中國「狐狸精」的演變史
國史教育中心(香港)
作者:張瑋宗
除了清代《聊齋誌異》之外,中國歷代小說和經典裏,對鬼神的描繪也相當生動,尤其以魏晉以降的志怪小說為代表。今回筆者將以狐狸精為重心,探討中國文化裏狐狸精形象的流變,以豐富各位對中國文史的認識。
先秦
最初狐狸僅以半妖半神的形象出現...
中國「狐狸精」的演變史
國史教育中心(香港)
作者:張瑋宗
除了清代《聊齋誌異》之外,中國歷代小說和經典裏,對鬼神的描繪也相當生動,尤其以魏晉以降的志怪小說為代表。今回筆者將以狐狸精為重心,探討中國文化裏狐狸精形象的流變,以豐富各位對中國文史的認識。
先秦
最初狐狸僅以半妖半神的形象出現,並無明顯的善惡之別。
據《山海經》所記載,相傳在青丘之國,有一種四足九尾的九尾狐。九尾狐呼叫的聲音像嬰兒,但它能食人,令人心生敬畏。另據《周易》所指,當時九尾狐是祥瑞、得天下的象徵。
魏晉
到了魏晉時期,狐狸的文學形象更為多元,並開始有「妖化」、女性化的跡象,卻與遵守婦道的婦人對立。
比如《搜神記》的故事中,千年女狐妖阿紫勾引王靈孝;《玄中記》中五十歲的狐狸精會化為婦人、百歲化為美女、千歲化為淫婦。
隋唐
唐宋時期的狐狸精有世俗化的趨勢,漸漸成為道德、文化的的隱喻。
據《太平廣記》,佛道之爭時,僧人和道士互相攻擊對方為狐妖的化身,足見狐狸精成為污名化的工具;沈濟則借《任氏傳》中信守承諾、持家有道,和善的雌狐任氏諷刺時人不及狐狸精。
明清
至於明清的狐狸形象可謂建基於唐宋之上,變得更為人性化,人格更完整,亦不乏比人類還要善良的形象。《聊齋誌異》中紅玉、青風,嬌娜等,都有善良、天真的人性面;而清代紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,分別有奸狡、情深義重,劫富濟貧的狐狸精。
「狐狸精」有男有女
我們普遍認為狐狸精是雌性的,但在中國文史之中,雄性狐狸精也是十分常見的。
按《搜神記》中的〈張華擒狐魅〉,狐狸精化身為通曉詩書、學貫百家的書生,與時為司空的張華爭辯。而故事發生在晉朝,故書生理應是男性。又據《搜神記》,有一老狐化成名叫吳興的男子,用計間接害死了真正的吳興及其兩個兒子。可見,人格化後的狐狸精不限於雌性。
「狐狸精」亦正亦邪
歷代也有形象正面的狐狸精。《聊齋誌異》的狐女鴉頭堅守與王文的感情,和現在所理解狐狸精形象大有不同。又例如《聊齋》中美若天仙的狐女蓮香。她待人以誠,全力治療病重的愛人桑生,並寬恕了經常猜忌她的鬼女李氏。此外,《聊齋》中狐女封三娘幫助民間女子十一娘覓得姻緣,樂於成人之美。可見,志怪小說的狐狸精未必是反派。
「狐狸精」的警世意義
文人常常「以筆寄意」,即使是光怪陸離的志怪小說也不例外。各種對狐狸精的描繪或多或少與當世的流弊和人性陰暗面有關。又以〈張華擒狐魅〉為例,張華作為官僚階層的一份子,指責那個和他爭辯、飽讀詩書的書生為狐狸精的化身。最後張華更派人搬出「神木」,照出那書生的「真面目」。我認為這或許在諷刺當時的九品中正制令到寒門士子被刻意打壓,令有識之士難以一展所長。
至於數之不盡的人狐戀、狐女以真情感動書生的故事,實際上都是在暗諷世態炎涼,只可從狐狸身上發現人性的光輝。
(本文曾於2020年10月30日在星島日報「悅讀語文」刊登,並由「國史教育中心(香港)」授權「知史」發佈,特此鳴謝。)
中心簡介:
國史教育中心(香港)(https://www.cnhe-hk.org/)是民間慈善團體,冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念,凝聚社會各界共識,向年青一代、老師及公眾人士,傳承中華文化精萃。
#知史 #歷史 #中國歷史 #悅讀語文 #狐狸精 #狐戀 #聊齋 #聊齋誌異 #張華 #搜神記 #太平廣記
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中國「狐狸精」的演變史
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除了清代《聊齋誌異》之外,中國歷代小說和經典裏,對鬼神的描繪也相當生動,尤其以魏晉以降的志怪小說為代表。今回筆者將以狐狸精為重心,探討中國文化裏狐狸精形象的流變,以豐富各位對中國文史的認識。
先秦
最初狐狸僅以半妖半神的形象出現,並無明顯的善惡之別。
據《山海經》所記載,相傳在青丘之國,有一種四足九尾的九尾狐。九尾狐呼叫的聲音像嬰兒,但它能食人,令人心生敬畏。另據《周易》所指,當時九尾狐是祥瑞、得天下的象徵。
魏晉
到了魏晉時期,狐狸的文學形象更為多元,並開始有「妖化」、女性化的跡象,卻與遵守婦道的婦人對立。
比如《搜神記》的故事中,千年女狐妖阿紫勾引王靈孝;《玄中記》中五十歲的狐狸精會化為婦人、百歲化為美女、千歲化為淫婦。
隋唐
唐宋時期的狐狸精有世俗化的趨勢,漸漸成為道德、文化的的隱喻。
據《太平廣記》,佛道之爭時,僧人和道士互相攻擊對方為狐妖的化身,足見狐狸精成為污名化的工具;沈濟則借《任氏傳》中信守承諾、持家有道,和善的雌狐任氏諷刺時人不及狐狸精。
明清
至於明清的狐狸形象可謂建基於唐宋之上,變得更為人性化,人格更完整,亦不乏比人類還要善良的形象。《聊齋誌異》中紅玉、青風,嬌娜等,都有善良、天真的人性面;而清代紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,分別有奸狡、情深義重,劫富濟貧的狐狸精。
「狐狸精」有男有女
我們普遍認為狐狸精是雌性的,但在中國文史之中,雄性狐狸精也是十分常見的。
按《搜神記》中的〈張華擒狐魅〉,狐狸精化身為通曉詩書、學貫百家的書生,與時為司空的張華爭辯。而故事發生在晉朝,故書生理應是男性。又據《搜神記》,有一老狐化成名叫吳興的男子,用計間接害死了真正的吳興及其兩個兒子。可見,人格化後的狐狸精不限於雌性。
「狐狸精」亦正亦邪
歷代也有形象正面的狐狸精。《聊齋誌異》的狐女鴉頭堅守與王文的感情,和現在所理解狐狸精形象大有不同。又例如《聊齋》中美若天仙的狐女蓮香。她待人以誠,全力治療病重的愛人桑生,並寬恕了經常猜忌她的鬼女李氏。此外,《聊齋》中狐女封三娘幫助民間女子十一娘覓得姻緣,樂於成人之美。可見,志怪小說的狐狸精未必是反派。
「狐狸精」的警世意義
文人常常「以筆寄意」,即使是光怪陸離的志怪小說也不例外。各種對狐狸精的描繪或多或少與當世的流弊和人性陰暗面有關。又以〈張華擒狐魅〉為例,張華作為官僚階層的一份子,指責那個和他爭辯、飽讀詩書的書生為狐狸精的化身。最後張華更派人搬出「神木」,照出那書生的「真面目」。我認為這或許在諷刺當時的九品中正制令到寒門士子被刻意打壓,令有識之士難以一展所長。
至於數之不盡的人狐戀、狐女以真情感動書生的故事,實際上都是在暗諷世態炎涼,只可從狐狸身上發現人性的光輝。
(本文曾於2020年10月30日在星島日報「悅讀語文」刊登,並由「國史教育中心(香港)」授權「知史」發佈,特此鳴謝。)
中心簡介:
國史教育中心(香港)(https://www.cnhe-hk.org/)是民間慈善團體,冀望本「香港心、中國情、世界觀」理念,凝聚社會各界共識,向年青一代、老師及公眾人士,傳承中華文化精萃。
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聊齋誌異五通神 在 XXY 視覺動物 Facebook 的最佳解答
【本週新片 / 短評推薦】 2020年十一月 第一週
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金馬影展開幕的同時,也有不少值得一看的院線電影唷!
以下是本週院線新片的短評整理;記得戴上你的口罩,進電影院支持一波!
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▶《女巫們》 The Witches
★★★
保密防諜,人人有責;小心女巫就在你身邊
改編自英國兒童文學家 羅德達爾,於1983年代創作的同名小說;描述一位男孩誤闖女巫聚會被變成老鼠後,想辦法阻止女巫們的邪惡計畫。曾以CG動畫真人捕捉技術推出《北極特快車》《貝武夫:北海的詛咒》的勞勃辛密克斯,再次證明了他無法超越過去自己創作的《阿甘正傳》或是《回到未來》系列電影的巔峰;縱使不斷嘗試求新求變的熱情令人敬佩,《女巫們》似乎特效鋒頭蓋過了電影劇情該有的深度與探討人性的本質,相當可惜。
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▶《孤味》 Guo Mie
★★★★★
今年最強大的衛生紙殺手電影
根據導演許承傑的親身故事,描述一位父親離世後,母親與三個女兒張羅後事的過程,回顧了一個家庭的記憶與過往。片中的五個主要女性演員,勾勒了臺灣社會對於女性意識以及家庭價值觀的時代轉變,巧妙融合了許多臺灣習俗元素,以及文化的精神傳承。劇情乍看之下是個相當通俗的鄉土劇,實際上穿插了不少輕鬆幽默的笑料,以及令人感動的細節;充滿質感的畫面,以及掌握得宜的敘事節奏,《孤味》是部相當驚喜且驚豔的作品!
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▶《5x1》
★★★★
五部VR影片串聯 體驗身歷其境的視覺衝擊
由邱陽、趙德胤、曾威量、陳勝吉、李中五位導演的VR短片串聯,五個不同的故事,讓人感受五種不同創作者利用VR技術所呈現的視覺效果;個人最喜愛的是趙德胤的《幕後》,記錄了《灼人秘密》中的劇中劇場景,並透過VR攝影機呈現了電影片場的拍片細節,相信是對電影幕後工作有興趣的朋友不容錯過的作品。至於《山形》,奉勸開山路的朋友先吃暈車藥,真的太身歷其境了,看不到五分鐘我就想吐了…
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▶《家在蘭若寺》 The Deserted
★★★
蔡明亮 用了VR 還是很蔡明亮
描述由李康生所飾演的無名男子,在山中隱居養病,並透過VR技術呈現了如夢境般的影像空間;電影沒有太多對話或是運鏡,只是將VR攝影機放置在不同的場景之中,非常一貫的蔡明亮作風。步調緩慢、場面安靜,卻意外地製造出一種人鬼神界交錯不明的奇幻世界。蘭若寺取自《聊齋誌異》中的《倩女幽魂》故事,片中沒有太多解釋角色的來歷與姓名,反而給觀眾經歷了一場只能意會不能言語的55分鐘。
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▶《咕嚕米的眼睛》 Gloomy Eyes
★★★
有趣是有趣 但找蕭敬騰配音… 目的是?
描述一個太陽沉默的永夜世界,有著一雙大眼睛和神秘力量的活死人男孩咕嚕米,遇見了人類女孩妮娜,用愛感動了太陽而改變世界的黑暗童話故事。本片入選日舞影展和安息國際動畫影展最高榮譽 VR水晶獎,透過環繞式的故事舞台,讓觀影者隨著流暢的場景變換,將360度的沉浸空間一覽無遺。這真的是一部充滿童趣的作品,只不過我比較好奇的是原版動畫找了柯林法洛配音,但我卻聽到的是蕭敬騰版本…
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本週13部新片(含舊片重映、VR劇院):
▶《鬼滅之刃劇場版 無限列車篇》 Kimetsu no Yaiba: Mugen Ressha-Hen
▶《女巫們》 The Witches
▶《孤味》 Guo Mie
▶《藥命時空》 Synchronic
▶《附身符》 Amulet
▶《GIVEN~被贈與的未來劇場版》 Given
▶《紙花》 Paper Flower
▶《綠洲:數位經典版》 Oasis
▶《逃亡的女人》 The Woman Who Ran
▶《夜山明》 Bright Mountain at Night
▶《火線情深》 Through The Fire
▶《5x1》
▶《家在蘭若寺》 The Deserted
▶《咕嚕米的眼睛》 Gloomy Eyes
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大家這禮拜打算看哪部電影呢?
歡迎留言分享與我討論唷!
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聊齋誌異五通神 在 DJ 芳翎 Facebook 的最佳解答
【05/19 星期二 絕對音樂】
「每個人的一生,都曾有過擦傷跌痕,
如果你嫌棄貼著OK繃,或著透氣膠帶很難看,
如果你一心抗拒留下難看的傷疤,
那麼你將無法體悟老天的安排;
其實順境與逆境,都是生命的一部份,
當你明白了,並接受人生的不完美,
你將會發現,每一道受傷癒合的傷痕,
反倒讓你的人生活得更加精采…」
想念那一次山上的活動,你們好嗎?
下午4:00-6:00
「絕對音樂」~~ON AIR))))))
把耳朵借給我,
芳翎和你/妳分享~~
線上收聽快點這裡:
http://fm997.cityfm.tw
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《50歲魅力是令人想留在身邊!建立「好感」有這些方法,和你聊天是最棒的事…》
好感度雖有主觀認知及感受,大致來說,我們會對真心讚美我們的人,還有看見連我們自己都不知道的優點的人,產生好感。根據研究,人們也傾向跟「喜歡自己」以及「與自己相似」的人相處。
建立「好感度」, 讓人想和你繼續交談
「和你在一起的每一天都很耀眼。」──韓劇《孤單又燦爛的神—鬼怪》
我們常不自覺地用上所有感官,去「認識」一個人。在極短的時間內,看到對方穿著剪裁講究的銀灰色西裝,有如律師上法庭般自信,下巴微抬,聲若洪鐘。隔著桌子,隱約聞到他身上的菸草味,再敏感些,甚至能感覺到他的情緒。電光火石的瞬間,對這個人的初步印象就形成了!
如果形成的是正面印象,那麼恭喜你,接下來想傳遞任何訊息,比較容易進到聽眾心裡。相反地,對方對你沒有好感,很快會把耳朵和心門關上,就算你學富五車,也徒勞無功。想要逆轉局勢,得花非常大的心力,直到有更觸動人心的事件發生。
不過常見的情況是,你們不一定會再見面,根本沒機會扳回一城。
與其事後辛苦補救,黯然神傷,不如一開始就建立「好感度」(likeability),如此不僅有助於開啟事業及感情契機,也包括締結好人緣,用心保持下去,你也會更健康快樂。
什麼是「好感度」?我很喜歡雅虎(Yahoo!)前高階主管、也是著名演說家――提姆.桑德斯(Tim Sanders)的說法:「藉由傳遞身心與情緒的善意,讓人產生正面態度的能力。」再補充一點,「讓人覺得舒服,如沐春風,想與你繼續相處,繼續交談下去。」
如果手上有枝螢光筆,我會在幾個詞畫上愛心:「身心、情緒、善意、舒服」
寫到這裡,我的腦海中閃現許多身影和聲音,本書提到所有正面案例的主角們,都在言行舉止體現這些美好的能力,無論他們本身有沒有意識到這點。
首先,在我大腦皮質下方的記憶區,跳出第一位「好感度」代表是知名作家王文華。二○一○年,他的成名作《蛋白質女孩》推出十週年紀念版,我有機會和這位華文界暢銷書作家共處一室,聊聊他的創作生活。很期待,也有點緊張,不確定他是否像在電視螢光幕前那樣開朗健談。
答案揭曉,專訪那天,穿著簡單黑色上衣的男子走進電台,細框眼鏡底下,眼睛笑成兩條弧線,伸出手親切對我打招呼:「嗨!月琪妳好,我是王文華。」心中警報解除,好感指數上升。
我向聽眾介紹:「許多來賓來上節目,主持人需要花一些時間介紹他們的資歷,但是今天這位,只要說出他的作品名稱,大家一定知道他是誰,讓我們歡迎《蛋白質女孩》的作者――王文華大哥。」
王文華幽默地說:「沒錯沒錯,有時候別人看到我,就會指著我說,你你你……你就是寫《台灣霹靂火》那位嘛!」有一陣子這部電視劇很紅,大家常把編劇「鄭文華」和作家「王文華」搞錯,但王大哥從不生氣,反而拿來幽自己一默。
接著他假裝委屈、但語氣掩藏不住笑意:「說起來真汗顏,《蛋白質女孩》已經是十年前的作品了,後來我還寫了《倒數第二個女朋友》、《開除自己的總經理》、《史丹佛的銀色子彈》等好多本書,但是大家永遠只記得《蛋白質女孩》。」
「王大哥別難過,大家也只記得蒲松齡寫過《聊齋誌異》,曹雪芹寫了《紅樓夢》,可以寫出令人難忘的作品,還賣得那麼好,一本就夠啦!」
「哎呀!月琪,妳還把我跟蒲松齡、曹雪芹相比,真是太榮幸了。」
短短一分鐘,從笑容、眼神到握手問候;從介紹成名作,到開開姓名的小玩笑,我們輕快地互相「丟球接球」,笑語不斷,迅速建立對彼此的好印象,訪談十分順利。
注意到了嗎?以上對話,透露了一個常被忽略的小細節。請試著回想,每次認識新朋友,你會用心記住、並適時提起對方的名字嗎?名人明星一天可能要跑好幾個通告,有些會乾脆只稱呼對方「主持人」,省去記名字的麻煩,或避免叫錯名字。
對談時,王文華會不時叫一下我的名字,我也有這樣的習慣。名字有種神奇魔力,當自己的名字被好好記住,並且好好地被念出來,特別有種被重視的感覺。
請留心,每個人對於「稱謂」的主觀感受不同,通常男性欣然接受被尊稱為「某某大哥」或「某某哥」,但不少女性被叫「某某姐」會非常介意,最好事先試探一下:「請問您喜歡什麼樣的稱呼?」或「大家都怎麼稱呼妳呢?」
如果對方瀟灑甩髮說:「叫我的名字就好了。」或者「隨便你怎麼叫都沒關係。」先了解對方的喜好與接受度,看著對方的眼睛,以彼此舒服的方式互稱,心理距離會更加靠近。
好感度雖有主觀認知及感受,大致來說,我們會對真心讚美我們的人,還有看見連我們自己都不知道的優點的人,產生好感。根據研究,人們也傾向跟「喜歡自己」以及「與自己相似」的人相處。
即使看不到彼此的臉,也可以因為某些表現,讓人對你很快產生好感。舉例來說,餐飲業非常忙碌,接聽電話的員工,往往講話飛快,咬字含糊,用制式口吻確認訂位人數、姓名和手機號碼,登記完只想趕快掛電話。
某天,我打到餐廳訂位,接電話的是一位年輕員工,聲音很好聽又有禮貌,因為不確定十二點能否準時抵達,他主動說:「那我幫妳訂十二點半好嗎?這樣妳比較不趕。」
最後還補上一句:「待會見喔!」歡欣的語氣彷彿我是他的好朋友,待會我們會一起吃飯。不到一分鐘,這位陌生員工迅速得到我的好感勛章,我對這間餐廳也連帶有了好印象。
傳達善意的方式很多,可以是一句關心體貼的話、一個溫暖的擁抱;也可以是親切慧黠的笑容、穿著有質感的駝色羊毛衫,或散發一抹讓人心曠神怡的清香。
「為什麼一定要讓別人對我有好感?這樣做是討好吧?我才不在乎呢!」我能想像有人癟了癟嘴,堅信做人就要有「被討厭的勇氣」。
英國臨床心理學博士潔薩米.希伯德(Jessamy Hibberd)提到,「受人喜歡是一種能力,也是和他人相處融洽的重要特質。你絕對不該忽視或嗤之以鼻。」好感度包涵了社交、同理心、情緒智商(EQ)等能力,我想多加一項,一定要伴隨「真實」。
沒有真心,沒有付出實力,很容易淪為譁眾取寵,任何偽裝只要日子一久,終究會被識破。
所以,想培養好感度,請往有質感且紮實的基本功方向邁進
最後,讓我們將目光望向奧黛麗.赫本(Audrey Hepburn)――大家心目中永遠的質感女神。
曾經,公共電視台邀請奧黛麗.赫本主持節目,洽談時,她原先想找習慣合作的髮妝造型團隊,但這樣製作預算會超出太多。過了三個禮拜,製作單位突然接到赫本來電,她表示自己可以處理髮妝造型,只要製作單位幫忙準備吹風機、熨斗和燙衣板。
工作人員很惶恐,怎麼能讓大明星做這些事呢?善解人意的她在電話中笑說: 「我真的很喜歡燙衣服。」
正式合作後,奧黛麗.赫本的主持能力深獲讚賞,某天,製作單位到她家,真的看到她正在燙衣服!果然所言不假。
無論今昔中外,這位質感女神的高評價歷久不墜,絕非只因她有美麗的臉龐, 永遠得宜的穿著,優雅的舉手投足。終究,待人處事和專業能力,並且始終言行一致,才是好感度能持續的重要薪火。
作者:潘月琪
(文章來源:https://thebetteraging.businesstoday.com.tw/article/detail/202005060036/157896/%E7%86%9F%E5%A5%B3%E9%AD%85%E5%8A%9B%EF%BC%8C%E4%BB%A4%E4%BA%BA%E6%83%B3%E7%95%99%E5%9C%A8%E4%BB%96%E8%BA%AB%E9%82%8A%EF%BC%81%E4%B8%AD%E5%B9%B4%E5%BE%8C%E5%BB%BA%E7%AB%8B%E3%80%8C%E5%A5%BD%E6%84%9F%E5%BA%A6%E3%80%8D%EF%BC%8C%20%E8%AE%93%E4%BA%BA%E6%83%B3%E5%92%8C%E4%BD%A0%E7%B9%BC%E7%BA%8C%E4%BA%A4%E8%AB%87?utm_source=FACEBOOK&utm_medium=text&utm_campaign=200513)
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