從小就喜歡看日本動漫，還會用注音符號去學如何唱日文歌（就是個櫻花小迷妹）後來大學有正式修了兩年的日文課（就是使用大新書局的「大家的日本語」系列）一直都覺得大新書局的日文教學是品質保證，學會簡單的日文後，也常常到日本去自助旅行，連主持工作也會用到日文，因此還跑去了台大進修日文（是有多喜歡日文🤣）

但是語言這種東西不進則退，尤其工作越來越忙，根本沒有時間去上實體課，加上書本攜帶不易，慢慢地，就快跟日文能力說再見了

最近防疫期間，我開始搜尋很多線上課程，我發現我最信賴的大新書局，居然推出了線上的日文課程「 大新書局_Yuka老師的初級日文」，我之前就有看過Yuka老師的教學影片，老師是精通中文的日本美女，這一次跟擁有60年以上日語教學經驗的大新影音網合作，推出了 200堂初級語法的線上課程，每個影片都淺顯易懂，幫助學習者快速掌握重點，而且隨時都可以上課還能重複觀看，影片時間也都不長，遇到不懂的還可以立馬暫停抄筆記，老師也都用非常日常生活的方式，幫助我們記憶文法還有單字👍
對於我這種想要用零碎時間繼續學習語文的人來說，真的是福音啊❤️用電腦上課之外，手機上課也很方便！

我覺得課程適合程度為JLPT N5-N3的同學、有50音基礎，但想要多了解日常生活的應用，或者需要開口練習的朋友，我自己都會跟著老師，然後按暫停之後，再自己唸一次，去模仿老師的聲調，我覺得進步得很快！很有成就感，C P值超高！
這一次課程還有早早鳥優惠喔，即日起到9/30，有早早鳥46折，大新很佛心又提供給我專屬優惠碼candy100，能夠再折價$100元，也就是整個課程變成只要$1580🥰是不是超級佛心～而且品質很讚！

我覺得多一種語言能力就是多一種優勢，姑且不管是不是工作上能夠有更多機會，不覺得去日本玩，可以開口說日文、或是聽日文歌，可以知道他在表達什麼、又或者看日劇的時候，可以聽得懂你的偶像在說什麼，是一件很酷的事嗎🌹
最近工作忙碌，我也都會每天抽一點時間，看一則到兩則的影片，每天進步一點，我的日文又重回我的懷抱了～
謝謝 大新影音網
報名連結這邊請 https://bit.ly/2WpJrUX
歡迎大家一起加入學習的行列！

#日文學習 #日語學習 #Yuka老師講中文的日本人 #日文課程 #日文文法

#一週聽完一本有聲書 ​ #週一編輯室推薦 ​
日本文豪 #太宰治 將日本傳統民間故事，​
添入他自身的牢騷戲謔見解，​
成就此本既怪奇又幽默的《#御伽草紙》！​
​
建議您睡前時聆聽，​
#吳奕倫主播 的聲音會讓你越聽越陶醉~~​
-​
🎧️現在就來聽！《御伽草紙》​
►https://bit.ly/3Bfdbnv​
-​
#本週編輯 ​ ​ #住八里不是巴黎的吳小姐​
作為一個俗人，老實說我對太宰治的印象只有《人間失格》小說中所描繪的內容。​
​
但其實太宰治在文學上的貢獻絕不僅於此，而《御伽草紙》就是一本可以體現他不同面向的有趣故事。​
​
二次大戰期間，太宰治與孩子躲在防空洞避難，於是只好講些傳統民間故事來安撫孩子受怕的心。但有趣的是太宰治講的這些經典童話，還添加了他獨有的戲謔感和牢騷見解，使其中的人物更加活靈活現，這就是《御伽草紙》的靈感來源。​
　​
在收聽有聲書的過程中，我感受到聲音主播吳奕倫紮實的詮釋功力。他醇厚沉穩的聲調和恰到好處的音調起伏，讓人覺得好像真的有人在床邊唸故事給我聽，非常地令人沉醉。或許讓太宰治唸書給我聽的感受，就是這樣吧？​
　​
其實吳奕倫主播的本業是專職的日文電影翻譯和日語老師，經常出沒在各大影展的映後座談。所以我認為在這樣的背景之下，《御伽草紙》這本書的精神性、文學性、趣味性，都在主播的聲音詮釋下很好地展現出來了。​
　​
非常推薦喜歡日本古典文學的聽眾讀者，來收聽這本有聲書。我相信如此高規格的製作，絕對不會讓你們失望的！​

逗點文創結社
麻花說說
#鏡好聽製作 #有聲書
#鏡好聽 #想聽愛聽就在鏡好聽

關於《勸世三姐妹》，因為討論實在太熱烈，所以我再補充一下

第一 #語感
有臉友私訊問我什麼叫語感，我想我說的太快，應該再多花點力氣說清楚點。
是的！我們的母語（不管是台語，客語，原住民語）都進入學校體系了。但我想請大家閉上眼睛回想一下：我們的母語有沒有毫無違和地在科學演講裡，傳遞知識；我們的母語有沒有在藝術的領域裡，傳遞情感；我們的母語有沒有在面對外來新事物的時話，被用來傳遞新概念？
[舉例：老師，請問這個python語言若欲學，包括原始開放碼合ＣＣ創用，是欲安怎處理安排？]

你聽起來、或說起來會不會覺得很彆扭？！這就是語感的疏離！我們的語言教育，沒有社會功能的安排，讓大家在學校的母語，只是圈圍在學校裡，沒有透過政治經濟的手段去安排（比方會雙語有加薪？！），讓母語真正在這些新生的事物裡被使用、被理會、被爭執、被喜歡、被討厭，這些都是語言的辯證過程，這樣才會形成語感。有語感的母語社群，才會有共同體。
而這個音樂劇只是其中一小步。

好，回來說，我的母語的歌謠已經變遷到旋律跟語言聲調，彼此之間脫鉤失聯的窘境。
這裏我舉個例：當年很多翻譯日文歌曲的台語歌，其實很多是不合聲調地寫就，比如“黃昏的故鄉”第一句話：叫著我.....第一個字“叫”唱出來的時候，是兩個音so-do"(高音do)的滑音，變成了橋的台語。這就是不ㄠ韻。
然而，這個唸謠式的音樂劇，或許俚俗，或許可以內斂，但創作這件事牽涉太多了（我早說了以下省略三千字）。我只就：我作為一個關心在地母語文化的人立場提出看法。
我喜歡的是它循著說話的方式找旋律，寫出符合劇情推進的歌詞跟表達。

第二 #藝術
戲劇或是任何藝術的再現，常常找的是典型中的典型，或者你也可以叫罕見的類型，“所謂語不驚人死不休”。但要不要用髒話，我再說一次，我覺得不一定。

不過，大家可以從過去文學史裡，從藝術表演裡，去找很多很多例子，一時風俗一地風物，此時被反對，彼時被奉為經典。
例如山東話的水滸傳根本是下里巴人的語言，好好好，提台灣的。布袋戲“南俠翻山虎”裡頭對當時台灣的新生物，以及過往的語言之結合巧妙，我目眩“沈迷”。
我要說的是，別這麼快下定論！

藝術也不是只有談「美」，藝術也討論醜、善、惡、人類處境的歡喜與苦難。藝術扣連著時代，它反映歷史、政治、經濟、社會的脈絡，喚起我們在忙碌生活裡遺忘的感知，衝擊我們習以為常的感知結構，賦予我們反思「我們是誰？」的契機。
我可以看到躍演劇團正努力在做。

第三 ＃布爾喬亞
至於，這齣戲是不是只是布爾喬亞（資產階級）的鄉野奇觀，我可不認為。我捫心自問，從我早年參與黨外運動，所有的本土文化運動，過與不及，或者矯枉過正，我都歷歷在目。我們正走在一個「不再需要去談：文化創作要有框架」的路上前進著。我對文化的欣賞，可以欣賞荒野裡，各個物種之間的辯證演化，我也會欣賞歐洲庭園裡，帶入巴洛克美學的修整線條，我也可以欣賞落地掃，也可以入得廳堂做御前清客。
這樣一齣戲，是中產布爾喬亞的鄉野奇觀，實在太沈重。它的錯在於，劇情中個資的舖陳不夠細膩，道歉不夠草地化，這個要改。

好啦，我寫太多了。
內斂可以是文化，狂野可以是文化。
下里巴人是文化，陽春白雪也是文化，只要只要「它從土地裡長出來」我都歡迎，或者不反對。
我還是說一句話：喜不喜歡是一回事。你當然可以不喜歡。但別太快判它有罪。

#最後的最後，
我在這篇有史以來最文青的貼文的最後，貼一則「算是比較內斂」的表達；裡頭一直咒罵詈言，但最後卻說：「只是在腦海走一遍，不然你會死好幾遍」。
這樣有比較內斂齁？！ https://youtu.be/l81lcfnV2nc

今次這段片真的拖了很久, 最後終於拍到了, 希望對大家日後說日文有點幫助!

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