說到影視劇毒藥，不知道大家會想到什麼呢？（我說的是古代那種呀，可不是死神小學生柯南中，人人都可以搞到的氰化物。）

https://youtu.be/BhfSPjkDTrE

人生于世，每个人都在摸着石头过河。
过得好与不好，全看石头摆得到不到位。 到位的是「垫脚石」，
一路走一路畅通;不到位的是「绊脚石」，让人举步维艰。
每块石头都有相应的气质属性。

要想过得好，还得看这"四气"
——才气、勇气、和气、运气......
01修身，要养才气
才华是一个人最挡不住的魅力，就像金子总会发光。
王小波其貌不扬，却写得出「一想到你，
我这张丑脸上就泛起微笑」的情话，娶到了心爱的姑娘。

外表决定了我是否想了解你的内在，
但才华却决定着我会不会一票否决你的外表。
可见修身，要有才气;才气，是养出来的。

诸葛亮在《诫子书》中说：「非学无以广才，非志无以成学。 」
腹有诗书气自华，书读多了，容颜自然改变
， 在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯、在文笔的遒劲。

王小波酷爱读书，
小学二三年级就读遍了《水浒传》《聊斋志异》《世界童话故事》。
他一个小时足足能读130多页书，
还背得出大段大段马雅可夫斯基的诗歌。
长大后，王小波又读了《变形记》《十日谈》、莎士比亚戏剧、
...... 每一本都被翻得破烂不堪。

知青期间，王小波上山下乡吃了不少苦，但苦难掩盖不了他的才华。
以这段经历为背景，他后来写下了
《黄金时代》《一只特立独行的猪》......
一步步被推上神坛。
读书破万卷，下笔如有神。

读书是门槛最低的高雅，在好看皮囊千篇一律的年代，

一个有才气的人，胸中有沟壑，心里有境界，眼前有高度，
相信无论走到哪里，都是人群中闪闪发光的那一个。

02立命，要炼勇气
人生于世，没有什么是真正容易的。
谁不是怀着一腔孤勇，去应对命运的急流险滩呢？
有人说：「如果你觉得你的命运是可恨的，你和你的命运
产生了矛盾和冲突，甚至受不了的时候，不妨去看一看《人生海海》。 」

书中的主人公《上校》，让莫言直呼着迷，董卿看完感动到哭。
上校从出生起就注定不平凡，难产两天才成功来到人世。
长大后的他机灵聪慧，从军后不仅当上了营长，还自学医术，声名远扬。
可是他的好运似乎就到这里戛然而止，开始在人生之海逆水行舟。

后来的他成了一名高级特务，却被侮辱、被出卖。 解放后回到家乡，
本以为能过上平静的日子，可时代的洪流也终究席卷到他的身上。
上校被逼问，被裹挟，因为错过了最佳治疗时间，智力回到七八岁的孩童水平，
但他不再疯癫，不再为一个秘密心力交瘁，他像个孩子无忧无虑地活着
， 欢喜与忧愁一并忘却，直至死去......

或许我们每个人都是上校，与命运抗争
， 与苦难搏击。 而很多人这一生，都需要这么点勇气。
正如作家麦家说：「人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。 」
面对苦难，不妨常怀勇气。 大不了风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。
受不住了，就倒下，直到能再站起来，再走！

03待人，要显和气
鲁迅在《彷徨》中说过：「一个人总要和气些，和气生财！ 」
可见待人要和气，心平气和，百福自集。 人和气了，
福气自会源源不断，人生路也将越走越宽。

古时有两户人家是邻居，一家在外地做官，一家是本城商贾。
这两家都在盖房子，盖的差不多了，却在砌围墙时因地界发生了争执。
为了三尺地，双方寸土必争、各不相让，吵得不可开交。
实在没办法了，做官那家连忙去信给当官的家人告状。

很快，官人来了回信。 信上写道：「千里修书只为墙
， 让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 」
区区一件小事，何必斤斤计较？ 当年秦始皇修建了万里长城，
可自己终究难逃一死，那争来这三尺之地，又有什么意义呢？

于是，这家人遵从信中的叮嘱，主动在原地界退后了三尺砌上围墙。
对面商家看到后大为感动，也不争了，主动退后三尺。

后来，这两道墙中间就多出了一条巷子，后人命名为三尺巷。
实际上，三尺巷的宽度是六尺，这是一段由「和气」造就的佳话。
《菜根谭》有云：「处世让一步为高，退步即进步的张本;
待人宽一分是福，利人实利己的根基。 」
人生于世，待人接物，贵在和气，亏在生气。 和气生财，
你好我好大家好;生气丢福，伤人伤己又伤身。
少计较则身安心安，让三分则心平气和。 以和为贵，万事皆兴！

04处事，要积运气
《周易》有言：「天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。 」
一句话，将「运气」的两要素说得明明白白。 要有好运气，一靠勤奋，二看人品。
郭靖是有这种好运气的人。

他天生愚笨，学降龙十八掌时没少被洪七公骂。
可郭靖不灰心、不丧气，一遍又一遍没日没夜地练习，
最后让洪七公刮目相看，彻底承认了这个徒弟。
世人都说郭靖运气好：江南七怪的倾囊相授，
黄蓉的鼎力相助，洪七公、周伯通等的无私传授......
主角光环加身，一路打怪升级！

可这一切好运，其实全是靠他人品好撑起来的。
郭靖心怀天下，一身正气，绝不伤害无辜之人，
心地善良有担当，和义兄弟杨康相比，胜在了那份厚道和人品！
换句话说，努力给了郭靖好运的机会，而人品帮他把握住了这个机会。

善良努力的人，往往运气会比较好吧！
人生海海，岁月匆匆。

命运给予每个人的都是同等的巧克力和苦瓜，
只不过有的人在生活的暴雨中苟延残喘，有的人却在命运的风浪中迎头搏击！
说到底，不同的人生活法，全因各自不同的气质、能力和品性。
愿我们都能以才气修身，以勇气立命，以和气待人，以努力与人品积攒好运。

人生于世，每个人都在摸着石头过河。
过得好与不好，全看石头摆得到不到位。 到位的是「垫脚石」，
一路走一路畅通;不到位的是「绊脚石」，让人举步维艰。
每块石头都有相应的气质属性。

要想过得好，还得看这"四气"
——才气、勇气、和气、运气......
01修身，要养才气
才华是一个人最挡不住的魅力，就像金子总会发光。
王小波其貌不扬，却写得出「一想到你，
我这张丑脸上就泛起微笑」的情话，娶到了心爱的姑娘。

外表决定了我是否想了解你的内在，
但才华却决定着我会不会一票否决你的外表。
可见修身，要有才气;才气，是养出来的。

诸葛亮在《诫子书》中说：「非学无以广才，非志无以成学。 」
腹有诗书气自华，书读多了，容颜自然改变
， 在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯、在文笔的遒劲。

王小波酷爱读书，
小学二三年级就读遍了《水浒传》《聊斋志异》《世界童话故事》。
他一个小时足足能读130多页书，
还背得出大段大段马雅可夫斯基的诗歌。
长大后，王小波又读了《变形记》《十日谈》、莎士比亚戏剧、
...... 每一本都被翻得破烂不堪。

知青期间，王小波上山下乡吃了不少苦，但苦难掩盖不了他的才华。
以这段经历为背景，他后来写下了
《黄金时代》《一只特立独行的猪》......
一步步被推上神坛。
读书破万卷，下笔如有神。

读书是门槛最低的高雅，在好看皮囊千篇一律的年代，

一个有才气的人，胸中有沟壑，心里有境界，眼前有高度，
相信无论走到哪里，都是人群中闪闪发光的那一个。

02立命，要炼勇气
人生于世，没有什么是真正容易的。
谁不是怀着一腔孤勇，去应对命运的急流险滩呢？
有人说：「如果你觉得你的命运是可恨的，你和你的命运
产生了矛盾和冲突，甚至受不了的时候，不妨去看一看《人生海海》。 」

书中的主人公《上校》，让莫言直呼着迷，董卿看完感动到哭。
上校从出生起就注定不平凡，难产两天才成功来到人世。
长大后的他机灵聪慧，从军后不仅当上了营长，还自学医术，声名远扬。
可是他的好运似乎就到这里戛然而止，开始在人生之海逆水行舟。

后来的他成了一名高级特务，却被侮辱、被出卖。 解放后回到家乡，
本以为能过上平静的日子，可时代的洪流也终究席卷到他的身上。
上校被逼问，被裹挟，因为错过了最佳治疗时间，智力回到七八岁的孩童水平，
但他不再疯癫，不再为一个秘密心力交瘁，他像个孩子无忧无虑地活着
， 欢喜与忧愁一并忘却，直至死去......

或许我们每个人都是上校，与命运抗争
， 与苦难搏击。 而很多人这一生，都需要这么点勇气。
正如作家麦家说：「人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。 」
面对苦难，不妨常怀勇气。 大不了风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。
受不住了，就倒下，直到能再站起来，再走！

03待人，要显和气
鲁迅在《彷徨》中说过：「一个人总要和气些，和气生财！ 」
可见待人要和气，心平气和，百福自集。 人和气了，
福气自会源源不断，人生路也将越走越宽。

古时有两户人家是邻居，一家在外地做官，一家是本城商贾。
这两家都在盖房子，盖的差不多了，却在砌围墙时因地界发生了争执。
为了三尺地，双方寸土必争、各不相让，吵得不可开交。
实在没办法了，做官那家连忙去信给当官的家人告状。

很快，官人来了回信。 信上写道：「千里修书只为墙
， 让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 」
区区一件小事，何必斤斤计较？ 当年秦始皇修建了万里长城，
可自己终究难逃一死，那争来这三尺之地，又有什么意义呢？

于是，这家人遵从信中的叮嘱，主动在原地界退后了三尺砌上围墙。
对面商家看到后大为感动，也不争了，主动退后三尺。

后来，这两道墙中间就多出了一条巷子，后人命名为三尺巷。
实际上，三尺巷的宽度是六尺，这是一段由「和气」造就的佳话。
《菜根谭》有云：「处世让一步为高，退步即进步的张本;
待人宽一分是福，利人实利己的根基。 」
人生于世，待人接物，贵在和气，亏在生气。 和气生财，
你好我好大家好;生气丢福，伤人伤己又伤身。
少计较则身安心安，让三分则心平气和。 以和为贵，万事皆兴！

04处事，要积运气
《周易》有言：「天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。 」
一句话，将「运气」的两要素说得明明白白。 要有好运气，一靠勤奋，二看人品。
郭靖是有这种好运气的人。

他天生愚笨，学降龙十八掌时没少被洪七公骂。
可郭靖不灰心、不丧气，一遍又一遍没日没夜地练习，
最后让洪七公刮目相看，彻底承认了这个徒弟。
世人都说郭靖运气好：江南七怪的倾囊相授，
黄蓉的鼎力相助，洪七公、周伯通等的无私传授......
主角光环加身，一路打怪升级！

可这一切好运，其实全是靠他人品好撑起来的。
郭靖心怀天下，一身正气，绝不伤害无辜之人，
心地善良有担当，和义兄弟杨康相比，胜在了那份厚道和人品！
换句话说，努力给了郭靖好运的机会，而人品帮他把握住了这个机会。

善良努力的人，往往运气会比较好吧！
人生海海，岁月匆匆。

命运给予每个人的都是同等的巧克力和苦瓜，
只不过有的人在生活的暴雨中苟延残喘，有的人却在命运的风浪中迎头搏击！
说到底，不同的人生活法，全因各自不同的气质、能力和品性。
愿我们都能以才气修身，以勇气立命，以和气待人，以努力与人品积攒好运。

公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮

在过去的日子里，我们讲过很多关于道家、道教的内容。包括历史脉络、各个教派的形成、奇幻的故事、神话、传说和一些有代表性的人物。但是所有我们今天能讲得出的主题，其本质都是时过数千年历经百千万劫残存的碎片，都是水面之上的可见之物，也都只是“道”这个神秘文化的冰山一角。这水面之下不知道还有多少珍贵的内容或遗失损毁、或深埋于地下、或在一个神秘的小圈子里秘不外传。1899年一位叫做“理查德威廉”的德国传教士来到山东青岛，期间四方游走，努力学习中文、了解中国文化、创办书院翻译经典。你随便瞄一眼他翻译过的书单就能明白，他对中国的儒道文化有多么深入的了解和喜爱。论语、诗经、大学、中庸，老子、庄子、孟子、墨子、韩非子、列子，此外还有三国演义、聊斋志异、吕氏春秋等等就这么牛！绝对可以称得上是世界范围内最顶尖的汉学家。

忽有一日理查德威廉偶得一梦，一位胡须花白、目光温和、仙气飘飘的老者来到面前对他说：那里有一座高山，你应该去看看！说话间转身便走，理查德威廉赶紧追问说：什么高山？你是谁？老者回头说“崂山”这梦就醒了！他自己琢磨了好几天也没明白什么意思！所谓的崂山是指那座高山，还是老者本身呢？完全不懂！几个月后，理查德威廉与当时的山东巡抚“周馥”会面，协调当地办学事宜。周馥给予理查德威廉汉学功底的评价是：学问精通但对深层奥义的理解尚浅…他说你去请教那些民间的教师、学者没用的，一定得有一位儒道双修的国学杂家给你做指引才行，于是周馥将一位大隐于朝堂的“神人”引荐给理查德威廉。此人便是晚清学部大臣“劳乃宣”，劳乃宣表字季瑄，道号韧叟。深通儒道两家文化，理查德威廉一见劳乃宣便失声惊叫，说这就是我梦中所见的老人啊！原来劳乃宣的姓氏，正是因为祖上移居崂山而得。这不是故事啊，这是真实的事件。理查德威廉回到欧洲把这件事儿讲给荣格听，才有了后来荣格提出的共时性原则。最典型的就是我在心里想着一首歌，诶！突然旁边一个人唱上了，而且正好是我刚刚想到的那句。或者像事件中讲到的，梦境的经历在现实中发生。还有我们中国人经常讲的那句：说曹操、曹操到。好，再回到理查德威廉！劳乃宣也对这位深爱儒道文化的德国青年十分欣赏，理查德威廉便当即拜师，同时也拥有了一个非常符合儒家思想的名字叫做“卫礼贤”他也坚信将中国文化引入并影响西方世界是他这一生的宿命。此后数年间，卫礼贤便在恩师劳乃宣的指导下分别翻译了“周易”“道德经”和我们今天要重点讲述的道家内丹长生经典“太乙金华宗旨”。

此书相传为唐代八仙之一的纯阳子吕洞宾所著，但其中核心奥义早已在华夏大地一个极小的范围之内，秘密传承、师徒相授了数千年，最早可追述到春秋末期的关尹子，也就是说当年老子西出函谷关，不但留下了五千言道德经，还秘密传授给关尹子“内丹”的修行法门。历经鬼谷子、黄石公、张良、张道陵一代代传到钟离权、吕洞宾，再传到王重阳以及全真七子，在金庸的武侠世界，王重阳于华山论剑力挫东邪西毒、南帝北丐四大绝顶高手，成为天下武功第一人。我们最熟悉的“一阳指”，在转瞬间破除欧阳锋的蛤蟆功，使其二十年间不敢踏入中原半步，甚至再听到王重阳三个字内心都会充满恐惧的阴影，而一阳指源源不断的强大内力，正是来自于一种叫做先天神功的功法，看完太乙金华宗旨之后小伙伴一定会恍然大悟，这就是金庸笔下的先天神功。在王重阳之后的数百年间此书一直行踪成迷、时隐时现。直到乾隆年间，一位无名道士在北京琉璃厂逛旧书摊儿的时候惊奇的发现了半部发黄掉渣的残卷，几日后拿给同道的好友显摆，说诶你看找到了啥…朋友一眼看傻了，因为正好他手里有残缺的另外半卷，书的字体、规格、大小、年代都不一样，但是内容恰巧能对起来，这本书就好像生出了主观意念一样，仿佛是自己选择在这一刻重返人间。两人开始召集各路好友，筹集资金、重新编撰开版印刷，才又到了劳乃宣手中。卫礼贤回到德国之后将一系列翻译手稿一一成书出版，其中的太乙金华宗旨也因此瞬间风靡欧洲，当我们之前提到的著名心理学家荣格看到此书之后，就突然想通了很多困扰他多年的学术问题。并与卫礼贤一见如故，又在翻译手稿之外用心理学的视角附加评述最终成书取名为“金花的秘密”又分别被翻译成英文、法文、意大利文、日文、韩文等等十几种语言…直到1990年代，这本书才重新从英文和日文的版本，翻译回中文，才又被我们关注到。原来欧洲人早在100年前，就已经按着道家的内丹功法“修仙了”，全世界都知道，就咱自己不知道！那接下来就讲一讲这本书的具体内容。

全书共计十三篇，第一篇：天心、第二篇：元神识神、第三篇：回光守中、第四篇回光调吸、第五篇：回光差谬、第六篇：回光验证、第七篇：回光活法、第八篇：逍遥诀、第九篇：百日筑基、第十篇：性光识光、第十一篇：坎离交媾、第十二篇：周天、第十三篇：劝世歌。这整部著作的章节中，出现最多的两个字就是“回光”！这也是整部书最最重要的核心。所以只要你参透“第三篇：回光守中”，你也就明白了太乙金华宗旨核心的奥义，剩下所有的篇幅全部是围绕着这一篇展开的。壮哥最大的作用，是帮助大家捋顺脉络。这会让小伙伴自己读书的时候更有条理，更容易读的下去。但接下来所有的解释，都是我个人的理解和对他人理解的认同。不一定正确，但好处是你可以将我的理解作为思考的参照和地标，这也会让你更容易产生新的感悟。那么什么叫做回光守中？区区四个字，每一个字都有多个层次的含义。要了解这四个字我们得先知道什么是元神、什么是识神。第二篇开篇吕祖说：天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影。只有元神真性才是超越时空的存在，人的精气可以随着天地的衰败而衰败，但元神始终存在，元神就是无极，创造天地的也是无极。诶！几乎跟木内鹤彦描述的一模一样，意识脱离身体之后可以穿越时空，意识不就是元神真性吗？那种被超大意识体吸收的感觉，超大意识体不就是无极吗？每一次曲绕，都会产生一个三维空间。不正书中所言：元神即无极，生天生地皆由此矣吗。所以要么是木内鹤彦和吕祖用不同的方式描述同一件事情，要么就是木内鹤彦看过金花的秘密。

那元神与识神的关系又是怎样的呢？心理学家荣格将元神描述为“潜在于集体无意识领域的本来自我”是一种无思维但高能量的存在。而识神就是人的意识，是一种认识事物的能力。所以按他的说法元神更接近于与生俱来的天性与神性，识神更接近于后天培养的认知与经验。如果我们再回到木内鹤彦对于“超大意识体”的描述，再一次把他想象成一团云雾，云雾曲绕产生雷电炸出一个三维空间。之后就很自然的流入到这个空间并填满弥漫于每一个角落，一个生命诞生的同时云雾也随之介入，并在此刻被我们称为元神。所以全世界每一个生命的元神其实都是相互连通，所以共时性原则一点都不奇怪。但这个生命的肉身本来也具备一定的心智在此刻被我们称为识神。所以是元神出于某种原因间接创造了识神，并需要识神辅助自己。书中将元神比作朝堂之上的君主，将识神比作领兵打仗的将军。将军受命在外领兵征战，兵权一旦到手日积月累、实力雄厚、嚣张跋扈，逐渐遮蔽了君主的光芒。一个人的识神过于强大确实会展现出好的表象，就是一个人看上去特别精明能干,事业风生水起…但这些表象会让人萌生出很多情绪，这就是民间所谓七情六欲的“七情”喜怒忧思悲恐惊，也同时伤害身体中的心肝脾肺肾胃胆。所以识神越是强大、七情就越是活跃、身体脏器就越是损耗衰败。而元神喜静在这样一个喧闹嘈杂的环境和各种情绪病痛的干扰下，气场也就开始逐渐低迷混沌。而这一功法的目的，正是要让元神、识神各就其位和谐共生。让元神重新主导身体，时刻保持与那个超大意识体的链接，然后从那里获得通达天地的智慧和浩瀚无尽的能量。又因为元神居于人体两目之间，相对于识神心智，是心上之心，因此又被称为天心。因为天心最强大的能力是帮助人体连接天地，又因为超大意识体“无极”，早在天地形成之前便已存在，所以容纳天心的位置又被称为“先天窍”也叫做“玄关”，所以王重阳的先天神功也是来自这里。通过修行让天心与无极保持连接，从而获得无极通达天地的智慧与浩瀚无尽的能量。那东邪西毒、南帝北丐，再怎么厉害也都是凡夫俗子，怎么能与无极之力相抗衡呢？

看过了第一篇天心、第二篇元神识神，我们就要回到那个最核心的老问题…什么叫做回光守中！回即是返回也是反转，光即是自然之光亮，也是观察光亮的眼睛。回光就是将你的视线反转，从观察外部世界回归到关注自己的内在世界。所以回光是一种身体的逆向行为，道家说顺则凡、逆则仙！很多人把顺与逆解释成顺从与逆反，好像说顺从天地的就是凡夫俗子，敢于向天挑战的人才能成仙。不对！大谬！这里的顺逆对应的是：道生一，一生二、二生三、三生万物。这是一个裂变、分解、散开的过程，也是这个过程让世界变得越来越纷繁复杂，让人变得越来越平庸，所以顺着这个过程前进只会成为一个越来越平凡的凡人。所以回光所致的逆向行为就是将心中万千凡尘事汇聚于二三、凝结于一心、再由心入道，是一个返回凝聚的过程，所以道家为什么经常说“返璞归真”！那什么叫做守中？守就是坚守、守护，中就是元神，元神就是无极、无极就是道。太乙金华宗旨

《画皮》中的女鬼可称为“中国第一女鬼”，前前后后被多次搬上荧幕。《聊斋志异·画皮》原文中关于“画皮”情节的描述很短：“见一狞鬼，面翠色，齿尖如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。已而掷笔，举皮如振衣状，披于身，遂化为女子”。