角落裡一雙眼睛正好斜望你： 敘事詩作的鏡頭運用──以詩集《光隱於塵》為例 ◎韓祺疇

　　

一、前言

日常的題材不會使詩歌變得平庸，只要把平淡的場景加以調度，不難挖掘其中藏匿的詩意，香港詩人周漢輝於2018年出版第二本詩集的《光隱於塵》，正是作出這樣的美學嘗試，光與塵的互相隱現，便是詩與日常的藏顯。《光》獲得2020年文藝復興純文學類大獎，此前周漢輝已屢獲港台的文學大奬1，2014年獲香港藝術發展獎藝術新秀獎(文學藝術)，2018年代表香港參與愛荷華大學國際寫作計劃，評論人鄭政恆形容：「毫無疑問，他是我輩中，最出色的詩人之一。（所謂我輩，指七八十年代之間出生）」2。截止本文撰寫的2021年1月，有關《光隱於塵》的書評不多，論者多以其單首（或三至四首）作品作為評論對象，計有鄭政恆〈我與你：香港詩人周漢輝〉3、吳美筠〈複調與多重視角的生死相聚──評周漢輝〈禮儀〉〉4、鍾國強的〈結束與開始，天上與人間──讀周漢輝〈阿們〉〉5和〈茶與水，那些消逝中的光影──讀周漢輝〈姑姑〉兼及中年的詩〉6；或把周漢輝放置在同代作者中，指出他有異同輩人的寫法與關懷面向，例如《聲韻詩刊》第34-35期的「香港青年詩人專輯」收錄了鄭政恆〈香港詩人的個性〉7、關天林〈十八羅漢，各自證果：「香港青年詩人專輯」引論〉8、余文翰〈詩意的承擔──略觀香港青年詩人寫作〉9，都特別點出周漢輝詩中鏡頭技巧的自覺運用，和對基層生活、宗教主題的發掘。

礙於篇幅，本文雖以《光隱於塵》作為評論對象，但主要挑選其中〈迴轉〉、〈無傷〉和〈阿門〉三首，分述其中不同的鏡頭技法，繼而說明這些寫法如何呈現詩集的概念，構成其「光隱於塵」的詩學概念。

　　

二、香港敘事詩的承接與革新

1994出版的《十人詩選》中，也斯在序文裏陳述「生活化」的定義，希望在當時「政治主導的壯麗言辭」與「堆砌典故的偉大文本想像」兩種主流之間，書寫非政治化的個人日常生活10。此後成為了本土詩歌一個重要論述。如果循敘事詩的傳統往上回溯，則有1969年古蒼梧、戴天主持「創建學院詩作坊」，他們反對超現實主義，強調明朗的詩句、口語，影響李國威、關淮遠、鍾玲玲、癌石 (張國毅)、關夢南、李家昇等學員11，1970年代中關夢南、葉輝等人創辦《秋螢詩刊》，幾度停刊又復辦，周漢輝正是從《秋螢》中成長的詩人。但與他的前行者不同，周漢輝雖然重視日常情味，但在《光隱於塵》裏更展示對敘事技法的自覺摸索，於前代香港詩人的作品中少見。周漢輝詩作的敘事和關注面向也多向電影取材，如他曾在訪問中自道：「我很喜歡侯孝賢導演曾說到的『藝術就是距離』。以往我傾向熱情投入、充滿能量，自從轉寫平實的寫法後，便覺得距離很有用，距離令你看很更清楚。」12

但必須提出，敘事詩只是香港詩歌的傳統之一，與周漢輝生於同一年代的詩人，例如關天林《空氣辛勞》對字辭的尖銳摸索、陳子謙《豐饒的陰影》擅以時政入詩、羅樂敏《而又彷彿》透過山海思索哲理，儘管詩風相異，都對香港詩歌各有開拓承繼，其中風貌可參考吳耀宗所編的《香港新詩80後22家》。

　　

三、文本分析：詩作裏的鏡頭技法

（一、）蒙太奇：〈迴轉〉13

詩作講述在老人院工作的「你」是單親媽媽，但這所安老院卻會把老人安置在天台上，赤身露體地洗澡，事情被揭發後，安老院倒閉，「你」因而失業。〈迴轉〉一詩密度甚高，幾個場景包括「與女兒在壽司店」、「在安老院工作」、「在教會崇拜吃聖餐」，反覆轉換但不散焦，靠住食物來凝聚 「你」一生的盼望與苦難：「你再喝／一口熱茶，從前日子歷歷流過／是你來為苦難命名，婚變，失業／迫遷，誕女，杯中霎餘風暴與閃電」。

詩作的蒙太奇場所轉換，共有五處，除了運用視覺上物件的重疊，也借用宗教典故作嫁接。以下舉其中兩例，說明其場所跳接以及連結兩處畫面的媒介：

1. 「軍艦壽司航去，你喝一口熱茶／杯中霎餘風暴與閃電──擱下」（壽司店）跳接到下句的「杯子筷子，純熟戴起手套口罩／一列老人早脫光衣褲，向你蠕進」（老人院），借放下餐具這一動作進行轉換，運用視覺作重疊；

2. 「生活在門牆以外，而安老院／明天開始停業整頓。最後晚餐／(…)／眾口吃掉簾邊日暈，霉牆上／聖母塑像合掌中漸暗了臉色──」（老人院）跳接到「當光復照，她轉換姿勢和神情身形豐滿起來，懷抱著聖嬰」（教會）。此處的嫁接較為複雜，從老人院結業前吃的最後的頓晚餐，轉接到教會為紀念《聖經》中最後晚餐的事跡，所舉辦聚餐；同時在畫面呈現上，借老人院的聖母像與另一教會聖堂的塑像作為參照物，讓時空轉換，所以聖母塑像才會「轉換姿勢和神情」，因為在畫面漸暗與陽光復照之間，詩行所述的時空已經改變。

由此回看詩題〈迴轉〉，既指涉迴轉壽司，也是「你」人生之迴轉，為老人喂食、洗澡。其後糞污排泄物、糊狀飯菜、肥美的三文魚、聖母塑像等景物，不斷在詩作中交替，像是人世繁盛與虛弱的兩面，被作者翻來覆去，驟現在眼前。〈迴轉〉一作厚實，用詞極其濃縮，如：「朽軀」、「緩嚼」、「接啃」，加上畫面短促嫁接，營造獨特的敘事語感，與一般強調通暢易明的敘事詩，大為不同。其中一大分別，是因為周漢輝的作品雖多有真實藍本，亦以生活細節架構故事，但敘事涵接卻以想象力居多。若要勉強類比，就彷似記錄片與電影，周漢輝的詩作像後者，即便走寫實風格，也免不了營造情節。因而這種手法雖有其魅力，也並非無往不利，像何福仁評〈守山人〉一作，形容〈守〉雖是好詩，收結卻「過於戲劇性」，並指周漢輝的作品「美中不足的是，稍嫌意象繁密，像搖得很厲害的鏡頭，反令焦點模糊起來」14。另外，〈迴轉〉在場景的嫁接上，多使用破折號，雖意在提醒讀者，不致在層層轉移中失焦，但未免有濫用之嫌，令行句變得累贅囉嗦。

（二、）倒向回轉鏡頭：〈無傷〉15

〈無傷〉一作中，詩人把一宗樹木倒塌事件，以倒向鏡頭的方式呈現，回溯「你」在意外前的種種。把詩作的倒向時序弄清後，整首作品與現實事件的時序對應就變成：

現實中事件時序先後，1為最早，括號內為詩句對應的現實事件

5.（你死後，街燈熄滅，下了一場雨）

細雨後街燈亮起，你

也醒來，向光點了點頭

4. （你受了重傷，胸骨從皮肉露出，流血不止，在呼喚中失去呼吸──打呵欠、打噴嚏指涉呼氣和吸氣）

可以把胸骨塞回皮肉下了

打呵欠止血，打噴嚏吹掉傷痕

3. （第二件塌樹意外發生，你被塌樹壓倒）

而樹未倒下來，你下班再路過

停住：想看幾片又一年的落葉

卻見葉子飛回枝頭，你仍守著崗位

代替在此受傷的同事：昨天也有塌樹

2.（第一件塌樹意外發生，原本看守此處的保安受了傷，工人們以電鋸鋸去樹枝，清理現場，之後下了一場雨，你代替同事看守塌樹處崗位）

工人們收拾電鋸，斷樹們一一接合自己

那麼雨水是朝天灌溉的，陽光是收成

而你正坐在管理處，面對噪音投訴

有時勸解，有時只好同怨

1.（你待業在家，後找到一份保安工作）

像當保安前，待業時你總是

清早躺著聽鄰居鑽牆、敲鑿

以此概念重讀詩作，就能發現「可以把胸骨塞回皮肉下了／打呵欠止血，打噴嚏吹掉傷痕」「工人們收拾電鋸，斷樹們一一接合自己／那麼雨水是朝天灌溉的，陽光是收成」，其實是極為高超的敘事手法，詩人把倒播的鏡頭畫面，描寫得不動聲色，令讀者誤以為是正常的物理活動，即便是「可以把胸骨塞回皮肉下了」，也只不過是超現實的寫法。但在詩作的結尾揭盎回轉鏡頭的概念後，前事種種就翻轉成新的景像。而詩題「無傷」，既是指把鏡頭倒播，一切意外就不曾發生，也判批城市的冷漠，在一單樹木倒塌意外後，工人們清理現場，彷彿一切無礙，然而過了不久又再次有同類意外，釀成致命死傷。〈無傷〉一作寫死亡，但筆調克制，倒轉鏡頭的寫法也拉遠了讀者與事件的距離，但仍見其中的悲憫與控訴，不落俗套，避開了周漢輝詩作中偶有累贅之嫌的缺點。



（三、）空鏡頭：〈阿門〉

空鏡頭是周漢輝詩作時有的手法，透過定鏡，任由事物演化，展示他對人間種種不動聲色的觀望。鍾國強評〈阿門〉16的空鏡頭運用，有以下說法，值得參考：

周漢輝顯然喜用鏡頭的切換來表達言外之意：向逝者―─親人、甚或至親的人（詩裡沒有明言，但如依〈姑姑〉的脈絡觀之，當可如是理解）―─道別，「你」卻沒把焦點完全放在「儀式」和「靈柩」上，而是一再「分心」：先是「凝看天花板漏滲水滴」，繼而「偷看靈柩旁的一朵水花起起滅滅」。這種貌似與逝者「疏離」的述寫，一如詩的開首寫「你」位於「末座」的「距離」，都是一種正言若反的手法：親人離世觸發的思緒與記憶、死別傷懷與往生寄盼之間的容隙，在在需要一種空間化了的時間來消化。此所以兩個穿插其間的空鏡頭，是緩慢的、悄靜的「水滴漏滲」；是「一朵水花起起滅滅」，而不是「一朵朵水花起起滅滅」。」

空鏡頭當有借物喻情、引發聯想的作用。「一朵水花起起滅滅」，自然聯想到時間之流上的人之生死。這隱喻其實稍欠新意，但配合全詩的生（嬰孩／嬰兒車）―死（靈柩／輸送帶）、開―關、昇―降等一系列關連喻象，亦能恰切地起呼應作用。17

生死議題重大而沉重，借用水滴這樣微細而輕盈的意象，不是平靜過後的舉重若輕，而是把悲痛藏得更深遂。空鏡頭在〈阿門〉作裏支撐起整首詩作，主題與技法的鋪展互相補充，但仍需提出在一些作品中，空鏡頭的出現未能起到點睛之效，反覺刻意，例如〈大尾督環保行〉寫作者帶年幼學生郊遊，敘事結構相對顯淺，以景托情，借人事流露情意，但結尾的「天空飄過第一朵雲」18，無論是營造氣氛還是連結主題，都未如〈阿門〉般引人深思，或可再斟酌。

　　

四、結語

《光隱於塵》的大部分作品都以「你」作為第二人稱敍事，時刻與人物保持距離，但作者對「你」的生活全盤掌握，亦間有俯瞰/遠景觀察的視角，令這種第二人稱敍事已幾近是全知的上帝角度，同時又提醒我們其實對人物的遭遇無能為力。周漢輝的詩作從不避人間險惡，甚至詩中所述一宗慘劇的餘悸猶在，另一層艱苦又再掩至；然而他的作品也並非賣弄悲情，人世的苦況恆常，但暗地裏總會存有盼望。書名《光隱於塵》叫我們相信在蒙塵的世界裏，光明才是本質，但我更喜歡「只有大暗生自微光」（〈山海十四行〉）的形容，就像〈阿門〉的結尾：「雜物圍堆起一棵鳳凰木／花燄借外光點燃你的瞳仁」，平常的事態也有其光芒，縱使這「點燃」其實是呼應前文裏，輸送帶盡頭火化靈柩的烈燄。絶望與希望互為表裏，我們在日常裏思考死亡和生存，更貼合詩中的種種人事。

　　

參考資料：

1包括青年文學獎首獎、秋螢新人詩獎、城市文學創作獎首獎、李聖華現代詩青年獎首獎、大學文學獎首獎、中文文學創作獎首獎、聯合報宗教文學獎、台北文學獎、新北市文學獎、金車現代詩網路徵文獎等。

2周漢輝，《光隱於塵》（香港：石磬文化出版社，2019），頁162至169。

3同上註。

4同上註，頁154至161。

5同上註，頁148至153。

6同上註，頁142至147。

7宋子江編，《聲韻詩刊》（香港：石磬文化出版社，2017年4月第35期），頁7至8。

8同上註，頁20至25。

9同上註，頁9至13。

10王家琪，〈本土詩觀的角力史──從七十年代說起〉（香港：《字花》，2016年第五十九期）。

11杜家祁，〈現代主義、明朗化與國族認同 ── 香港六十年代末「創建學院詩作坊」之詩人

與詩風〉（香港：文學論衡第18-19期，2011）。

12黃柏熹訪，〈凝望城市的「沉默」人物——訪詩人周漢輝〉（香港：《虛詞．無形》，2019年

11月），網站：https://p-articles.com/heteroglossia/1108.html。

13周漢輝，《光隱於塵》（香港：石磬文化出版社，2019），頁39。

14關夢南編，《李聖華現代詩青年獎作品集2017》（香港：白綠出版社，2018年）。

15同註13，頁34。

16同上註，頁138。

17鍾國強，〈結束與開始，天上與人間──讀周漢輝〈阿們〉〉，周漢輝，《光隱於塵》（香港：石磬文化出版社，2019），頁150。

18同註13，頁50。

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美術設計：Sorrow沙若
圖片來源：Sorrow沙若
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210220.html
＃每天為你讀一首詩　＃周漢輝　＃光隱於塵 #鏡頭

#商圈青年咖啡聚會　#是起頭 #未來三年是轉型關鍵期

該做的事，要提早做！

不只工業要升級，小企業為主的商圈，也要複合型態的思考！

我對商圈有特別的感情。因為家住三鳳中街附近、念三民國中，國中時候球鞋一定去大連街買、國中同學家裡就是長明商圈的成衣批發、過年時候的三鳳中街年貨採購的盛況，就算不買也要進去晃晃！這些都是高雄過去小有名氣的商圈！

但曾幾何時，這些商圈逐漸沒落。當然消費型態轉向線上購物、成衣市場被韓國批貨取代，都是原因，但更大的原因，來自政府對商圈的關注不夠，沒有搭配火車站建設更新，提前規劃創造出轉型機會。

#城中之心商圈換新

從現在起，到鐵路地下化完工這中間的三年時間，是城中商圈轉型的關鍵期，需要有更多人以年輕的心態進入商圈，帶動商圈的未來發展。

未來三年，高雄要能提出優惠條件與政策支援，吸引年輕人進駐，讓商圈型態更多元化，創造產品、飲食及體驗型態的多元服務。

#商圈青年論壇，今天下午在 WEE co-working office博愛店舉辦

會中邀請多位商圈、青創、行銷、產學專家，來對商圈進行診斷建議，並且邀請商圈二代及心態年輕的「年輕人」一起來參加！

大高雄市觀光商圈總會長劉昭智以赴韓國首爾的考察案例，指出商圈的發展應該整合百貨業與電商平台。劉昭智強調，應該在車站整合 #高雄特色產品取貨中心，結合電商選購車站取貨，對於電商平台的消費者來說是更安心的選擇。

三線路工作坊趙文俊說，日本地方創生的核心就是商圈經濟振興，各個商圈的發展都會結合在地的特色，城中商圈的轉型，也應該從高雄車站的想像出發；

游子昂則強調，日本商圈已經意識到自身在銷售商品與服務上沒有優勢，轉而推廣體驗、感受、氛圍的營造。

游子昂具體建議：「要認識新住民的需求、鼓勵新住民創業」，#讓新住民朋友記得台灣產品及服務的好，從中去開拓東南亞新市場。

獨角獸創意有限公司黃耀寬以他過去行銷「小墾丁度假村」的案例說明，行銷推廣的關鍵是找到差異化的優點、深耕聚焦、再以結合教育、網路宣傳、旅行社行程等多管道進行推廣；

高雄大學楊書成教授則建議商圈從歷史中找尋創意，例如高雄車站週邊以前是聲色場所，被稱為「茶店」。現在可以賦予「茶店」一詞新的定義，讓台灣茶文化成為當地亮點。

#這場座談只是起頭

希望新市長能夠看到，高雄火車站的門面，需要大力來關注！投入跨部門資源，來協助人力培育及跨域行銷，

而更重要的是，需要有輔導團，以小團體聚焦的方式，凝聚商圈共識，先錨定未來方向，再來打一場整體戰！

💪40歲高齡再戰NBA！老將Jamal Crawford加入布魯克林籃網。

🔥備戰開始！各隊陸續抵達迪士尼，新世代球員已躍躍欲試要衝擊季後賽。

‼️ Michael Beasley也加入籃網重返NBA👊🏻

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今年真的是經典老將回歸日，除了Joakim Noah、JR.Smith都各自來到洛杉磯重啟職業生涯，現在就連NBA歷史經典第六人，已40歲的Jamal Crawford都也重返籃壇，加入布魯克林籃網。

籃網因傷兵以及確診與不參賽，等於失去了Kevin Durant、Kyrie Irving、DeAndre Jordan、Spencer Dinwiddie、Taurean Prince、Wilson Chandler和Nicolas Claxton，在戰力上大受打擊，所以不得不請出老將Jamal Crawford，給他一次重返聯盟的機會。

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🏀Jamal Crawford絕對是歷史最經典與傳奇的第六人之一，2019年賽季最後一戰，也是他之前NBA最後一場比賽，是 #狂轟濫炸的51分，為自己板凳飆分大師的形象算是寫下一個完美的句點。

但Crawford仍愛著籃球享受比賽，一直都想重返籃壇，只是很現實的，縱使最後一場能狂飆51分，Crawford因為年紀、防守端的漏洞，已沒有球隊願意給他機會。

這一次他抓緊籃網人手不足的情況下回歸，對於一年沒打球的他必定是個挑戰，就看這位頂尖Crossover大師還能不能為球迷製造勁爆Highlights，總之恭喜JC，不管實際上還剩多少油，這都是他期盼已久的。

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隨著七月底越來越近，聯盟今日開始已經有許多球隊陸續進駐奧蘭多迪士尼，準備度過 #被隔離一陣子的生活，對於重啟賽季，已經抵達迪士尼的Luka Doncic與Kristaps Porziņģis都表示相當興奮與激動，兩人都已備戰好，有著想完成以下剋上的決心。

除了獨行俠，鵜鶘與塞爾提克的球員也都來到目的地，而Zion Williamson對於聯盟能重啟很激動的表示：

＂對於能復賽感到很幸運＂
＂因為我相信NBA＂
＂相信我的團隊能給我很安全的環境與保護＂
＂我們有很多工作要做＂
＂我真的很激動＂
＂能與隊友並肩作戰是開心的＂
＂我們有信心會發生什麼（打進季後賽）＂
＂大家都在訓練上很刻苦＂
＂都已經迫不及待要上場展示＂

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至於Brandon Ingram也很渴望比賽，對於防護有信心，也不擔心會不會可能害怕受傷去影響市場行情(自由球員姿態)，日前受訪時他就說道：

＂這就是一個選擇去或不去的問題＂
＂但我的隊友都很清楚我＂
＂我絕不會因此擔心與懷疑＂
＂我就是很想打球＂
＂希望能有比賽打＂
＂大家都很興奮＂
＂都想努力打出好成績＂

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Jayson Tatum則是有著比較不一樣的心態，沒有很興奮，心情很平靜，因為他仍擔心疫情的衝擊，還有美國現在當下種族歧視的社會議題，還有必須一陣子見不到兒子(將被隔離在迪士尼)，不過即便有擔憂，Tatum仍是選擇出賽，除了想與隊友一起拚冠軍外(塞爾提克的競爭力不俗)，他也表示：

＂之前有人傳我擔心合約不會參賽＂
＂那是假的消息＂
＂假使我不打外界就會這樣定義我＂
＂這顯得我好像麻木不仁＂
＂尤其現在這麼多人被迫失業的情況下＂
＂我必須要出賽＂
＂我不擔心那些美元與數字＂
＂而我也能理解一些人選擇不打＂
＂每個人都有自己的原因＂
＂不過還是有感到興奮的事情＂
＂那就是再次見到隊友們＂
＂每個人都有了新髮型＂
＂我真是懷念這些傢伙＂
＂現在我們又要一起去競爭了＂
＂既然來了＂
＂我們不妨就去贏下一座冠軍吧＂
＂這就是我們的目標＂

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而也因為要在奧蘭多迪士尼隔離一陣子無法離開，許多球員都會帶自己要打發時間休閒的家當過來，像Deandre Ayton就帶著抱著他的電腦螢幕來到迪士尼，像Josh Hart已經架好他的電競配備，沒意外電玩會是許多NBA球員的精神糧食。

🏀畢竟不能往外跑，也 #沒有夜店和聲色場所可以去，能做得就是打電動、看最新的電影，或是在迪士尼園區閒晃，這對普遍已經習慣五光十色生活的NBA球員來講，可能才是更難熬的挑戰.....

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感覺近兩年將是長江後浪推前浪，新世代要崛起的時候了，不管是Luka Doncic、Jayson Tatum、Zion Williamson或Brandon Ingram，以及其他也慢慢打出主宰力的年輕球員，真的開始有要世代交替的感覺。

季後賽去觀察這些新世代球星表現，我想也會是一件很有吸引力的事情。

⚠而最後還是要說，加油了NBA與迪士尼！在防疫與保護上絕對要做到最好，假使做不到，那再度閉門，2021停擺是必須的，那對於整個聯盟的未來、基層人員的生計和工會與球團的角力，將是難以想像的劇烈衝擊....

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