面對逆境和困難，大部分人都難免會感到擔憂和恐懼。
有時候甚至會覺得徬徨無助，希望有人可以給我們一個解救的錦囊。
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在聖經裏，上帝早已給予了很多的指引和方法去幫助我們。
當中包括這句經文：
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🔸「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；
因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」
（帖撒羅尼迦前書 5:16-18）
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這句話語甚有道理，因為：
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－「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」
（箴言 17:22）
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－ 當我們開口禱告的時候，就能夠將神的拯救大能釋放出來。
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－ 感恩能夠帶來正面能量，讓正面的人事物進入我們的生命中。
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💖 無論是否基督徒，你都可以懷着真心，開口向上帝禱告。
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祝福你能夠領受到所需要的啟示和幫助。
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吳蔚蔚 Queenie Ng
散文集 #愛從小事開始 作者

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以前閱讀時，總是可以一直讀到過去完全不知道的新知，很興奮、很滿足，覺得自己每一天都在進步、都在成長，這是一種知道自己懂很多、很厲害的感覺。

然而，當我的人生閱歷逐漸深化、豐富，再加上從早到晚、日以繼夜不停地閱讀，我隱隱約約、一點一滴覺察到某些難以言喻的生命律則；

甚至，我發現人類幾千年來的一切思想、行為、歷史演進，從未超脫各種流傳千年以上的經典所闡述的生命律則，包含佛經、聖經、古蘭經、論語、道德經、易經等。

現代社會的資訊爆量，書籍出版更是汗牛充棟，但再多的論述依舊只是一再驗證這些人類偉大經典論述的生命律則，毫無例外。

經典中簡單的一句話，我在過去就是讀過去而已，好像已經明白了，好像覺得沒什麼了不起，但隨著生命經驗的深邃後，逐漸洞察自己的無知、膚淺，原來自己從來沒有搞懂過。

更精確地描述應該這樣說，這些經典的語句好像有自己的生命力量，會隨著我們歷練與境界的提升不斷給我們鮮活、靈動的醒悟，甚至最後跟我們合而為一。

這讓我慢慢地體悟謙卑、信仰善良、練習安靜下來，因為我明白抱怨是多餘的、批評是多餘的、比較是多餘的、驕傲是多餘的、控制是多餘的、算計是多餘的、自私自利是多餘的。

這讓我感覺自己的每一天都在減少，都在回歸最根源的初心善念；

在不斷放捨生命必要的失去後，我慢慢感受到自己其實什麼都不懂，只剩下言語難以表述的善念，只剩下腳踏實地的善行，生命的一切顯得如此簡單、樸素、靜默。

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閱讀一本好書，幫助自己，是一件好事；
送一本好書給有緣分的人，當作祝福、幫助別人，也是一件好事。

生命的改變，始終源於心念。

2021年最新作品《積善》
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「你以為生命是什麼？生命其實本來就什麼也不是。它根本不是從你誕生那一刻開始的，它是從你發現這世上居然還有另一個人完全了解你的孤寂那一刻，才突然開始的。人類的個體如此渺小，如此缺乏必然性；如果個體在無數降生與消亡之間還真有什麼值得留存的，那就是愛而已。」──伊格言《零度分離》

世界其實很小──互不認識的兩人之間，只需不超過六段連結，就能建立關係──這是出自1960年代美國社會心理學家Stanley Milgram、並隨社群網站時代重新為人熟知的「六度分離理論」。反過來說，相互獨立的個體之間，無論如何也隔著一度分離。

那便是小說《零度分離》的起點──二十三世紀的未來，對生物意識活動有突破性認識的人類，依然無以迴避、降生即命定的絕對孤獨：無論此生背負多少苦難、品嘗過何等幸福愛戀，我們的痛苦與歡愉終究源於意識，源於中樞神經系統獨一無二的電位活動──生理構造截然不同的他人，無論交換過多少晝夜的鼻息與秘密，又如何能共量乃至共享、我們的生命？人類受困各自的心物二元扞格，註定獨自面對降生後、往往苦多於樂的多舛命運，「此身之牢籠，亦即此心之牢籠，亦即此生之牢籠。」

難道沒有救贖餘地──銘刻於基因之上的決定論是否可能顛覆？個體是否可能在維持自身個殊性的同時，消弭彼此間無可共量的壁障？兩相合一卻又不為對方吞噬的「零度分離」，到底如何可能？

整本《零度分離》，便是以此探問為核心進行追索的「深度調查／訪談」。此一文體的選擇，讓科幻背景的《零度分離》讀來格外親切：（硬）科幻作品最令人聞風喪膽的世界觀設定，得以在訪談人物的登台退場、舉手投足間無痛鋪陳。AI叛變事件、虛擬偶像詐欺案、人造夢境中的罪行──讀者跟隨訪談人，在零碎證據與歷史煙塵中，拼湊出重大事件塵埃落定後、徒留幽魂般的身影：背離人群獨行的受訪者們，無不是在拋出質疑或尋求救贖，對著時代的弔詭與命運的凶暴；而訪談人又為何執著於這些離經叛道？這與圍繞她的神祕色彩是否有關──受訪者與訪談人之間的張力，因而成為反覆映出小說主題的稜鏡，以及推動劇情的動力。

「命運的凶暴」、對真相之執著──貫穿整本小說、乃至全人類歷史的追索，或許不過關乎這兩者。《零度分離》無非一本「受苦者群像」：紀錄人類如何降生於孤獨，隻身面對存在之隨機，並著迷於尋找因果的徒勞。

孤獨──經歷鏡像階段拼裝完成的、人類的自我意識，不過一個個肉塊與神經元各自獨立的牢籠。而後還有語言的斷裂：「說話對人很重要嗎？愛或親密，對人類而言很重要嗎？人們持續在索求著的，究竟是什麼呢？」語言讓人類進入得以在社會立足的象徵秩序，卻也武斷地化約了我們意識與經驗的廣闊：只有人類語言的「我愛你」，才能傳達深埋心底的愛意嗎？在前語言階段、神話之範疇，是否存有一原初的完整、「一可與時空共振、與萬物交融之廣袤他方」？

確立了意識後，人類接著面對的，是存在，及其虛無──人類意識的侷限，讓我們難免成為互相傷害的傲慢物種。存在於世的地獄，既來自他人，也來自每個區隔出他人的自我。於是，在「被拋擲於世只為受苦」的無意義將生命零件完全磨損之前，足夠幸運的人毅然展開豪賭：將生命的意義勇敢錨定於愛情、或其他小小的替代物之上，將獨立的自我拆解、交予陌生他者手中。此一「在他人身上尋得完整」的賭局，卻也註定一敗塗地：我們交付出的自我、以及做為回饋收到的完滿，隨時會隨生命的易逝與無常破滅。命運的凶暴。「真正活著的僅是沙漠本身。」

難道我們的存在，僅是為了孤獨地受苦──人類的歷史，便是嘗試回答此一難題的歷史。即使去到了《零度分離》的未來，人類依然是著迷於尋找因果關係的物種，彷彿銘刻於基因的律令──從圖騰信仰到教會與聖經，乃至現代性以降的科學／技術理性──我們執著於找出一切現象的解釋，包括為何降生而面對命運之凶暴。是，人類當然是對神蹟成癮的生物：對解釋的渴望與相應的盲目愚信，成雙成對鑲嵌在我們的染色體上──孿生的祝福與詛咒：一如細胞核中A、T、C、G寥寥數種鹼基，竟能排列組合出「生命本身」的萬千燦爛；而與此祝福相伴的，卻是銘刻於基因上，人類註定孤獨面對命運、徒勞找尋因果的詛咒。

如果人類的祝福與詛咒早已銘刻於基因之上，受苦的人們又該如何跳脫此一遠古的決定論、此一「神意秩序」？《零度分離》至此迎來了類似韋勒貝克《無愛繁殖》式的結尾：如果人類的悲劇根源於基因，那麼社會制度與左右派等意識形態的變革，終究無從拯救我們；唯有徹底改寫基因層面的規則，才可能「突破人類文明之天花板」──「於神意之外造史。」

如果人類的孤獨早已刻寫於基因之上，你是否願意為了得到真正的自由，為了真正與他人連結，而消亡自我──這是《零度分離》、但想必不會是作者伊格言，最後向讀者拋出的提問。

Do You Love Who You Are? 你喜歡自己嗎？｜瞞天佈局 #2｜萬力豪牧師

誰都不喜歡被比較和被忽略，為了擺脫這兩種令人不開心的感受，你是不是也像聖經中的人物雅各，決定假裝成另一個人、另一種面貌，以抓取你覺得更棒的祝福......

其實，自身的身份及價值不是由他人怎麼做來決定，你以為這樣做才能受到重視和贏得祝福，但假裝成別人不只遮蓋自己原本與眾不同的特質，更可能養出總是不滿足的心。

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其實，自身的身份及價值不是由他人怎麼做來決定，你以為這樣做才能受到重視和贏得祝福，但假裝成別人不只遮蓋自己原本與眾不同的特質，更可能養出總是不滿足的心。


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It’s Complicated With My Family 我的家，錯綜複雜｜瞞天佈局 #1｜萬力豪牧師
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Struggle to Like Myself 真正喜歡我自己，好難｜瞞天佈局 #6｜萬力豪牧師
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Make It Right！我這次終於做對了！｜瞞天佈局 #7｜萬力豪牧師
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子駿牧師延續「神話語的賞賜」系列信息，分享當我們聆聽、閱讀、研究、牢記、默想，並在生活中應用神的話，神會給我們信心，帶領我們過得勝的生活！

此影片之詩歌源自:
台北復興堂《心與祢對齊》
填詞：諶信宇
作曲：諶信宇、朱頌恩

《耶穌愛我》
源自: Anna B. Warner

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