｜Ze and Zir｜
　
今年受邀參與韓國 Asia Culture Center 的展覽《Solidarity as Spore》，主題為各種形式的愛（Love: in all its forms and inclusivity) 。2019年，台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，同一年，Ze 與 Zir 在 2019 年正式收錄於牛津英語辭典，將特指單一性別的 He or she 取代成中性的代名詞。作品也類比成華文的「也」，取下「他」或者「她」的性別部首符號，作為這次創作的核心理念。
　
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二元社會性別是所有性別問題的根源，當人們選擇成為伴侶、選擇衣著、選擇以一種特定形象生活時，捨棄掉性別的標籤就可以超脫目前所有的問題，我們不需要透過刻板印象來建立自我價值，自己可以隨意建立個人識別象徵而不需要參考模範，滿足任何有限的想像空間。
　
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作品呈現三幅動態視覺系列稿，同時在垂直並排的三面螢幕重複播放，它們各自擁有不同的主題。打破性別刻板印象，沒有男孩應該要做什麼，女孩應該要做什麼，呈現更自由的性別氣質與性向。女人不用一定要穿高跟鞋，男人也可以喜歡化妝。
　
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最後，一個彩色的玻璃球穿梭在各個畫面中，打破界線劃破三個螢幕的彩色玻璃球，劃破時間與空間。
　
｜Sydney Sie / Zen Yun Zon,
｜Ze and Zir, 2020. Three-channel
｜video, color, silent, 2 min.
｜Commissioned by Asia Culture
｜Center; courtesy of the artist.
｜Special Thanks: 親愛的 Aaron Nieh (✾♛‿♛) 聶永真 Aaron Nieh / Elise Chen
　
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If there were no genders, it should not cause any troubles to say “ze has loved cars since childhood”, “ze dreams to become a ballet dancer”, or “ze loves zir deeply and wants to spend zir life with zir”.
　
Gender binary is the source of all gender troubles. If people could choose to become partners, how to dress and how to present themselves in life without gender labels, then we no longer need to establish self-value by conforming to gender stereotypes. An individual could build a personal image freely without referring to gender roles and instead according to their unlimited imagination.
　
Taiwan became the first country in Asia to legalize same-sex marriage in 2019. In the same year, the Oxford English Dictionary update included gender-neutral third-person pronouns Ze and Zir. With a similar spirit, we experiment with removing the radicals of Chinese characters “他(he)”/“她(she)”, reinventing the character “也” as the potential gender-neutral pronoun and using it as the core concept of this creative project.
　
The work consists of three moving posters, which will be displayed in loop on three aligned, vertical screens, each with a different theme. We incorporate elements of gender stereotypes in these images while seeking to break the traditional gender framework through a visual dynamic, as well as to discover more freedom in gender expression. There is no “should”; women don’t need to wear heels and men can enjoy putting on makeup.
　
Lastly, a colorful glass ball travels through the images on the screens, metaphorically crossing the boundaries of time and space.
　
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● Solidarity as Spore
● Dates: May 14–October 25, 2020 (opening May 13)
● Venue: Asia Culture Center (https://new.acc.go.kr), Gwangju, South Korea
● Organized by: Asia Culture Institute (​http://aci-k.kr​) and Asia Culture Canter
● Artistic director: Kim Sung Won
● Contributing curators: Bojana Piškur, Vali Mahlouji, Museo de la Solidaridad
Salvador Allende, Sulki and Min, Goto Tetsuya, Kim Seong Hee, and Seo Dongjin
● Overarching theme: history of Non-Aligned Movement and its relevance to the
contemporary artistic practice in Asia
　
Section Participants
● Bae Minkee (Seoul, South Korea)
● Gideon Jamie (Singapore)
● So Hashizume (Tokyo, Japan)
● Saki Ho (Hong Kong, China)
● Hong Eunjoo (Seoul, South Korea)
● Sueh Li (Kuala Lumpur, Malaysia)
● Scarlett Xin Meng (Shanghai, China)
● Rikako Nagashima (Tokyo, Japan)
● Nguyen Giang (Ho Chi Minh City, Vietnam)
● Januar Rianto (Jakarta, Indonesia)
● Shin In-ah (Seoul, South Korea)
● Sydney Sie and Zen Yun Zon (Taipei, Taiwan)
● Yui Takada (Tokyo, Japan)

這兩週非常多人傳給我某家咖啡店跟温咖啡ㄧ樣在杯子上貼ㄧ句話，先跟大家說在杯子上作文章這件事情沒有什麼專利，我在出過的兩本書也有提到，早期的city咖啡有聶永真老師設計的杯子，或是早餐店封膜上面的笑話，或是星八克在杯子上寫上客人的名字都是ㄧ種在杯子上作文章
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那當然很多人傳給我的原因是因為太像了，杯子的顏色貼子大小比例，logo的擺法，連最近出的掛耳包也是，說真的我是還好啦，但是還是要忍不住說ㄧ下沒想到台灣人會這樣不忌諱的ㄧ樣的作法XDD
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那因為太多人傳給我
也因為太像怕以後有語錄上的字有爭議
在此温咖啡稍微講ㄧ下
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聲明1
温咖啡是由2015/6/12開始，以ㄧ天ㄧ句温語錄來經營，第ㄧ年有些句子是網路上的，不過之後三年半每天的句子都是温咖啡老闆每天絞盡腦汁想的，或是他跟他朋友的聊垃圾話而產生的，絕不抄襲網路上的
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聲明2
温咖啡上的語錄字體是由華康竹風體的授權
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聲明3
請大家不要再傳給我了，其實我每天真的滿多事情的，光是想句子我覺得是我每天的煩惱XDD，他想什麼做那是他的事，他寫了什麼那是他的事
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最後祝大家天天開心恭喜發大財

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歡慶UNIQLOATT 4 FUN信義店盛大開幕
除了推出超強限定單品外
更攜手鬼才設計師聶永真、
知名插畫家許匡匡、
油頭二世結合台灣生活元素
創造多款圖騰
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很喜歡這次簡約又充滿創意的設計
透過對台灣、台北的城市意象與土地認同
創造出跳脫既有框架的台北
同時也演繹出UNIQLO對
Tomorrow Taipei 不斷前進、不斷創新的精神✨💪🏻
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：活動單日於ATT 4 FUN信義店消費滿NT$2,000，知名平面設計師聶永貞設計托特包或行動電源好禮二選一！
🔸9/20-9/22首3日獨家「排隊禮」
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