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在 聖經人物特徵產品中有18篇Facebook貼文，粉絲數超過3,437的網紅看得見的記憶 How Memory Sticks，也在其Facebook貼文中提到， 【年輕、嬌柔、危險】 之前介紹過女畫家阿特蜜希雅的《友第德割下敖羅斐乃的頭顱》，事實上，創作過此題材的著名畫家並非只有她一人。另一位畫家卡拉瓦喬，早在約1599年就創作了同一場面，比前者要早十多年。如果將兩位畫家的不同版本比較，可以發現他們對描繪友第德的處理全然不一，反映出他們對女性的不同理解...
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過71萬的網紅VOGUE Taiwan，也在其Youtube影片中提到，當你用極度理性的眼光，來看待男性與女性的不同，大到外貌特徵、細到肌肉生長差異等，確實能夠在男女之間劃下一條明確的分界，但若從感情面出發，亞洲LOCKING女舞者第一人謝馨慧說：「我從來不認為自己身處在“被男生主宰”的舞界，我只在自己的世界LOCKING。」 完整報導：http://bit.ly/2...
聖經人物特徵 在 電影狂人-影評情報交流平台 Instagram 的最佳解答
2020-04-29 03:22:35
【#Nj評《異形：聖約》】睇異形流口水特寫無失望，內涵未達《普羅米修斯》級思維震盪 . 對於《異形》系列的印象，停留於十幾年前明珠930經常重播的無數周末晚上。以前細個睇當然無諗咁多性特徵設計，就只記得幾款大大小小造型深刻的怪物在太空船上追捕人類，所以我絕對非這個系列的擁躉。直至5年前《#普羅米修斯...
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聖經人物特徵 在 VOGUE Taiwan Youtube 的最佳解答
2019-03-29 10:21:18當你用極度理性的眼光，來看待男性與女性的不同，大到外貌特徵、細到肌肉生長差異等，確實能夠在男女之間劃下一條明確的分界，但若從感情面出發，亞洲LOCKING女舞者第一人謝馨慧說：「我從來不認為自己身處在“被男生主宰”的舞界，我只在自己的世界LOCKING。」
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聖經人物特徵 在 VOGUE Taiwan Youtube 的最佳解答
2018-11-04 21:30:01現在皮膚癌非常常見啊！關於皮膚癌的知識你不可不知！！！有四個重要的關鍵因素來看看吧！
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聖經人物特徵 在 看得見的記憶 How Memory Sticks Facebook 的最讚貼文
【年輕、嬌柔、危險】
之前介紹過女畫家阿特蜜希雅的《友第德割下敖羅斐乃的頭顱》，事實上，創作過此題材的著名畫家並非只有她一人。另一位畫家卡拉瓦喬，早在約1599年就創作了同一場面，比前者要早十多年。如果將兩位畫家的不同版本比較，可以發現他們對描繪友第德的處理全然不一，反映出他們對女性的不同理解。
卡拉瓦喬與阿特蜜希雅均是巴洛克時期的畫家——即強調光暗對比，又喜用濃烈的顏色，重視細節描寫，這些特徵在兩位畫家的畫作中可見一斑。但在卡拉瓦喬的版本中，友第德被描繪得很嬌柔、美麗又年輕，她的表情和姿態都耐人尋味，表情似是尷尬又是猶豫，身體往後傾；而將軍敖羅斐乃（Holofernes）則表情誇張，雙眼睜大，畫家亦似乎特別強調將軍的肌肉與力量，反照出友第德的嬌細。
這跟阿特蜜希雅筆下的友第德大相逕庭，女畫家筆下的友第德勇武而有力，她在割下頭顱時毫無猶豫，不畏不懼，而將軍處於畫面的左下角，可見他只是配角，而且將軍的左手被協助者按下，表現出女性有將男性制服的實力。相比起來，卡拉瓦喬版本中的將軍與友弟德幾乎處於同一水平線，而且將軍看來是因醉酒而不慎被殺，沒有和兩名報仇者糾纏。
事實上，阿特蜜希雅是因為受卡拉瓦喬的啟發而創作了屬於她的友弟德。但阿特蜜希雅的友弟德後來居上，人物更有力，更強悍，繪圖用色更濃烈鮮明，令人印象深刻。也許因為作為女畫家的她，更能表現女性的想法和立場？讀者們，你又覺得哪一個版本的友弟德更活靈活現呢？
回顧阿特蜜希雅的版本：
https://www.instagram.com/p/CNcATh3gDVP/
作品資料：
約1599年 意大利 卡拉瓦喬（Michelangelo Merisi da Caravaggio）
《友第德割下敖羅斐乃的頭顱》（Judith Beheading Holofernes）
縱145cm，橫195cm
布面 油畫
意大利國立古代藝術美術館—巴貝里尼宮（Palazzo Barberini）藏
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聖經人物特徵 在 東西縱橫記藝JunieWang Facebook 的最讚貼文
【美術館的幽默】
搜尋藝術品資料而不可得時，確實讓人如此桑心。😅😩😂馬德里普拉多美術館太懂惹。😆
女子哭泣圖擷取自15世紀尼德蘭畫家-羅吉爾･凡･德爾･韋登（Rogier van der Weyden，1400-1464）的作品《卸下聖體》（The Descent from the Cross，before 1443）。圖中這位哭泣的女子可能是耶穌的阿姨，也就是聖母瑪莉亞的姊妹Mary Cleophas
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《卸下聖體》描述眾人將耶穌基督從十字架卸下埋葬的時刻。許多畫家都曾著墨過這個主題，例如法蘭德斯畫派掌門人-魯本斯（Peter Paul Rubens，1577-1640）於160多年後也有件同名之作。
韋登的《卸下聖體》原來是為比利時魯汶聖母教堂（Chapel of Our Lady Outside the Walls）所繪，1992-1993年間曾進行清洗修復，以油畫顏料畫在木板上。整個保存情況出其良好，是以至今看來仍色彩鮮麗，細節生動，為北方文藝復興精品，也是此番場景最著名傑作。
韋登生活的年代與油畫顏料創始人，北方文藝復興大師-凡･艾克（Jan van Eyck，before 1390-1441）稍晚一點。運用油畫作畫的優勢，讓他得以步步經營細節，絲絲入扣地描繪眾人因耶穌之死的深沉哀慟與細微心思。
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來看韋登如何表現《卸下聖體》這個聖經上的經典時刻。
耶穌的荊棘冠仍戴在頭上，身體光潔無暇，沒有強健六塊肌，看來這位耶穌是走文藝氣質小清新路線，就連標誌性特徵-大鬍子都被些許鬍渣給取代。那些側腹部、手上和腳上的傷口鮮血淋漓怵目驚心，不過卻沒有遭受鞭刑所流下的傷痕。
為了讓姿態更加優雅，韋登並未特別講究解剖學上的精確性，刻意拉長耶穌的身體比例，這種畫法也被後世畫家採用，例如安格爾。耶穌身上的麻質纏腰布如此輕薄透明，導致從上方傷口流下的血液即使未染紅纏腰布，卻可透過布料隱約可見。
僕人爬到十字架上把耶穌的屍體卸下，他的手裡拿著兩根行刑用的長釘，釘子上沾滿了血跡。耶穌右側穿著金棕色錦緞長袍者是富有的門徒約瑟夫（Joseph of Arimathea），由他協助將耶穌屍體下葬。最右邊的女子為抹大拉的瑪莉亞（Mary Magdalene），有一說她不僅是耶穌的重要追隨者，也是他的妻子。
眼見愛子慘死，導致悲傷過度癱軟在地，面色慘白者為聖母瑪莉亞。
聖母照例穿上藍袍，因為如此鮮豔奪目的藍只能來自顏料中最為昂貴的群青藍。左後方兩位站立的女性都是她的姊妹。聖母斜傾的姿勢與聖子相呼應，既形成動感又創造協調，即使聖母的左腳也被刻意拉長。失去骨肉的痛楚讓她淚水狂湧滴落到下巴，耶穌的兩位阿姨和攙扶聖母的聖約翰也都淚流不止。
透過韋登的精心描寫，斗大晶瑩的淚珠彷彿也將無止盡的悲傷凝結在這一刻。儘管畫面右側三位人物並未掉下眼淚，因為表情和動作，我們依舊能夠感受他們強忍住的哀慟。
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15世紀前期，北方藝術已經開展出如此燦爛的成果，此時北方藝術尚未與義大利文藝復興進行直接接觸，韋登的精心之作不同於南方藝術，更有別於後來的巴洛克藝術風格，讓我們知道阿爾卑斯山以北的藝術家們才能有多不凡。
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作為收藏藝術品的重要機構，美術館其實兼負教育公眾的重大責任，而官網設計在網路時代更顯得重要，也是我們可以各種跨越條件限制，能夠更貼近藝術品的關鍵方式。
普拉多美術館官網可說是資料完整相當友善，然後，幽默心思很加分。
#普拉多美術館
#找不到資料真的很桑心
#東西縱橫記藝JunieWang
#部落格 https://juniewang.mystrikingly.com/#articles
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圖片來源：網路
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聖經人物特徵 在 法國生活日記 Facebook 的最讚貼文
🐟 從鮭魚到香奈兒🌼
台灣這兩天最熱門的話題新聞是「鮭魚之亂」，據說只要ID名字有鮭魚諧音就可上活動特約的日系餐廳無限狂吃鮭魚大餐，估計全台竟有超個300人為此改名，這新聞還上了法文版面，法果人聽了嘖嘖稱奇，驚嘆台灣怎麼這麼容易改名？！官僚體系繁複、行政紙張特別多的法國取名已經很不容易，要改名更是不簡單，不是你說要改就可改呀～😅。
在十二世紀前法國人基本上沒什麼姓氏，姓名大多只有單名，只有國王、貴族等能擁有以領地或以外表特徵（如美男子、矮子等）引申出來的姓氏，後來基督教逐漸盛行後，法國姓氏漸漸多元，但名字多是以聖經上的人物為準，因為當時社會大部分人都是文盲，只有神父識字要解經講道給民眾聽，而鄉民們想要取個亮麗文明的名字， 嬰兒受洗時就只能求神父了。而法國人的姓氏就以其職業、屬地為準，像我ㄧ位法國好友叫Caroline Buisson (小叢林），其祖先應該就是在管森林的。
隨著中世紀英法百年戰爭尾聲、文藝復興時代來臨，為維持社經活動、司法商務契約信用與穩定，法國人對姓名越加重視，非經官方許可不可任意更名，根據歷史記載史上第一個更名紀錄在西元1422年，也就是遇見聖女貞德那位法國國王查理七世的時代，到1555年時法國國王亨利二世甚至規定未經許可擅自改名者重罰1000里弗爾，這可比當時一般人的年薪還多的多了。
一直到西元1793年法國大革命後，法國人才開始有了自由更改名字的權利，且只要向市府申報即可，但「自由呀！自由！多少罪惡假汝之名？」，改名過於寬鬆的政令施行不到一年即讓社會大亂，人人紛紛蠢動想改掉自己或可笑、或遭通緝等各類不同理由的名字，造成行政大塞車，於是1794年法國政府緊急煞車，讓改了名的人又勒令必須回復之前的姓名，要到1803年法國政府才又制定出比較符合社會秩序的改名民法條例一直至今。
🤔在法國如何改名呢？！
根據民法第60條規定，所有人只要向出生戶籍地市府申請即有機會改名，但因為涉及到很麻煩的各類行政紙張更改程序，過程並不是那麼簡單，不是想改就可以改，如果你想改的名字有違常俗、過於誇張，市府承辦人會請「共和國檢查官（Le Procureur de La République )」裁量，如果檢查官覺得不妥，那就要上訴到家事法庭請法官評鑑...，上法院勞民傷財曠日廢時，通常擼到這種情況，想改名的法國人就會知難而退了。
過去幾年版主有聽過法國人因爲喜愛某位足球明星想改名被打退的，也有想把孩子改成「Nutella 榛果醬」、「Fraise 草莓」、甚至流行紅歌星「Rihanna 蕾哈娜」被打回票的（因為怕孩子長大會受影響、自己不喜歡、怕被同學霸凌等等...），就算想改取自己孩子叫「Baby 寶貝」、「Pikachu 皮卡丘」、「Chanel 香奈兒」都不口以！躂妹！
PS: 「王子挑選寵兒，外套尋找它的模特兒...。」法國鄉下老宅香奈兒最愛的白色山茶花、黃水仙又大爆發了，想來幫愛貓敏敏醬改名叫「Chanel」，看倌覺得如何？！（香奈兒最好會有拿到飽）😅
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