為什麼這篇聖經遊戲ppt鄉民發文收入到精華區：因為在聖經遊戲ppt這個討論話題中，有許多相關的文章在討論，這篇最有參考價值！作者imac5780 (imac)看板Christianity標題[心得] 基督教就像熱賣的線上遊戲...
一 不斷擴充的充滿新恩賜的全新公會系統
a.人氣公會
唐崇榮公會、華理克公會、康希何耀珊公會、張茂松公會、約爾歐斯汀公會
一個接一個
不斷推陳出新
一個比一個還受歡迎
b.使徒公會
江秀琴公會、梁瓊月公會、馬正遠公會、祈安公會、翟辛蒂公會、魏格納公會
新技能滿載
令人不目暇給
c.異次元公會
趙鏞基公會、郭美江公會、雷克喬納公會
無法透過一般的方式加入
需要達成特定的任務才有機會加入
1.趙鏞基-加入方式 需要進入隱藏關卡第四度空間
2.郭美江-加入方式 需要燒毀敬拜多元成家的祭壇
3.雷克喬納-加入方式 需要說預言100次都猜中
d.限定公會
斯密約瑟公會、PTT公會、李常受召會
1.加入斯密約瑟公會需搭配鹽湖城地區限定主機
該公會成員無法藉由御茶園補血
但一登場就可使用後期寶物無價真珠
並可跳過所有任務直衝後期關卡
2.加入PTT公會需先申請PTT帳號
經過半年後
才可以正式加入PTT公會
特色是可使用任何其他公會的獨家裝備
完全不受限制
3.加入李常受召會需要接受獨立的裝備系統
缺點是跟其他玩家的裝備無法互通
優點是
加入一般公會最高只能升級為神的兒女
但加入召會最高能升級為神
二 不斷擴充的邪惡敵人
全新威脅來襲!!!
a.魔法系
1.不男不女的異教神
2.多元成家的網羅與巫術的權勢
3.異端靈四一神
b.物理系
1.女基督東方閃電
2.殺嬰兒獻祭的新教宗
3.沒有處女膜的異教徒
c.敵基督系
1.宣揚耶穌是受造物的神秘團體
2.印度教女祭司德雷莎
3.PTT 基督信仰版總督
三 不斷擴充的新恩賜
全新恩賜等你來拿
a.屬靈恩賜系
1.燒毀!
2.斷開魂結
3.靈的轉移
b.物質恩賜系
1.五倍的報償
2.斷開鎖鍊
3.末後財富從外邦人轉移到基督徒的應許
c.快樂恩賜系
1.活出美好
2.生命的贏家
3.成就的時刻
四 不斷擴充的新結局
1.人成為神-God。(召會限定版)
2.人成為神-gods。(摩門公會限定版)
3.人成為天堂公主 (PTT公會限定版)。
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推 mediashow008:這麼充滿創意的文章，只能給推了 06/11 18:08
推 Llingjing:有的挺好笑的XD 有笑有推 06/11 18:17
推 mediashow008:我覺得總督是中立單位 06/11 18:25
噓 C2C:基督教根本不熱賣,乏人問津 06/11 18:26
推 UIOP7945:嘴角失手 你真適合寫文案XDD 06/12 02:06
→ drea:召會不認為人可以變成神，那是異端的說法，請不要栽贓召會。 06/12 08:47
→ drea:另外召會也不是李的召會，李已經死了二十多年了，召會現在很 06/12 08:47
→ drea:多做法都和李時期不一樣了，比如和其他教會一起辦活動，一起 06/12 08:47
→ drea:公開宣言。在李時期這些根本不可能發生。 06/12 08:47
→ imac5780:這不是妳們聚會的標語嗎? 06/12 08:56
推 amozartea:讚 06/12 09:11
→ michaelshiue:對啊,跟人家一起辦活動跟公開宣言.然後再跟自己的 06/12 10:11
→ michaelshiue:會眾繼續指稱人家是公會,我們比較有靈比較棒.只有跟 06/12 10:12
→ michaelshiue:著我們才最好,絕對不要去跟公會接觸喔(啾咪) 06/12 10:13
→ michaelshiue:至於很多做法跟李時期不一樣??那現在家訓什麼一堆都 06/12 10:15
→ michaelshiue:還在讀李的著作,全時間三不五時就拿李來說嘴一下. 06/12 10:15
→ michaelshiue:每週聽到在家裡聚會的那些全時間說這些聽到都快會背 06/12 10:17
→ michaelshiue:另外,李是1997年走的還不到20年喔~~~~~~~(啾咪) 06/12 10:18
推 drea:人成為神，但不是在神格上成為神，而是在性情和生命的構成上 06/12 18:43
→ drea:。你只看前面而不看後面，難怪會誤會， 06/12 18:43
推 openeyes222:基督在道成肉身前就是受造物，受造物成為神也不算稀奇 06/12 19:38
推 drea:基督不是受造之物，樓上異端學說 06/12 19:55
推 openeyes222:對呀！就說李常受是異端，你又跑出來否認！ 06/12 20:46
→ drea:昏倒，看來你完全不了解李的神學，這樣還一直批評 06/13 07:29
→ drea:「我們錯了」一書針對這點寫了很多，不然去看蘇牧師的文章也 06/13 07:37
→ yee381654729:openeyes222是幻影論的異端、中國政府的打手。 06/13 09:39
推 openeyes222:真邪門，別人說基督道成肉身前是受造物，是異端。唯 06/13 12:04
→ openeyes222:有李氏一門這樣說不是異端。 06/13 12:04
推 drea:蘇牧師認為召會不是異端，基督教研究院、真道實踐會、富勒神 06/13 12:08
→ drea:學院等都在長時間對話後承認召會是屬正統教會 06/13 12:10
推 openeyes222:一直宣稱是沒用的，拿出論述來吧！ 06/13 12:52
→ openeyes222:基督不是受造之物（drea推文），這句話怎不見yee大師 06/13 13:04
→ openeyes222:批示一下？裝作沒看到是吧！ 06/13 13:05
推 drea:基督(聖子)當然不是受造之物 06/13 13:30
→ openeyes222:所以基督在道成肉身前是受造之物，是異端沒錯吧！ 06/13 13:41
→ openeyes222:可是會所是說聖子是受造之物耶！到底誰在說謊（瞎掰） 06/13 13:43
→ yee381654729:已經講過了，基督在人性裡是受造之物。 06/13 14:16
→ yee381654729:至於基督在成為肉體前是受造之物這件事， 06/13 14:18
→ yee381654729:等你接受基督在成為肉體之後是受造之物再討論吧。 06/13 14:19
推 drea:基督的神人二性論沒聽過嗎？ 06/13 16:46
→ openeyes222:現在不是在論聖子嗎？又跳到肉身去了。 06/13 17:06
→ openeyes222:聖子是受造之物（在道成肉身之前） 06/13 17:08
噓 C2C:純噓開眼。基督太初與神同在，出生的肉身受造，有什麼問題? 06/13 17:19
→ yee381654729:在基督成為肉體後是受造之物； 06/13 17:31
→ yee381654729:在基督成為肉體前是被神預先看作受造之物。 06/13 17:31
→ yee381654729:這跟基督釘十字架前的人預先取用基督釘十字架的功效 06/13 17:32
→ yee381654729:而得救的道理是一樣的。 06/13 17:32
→ yee381654729:人犯罪就需要基督的救贖。 06/13 17:33
→ yee381654729:基督要救贖就必須是受造之物。 06/13 17:34
→ yee381654729:而永遠的神豈會受時間的限制？ 06/13 17:36
→ openeyes222:子是第一個受造之物，可不是我説的。 06/13 20:52
→ openeyes222:子不是受造之物。耶穌的肉身更不是創造前即存在（第一 06/13 21:03
→ openeyes222:個）。 06/13 21:04
→ openeyes222:C2C你有問題嗎？ 06/13 21:04
→ openeyes222:聖經裡論述子的道成肉身，沒有任何受造的用詞，是神 06/13 21:21
→ openeyes222:的主動，非被動的受造用法。論到基督，聖經用末後的 06/13 21:22
→ openeyes222:亞當，出於天的用法，與被造的亞當不同。 06/13 21:22
噓 C2C:開眼你邏輯真差，很難溝通，硬要扭曲別人的意思 06/13 21:24
→ openeyes222:以神抽離時間軸，就沒有是＂第一個＂受造的順序觀念。 06/13 21:25
噓 C2C:耶穌是首生的，在一切受造之前，這完全符合聖經 06/13 21:32
→ openeyes222:所以基督是受造之物。這句話的解釋會因説的人不同而意 06/13 21:33
→ openeyes222:思不同。 06/13 21:33
→ C2C:基督只有那副人類軀體是受造，決不能扭曲成基督是受造！ 06/13 21:35
推 openeyes222:我同意基督不是受造之物。 06/13 21:41
→ yee381654729:基督的肉身是受造的，那祂就是受造的。 06/13 21:52
→ yee381654729:難道基督的肉身不是祂自己，而是另一個東西？ 06/13 21:52
→ yee381654729:按照你們的邏輯，基督釘十字架是只是做秀而已， 06/13 21:54
→ yee381654729:而祂的肉身不過是做秀時使用的道具。 06/13 21:55
→ yee381654729:如果要說基督是第一個受造之物， 06/13 21:58
→ yee381654729:神在創造之初就預先把基督看作是受造的， 06/13 21:59
→ yee381654729:所以祂是第一個。並沒有不合理之處。 06/13 21:59
推 openeyes222:不合理在於變成是神創造了必然會犯罪的亞當。肉體的存 06/13 22:04
→ openeyes222:在不能是在亞當之前。 06/13 22:04
→ openeyes222:預先把基督看作是受造的，沒有根據也不合理。 06/13 22:06
噓 speed2:人成為神(以下省略) 這樣的確很容易被誤解 XD 06/14 00:14
推 garlic1234:哈哈哈哈哈 06/14 03:44
噓 C2C:yee言難禁啊！基督就是阿凡達啊，肉身受造但靈魂乃是首生的！ 06/14 06:41
→ yee381654729:基督的肉體是無罪的。 06/14 13:39
→ yee381654729:神預知亞當會犯罪，也能預先看見基督是受造的。 06/14 13:40
→ yee381654729:沒有不合理之處。 06/14 13:40
→ yee381654729:人成為神是在生命和性情上，但不在神格上。 06/14 13:40
→ yee381654729:這件事從一開始就講得很清楚了。 06/14 13:41
→ yee381654729:如果有人要刻意忽略這些細節的講究，講再清楚也沒用 06/14 13:42
→ yee381654729:誰說基督肉身受造、靈魂首生？ 06/14 13:43
→ yee381654729:這不是主恢復的教導。 06/14 13:43
推 openeyes222:真會鬼扯。聖子從來就不是受造，在聖子的位格中從未 06/14 18:57
→ openeyes222:改變過。你用神的預知，聖子也不是受造之物。 06/14 18:58
→ openeyes222:這就是極大的異端思想。與正統的基督教會信仰不同。 06/14 19:03
→ openeyes222:如聖子是受造，就一定會有時間點，是什麼時候？ 06/14 19:05
→ openeyes222:不能以上帝的眼光和創造的順序有不同的答案。這就是 06/14 19:07
→ openeyes222:鬼扯。 06/14 19:07
→ openeyes222:你更要提出證明，上帝認為子是第一個受造之物。 06/14 19:10
→ speed2:又是雞同鴨講 平行時空下 沒有交集 06/14 19:44
→ yee381654729:你才在鬼扯，非受造的基督無法根本完成救贖。 06/14 19:59
→ yee381654729:這是幻影論的異端。 06/14 20:00
→ yee381654729:西、一、15：愛子是那不能看見之神的像， 06/14 20:01
→ yee381654729:是一切受造之物的首生者。 06/14 20:01
→ yee381654729:這就是證明。 06/14 20:02
→ yee381654729:你一定不服這節經節是證明。但我也可以反問你： 06/14 20:03
→ yee381654729:請提出基督不是受造之物的證明。 06/14 20:03
→ yee381654729:但不要說祂是創者者就自動不是受造之物，這種不算。 06/14 20:04
推 openeyes222:1.子是第一個被造之物，請説明被造的時開點？ 06/14 21:57
→ openeyes222:你的論述裡是子是被造之物。這是異端思想。 06/14 22:01
→ openeyes222:2.子的位格從未改變過。你把道成肉身，變成是子位格 06/14 22:04
→ openeyes222:的改變。這與正統基督教會信仰不同。 06/14 22:05
→ openeyes222:3.在正統基督教會信仰，子的道成肉身不是子位格的一 06/14 22:13
→ openeyes222:部分，肉身是附加於子上帝的聯合。 06/14 22:13
→ yee381654729:在創造之時，父就將子看作是受造之物； 06/14 22:16
→ yee381654729:在成為肉體時，基督真正成為受造之物。有兩個時間點 06/14 22:17
→ yee381654729:何謂位格的改變？不了解。 06/14 22:18
→ yee381654729:基督的肉身就是祂自己，所以祂必須是受造之物。 06/14 22:19
→ yee381654729:何謂附加？不了解。 06/14 22:20
→ openeyes222:你可以説耶穌的肉身是被造物（肉身非神的元素），但子 06/14 22:20
→ yee381654729:請證明基督不是受造之物，你還沒回答。 06/14 22:20
→ openeyes222:（基督）卻不是受造之物。 06/14 22:20
→ yee381654729:你的意思是基督的肉身不是基督嗎？ 06/14 22:23
→ openeyes222:子神是完全的神，非受造。這也要解釋？ 06/14 22:24
→ yee381654729:那釘十字架只是做秀、祂的肉身只是做秀的道具。 06/14 22:24
→ yee381654729:基督在神性裡是創造者；在人性裡是受造之物。 06/14 22:25
→ yee381654729:我們並未教導祂的神性是受造的，這是你幻想出來的。 06/14 22:26
→ openeyes222:Who和what所論述的意思不同。 06/14 22:26
→ openeyes222:你們的問題出在於把肉體變成子位格的部分。 06/14 22:30
→ openeyes222:基督的肉身不是一個位格，基督才是一個位格。 06/14 22:32
→ yee381654729:所以你堅持基督的肉身就是做秀的道具。 06/14 22:33
→ openeyes222:所以你們才會有神是創造者同時又是受造物的矛盾。 06/14 22:35
→ yee381654729:看似矛盾，但不矛盾。基督既是神又是人，矛盾嗎？ 06/14 22:36
→ openeyes222:道成肉身是子神與人的聯合，而不是改變子神的位格的 06/14 22:37
→ yee381654729:我們兼顧聖經各面，你是用祂的神性來否定祂的人性。 06/14 22:37
→ openeyes222:部分。 06/14 22:37
→ openeyes222:耶穌有神人二性是正統的教導。 06/14 22:39
→ yee381654729:祂的人性是受造的，同意嗎？ 06/14 22:40
→ openeyes222:你們説聖子是受造之物，是不對的。 06/14 22:44
→ openeyes222:我們不用受造用法，道成肉身。肉體屬於被造之物。 06/14 22:48
→ yee381654729:你的意思是基督具有非受造的人性，是正統的教導？ 06/14 22:48
→ openeyes222:子神從來都不是受造，當然你説神視子是受造之物更是 06/14 22:52
→ openeyes222:謬論。 06/14 22:52
→ openeyes222:肉體屬於被造之物。 06/14 22:54
→ openeyes222:基督是一個位格，不是二個位格。這就是你們的問題。 06/14 22:58
→ openeyes222:基督是創造者又是被造之物。變成二個位格。 06/14 23:00
推 C2C:目前為止,開眼的論述是符合聖經的,yee知半解的論述則蠻糟的 06/14 23:05
推 drea:召會確實認為 耶穌的肉身是被造物（肉身非神的元素），但聖 06/15 07:24
→ drea:子（神性）不是受造阿，我給你的連結就有寫了 06/15 07:24
推 drea:至於yee的說法我也看不懂，好像偏向基督受造論去了 06/15 07:27
→ drea:重點就是在神人二性下，神性是非受造的神，人性是完全的人， 06/15 07:31
→ drea:而人性是不是受造，兩者有些出入，但這應該是可以兩者彼此包 06/15 07:31
→ drea:容的點 06/15 07:31
→ yee381654729:我是問你基督的人性是不是受造的？回答是與不是。 06/15 08:20
→ C2C:樓上啊,神性跟人性是不能二分的,你犯大錯囉 06/15 15:01
→ yee381654729:承認基督有人性，卻不敢回答祂的人性是否受造， 06/15 16:24
→ yee381654729:這是你們的問題。 06/15 16:25
→ yee381654729:把毫無根據的基督非受造當成公理， 06/15 16:27
→ yee381654729:把不認同的人打為異端，是為無理。 06/15 16:27
→ yee381654729:聖經可沒有說過基督是非受造的。 06/15 16:28
→ yee381654729:drea,不曉得你哪裡看不懂，看不懂你也不問。 06/15 19:22
→ yee381654729:用最簡單的話來解釋：兼顧基督的神、人二性。 06/15 19:23
推 yee381654729:C2C,應該不能說openeyes222的論述符合聖經， 06/15 19:25
→ yee381654729:聖經也沒明言基督不是受造之物讓他的論述來符合。 06/15 19:26
→ yee381654729:頂多是他的論述符合你熟悉的神學觀點而已。 06/15 19:27
→ yee381654729:openeyes222,換個問題好了，你承認基督有神人二性， 06/15 19:29
→ yee381654729:請問神人二性有幾個位格？ 06/15 19:29
推 openeyes222:yee大師，你的問題，前面的推文早就回答你了。你要rep 06/16 11:56
→ openeyes222:eat幾次？你就是李常受的異端思想吃太多，才有這些亂 06/16 11:56
→ openeyes222:七八糟的東西。 06/16 11:57
→ yee381654729:沒看到。基督的人性不是位格，是你的論點嗎？ 06/16 12:14
→ yee381654729:你聲稱同意基督具有人性，但你認為祂人性只是附屬品 06/16 12:27
→ yee381654729:說穿了，那就是做秀的道具。 06/16 12:27
→ openeyes222:道成肉身，神性與人性的聯合在一個位格。二性不可分 06/16 12:29
→ openeyes222:割，不相混淆，不相交換。肉體（人性）當然不是一個 06/16 12:29
→ openeyes222:位格。這也不是我發明的，正統基督教會歷世歷代都是如 06/16 12:29
→ openeyes222:此。 06/16 12:29
→ yee381654729:聖經多次提到基督捨了“自己＂。 06/16 12:30
→ yee381654729:表明祂的肉身與血就是祂自己，不是附屬的道具。 06/16 12:31
→ yee381654729:你認為基督的神性與人性聯合在一起是一個位格， 06/16 12:46
→ yee381654729:那基督是創造者與受造之物，為何會是兩個位格？ 06/16 12:47
→ openeyes222:基督是創造者，基督也是受造之物。二個位格。子神並 06/16 13:28
→ openeyes222:不是和另一位（人）結合，而是子神取了人性成為基督。 06/16 13:28
→ openeyes222:基督是一位不是二位。基督是受造之物，變成與創造者 06/16 14:00
→ openeyes222:完全不一樣的另一位。 06/16 14:00
→ openeyes222:基督的肉身是受造之物，基督是受造之物，是不同的意 06/16 14:08
→ openeyes222:思。你搞懂了嗎？ 06/16 14:08
→ yee381654729:基督的肉身是祂自己，肉身是受造的，祂就是受造的。 06/16 17:54
→ yee381654729:神性與人性、創造者與受造之物，你採取不同的標準， 06/16 17:55
→ yee381654729:一個歸類為一個位格；一個歸類為兩個位格。 06/16 17:56
→ yee381654729:這是你的盲點。 06/16 17:56
→ yee381654729:基督的肉是既是祂自己，那就不可能是附加的物品。 06/16 17:59
→ yee381654729:基督釘十字架只是做秀，祂的肉身是作秀的道具。 06/16 18:00
→ yee381654729:以你的論點，要如何反駁？ 06/16 18:01
推 C2C:yee敗塗地了。你的論點不符合聖經 06/16 18:21
→ C2C:事實上召會的論點才不是yee知半解 06/16 18:22
→ yee381654729:不合哪一節聖經，請指出來。 06/16 18:31
推 C2C:道就是神 06/16 18:34
→ yee381654729:所以呢？不合什麼？ 06/16 18:47
推 C2C:基督是道，不是受造的 06/16 19:44
→ yee381654729:基督是神所以不是人？ 06/16 20:36
→ yee381654729:提前、二、6上：祂捨了自己，為萬人作贖價。 06/16 20:52
→ yee381654729:同樣的啟示也見於：加、一、4，加、二、20， 06/16 20:54
→ yee381654729:弗、五、2，弗、五、25，多、二、14，徒、二十、28， 06/16 20:57
→ yee381654729:基督的肉身就是祂自己，不是附加品、附屬品。 06/16 20:59
推 openeyes222:道成肉身，子神（有位格的神性）取了人性（無位格的人 06/16 22:54
→ openeyes222:性）成為基督。而不是子神（有位格的神性）與另一位（ 06/16 22:54
→ openeyes222:有位格的人）結合。因此，基督的位格就是子神，卻有 06/16 22:54
→ openeyes222:神性與人性的聯合。基督的人性（肉體）不是一個位格。 06/16 22:54
→ openeyes222:這樣有沒有比較清楚了！ 06/16 22:54
推 C2C:這回合開眼贏了 06/16 23:02
→ openeyes222:子神的位格永恆不變，祂永恆不是受造之物。肉體不是 06/16 23:04
→ openeyes222:成為子神的一部分，而是子神聨合了人性。 06/16 23:04
→ yee381654729:聖經已經明言，基督的肉身就是基督自己。 06/17 06:58
→ yee381654729:不是附加品、附屬品。 06/17 06:58
→ yee381654729:基督兼有神性與人性有幾個位格， 06/17 06:59
→ yee381654729:祂作為創造者與受造之物就有幾個位格。 06/17 07:00
→ yee381654729:二者的算法必須是一樣的。 06/17 07:01
→ yee381654729:憑什麼說人性不是位格，受造之物是位格？ 06/17 07:01
→ C2C:聖經從來沒提過人性/神性/位格 06/17 07:31
→ C2C:神學從來都不該拿神來背書,神沒有念過神學,懂? 06/17 07:31
推 openeyes222:就已經說明了子神是取人性成為一位基督，而不是取另外 06/17 08:48
→ openeyes222:一位人，你還看不出差別，難怪召會裡的異端思想如此猖 06/17 08:48
→ openeyes222:獗。 06/17 08:48
→ yee381654729:位格是你提出來的，我也沒說子神取了另外一個人。 06/17 12:13
→ yee381654729:只是位格數的算法請用同樣的標準。 06/17 12:13
→ yee381654729:基督的肉身是祂自己，祂的肉身是受造的， 06/17 12:24
→ yee381654729:所以祂就是受造的。 06/17 12:25
→ openeyes222:yee大師你加上了一件衣服，你還是一個位格。你加上了 06/17 12:29
→ openeyes222:另一個人就是二個位格。你不是那件衣服。這有那麼難 06/17 12:29
→ openeyes222:嗎？人性（肉體)不是位格，一位人才是有位格。 06/17 12:29
→ yee381654729:人性、肉體、受造者的位格以同樣標準即可。 06/17 12:46
推 openeyes222:位格（Person） - 拉丁文是 personae 或 subsistenti 06/17 13:39
→ openeyes222:a （存在），希臘文是 hypostasis，指的是非物質的實 06/17 13:39
→ openeyes222:存個體（non-material substantive entity），由三個 06/17 13:40
→ openeyes222:重要的元素組成，即理智、情感和意志。所以，人有位 06/17 13:40
→ openeyes222:格，天使有位格，動植物沒有位格，桌椅沒有位格。 06/17 13:40
→ yee381654729:基督受造的肉身就是祂自己，這是聖經的明言。 06/17 17:28
→ yee381654729:至於位格的定義是人定的。 06/17 17:29
→ yee381654729:只要你用同樣的標準，位格數就沒問題了。 06/17 17:29
→ yee381654729:不管你要怎麼定義，都不該抵觸聖經的明言。 06/17 17:30
→ openeyes222:這是那招？ 06/17 19:19
→ yee381654729:聖經是唯一的標準。 06/17 21:50
→ yee381654729:任何解經都不能違反聖經。 06/17 21:51
推 openeyes222:那正統基督教會的論述，那裡違反了聖經？ 06/17 22:00
→ openeyes222:李常受違反聖經你怎還支持異端呢？ 06/17 22:01
→ openeyes222:子神是恆久不變的，怎會變成子是第一個受造之物呢？ 06/17 22:03
→ yee381654729:正統是你自己講的。李弟兄違反的聖經請你指出來。 06/17 22:06
→ openeyes222:神是永不改變的，這經文在你的聖經裡有吧！ 06/17 22:06
→ yee381654729:基督是第一個受造之物前面解釋過了， 06/17 22:07
→ yee381654729:要再解釋一次也可以。 06/17 22:07
→ openeyes222:子是受造之物。 06/17 22:08
→ yee381654729:話(道)就是神，而話成了肉體，請問神有改變嗎？ 06/17 22:11
→ yee381654729:子是受造之物的首生者，就是受造之物。 06/17 22:12
→ yee381654729:好比小明是班長，請問小明是班上學生嗎？ 06/17 22:13
推 openeyes222:肉體不是子神的一部分，子神是聯合人性成為基督。基 06/17 22:33
→ openeyes222:督的位格在子神而非肉體。符合神永不改變。因此子永 06/17 22:33
→ openeyes222:恆不是受造之物。我在上面推文已經説過了。 06/17 22:34
→ yee381654729:聖經明言基督的肉身是基督自己。就這樣。 06/17 23:02
→ yee381654729:你有本事就找出基督不是受造的經文。 06/17 23:04
推 openeyes222:可是你認為子是受造之物，不就違反了聖經（神是永不 06/18 08:29
→ openeyes222:改變的），從創造者變成受造。 06/18 08:29
→ yee381654729:基督是受造違反哪一節聖經？請指出來。 06/18 12:10
→ yee381654729:話(道)成了肉體，請問神有改變嗎？ 06/18 13:02
→ openeyes222:你沒有正面回應，一直在repeat。你現在只有宣稱沒有 06/18 13:29
→ openeyes222:論述。 06/18 13:29
→ yee381654729:我舉的都是聖經，你舉的只是神學上的解釋。 06/18 19:24
推 openeyes222:聖經説，耶和華是永不改變的。我説你違反了聖經裡的 06/18 22:32
→ openeyes222:話，但你卻沒有回答，子神從創造者變成受造之物，這 06/18 22:32
→ openeyes222:有沒有改變呢？而你回問我的問題，我已經重複回答你二 06/18 22:33
→ openeyes222:次了。 06/18 22:33
→ yee381654729:早就回答了，話成肉體就是創造者成了受造之物。 06/19 07:03
→ yee381654729:所以不會與神不改變矛盾。 06/19 07:03
→ openeyes222:你的意思是肉體在子神的位格裡，還是之外？ 06/19 07:33
→ yee381654729:基督的肉體就是基督自己，是聖經明言，你敢反對嗎？ 06/19 08:44
→ openeyes222:你還是沒回答，肉體是子神的一部分嗎？ 06/19 13:29
→ yee381654729:肉體就是基督自己。 06/19 17:31
推 openeyes222:子神不是受造之物。 06/19 18:40
→ yee381654729:就神性而言，不是受造的。 06/19 18:42
→ yee381654729:但基督具有人性，人性是受造的。 06/19 18:43
→ yee381654729:如果你要把範圍限定在神性，那就不是受造的。 06/19 18:44
推 openeyes222:所以説子是受造之物就是異端，基督的肉體不是子神的一 06/19 18:46
→ openeyes222:部分，對吧！ 06/19 18:47
→ yee381654729:子也包含人性。是受造的。 06/19 18:49
→ openeyes222:子神何時包含人性？ 06/19 18:53
→ yee381654729:我指的是基督，而非限定於神性裡的子神。 06/19 19:05
推 openeyes222:所以基督的肉體不是子神的一部分，對吧！ 06/19 19:07
→ yee381654729:聖經沒有“子神＂一詞，要看你如何定義。 06/19 19:09
→ yee381654729:基督的肉體就是祂自己。 06/19 19:10
推 openeyes222:那你如何定義子神？ 06/19 19:20
→ yee381654729:我不想討論子神的定義。 06/19 22:55
→ yee381654729:基督兼有神、人二性。 06/19 22:56
推 openeyes222:你心虛了嗎？子位格裡何時包含人性？你回答不出來吧！ 06/21 03:59
→ openeyes222:你們召會把基督神人二性當二位格在論述，神性或人性 06/21 04:09
→ openeyes222:本身不是位格。子神（有神性的子位格）取了人性成為 06/21 04:10
→ openeyes222:基督，基督的位格就是子的位格。 06/21 04:10
→ openeyes222:説基督是受造之物就是指子神是受造之物，所以你們才説 06/21 04:13
→ openeyes222:子是第一個受造之物。 06/21 04:13
→ openeyes222:正確的説，基督不是受造之物，你只能説基督的肉體是 06/21 04:23
→ openeyes222:受造之物。 06/21 04:24
→ openeyes222:神在肉體顯現，不會變成神是受造之物。 06/21 04:43
→ yee381654729:你所講的只是你的看法，沒有聖經根據。 06/21 05:47
→ yee381654729:我是以聖經為根據，你是以神學觀點為根據， 06/21 05:49
→ yee381654729:聖經才是標準；神學不是標準。 06/21 05:51
→ yee381654729:你的論述沒有任何聖經根據。我無需接受。 06/21 05:52
→ yee381654729:如果你對子神的定義是專指在神性裡的基督， 06/21 05:53
→ yee381654729:那就不是完整的基督。完整的基督包含人性。 06/21 05:53
推 openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/21 06:09
→ openeyes222:聖經説，神在肉體顯現。肉體就是神嗎？ 06/21 06:14
→ openeyes222:肉體是一個位格嗎？ 06/21 06:15
→ yee381654729:你承認基督具有神人二性，那你承認子具有神人二性嗎 06/21 17:13
→ yee381654729:神在肉體顯現，指神在基督裡成了肉體。 06/21 17:14
推 openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/21 17:51
→ openeyes222:你一直要repeat到何時呢？你的問題我前面推文早説過了 06/21 17:53
→ openeyes222:。指神在基督裡成了肉體又是什麼意思？肉體就是神嗎？ 06/21 17:56
→ yee381654729:等你回答子神是否具有神人二性。 06/21 17:59
推 openeyes222:道成肉身，是子神取了人性，成為基督。肉體（人性） 06/21 18:15
→ openeyes222:不是子神的一部分。我上面推文說過好多次了。 06/21 18:16
→ yee381654729:所以你對子神的定義是專指神性一面的基督， 06/21 18:17
→ yee381654729:這個定義就排除了人性一面的基督。 06/21 18:17
→ yee381654729:子神就不是完整的基督。 06/21 18:18
→ openeyes222:説子是受造之物就是異端。 06/21 18:18
→ openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/21 18:19
→ yee381654729:基督是受造的，並非異端。 06/21 18:20
→ openeyes222:子神取了人性與子聯合，是聨合而不是成為一部分。 06/21 18:22
→ openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/21 18:23
→ openeyes222:你沒信用。 06/21 18:23
→ openeyes222:這不是成為神的表現。 06/21 18:24
→ yee381654729:你要討論的是子神、子、還是基督？ 06/21 18:26
→ openeyes222:基督的位格就是子神的位格，沒有別的位格。説基督是 06/21 18:27
→ openeyes222:受造之物就是異端。 06/21 18:27
→ yee381654729:基督具有人性，祂人性的肉體是祂自己。 06/21 18:52
→ yee381654729:所以基督是受造的。 06/21 18:52
推 openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/21 18:54
→ yee381654729:請問子的位格是否包含基督自己？ 06/21 20:17
→ openeyes222:基督的位格就是子的位格，肉體不是子位格的一部分。（ 06/22 00:40
→ openeyes222:回答N次了） 06/22 00:40
→ openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/22 00:42
→ openeyes222:説子是受造之物就是異端。 06/22 00:44
→ openeyes222:Repeat很好玩是嗎？ 06/22 00:45
→ yee381654729:我是問你子的位格是否包含基督“自己＂。等你回答。 06/22 16:16
推 openeyes222:基督的自己不包括肉體，基督＝子。 06/22 17:05
→ openeyes222:你説子是受造之物就是異端。與古代的異端一樣。 06/22 17:07
→ yee381654729:基督所捨的自己是什麼？ 06/22 17:16
推 openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/22 17:29
→ yee381654729:子位格並非聖經用詞，看人如何定義，不必回答。 06/22 17:37
→ yee381654729:基督捨了自己是聖經的明言。 06/22 17:37
推 openeyes222:子是受造之物，也不是聖經明言，你為何要跟隨異端呢？ 06/23 06:19
→ openeyes222:你為何要欺騙人，你根本沒有回答。你只是一直在宣稱。 06/23 06:22
→ yee381654729:你不承認受造之物的首生者是受造之物， 06/23 07:05
→ yee381654729:那基督捨了自己呢，要如何解釋？ 06/23 07:06
→ yee381654729:一直在宣稱的是你，你只提出神學觀點， 06/23 07:06
→ yee381654729:沒有任何聖經根據。 06/23 07:07
→ openeyes222:希臘原文的解釋，李常受是錯誤的。在此節後面接著因 06/23 08:25
→ openeyes222:為，說明首生者是創造者而非受造之物。 06/23 08:25
→ yee381654729:請解釋基督捨了自己。 06/23 12:12
推 openeyes222:就上十字架呀！要解釋什麼？ 06/23 13:41
→ openeyes222:你們錯誤認知了，基督的肉體不是子位格的一部份。問你 06/23 13:44
→ openeyes222:子位格何時包含人性？卻回答不出來。 06/23 13:44
→ yee381654729:子的位格又不是聖經用詞，有什麼好答的？ 06/23 17:31
→ yee381654729:基督捨了自己是聖經明言，你無法迴避。 06/23 17:32
→ yee381654729:要解釋什麼？解釋基督所捨的肉體是祂自己， 06/23 18:36
→ yee381654729:不是附加品、附屬品。 06/23 18:36
推 openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/23 19:20
推 openeyes222:你就是答不出來，你一直loop問題，我早已回答了。 06/23 19:23
→ yee381654729:不是聖經的用詞，何需回答？ 06/23 19:42
→ yee381654729:你回答了什麼？“基督的自己不包括肉體＂是這個嗎？ 06/23 19:45
→ yee381654729:那基督所捨的自己不是祂的肉體，會是什麼？ 06/23 19:46
→ openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/23 20:04
→ yee381654729:已經說了，非聖經用詞不必回答。 06/23 20:12
→ yee381654729:無法解釋聖經，想轉移話題嗎？ 06/23 20:13
→ yee381654729:那些神學說法有資格跟聖經的啟示平起平坐嗎？ 06/23 20:13
推 openeyes222:聖經是沒有辨法和異端李常受平起平坐啦！但我只相信聖 06/23 22:02
→ openeyes222:經，不信仰李常受！ 06/23 22:02
→ openeyes222:你還是沒回答，子位格裡何時包含人性？ 06/23 22:02
→ yee381654729:子的位格是否包含人性，我不在乎。 06/23 22:32
→ yee381654729:重點是：基督的肉體是祂自己。 06/23 22:33
→ yee381654729:趕快面對聖經吧，不用轉移話題了。 06/23 22:33
→ yee381654729:你不必相信李常受， 06/23 22:34
→ yee381654729:你只要相信聖經說基督捨了自己就夠了。 06/23 22:34
推 openeyes222:你們口口聲聲子是受造之物，是在信仰李常受異端。與 06/24 06:06
→ openeyes222:正統基督教會不同。你不在乎是因你回答不出來。 06/24 06:06
→ yee381654729:基督受造的肉體是祂自己，所以基督是受造的。 06/24 07:11
→ yee381654729:趕快面對聖經吧，不要再轉移話題了。 06/24 07:12
→ yee381654729:緊抓著子的位格不放，沒有任意用處。 06/24 07:13
→ yee381654729:聖經才是唯一的標準。 06/24 07:13
推 openeyes222:你回答不出來，然後鬼扯不重要沒益處。 06/24 07:45
→ openeyes222:神在肉體顯現，肉體不是神的一部分。 06/24 07:46
→ yee381654729:肉體是基督自己。這是聖經的明言。 06/24 12:17
→ yee381654729:不敢面對這些聖經嗎？ 06/24 12:17
→ yee381654729:要岔開話題了嗎？ 06/24 12:18