【2020 馬德里困城日記 Day2️⃣6️⃣】

前言：雖然譚塞德讓我們見識了人性惡劣與人心醜惡😤，但我還是要送給大家一首美麗又應景的西班牙歌曲🎶

📆Jueves 9 de abril
📝四月9日星期四
⚫西班牙確診人數 157022 (四月9日晚間9點數據) / 死亡人數 15843
🔴馬德里自治區確診人數 44783

昨天的焦點只有大家都知道的那個——譚德塞老兄的小宇宙炸裂了！在應該拿來報告防疫作為與宣導防疫資訊的記者會上，向世人情緒勒索，批評台灣3分鐘。

其實我沒有很驚訝，傀儡幫主子說話，主子幫傀儡撐腰，不過就是這樣；只是訝異於他的作法和說法竟然可以這麼粗糙，粗到連鬼都看得出來，他老子就是理直氣壯地為政治服務、看利益說話。

話說譚老兄在這世紀瘟疫裡，也算是世紀奇葩一枚了，無止盡地秀世紀下限，帶領全球人類走向滅亡、導致全球經濟走向虛空，卻還能坐在日內瓦頤指氣使，維尼的力量真的恐怖喔～

那些大家都知道的、讓維尼快樂的事就不多說了，只想回顧兩個跟西班牙和歐洲有關的、讓我下巴掉下來的moments：

🤯歐洲疫情開始惡化時，他抨擊歐洲國家反應太慢、沒有作為？！
🖕這一切不就是因為他跟維尼聯手隱瞞病情、一再宣導錯誤的訊息(強調這病毒跟流感很像而且死亡率只有那騙肖的2％)，才導致歐洲各國延誤採取防疫措施嗎？

#永遠都是別人的錯

🤯前幾天世衛稱讚西班牙第一線人員的英雄作為與社會的團結一心？！
🖕他們知道西班牙有多少醫護人員因為沒有口罩而感染嗎？超過一萬人！為什麼西班牙和所有歐洲政府都沒有提前部署準備口罩？請見今天世衛官網的建議：

「什么时候戴口罩？

如果您身体健康，仅在照顾2019-nCoV疑似感染者时才需要戴口罩。
如果您咳嗽或打喷嚏，应戴口罩。」

#別人家的孩子死不完

——

我向來不愛趕著在議題正熱時發表政治意見，通常會等事件冷下來才想說話(或乾脆不說了反正不差我一個)，不過譚老兄這樣「夏夕夏季」，不說點話我覺得我會得心病！

🙋🏿‍♂️他指控台灣對他種族歧視...

🤔雖然我反對任何形式的種族歧視和情緒性的人身攻擊，但是譚老兄會被歧視的主要原因根本就是因為他失能又失格，重利不救命吧！管他皮膚是黑是白是黃色，我只知道他的心是🖤的。
🤔再說，不就是他只顧著「讓維尼快樂」的種種掛勾與欺瞞行徑，間接地害全球亞裔人士和華人社群受到許多莫須有的種族歧視嗎？

🙋🏿‍♂️他呼籲世界衛生議題不該被政治化...

🤔他所領導的世界衛生組織不就是把世界衛生「政治化」的始作俑者嗎？如果世界衛生真的凌駕於國際政治之上，咱們台灣怎麼會從13年前的Sars直到今天的新冠病毒，都被世衛排拒在外呢？

🙋🏿‍♂️他說他收到死亡威脅？

🤔眼看新冠病毒即將在全球奪走十萬條人命，許多人因此枉死，他實在難辭其咎，但是他竟然還用他收到「死亡威脅」來情緒勒索？(老實說，who cares你個人的生命安危啊！)
🤔其實我的重點只有這個：可否開放讓大家一起crowdfunding來買凶啊？

真的這麼愛非洲兄弟，明明知道非洲國家是最脆弱、最缺乏醫療資源、一旦爆發就會慘絕人寰的，怎麼還會讓這病毒蔓延成這番田地？

#利字頭上一把刀

——

醜陋的事說完，來點悲傷的吧。(這樣對嗎？😅)

四月4日，西班牙大師級音樂家與藝術家，身兼創作歌手、詩人、畫家、雕塑家、電影導演並且通曉六種語言的奇才Luis Eduardo Aute(大家通常簡稱Aute)離世，享年76歲。

大師近年來健康情況不佳，因此無法確知死因是否為新冠病毒。(話說連這麼重要的人物都無法檢測，實在令人訝異又擔憂...) 幾乎全西班牙的重要音樂人，包括阿卡很愛的搖滾大將Loquillo、西班牙的劉德華兼張學友兼艾力克克萊普頓Alejandro Sanz、西班牙的鮑伯迪倫Joaquín Sabina等，都在推特上發文悼念大師。

因此今天就讓我送大家一首大師於1989年創作、演唱的歌曲——「美」(La Belleza)！這首歌阿卡非常喜愛，因此特地介紹給我聽，而我第一次聽就深受感動，泫然欲泣😭 我很喜歡的西班牙文老師甚至說：「這是以西班牙文寫成的歌曲裡，最美麗的一首！」

#不論詞曲都美如聖詩

歌詞如詩，大師當年寫來諷刺西班牙民主化後，許多原本抱持理想和理念的政治家，一一變成了為利益服務的政客，所謂的「美」已離他們遠去，但大師仍然堅決只為「美」服務己身。

#是否很呼應今天的主題

不自量力地翻譯了歌曲的最後一段，但翻譯非我專業，若詞不達意，還請大家見諒。如果你願意點來聽，請將音量調到最高喔📻

Y me hablaron de futuros
而他們對我曾訴說著
fraternales, solidarios,
那人人將會團結如兄弟的未來
donde todo lo falsario
那所有虛假和偽裝
acabaría en el pilón.
將會被遺棄成堆的未來
Y ahora que se cae el muro
但現在牆卻倒塌了
ya no somos tan iguales,
人人不再是平等的了
tanto vendes, tanto vales,
那麼多的利益買賣、那麼多的政治算計
¡viva la revolución!
革命萬歲啊！
Reivindico el espejismo
故我重申我曾有的那些
de intentar ser uno mismo,
想要成為真我的幻象
ese viaje hacia la nada
那段旅程雖通往虛無
que consiste en la certeza
卻又充滿確信
de encontrar en tu mirada
我將在你目光中找到
la belleza…
「美」的存在

https://www.youtube.com/watch?v=uxYdyXGHZxs

唱聖詩真係咁powerful？其實特別的唔係因為首歌或唱的人。睇吓高博士點講。

唱聖詩的能力 - 高銘謙

歷代志與撒母耳及列王紀不同，因為它對音樂非常重視，並且描述利未記歌頌者作為唱頌的主要群體，他們都是聖殿供職的詩班，主要唱的歌詞是：「祂本為善，祂的慈愛永遠長存。」(代上十六34、41，代下五13，七3、6，二十21) 他們其中一首的聖詩以Hallelujah作結束(代上十六36)，表明他們對耶和華那拯救的作為的誇耀與讚美。

利未歌頌者在約沙法面對三國聯軍的戰事中，他們被安排成為軍隊的先鋒，在敵人面前唱出「祂本為善，祂的慈愛永遠長存。」(代下二十21) 所以有某些人認為這是唱聖詩的能力，能戰勝仇敵。然而，若果我們明白歷代志，我們便知道情況不是這樣，唱聖詩本身沒有甚麼奇異的能力，經文所說明的戰爭得勝並不是因為歌聲，也不是因為聖詩所帶來的心理舒緩反應。那到底為何在聖詩唱出時，約沙法便得到拯救呢？

關鍵就是聖詩歌詞中的「慈愛」。「慈愛」一字應該在盟約的場景中來理解，指出神按照祂所應許的，忠誠地履行神應許的條件，這種神的忠誠、信實以及對盟約的委身，便是「慈愛」的意思。這樣，利未歌頌者唱出神的「慈愛」永遠長存，就是要說明神所承諾的事一定會成就。到底在歷代志中，有那一個應許最重要？答案是歷代志下七章14節：

「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。 」(代下七14)

約沙法之所以能得勝，因為祂合乎了歷代志下七章14節的應許，他自卑、禱告及尋求神(代下二十3~6)，並且就他所犯的罪進行悔改，以致神便會按照神自己的應許赦免他及醫治他，而其中一個赦免他的方式，就是為他打敗三國的聯軍，以致約沙法的國家穩定下來。利未歌頌者唱出「祂本為善，祂的慈愛永遠長存。」(代下二十21) 就是要為世人宣告神赦罪的應許與恩典，這聖詩的能力不是來自音樂的美妙及其心理的舒緩，而是來自神以祂的大能與信實確保赦罪的恩典。

故此，利未歌頌者唱聖詩，就是唱出赦免與醫治的應許，寬恕與包容的信息，讓世人能在聖詩中，心靈因神的應許帶來感化，從而放下仇恨，承認自己是罪人，並在神的寬恕與赦免下，得到拯救。

(歡迎全文網上轉貼)

More Reading:
My PhD thesis: https://www.bloomsbury.com/…/the-levite-singers-in-chronic…/
這書說明利未歌頌者之穩定性的角色，就是按照神而來的赦罪應許所確立。

I was just teasing; it's all a joke.