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在 聖母之死產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過7,974的網紅Enchantée,法語先生!,也在其Facebook貼文中提到, [ 零觀光客藝術博物館 Musée Jacquemart-André 與 不容錯過的卡拉瓦喬 ] 賈克馬安德烈博物館是巴黎少數一年365天都開放的博物館,這幢華麗的公邸原屬於私人 — 19世紀的大收藏家夫婦愛德華安德烈和內里賈克馬。在1912年,賈克馬去世後,連同建築和畢生的收藏都捐至法蘭...
同時也有62部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅草屯囝仔Official,也在其Youtube影片中提到,#草屯囝仔 #媽祖 #台語解說 2018年我們將媽祖的故事寫成歌 2021年跟著草屯囝仔重新回味 大家知道單曲封面上的千里眼和順風耳是阿倉和樞育扮演的嗎? 阿倉最近飽讀詩書,學識涵養大力提升! 任何關於歌曲的問題、討論都歡迎在底下留言! 也別忘了分享這支影片,讓更多人知道媽祖的好❤️ - ...
「聖母之死」的推薦目錄
聖母之死 在 蓮想 | 風景 | 手寫 | 創作 Instagram 的最讚貼文
2021-09-24 16:55:33
🍀時間不是治癒傷痛的良藥,寬恕才是。 醉過方知酒濃 愛過才知情重 受過傷害才知道心有多痛 寬恕非易事 卻也是在這複雜的社會裡 我們經常需要面對及學習的功課 🍀一般人總說,時間是治癒傷痛的良藥,時間久了,你的傷痛就會慢慢減少,甚至淡忘。其實不然,縱使牆上的釘子拔走了,釘痕猶在。就...
聖母之死 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的最讚貼文
2021-09-17 18:21:22
【里港雙慈宮③】210823 里港雙慈宮奉祀湄州媽,通稱「里港媽」,建立年代眾說紛紜,但能確定介於雍正八年(1731)與乾隆六年(1741)之間,時稱「天后宮」。相傳是由一名漳州來的商人隨身攜帶湄州媽祖香火護身,途經里港東門郊外(今鐵店村)時,因患重病倒臥於竹籬下奄奄一息,並於死前將香火囑託於路過...
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2021-09-17 18:21:22
【里港雙慈宮②】210823 里港雙慈宮奉祀湄州媽,通稱「里港媽」,建立年代眾說紛紜,但能確定介於雍正八年(1731)與乾隆六年(1741)之間,時稱「天后宮」。相傳是由一名漳州來的商人隨身攜帶湄州媽祖香火護身,途經里港東門郊外(今鐵店村)時,因患重病倒臥於竹籬下奄奄一息,並於死前將香火囑託於路過...
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聖母之死 在 草屯囝仔Official Youtube 的精選貼文
2021-07-16 20:00:10#草屯囝仔 #媽祖 #台語解說
2018年我們將媽祖的故事寫成歌
2021年跟著草屯囝仔重新回味
大家知道單曲封面上的千里眼和順風耳是阿倉和樞育扮演的嗎?
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《媽祖(Prod. Huangfu)》Official Music Video📺
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本集介紹歌曲
【媽祖(Prod. Huangfu)】
人生如海 有媽祖指引
親像是明燈踮黑暗時陣牽引咱的心
天上聖母留慈悲 教咱就要向善每一日
心誠 則靈
天地玄宗 神由心通
湄洲林氏降世默聲中
有如靈通 大慈大悲如金光
救苦救難 島嶼眾生保安康
海相險惡無情洶洶 天妃挺身驅蛟龍
降伏妖精千里順風 供奉面容攏薰黑
捨身為己 孝名顯赫連天
天上聖母 慈悲
萬家祈求保安寧 法門弟子專拜請
天上聖母降臨來 神兵火急如律令
人生如海 有媽祖指引
親像是明燈踮黑暗時陣牽引咱的心
天上聖母留慈悲 勸咱就要向善每一日
心誠 則靈
眾信徒攏想欲聽草屯囝仔講祢的故事 要從佗講起
我就帶你轉來泉州浦田縣賢良港三月二三彼一日
踮西元九百六十年 那時咱猶未出世
但是從我有記憶 開始 攏是受祢的保庇
祢親像阮欸媽媽 拄著困難提醒著我
叫我頭要舉乎高 啥物款代誌攏別驚
我一直跑 一直堅持 一直向前行
我袂閣吼 袂閣驚慌 因為有祢的陪伴
我曾經想過放棄 因為祢所以堅持
在我的心目中祢的重要大過幾錢臭錢
有祢我開始學著會對別人好
祢是阮大家人心目中的媽祖 天上聖母
國泰民安 雨順嘩啦啦拉
文武旗飛 鼓陣法仔拉拉
肅靜 喔欸喔欸喔
迴避 喔欸喔欸喔
國泰民安 雨順嘩啦啦拉
文武旗飛 鼓陣法仔拉拉
肅靜 喔欸喔欸喔
迴避 喔欸喔欸喔
人生如海 有媽祖指引
親像是明燈踮黑暗時陣牽引咱的心
天上聖母留慈悲 勸咱就要向善每一日
心誠 則靈
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參考資料|傳統雜技主題知識網、Wikipedia
特別感謝|Achia Liu 、劉冠汶
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聖母之死 在 SBD Taiwan 邱個 Youtube 的最佳解答
2021-06-15 12:00:13#大甲媽祖 #邱個約個 #李沛旭
每年全台最大盛事【大甲媽祖遶境】活動為期9天8夜,從台中大甲出發,經過台中,彰化,雲林,嘉義,總長340公里的遶境之旅。邱個約沛旭哥一起體驗大甲媽祖遶境文化,來自各地的信徒,祈福台灣平安。🙏
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SBD大甲媽祖遶境之旅 2021(下集) ft.李沛旭【邱個|約個】ep.4
大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動,與天主教的梵蒂岡聖誕彌撒、回教的麥加朝聖,被Discovery頻道併列世界三大宗教盛事,也被聯合國教科文組織評定為世界「非物質文化遺產」。
在2010年文建會也認列為我國重要的國家民俗文化資產,9天8夜的行程,跨台中、彰化、雲林、嘉義4個縣市、100餘間廟宇,來回總長340公里,信徒參與人數突破120萬人,大甲媽祖遶境,絕對是台灣媽祖文化最大的盛事
超過百年歷史的大甲媽祖遶境從日據時代開始,在第二次世界大戰爆發有中止一段時間,到了民國37年再度恢復。一開始只有大甲53庄民參加,後來有越來越多的媽祖信徒加入,直到現在每年動輒數十萬人,甚至超過百萬人次的超大文化活動。
『唐山過台灣,心肝結整團』描述早期大量的閩粵移民,渡海來台的險象。媽祖是一個海洋文化的象徵,是在台灣非常重要的民間信仰。僅僅臺灣一地,就有510座媽祖廟。
媽祖是航海守護神,渡海移民會將原鄉的心靈寄託帶到台灣。讓媽祖文化,在四面環海的台灣,奠定良好的信仰基礎。
早期船隻海上航行,沒有氣象預報,船隻設備簡陋,渡海來台聽天由命。航海之神媽祖,就是這些冒死渡海來台先祖們,航行平安的心靈寄託。
台灣早期移民來自沿海地區,像是福建漳泉,廣東嘉應,潮惠地區。隨著移民遷徙來台灣,將媽祖信仰帶進台灣,成為台灣非常非常重要的神祇之一。
特別是在中國文化大革命之後,媽祖信仰在台灣,更成為世界的中心。
媽祖的身世記載,從南宋開始。媽祖姓林氏,名默,福建湄洲嶼人,在29歲得道升天。在清康熙年間,皇帝冊封為『天后』,所以台灣很多的媽祖廟也叫做『天后宮』。
大甲鎮瀾宮是整個大甲53庄民的精神依託,包含大甲,大安,外埔,后里地區居民都與大甲媽共伴成長。
根據歷史記載,從1730年,清雍正八年,由來自湄州的林永興夫妻,將湄州的天上聖母請來台灣,在大甲蓋了一座小廟,後來因為有求必應,香火鼎盛,到了1770年,清乾隆35年,再由地方仕紳捐地重建,重建之後名為『天后宮』至今足足超過280年歷史。
後來在民國69年廟方出土一些特殊的契磚文字,上面記載當時同治11年所發生的歷史,同一時間廟方擴建,重新命名為 【鎮瀾宮】。取名鎮瀾的原因就是【鎮海安瀾】海洋之神的意象。
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本集節目拍攝時間為2021/4/9~11,SBD向所有醫療人員致敬!💪
請大家勤洗手,戴口罩,避免不必要的外出群聚,不當防疫老鼠屎,天佑台灣,醫療人員辛苦了!
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聖母之死 在 SBD Taiwan 邱個 Youtube 的精選貼文
2021-06-03 20:00:13#大甲媽祖 #邱個約個 #李沛旭
每年全台最大盛事【大甲媽祖遶境】活動為期9天8夜,從台中大甲出發,經過台中,彰化,雲林,嘉義,總長340公里的遶境之旅。邱個約沛旭哥一起體驗大甲媽祖遶境文化,來自各地的信徒,祈福台灣平安。🙏
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大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動,與天主教的梵蒂岡聖誕彌撒、回教的麥加朝聖,被Discovery頻道併列世界三大宗教盛事,也被聯合國教科文組織評定為世界「非物質文化遺產」。
在2010年文建會也認列為我國重要的國家民俗文化資產,9天8夜的行程,跨台中、彰化、雲林、嘉義4個縣市、100餘間廟宇,來回總長340公里,信徒參與人數突破120萬人,大甲媽祖遶境,絕對是台灣媽祖文化最大的盛事
超過百年歷史的大甲媽祖遶境從日據時代開始,在第二次世界大戰爆發有中止一段時間,到了民國37年再度恢復。一開始只有大甲53庄民參加,後來有越來越多的媽祖信徒加入,直到現在每年動輒數十萬人,甚至超過百萬人次的超大文化活動。
『唐山過台灣,心肝結整團』描述早期大量的閩粵移民,渡海來台的險象。媽祖是一個海洋文化的象徵,是在台灣非常重要的民間信仰。僅僅臺灣一地,就有510座媽祖廟。
媽祖是航海守護神,渡海移民會將原鄉的心靈寄託帶到台灣。讓媽祖文化,在四面環海的台灣,奠定良好的信仰基礎。
早期船隻海上航行,沒有氣象預報,船隻設備簡陋,渡海來台聽天由命。航海之神媽祖,就是這些冒死渡海來台先祖們,航行平安的心靈寄託。
台灣早期移民來自沿海地區,像是福建漳泉,廣東嘉應,潮惠地區。隨著移民遷徙來台灣,將媽祖信仰帶進台灣,成為台灣非常非常重要的神祇之一。
特別是在中國文化大革命之後,媽祖信仰在台灣,更成為世界的中心。
媽祖的身世記載,從南宋開始。媽祖姓林氏,名默,福建湄洲嶼人,在29歲得道升天。在清康熙年間,皇帝冊封為『天后』,所以台灣很多的媽祖廟也叫做『天后宮』。
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根據歷史記載,從1730年,清雍正八年,由來自湄州的林永興夫妻,將湄州的天上聖母請來台灣,在大甲蓋了一座小廟,後來因為有求必應,香火鼎盛,到了1770年,清乾隆35年,再由地方仕紳捐地重建,重建之後名為『天后宮』至今足足超過280年歷史。
後來在民國69年廟方出土一些特殊的契磚文字,上面記載當時同治11年所發生的歷史,同一時間廟方擴建,重新命名為 【鎮瀾宮】。取名鎮瀾的原因就是【鎮海安瀾】海洋之神的意象。
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[ 零觀光客藝術博物館 Musée Jacquemart-André 與 不容錯過的卡拉瓦喬 ]
賈克馬安德烈博物館是巴黎少數一年365天都開放的博物館,這幢華麗的公邸原屬於私人 — 19世紀的大收藏家夫婦愛德華安德烈和內里賈克馬。在1912年,賈克馬去世後,連同建築和畢生的收藏都捐至法蘭西學會,大量的大師畫作(波提且利、林布蘭...)和美輪美奐的建築、傢俱、擺飾....讓常設展就很迷人,更不用說九月底開始的重量級畫家 - 卡拉瓦喬Caravaggio特展。
每每踏入這樣的豪宅大院心裡都會猶生一種感動,那已經不是富有不富有的問題,而是格調和品味。而在死後慷慨與大眾分享,更是不易。卡拉瓦喬的特展展廳其實挺小,星期一下午去,仍舊擠滿了人。
卡拉瓦喬一生是個紛爭不斷的麻煩人物,作品以當年代的標準絕對是「腥煽色」😱,聖母畫像的模特還是請妓女...之後因殺了一個人而到處逃亡,在38歲時英年早逝,死因成謎。他的畫作或許就跟他轟轟烈烈的人生一樣,明暗對比強烈、充滿戲劇張力,描繪之精細,畫中人物都宛如生人。
很棒的博物館,推薦給大家,想看展覽的朋友,人真的很多,記得先上網買票,不然就平日早上去吧!
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ps1. 博物館內的咖啡廳也很美唷😍
ps2. 卡拉瓦喬迷,在羅浮宮有另一幅他的作品「聖母之死 Death of the Virgin」唷
#法語的藝文世界 #巴黎地頭蛇的養成筆記
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人力發展所於105年9月9日,開辦人文藝術講座,邀請到廣受學員喜愛的陳貺怡老師主講-「巴洛克繪畫中的解剖學課」,陳老師目前任職國立藝術大學美術系教授,她以幽默風趣、淺顯易懂的藝術語言,讓我們認識巴洛克時期的特殊繪畫風格,及有趣的演進史,吸引了近百位學員報名聆聽,場面互動熱絡,視野大開。
陳老師表示,15世紀末期以後,歐洲各國不斷擴展科學新知,造成通商與殖民的興盛,物質趨於富有,由於理性主義的興起,思想漸漸趨於自由,對於教會的「創世紀」神學理論產生懷疑,進而引發「宗教改革」運動;然而舊有教會勢力也發動「反宗教改革」運動,故而導致舊、新派教會權力之爭,藝術發展亦處於該種情況,尤以文藝復興後期米開朗基羅的著名教會壁畫中「最後審判」壁畫,對當時的藝術發展有相當大的影響,巴洛克藝術便是在這樣的時代背景下所生成。
藝術史家以「巴洛克」(Baroque)來稱呼西元 1600 年到 1750 年之間的歐洲藝術(亦指於16世紀矯飾主義時期以後,與18世紀洛可可時期以前),「巴洛克」西班牙原文,指的是一種形狀不圓的珍珠,後來卻成為藝術上的用詞;巴洛克藝術的風格是承襲自文藝復興末期的「矯飾主義」,著重於構圖及光的對比運用,強調流動感及戲劇性等情感表現,常採用富於動態感的造型要素(如曲線、斜線等),其風格趨向,讓畫面看起來有如舞台布景的效果,有別於鼎盛的文藝復興時期,較重視莊重、理性、嚴肅及含蓄等風格。
她又指出,「解剖學」一詞源於西元13世紀初,藝術家們即以醫學院內,學習解剖人體組織開始著手研究,藉以瞭解及觀察人體肌肉與骨骼結構與動態,成為繪畫的基礎學習,「藝用解剖學」變漸漸成為眾多藝家最感興趣的學科,如同達文西作品,即為最典型的範例。
其中以義大利的卡拉瓦喬-及荷蘭的林布蘭兩位畫家為例,即是兩個極為特殊且對比性高的案例,在巴洛克藝術初期,以義大利畫家-卡拉瓦喬最具代表性,他的一生與藝術,都是個叛逆和革新者,個性暴列易怒而且狂野,總想要脫離舊有規範,重新思考藝術的意涵,如同其所畫「聖母之死」,即是將聖母瑪利亞,以村婦死亡面容真實呈現,周圍哭泣人為鄉野村夫,圖中並沒有表現最重要的聖母神聖與榮光,因此他的畫,常遭訂購者退貨。
後來,荷蘭脫離西班牙統治,不再依附教會及宮廷,在這樣的背景下,繪畫風格也不再只依附宗教元素,而是回到人類平凡的生活。此時期的畫家們,開始為新興的市民階級服務,產生市民肖像、風俗畫、靜物和動物畫..等,繪畫亦漸形成市場上的重要商品。此時期最具代表者,即為17世紀荷蘭最重要的畫家林布蘭,他讓「群像畫」產生了決定性的變革,不再為人單一做作肖像,而是成為一個有情節的場面,例如-「杜爾醫生的解剖學課」,圖中安排八個人物,其八人各自有不同表情,所有構成畫上都是不可或缺的部分,且是以理性態度切入生命,沒有個人情緒的好惡,與義大利重視教皇權威的巴洛克風格廻然不同,其畫風是將背景顏色壓暗,使主畫面有層次,所創造之繪畫技巧,較能生動呈現主體特色與差異,日後也成為西方油畫之經典風格。
此外,當代有「奇珍室」(也叫「珍玩室」(cabinet de curiosité)),流行於15到18世紀間,是歐洲貴族、商人、醫生和從事科學相關人員,用來收藏和展示他們所蒐藏奇珍異寶的房間,其包含四特性:人工、自然、異國、科學等性質。其收藏也包羅萬象,包括有各種動植物標本、化石、礦物等等,當時的這些收藏,已形成了最早的自然史博物館,其中的虛空畫正是當時史學家必定蒐集的繪畫作品之一。
虛空畫 ( 英語: Vanitas )是指一種象徵藝術的靜物繪畫。 意即「虛無」。 聖經 《 傳道書 》在1:2章節中曾使用這個詞語——虛空的虛空,凡事都是虛空(Vanity of vanities; all is vanity)。該繪畫風格盛行於巴洛克時期,試圖表達死亡面前,一切浮華的人生享樂都是虛無的,也因此,在世界的描繪中,常透露一種陰暗的視角,這些作品中的物體,往往象徵著生命的脆弱與短暫及死亡,其中最常見的包括頭蓋骨(骷髏頭)、水果和花朵(象徵衰老)、氣泡(代表生命的易逝與死亡的突兀)、煙,沙漏,鐘錶等等。
甚至有些作品,還展現出人類精神生活的一些元素,例如書籍、科學儀器,及象徵人類歡樂的樂器和煙管等。虛空畫派,其實是一種靜物畫的特殊形式,畫家從多個層面構思,所表現的不僅僅是精美的藝術品,畫作中的每一樣事物,都具有象徵涵義,同時也警示世人,萬物皆虛空,讓大家自動去探討及省思,人生追求的真義。