讀經

哥林多前書11:12-17
12. 因為女人原是由男人而出，男人也由女人而出，但萬有都是出乎神。13. 你們自己審察，女人禱告神，不蒙著頭，是合宜的嗎？14. 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？15. 但女人有長頭髮，乃是他的榮耀，因為這頭髮是給他作蓋頭的。16. 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。17. 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們，因為你們聚會不是受益，乃是招損。

領受
按照聖經，神造女人，是由男人的肋骨所造，那女人便是從男人而出，但神造女人有身孕的功能，所以而後不管男人或女人皆從女人而出。而全地的男人或女人，皆由神所造，這便說明了神雖造男女有別，但在神面前男女皆平等。

這幾節經文指出，在當時的風俗民情，女人在會堂當中是需要蒙頭，而男人也不宜續長髮，當時確實是有男尊女卑的狀態，許多弟兄姊妹為了想要掙脫當時的風俗民情，刻意反其道而行，目地是要證明自己在教會當中男女的平等，而聖徒保羅提醒大家，神造男女本是平等，不用刻意去挑戰當時的風俗民情，想要靠行為證明什麼，因為這樣反而會讓還未信主的外邦人抵制教會，誤會教會，聖徒保羅才會說這樣的聚會不是受益反而是招損！

我想保羅不是要鼓勵我們基督徒不用理會世界的眼目，只要在主裡做自己就好，而是要體貼世人的軟弱，在合宜不刻意的情況下，將福音傳出去使人得救才是重點，而不是刻意挑戰任何不同世代的社會風俗習慣。

神愛世人，聚會的目的是要合一領受神的愛，而不是刻意為信仰證明什麼，但心中卻沒有愛！

禱告
求神讓我們個人能分別為聖，凡事只求他人益處，不求自己的益處，不需要刻意證明，反倒要不經意讓人從我們身上看見神的愛。
禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們

今天金句分享：
「才德的婦人是丈夫的冠冕； 貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。」
（‭‭箴言‬ ‭12:4‬ ‭）
“A wife of noble character is her husband’s crown, but a disgraceful wife is like decay in his bones.”
‭‭（Proverbs‬ ‭12:4‬ ‭）
親愛的天父，感謝祢造男造女，各有位份！但願姊妹們喜愛神所賜女性的身份，並為身為女人而感到神創造的奇妙和榮耀！也願弟兄們為着得到神所賜的妻子而懂得珍惜和感謝上帝，因為得着賢妻的，是得着好處，也是蒙了耶和華的恩惠！求主教導作為妻子的，敬虔殷勤，賢良淑德，輔助丈夫使他在人面前表現出色；同時成為信仰的傳承者，用心教導子女兒孫自小認識聖經真理，以致他們有得救的智慧！愛美是天性但求主教導我們不要太看重美容裝飾，因為艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚！
奉主耶穌基督聖名祈禱，阿們！🌹🙏🏻

【 靠山 】

關於生命的結束，人類圖有一套我很喜歡的說法。

在我的想像裡，浩瀚的宇宙，有一個航空母艦總收集站，當人的生命走到終點，軀體停止運作，個性水晶像是靈魂一般離開身體，磁單極則匯集了設計水晶，航空母艦會發出接收訊號，迎接軀體內的磁單極（含設計水晶）、個性水晶，磁單極跟隨著訊號回到航空母艦上，報備此生經歷的一切，所有的資料重新歸檔、建檔、調整，個性水晶則回到屬於自己的母艦上，等待下一次與軀體媒合的機會。

停止的，只是這個軀體。

我的外婆，100歲的人生，童養媳的身份，養育11個子女、上山採茶、下田耕種、養豬屠雞、跟著上教會，入得廚房、出得廳堂；我的外公，95歲的人生，作育英才半輩子、推廣客語文化、虔誠的基督長老；倆人相伴超過80年的伴侶，肯定擁有龐大的資訊需要傳輸回母艦上。

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外婆離開的前幾天，我的眼皮莫名狂跳，跳到我覺得我是不是應該去看醫生檢查一下，當天早上，約了晚上做解讀的朋友突然傳訊息告知生病需要改期，再一通電話，就是外婆離開的消息。

100歲好漫長呀！
應該要好好慶賀，是喜喪呀！

可是心底好酸好難過。

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小時候，「外婆家」對我而言就像是靠山，是唯一讓我可以稍微放心、開心的地方。
待在外婆家的時光，總是嬉鬧歡笑得多；在那裡，我會被肯定，被稱讚，被喜歡，被在意；我可以感覺到滿滿地，來自家人的愛❤️

親愛的外婆～
成為母親之後的我，更加佩服您！

當了媽以後，才知道媽媽這個角色多麼不容易！
無論哪個年代，都有著不同的艱辛。

每個偉大的男人背後，開枝散葉的大家庭裡，肯定少不了一個個堅毅的女人。

如同外公親手寫下的感謝文，其中一段寫著：
「感謝主賜我一個力大如牛的婆娘，幫做家事，她會帶摘茶工人、煮食、做田重事、種菜、畜頭牲，又養一大群子女（5男6女），是才德婦女的典範。」

外公當了一輩子的文人，勤讀書、做老師、當長老、編譯客語聖經、推廣客語文化，外公做的每一件事，我都覺得很偉大！
那麼，作為童養媳的外婆，又是從什麼時候開始習慣照顧一家老小呢？

老房子的三合院，炎炎夏日往田裏玩，總能看見外婆在田裡忙乎、在前院餵雞、殺雞、在豬舍餵食，也跟著外婆、嬸婆往溪邊洗衣服，我在一旁玩水玩得開心，哪裡知道現在有洗衣機我都還是有忙不過來的時候，住鄉下的幾段時光裡，怎麼從來沒印象我的衣服都誰洗的呢？
三合院裡陰暗的廚房，一盤滿滿的高麗菜，一鍋地瓜飯，一盤白斬雞沾著桔醬，一鍋濃郁的燒酒雞，團圓時必備的一鍋鹹湯圓、世界上最美味的菜包、軟軟QQ的外婆口味麻糬⋯我都能吃得津津有味！

不甚愉快的童年裡，只有在外婆家的記憶總是安心、美好。

作為一個母親，一個幕後推手，撐起一整片家葉，您辛苦了！🙇‍♀️

/ 許多危險 試煉網羅 您已安然渡過 / 《奇異恩典》

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時光冉冉，外公離開了！外婆也離開了！

「外婆家」最終還是變成只能在記憶中回味的靠山。

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謝謝兩位曾經是我心底最安穩的靠山。

我長大了！也可以是我的孩子的靠山了！

走過一世紀的您，總是誇我漂亮的您。
我捨不得忘記。

#謝謝您
#我愛您
#親愛的外婆
#親愛的外公

主持：何志光
撒母耳記上27:8-12「大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。 亞吉說：你們今日侵奪了什麼地方呢﹖大衛說：侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。 無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。 亞吉信了大衛，心裡說：大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」

撒母耳記上15:3「現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。」

撒母耳記上15:15「掃羅說：這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的；因為他們愛惜上好的牛羊，要獻與耶和華─你的神；其餘的，我們都滅盡了。」

撒母耳記上15:20-23「掃羅對撒母耳說：我實在聽從了耶和華的命令，行了耶和華所差遣我行的路，擒了亞瑪力王亞甲來，滅盡了亞瑪力人。 百姓卻在所當滅的物中取了最好的牛羊，要在吉甲獻與耶和華─你的神。 撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢﹖聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。 悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」

列王記上20:42「他(先知)對王(亞哈)說：耶和華如此說：因你將我定要滅絕的人(亞蘭王)放去，你的命就必代替他的命，你的民也必代替他的民。」

約書亞10:28「當日，約書亞奪了瑪基大，用刀擊殺城中的人和王；將其中一切人口盡行殺滅，沒有留下一個。他待瑪基大王，像從前待耶利哥王一樣。」

申命記13:14-18「你就要探聽，查究，細細地訪問，果然是真(崇拜假神)，準有這可憎惡的事行在你們中間， 你必要用刀殺那城裡的居民，把城裡所有的，連牲畜，都用刀殺盡。 你從那城裡所奪的財物都要堆積在街市上，用火將城和其內所奪的財物都在耶和華─你神面前燒盡；那城就永為荒堆，不可再建造。 那當毀滅的物連一點都不可粘你的手。你要聽從耶和華─你神的話，遵守我今日所吩咐你的一切誡命，行耶和華─你神眼中看為正的事，耶和華就必轉意，不發烈怒，恩待你，憐恤你，照他向你列祖所起的誓使你人數增多。」

利未記18:1-3「耶和華對摩西說：你曉諭以色列人說：我是耶和華─你們的神。你們從前住的埃及地，那裡人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南地，那裡人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。」

利未記18:22「不可與男人苟合，像與女人一樣；這本是可憎惡的。」

利未記20:13「人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。」

約書亞記12:9-10,24「他們的王：一個是耶利哥王，一個是靠近伯特利的艾城王，一個是耶路撒冷王，一個是希伯崙王......一個是得撒王；共計三十一個王。」

士師記21:23「於是便雅憫人照樣而行，按著他們的數目從跳舞的女子中搶去為妻，就回自己的地業去，又重修城邑居住。」

羅馬書2:27-29 「而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎﹖28. 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。29. 惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。」

羅馬書9:15-18「因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。因為經上有話向法老說：我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。」

約翰福音 9:40-41 同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎﹖耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。






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