把門拉著，讓其他人先進出。很多人不僅對這樣的基本禮貌無感，更有可能因為自己開關門不小心撞到或夾到其他人。



防疫期間搭電梯應該不要交談，但很多人似乎完全不理會告示（即使沒有告示也不表示可以為所欲為）依然我行我素，強迫其他人聽他們講辦公室的八卦或者下一餐吃什麼。如果有像筆者這樣「多管閒事」的人給予善意的提醒，肯定被狠「青」一頓。又或是，站在靠近控制面板的人禮貌上要問其他乘客要到的樓層，總還是有些粗魯的乘客直接伸手從你的胸前面前穿越「社交距離」按按鈕。



類似柯文哲這樣的政治人物放縱自己嘴巴的狀況在職場、學校、咖啡店、各種日常生活場域並不罕見，甚至就是日常的一部份。這些類似的狀況和所有的言語騷擾和霸凌都具有共同的因素，都是從「只是開玩笑何必當真」開始，形成一種輕蔑、忽視到壓迫的情感結構。



諸如此類的言語行為和特定空間裡的舉止應對牽涉到是否逾越相互尊重的「安全與舒適距離」，是否同理週遭任何一個人的感受。這些都不應該只靠（甚至不見得需要）類似「把博愛座禮讓給有需要的人」的標語提醒或道德規勸，更不應該依賴嚴刑峻罰或道德魔人的詛咒。比較根本的是，每個人懂得主動去理解和重視他人的感受，進而懂得反身性地管理與照料自我的言行、儀態、情緒乃至靈魂（如果還有的話）。



以上談的都牽涉到維持（或維護）距離的課題，距離因著默契與親疏關係而有所調整。筆者甚至認為，即便在如同家庭這樣的私密領域，還是必須在相互理解的條件下，保有不應妥協、不容侵犯的個人隱私和情感自主的聖域，絕不可因親近生狎褻。任何一個人（即使是呀呀學語的孩童）的情感都應該被理解被重視，由此建立彼此的相互信賴與尊重。這是一個兼顧理性與感性、民主化的（家庭）情感應有的模式。



回到本文的主題，政治領域更不可能脫離情感。分析政治領域的情感因素的角度相當多元，在此無法一一詳談。正義經常始於對壓迫的憤怒，但是不能只有個人化的憤怒，必須要能昇華為對普世律法的尊敬和對苦難的關懷，甚至類似諾斯邦（Martha Nussbaum）那樣的法哲學家更會強調寬恕的重要。



一個抗議警察暴力或反壓迫的抗爭行動、一場推翻極權統治的革命、一個國家的誕生都必須以共同的情感作為動力，可以是悲傷，可以是亢奮，可以是生死與共的使命感。



當然，我們從一些極端政治和當下正侵襲全球的民粹主義浪潮都可以看到情緒挑撥和動員，特別是憤怒和仇恨。目前正加緊入侵台灣的中國除了持續假新聞攻擊和軍機挑釁之外，也早已透過代理人和媒體（讀者們自行對號入座），對台灣社會進行各種情緒政治鬥爭，企圖讓台灣人陷入情緒風暴，特別是懷疑和仇視蔡英文總統領導的政府，混淆我們的判斷和價值觀，失去對彼此的信賴，甚至否定現實。



面對不論在私領域或公領域的各種情緒挑釁、侵犯和壓迫，，都必須先設法冷靜下來，生氣輸一半，自責、失去信心和勇氣輸更慘。不逃避，以溫柔而堅定的態度面對問題，包括各種言語騷擾與霸凌，還有中國對台灣的情緒政治鬥爭。



柯文哲曾經喜歡把「政治很簡單，找回良心而已」掛在嘴邊，也許「那個沒有用了」，所以最近比較不常聽他講，但是該講的幹話、垃圾話、傷人的話一句都沒少。



如果有所謂的政治噁男團，團長柯文哲當之無愧。而那最近頻頻以小燈泡命案攻擊時代力量立委王婉瑜、哪裡有傷痛往那裡打的黃士修aka黃土條，則是這噁男團的生力軍，大家別忘了他領軍的重啟核四公投案，噁男大爆發的戲碼即將上映。



噁男肆意侵犯情感距離，當然沒有細心的特質，更不可能溫柔而堅定。台灣的公領域充斥這樣的噁男，莫不是上天對台灣人生命力的考驗。



民主選舉不只選政策，也選誰具有細心照顧、安定人民情緒的能力。日前澎湖駐軍因為出任務而丟棄八十多杯飲料的訂單，雖然老闆基於挺國軍的愛國情操自行吸收成本，蔡英文總統在知道這件事之後，利用巡視澎湖的機會特意去光顧這家飲料店，買了一百多杯送給國軍。



政治某種程度上都是表演，差別在於夠不夠細心，有沒有誠意，就像一部虛構的電影如果能夠感動人心，就是好電影。



蔡英文總統此舉同時安撫了國軍內部，也修補軍民的情感和互信。在台灣面臨中國強力侵犯的關鍵時刻，任何一件小事都可能成為中國透過代理人進行情緒動員和鬥爭的材料。蔡英文總統此舉雖然只是小事情上的細心關照，防禦台灣的效應並不小於一架軍機和一顆飛彈。



個人並不認為細心是女性的專屬特質，本質上並非如此，而那樣的說法恐怕也只是噁男推卸責任的託辭，父權規訓女性的話語術或道德謊言。



當台灣人因為防疫成效備受國際肯定，台灣人的民族驕傲大幅提升，我們如果在日常生活的許多面向繼續粗心粗魯，那種驕傲不要也罷。



最後，筆者想迴向政治場域的眾噁男們一句話：「政治其實不容易，從細心開始！」光只是忌妒和仇視不會讓你們變得更好，更贏得人民信賴。

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最近在網路上，有某些關鍵字持續的飆升，像是「企業紓困」、「疫情紓困」都引起上萬人次的搜尋。

而這些關鍵字的背後，也代表著在疫情平息之前，無薪假、失業這些問題不會改善，人們也很難恢復安全、穩定的生活；因此人們會傾向去尋找更有保障的工作，這也讓坊間的公職考試補習班，又熱門起來了！

公職補習班迷思

當然喔，追求安全、穩定本來就是人性，只是當我發現這些公職補習班，還用一些有一點不合時宜的標語，對求職者做宣傳，像是什麼呢？「參加銀行特考，就能擁有讓人羨慕的福利跟待遇」。

甚至是「書記官地位崇高，形象良好，進可攻擊他人之不正，退可保守自己親朋之安全。」這其實是一類的訴求喔，有一點誤導大眾的認知跟行為，我一定要來逆風發言一下。

那為什麼我會這樣說呢？台灣喔的「人工智慧」教父～李開復先生，在他的著作《AI新世界》裡面提到。

他認為人工智慧註定會顛覆世界，並且會帶來前所未有的經濟失衡，而眼下最直接的，就是在未來的五到十年之內，對於全球就業市場帶來的衝擊，很多一般人認定的金飯碗，很可能都會被AI取代。

白領失業潮來了！

李開復在他的書裡面，更進一步的指出，近年來，世界各國因為「無人銀行」的興起，各種AI的工具，已經可以承擔90%以上的金融業務。

再加上喔現代年輕人，普遍使用行動支付、網路銀行的比例越來越多；實際到銀行臨櫃的人越來越少，而第一線的金融人員的工作就此消失，已經是顯而易見的結局！

國外甚至於已經出現申請貸款，把資料送出到核可，不到幾個小時就能夠完成。

這裡的關鍵，就在於AI機器人已經掌握申請人的大量數據，可以在很短的時間裡面做完風險評估，而這些都是人類很難做到的事情。

再來，法院書記官的工作，就是掌管司法紀錄、編案、文牘、統計這些事務；講白話文就是「法院資料的輸入與管理」。

但你知道嗎？現在的科技，已經可以讓機器聽懂人類說話，同時呢在螢幕上轉換成精準的文字，準確率高達九成以上。

你想想看喔，假如準確率繼續提高，費用也越來越平價，法院或者是政府是不是有很大的可能性，會直接採購這樣的設備來取代書記官呢？

一來呢，大幅降低薪資的費用，二來呢，降低人員管理的問題；畢竟人類加班會抱怨，但機器不會有這個問題。

聽到這裡喔，你也許會好奇，以前聽說的AI、人工智能會取代的工作，那應該都是像工廠的工人，或者是體力活動的藍領階層才對啊！

那怎麼現在這些靠「腦袋」的工作，像是銀行行員、書記官，這些白領職業，也會被AI取代呢？

這是因為啊，現代的AI本質，其實是一種「深度學習」！那什麼是「深度學習」呢？

李開復先生在他的書裡面提到，深度學習是一種模仿生物智能的「神經網絡式」的學習方法。

簡單來說喔，過去的電腦只能執行單一程式；比如說，你希望機器人幫你到早餐店買三明治；那麼一旦輸入你家到早餐店的路線，機器人就會執行到底。

如果在路上遇到車它不會閃，遇到人也會直接輾過去，一直到抵達早餐店它才會停止，那是一種沒有思考、沒有應變能力的一個反應模式。

而神經網絡式的學習，則是透過數據資料，幫機器人建立起路況，可能會遇到的障礙物這些相關的應變資訊跟程式。

讓機器人可以在遇到阻礙的時候，先停下來，重新偵測、評估環境的狀況，再計算出成功率最高的路線，轉個彎重新出發，這已經是很接近人類能夠做到的靈活思考。

也就是說啊，在固定的場景底下，只要能透過數據，找到人類固定的「行為模式」，再請工程師把行為模式寫成「運算的程式」。

最後依據收集到的海量大數據，讓AI系統去做深度的學習，AI就能夠擁有思考能力，取代很多白領的工作。

容易被AI幹掉的二特點

從上面的例子，我們可以進一步的知道，符合以下二個特點的工作，很有可能會跟恐龍一樣，在地球上消失喔。

這二個特點又是什麼呢？第一個、那些資料、流程可以編碼的工作；第二個、人際互動頻率很低的工作。

打個比方來說，就像是現代的醫檢師、放射科的醫師，或者是銀行行員，他們都是在固定場景底下，專門分析數據跟資料，再不然就是工作流程有明確的SOP。

工作內容固定，而且有一套嚴格的作業流程和評判標準，不會有太多參數的變化，就很容易被編碼，而變成一條程式。

在未來呢，凡是可編碼的流程，再讓機器人通過大量數據的深度學習，就能夠快速的優化，任何動作都會比人類更快、更精準，而且可以一直進步，還不會喊累！

我們與AI的距離

要是你聽到這裡還半信半疑，感受不到AI對於職場的全面破壞，那麼我再提供一個更貼近你我的事實～

台灣的知名品牌～華碩電腦，在他們關渡總部的13樓，已經有一個130人的AI團隊，成軍了16個月。

而負責領軍的華碩全球副總裁～黃泰一先生，他就表示喔，華碩的AI團隊，已經鎖定醫療、交通、零售這三大產業的數據池，累積使用者的數據資料、網路足跡等等的一切。

透過這些進一步的為零售店家、醫院、輪胎業者，建立起節省人力、降低風險，而且能夠精準行銷的演算法系統。

幫助華碩在他們的未來，能夠透過大量的數據，以及資料跟資料之間的相互運用，所產生的商業價值來賺錢！

儘管現階段呢，華碩只針對醫療、交通、零售這三大產業在搜集數據，不過可以想見的是喔，只要精準的演算法系統建立；商店它是不需要店員，醫院它可能也不太需要醫檢師，輪胎製造廠不需要工人。

而未來這三大產業所需要的「人力」，將以跳崖式的速度往下滑。這也間接證實了李開復先生，在《AI新世界》這一本書裡面所預告的。

他說：「在未來的5～10年之內，現有的50%工作，將會由AI取代」！

所以拉回來看，只要你有稍微留意時事，你一定知道現代的公務人員、銀行行員，就算寒窗苦讀多年考了進去，福利和工作的輕鬆度，也都大不如前了，更別說他們的未來和發展。

也就是說喔，要是你忽略真實職場上正在發生的變化，那麼很有可能等到你花錢、花時間努力考上公股銀行的行員啊、書記官啊...等等的，卻只能做個幾年，就被裁撤了！

這樣的投資報酬率，你覺得划算嗎？算一下喔！會不會你以為自己考到一個安全可靠的資格，但是真正得到的，卻是更高的失業風險！

你想因為「眼前」短暫的穩定，而把自己放到更大的危險裡嗎？如果你不想，你可以選擇現在就打開眼睛，開始為自己的未來做準備～

假如你很想要為自己打造不敗的未來，讓自己的求職、轉職之路，擁有更務實的安全跟穩定，我會很鼓勵你參與我們啟點線上學苑～【過好人生學】這一門課的學習。

人工智慧的時代已經來臨了，但我們卻還用舊時代的工人智慧的腦袋，在面對自己的人生，你曾想過這是為什麼嗎？

其實答案很簡單，那就是「終極選項」和「路徑依賴」這兩大迷思，困擾了很多人。

在【過好人生學】的課程裡，我就會陪伴你去看見「終極選項」這樣的觀念，它的危險之處。

它在於喔，人類的大腦一旦認定當我們「找到了最好的答案」，或者是「最好的鐵飯碗」之後，我們就不再動腦筋思考了，所以會看不見鐵飯碗早就成了破飯碗，千萬別碰！

而「路徑依賴」呢？它是指喔，人會習慣用過去的經驗，想現在的事，然後去預測未來。

比如說吧，你念醫學院，所以就只能當醫生；再比如說，你過去在某個行業，所以你在轉職的時候，就只能做相關的行業。

而弔詭的是，如果過去的經驗能夠適用於現在，還能夠幫你預測未來的話，那每個人都是半仙了啊，也不會有失業的問題、找不到工作的狀況了，不是嗎？

所以呢，無論你是白領，還是藍領的朋友，我想要跟大家說的是喔，未來AI的潮流肯定是沒有辦法阻擋的，無論你想不想面對，它遲早都會來！

不過我也很肯定的告訴你，在我們失去「舊工作」的同時，這個世界還會增加許多的「新工作」。

只要你願意改變，跟上腳步，某些你覺得沒有什麼的工作，其實都潛藏著非常大的人力缺口，值得你好好的關注。

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歡迎你的加入，更期待你在學習之後的發現；那麼今天就跟你聊到這邊了，謝謝你的收看，我們再會。

http://chang-yao-chung.blogspot.tw

針對需經常隻身拜訪案主的社會工作師而言，工作上充滿需多潛在危險，市議會多位議員實地探訪社工師的工作處境，共同為社工師請命，今（26）日在總質詢時呼籲市府參考美國LISA法案（Lisa's Law），制訂臺中市社工人員安全自治條例，落實社工師職場安全。市長胡志強承諾將請社會局、法制局研議，瞭解美國作法，預定下個會期提出。

市議員張耀中表示，近日有媒體報導高雄市政府某女性社工員，在公共場所眾目睽睽之下，突遭案主傷害，相當驚人，也引發社會對社工師工作安全的重視。張議員高舉全國1000多名社工員串連「我是○○○，我支持LISA法案」的標語，呼籲市府重視社工員職場安全問題。

張議員表示，美國已在2001年由密西根州政府訂定「LISA法案（Lisa's Law）」，清楚制定保護社工員的職場安全。該法案規定三個原則：規定威脅或侵犯社工安全者，需處刑法；社工員家訪時，需有訓練有素的人員或警察陪同前往；政府應該提供社工安全的訓練。

張議員說，曾有社工員向他表示，社工員拜訪案主時曾遭案主企圖猥褻或毆打，社工員暴露在高度風險的職業環境當中，已是不爭的事實。美國每年編列預算支持LISA法案的執行；反觀我國中央及五都，都尚未加以重視。

胡市長表示，社工的工作是「灰色的」，他對社工的辛苦付出相當感動，也對張議員的建議表達高度肯定；不過，他認為社會執行工作，不一定需警察陪同，但需要提供社工適當的保護。

張耀中、蔡雅玲、謝志忠等三位議員均建議市府自訂「臺中社工人員安全自治條例」，希望能提供安全防護裝備，建立GPS追蹤、通訊系統，強化辦公處所，加強人員管制，建立當社工訪查時，遭遇性命危險或威脅時，警力支持系統。此外，加強對社工訓練，類似護身、鑑定訪查對象攻擊性的訓練，或針對高危險份子處遇的訓練。

社會局長王秀燕表示，臺中市目前有編制內社工員250人、民間社工員280人，合計530人，大都是單身女性、男性極少。處理緊急事件的社工員必須在24小時之內拜訪案主，還要幫案主照顧或安置小孩及出庭應訊等，工作相當繁重；其次，當遇到加害人有精神疾病的危險性時，社工員到達案情現場，常會暴露在危險中。

議員蔡雅玲建議市府從法制面、政策面、實務面，規劃推動LISA法案，社工犧牲奉獻，但不應該被犧牲，希望市府著手進行規劃。

胡市長請社會局、法制局研議自訂臺中市社工人員安全自治條例，瞭解美國作法，規劃在市議會下個會期提出。