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在 耶鲁法学院產品中有6篇Facebook貼文,粉絲數超過1萬的網紅葉漢浩 Alex Ip,也在其Facebook貼文中提到, 神的榮耀不會受風的大小影響,卻會因為人對壓迫時的堅毅而顯大。 牧者联署:为基督信仰的声明(第六版,345位牧者) ————————————————————————— 我们是中国的一群基督徒,被至高的上帝拣选,成为祂卑微的仆人,并在各城各乡作基督教会的牧者。 我们相信并有责任教导世人,...
耶鲁法学院 在 葉漢浩 Alex Ip Facebook 的精選貼文
神的榮耀不會受風的大小影響,卻會因為人對壓迫時的堅毅而顯大。
牧者联署:为基督信仰的声明(第六版,345位牧者)
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我们是中国的一群基督徒,被至高的上帝拣选,成为祂卑微的仆人,并在各城各乡作基督教会的牧者。
我们相信并有责任教导世人,一位又真又活的三一上帝,是宇宙、世界和地上各族的创造主,人应该敬拜上帝,而不应敬拜任何人和任何事物;相信并有责任教导世人,上自国家领袖,下至乞丐囚徒,人人都犯了罪,人人都有一死,死后且有公义的审判,若没有上帝的恩典和救赎,人人都将永远沉沦;相信并有责任教导世人,那位曾被钉死在十字架上、又复活了的耶稣,是全球教会的唯一元首,是全人类的唯一救主,也是全宇宙永远的统治者和最高的审判者,一切信祂、向祂悔改的人,上帝赐给他们永远的生命和永远的国度。
从2017年9月国务院颁布新的《宗教事务管理条例》以来,到2018年2月该条例执行以后,中国各地的基督教会,在公共敬拜和信仰实践上受到了来自政府部门的程度不一的逼迫、藐视和误解,甚至包括各种企图改造和扭曲基督教信仰的行政措施。其中一些粗暴的举动,是文革结束以来前所未有的。如拆毁教会建筑的十字架,粗暴干涉基督徒家庭悬挂、张贴的十字架和春联等信仰表达,强迫和威胁教会加入官方控制的宗教组织,强迫教会悬挂国旗或歌颂世俗国家、政党,禁止基督徒的未成年子女进入教会和接受信仰教育,剥夺和取缔教会和信徒的自由聚会等。
我们认为这些诉诸公权力的不义之举,使中国社会面临严重的政教冲突。这些行为违背了人类的信仰和良心自由、也有悖于普遍的法治原则。我们有责任告诉掌权者和全社会一个坏消息,那就是对人的灵魂的一切压制和对基督教会的一切迫害,都为上帝所憎恶,并必将受到上帝公义的责备和审判。
我们更有责任向掌权者和全社会传扬一个好消息,那就是上帝的独生儿子、人类的救主和君王耶稣,为了拯救我们罪人而曾被杀,埋葬,并以神的大能从死里复活,胜过了罪恶和死亡的权势。因着爱和怜悯,上帝为包括中国人在内的一切愿意相信耶稣的人都预备了赦免和救恩。在任何时候,任何人,都可以从任何罪恶中向主悔改,归向基督,敬畏上帝,使个人得着永远的生命,使家庭和国家蒙受上帝慷慨的祝福。
为信仰和良心的缘故,也为中国的掌权者和全社会的属灵益处,并最终为着上帝的荣耀、圣洁和公义,我们向中国政府及全社会作出如下声明:
1、在中国的基督教会,无条件地相信《圣经》是上帝的话语和启示,是一切公义、伦理和救恩的来源和最高权威。任何政党的意志、政府的立法和人的命令,若直接违背《圣经》的教导,损害人的灵魂和反对教会所信仰的福音,我们有责任顺从神、而不顺从人,也有责任如此教导教会的全体成员。
2、在中国的基督教会,始终仰慕和决心走基督的十字架道路,也乐意效法那些曾为信仰而受苦、殉道的中国教会的前辈圣徒,在任何情况下,我们都情愿和有责任以和平、忍耐和怜悯之心,承受来自政府和社会一切可能的逼迫、误解和暴力。因为当教会拒绝服从恶法时,不是出于任何政治目的,不是出于怨恨和对抗,乃是单单出于福音的要求,出于对中国社会的爱。
3、在中国的基督教会,愿意顺服上帝在中国设立的掌权者,尊重政府有管理社会和人的行为的权柄。我们相信并有责任教导教会的全体信徒,政府的权柄乃是出于神的,只要政府不越过《圣经》为世俗权力所设定的界限,即不干涉和侵犯一切关乎信仰和灵魂之事,基督徒就有责任尊敬掌权者,并热心为他们的益处祷告,也切切为中国社会祷告。甚至甘愿为福音的缘故,忍受不公平的执法所带来的一切外在损失;出于对同胞的爱而情愿放弃一切原本属于我们肉身上的权利。
4、为此,我们相信并有责任教导信徒,凡在中国属于基督的真教会,必当持守政教分立的原则和基督是教会唯一元首的立场。我们声明,教会愿意在外在行为上,如其他社会团体一样,接受民政或其他政府部门的依法管理;但在任何情况下,不带领教会加入官方控制的宗教组织,不带领教会在宗教管理部门登记,也不接受任何方式的挂靠。我们也不接受因信仰的缘故而对基督教会的“取缔”和“罚款”;并愿意为着福音的缘故,预备承担一切损失乃至失去自由和生命的代价。
牧者联署(共 345人)
第一批29人:
王 怡牧师(成都秋雨圣约教会)
仰 华牧师(贵阳活石教会)
金明日牧师(北京锡安教会)
张晓峰牧师、孙毅长老、游冠辉长老(北京守望教会治委会)
黄小宁牧师(广州圣经归正教会)
窦绍文牧师(郑州磐石教会)
张春雷长老(贵阳仁爱归正教会)
温洪斌长老(成都溪水旁归正教会)
杨希伯传道(厦门巡司顶教会)
蒋建平传道(佛山橄榄树教会)
薛红根长老(成都郫都主恩归正教会)
查常平长老(成都生命之泉教会)
施尚标传道(漳州腓利之家教会)
李 涛牧师(昆明恩典教会)
申先锋牧师(武汉晨星堂)
唐伯虎长老(上海彩虹家归正教会)
崔 权牧师(上海万邦宣教教会)
苏耀荣牧师(台州天福归正教会)
王 腾传道(台州明道归正教会)
王昌以牧师(台州天台福音教会)
暨建羊长老(台州仙居蒙恩教会)
郭春雨牧师(长春临河之福归正教会)
李怜悯牧师(深圳沙井圣经归正教会)
庄志勇牧师(深圳华强北圣经归正教会)
陈景堂牧师(深圳桂芳园圣经归正教会)
黄 磊牧师(武汉下上堂教会)
张 勇牧师(长春阳光之家归正教会)
第二批(86人):
高丽俊牧师(温州望坤教会)
蔡景良传道(佛山橄榄树教会)
徐建伟传道(河北唐山堂)
姜 添传道(成都福音堂)
安彦魁传道(太原郇城归正教会)
郝 鸣长老(德阳秋雨青草地教会)
李子虎传道(成都秋雨恩约堂)
程章纯传道(成都秋雨迦南堂)
曹庆恩传道(成都邻溪树归正教会)
王天民传道(厦门新造教会)
王兆荣长老、万长春传道(蚌埠活石归正教会)
李迦勒牧师(北京导航之家教会)
黄益梓牧师(温州平阳凤卧教会)
林雅各牧师(贵阳蒙恩教会)
吴轶奇牧师(长春福音之光归正教会)
顾洪飞传道(北京爱宣教会)
徐之兵牧师(江苏灌云县四队中心堂)
彭 强牧师(成都恩福归正福音教会)
郑照北长老、任利传道、界守团传道(成都溪水旁归正福音教会)
江国成长老、彭玉安长老(仁寿恩惠归正福音教会)
刘茂林长老(临沂恩约归正教会)
阎小新长老(日照恩照归正教会 )
霍 伟长老(临沂恩泉归正教会)
陈 舜长老(临沂恩源归正布道所)
李荣泰长老(临沂恩临归正教会)
杨 斌传道(枣庄主恩堂教会)
刘红伟牧师(北京橄榄山教会)
林和生传道(成都芳邻教会)
刘志勇传道(西安祭台村磐石教会)
罗锐生传道(广州穗归正福音团契黄深江点)
叶新德传道(福建漳浦以琳之家归正教会)
孟永光传道(甘肃兰州晨星教会)
王梓晟传道(青岛积米崖教会)
黄文祐传道(香港中华基督教会)
陈惠珍传道(漳州龙海石码新城教会)
刘 洋牧师(西安信望爱教会)
孙 超传道(云南曲靖非拉铁非教会)
徐 梅牧师(西安恩泉教会)
董 志牧师(北京和睦佳教会)
巨大卫牧师(西安哈利路亚教会)
赵燕伟牧师(郑州钟爱教会)
任金彪牧师(河北泊头市宏恩堂)
黄 磊牧师(湖南岳阳市磐石圣经基督教会)
孙宏广牧师(吉林圣约真道教会)
朱乐海传道(张家界盼望基督教会)
张前进牧师(北京,宣教士)
高全福牧师(西安锡安之光教会)
郭 志牧师(东莞归正福音教会)
陈胜达传道(温州伯特利教会)
王兰青传道(山东临沂天城圣约教会)
郭易君牧师(北京恩道归正浸信会)
徐 峰传道(安徽阜阳男照兴起发光教会)
黄文广传道(深圳耶和华以勒教会)
李拣选传道(深圳感恩教会)
尹旭光传道(北京石景山曙光教会)
周云峰牧师(咸阳信望爱仰望教会)
杨赋立传道(石家庄弘道教会)
程超华教师(温州 神州布道团)
秦胜杰传道(河南八里庄教会)
王伟信教师(温州渔夫堂教会)
翁祥昆牧师(温州 神州布道团)
黄汉新牧师(温州 神州布道团)
王 枭传道(河南东郭村教会)
朱家好牧师(温州 神州布道团)
辛 义传道(大同利仁皂教会)
赵丽辉传道(大同利仁皂教会)
林金减牧师(温州 神州布道团)
严晓洁牧师(温州上江教会)
陈家福(陈大卫)传道(福州伯特利归正教会)
杜友长牧师(荆门橄榄山教会)
汪永诚牧师、冯光雄长老(温州神爱世人丰收教会)
阮大卫牧师(湛江更新教会)
管新元传道(江苏溧阳家庭教会)
赵若翰传道(河南喜获教会)
孙产力传道(湖北十堰荣光庇哩亚教会)
李友洪长老(成都生命之泉教会)
严熙夏长老、苏炳森长老、李英强长老、覃德富长老、张旭东传道
(成都秋雨圣约教会)
第三批(82人):
王春智长老、廖衍涛长老、兰军安传道(成都恩福归正长老教会)
覃 韬传道(佛山方舟教会)
梁咏恩传道(大连市恩真教会)
陈显飞传道(北安圣约永道教会)
游冠达传道(厦门殿前教会)
李远飞传道(重庆栽道归正福音教会)
花家泉传道、杨振江传道(宁波城市恩典教会)
谭松华牧师(武汉房角石教会)
王正荣牧师(天津圣光归正教会)
毛志斌牧师、申凌长老(深圳三一福音丰收教会)
张 森长老(阜阳麦种归正教会)
李乐清传道(上饶余干古阜约书亚教会)
王林牧师、龙降恩牧师、高颖佳牧师、
尹会彬长老、李建军长老、简兆鹏长老、王君长老、叶雄进长老
田杨博传道、袁国深传道、王聪传道、郄佳富传道、陈勇传道、汪劲传道、张堃传道、陈如坦传道、刘桢彬传道、姜海林传道、杨俊传道、吴镝传道、崔建国传道、金海兰传道、耿朋朋传道、吴鸿飞传道、张永豪干事
(北京锡安教会)
王德生牧师(北京安华教会)
宋洪涛传道(邯郸恩典教会)
汪守道牧师(山西省怀仁市圣爱教会)
梁君培牧师、张大卫牧师、毕国雄长老(香港基督路小教会)
任中志传道(美南浸信会耶路撒冷教会)
吕底亚传道(湖北硒都国度基督教会)
姚 昆传道(昆明田园里圣经教会)
李归圣传道(河南南阳家庭教会)
沈万众牧师(辽宁丹东耶中教会)
秦晨光传道(北京国门教会)
刘杨孙牧师(河南安阳教会)
郭利未传道(福建福清恩雨之家教会)
殷迦南牧师(上海中福基督教会)
王红忠牧师(长治牧宣教会)
黄 勇传道(成都恩福社区教会)
傅 军长老(成都生命之泉教会)
钟 正传道(新疆石河子基督教会)
杨建军长老(岳阳市磐石圣经基督教会)
胡会堂传道(东莞显明归正教会)
赵彰华传道(清远曙光福音堂教会)
覃祖正传道(南宁恩城教会)
赵 弸传道、许志强传道(郫县基督教会)
育培新传道(宣教士,四川宜宾)
胡摩西传道(浙江丽水新生命教会)
尹克山长老(临沂恩泉归正教会)
赵建新长老(临沂恩临归正教会)
李文卓传道(济南恩典之约归正教会)
范优才牧师(临沂三一圣约布道所)
安耀林传道、杨志刚传道(山西霍州教会)
李明华传道(山西太原青橄榄教会)
孙大文传道(天津锡安山教会)
桓满金牧师(淮南琴与炉教会)
安 溪牧师(北京福音第一长老教会)
王世强传道(玉溪沐恩教会)
潘永光牧师、游广波长老、谢建庆长老(深圳改革宗圣道教会)
第四批(71人):
黄永辉牧师、郭有汉长老(唐河县复兴教会)
张孟侠传道(唐河县福乐教会)
史喜田传道、史书勤长老(唐河县恩崇教会)
崔丰三传道、徐兴义长老(唐河县永福教会)
刘宗勤传道 (社旗县福音教会)
李勤乐牧师、曾宪瑞传道(唐河县恩福教会)
催保存传道、杨炳琴传道(唐河县信爱之家教会)
田玉娇传道(唐河县王岗教会)
李玉荣传道、祝小梅传道(唐河县恩惠教会)
陈朝见传道(唐河县施恩教会)
宗世昂牧师(唐河县宣道教会)
王祥海长老、刘道书传道(唐河县恩雨教会)
刘道彩长老(唐河县恩惠教会)
张永成长老、毕爱云传道(唐河县恩膏教会)
任文涛长老(唐河县荣恩教会)
黄福平长老(唐河县恩荣教会)
冯 超长老(唐河县张店教会)
申庆克长老(唐河县申冲教会)
胡长林牧师(桐柏福源教会)
王明保牧师(桐柏同行教会)
姚明娟牧师(桐柏同心教会)
胡群星牧师(桐柏溢恩教会)
魏文国牧师(桐柏丰恩教会)
徐 燕传道(桐柏太山教会)
李建坡传道(桐柏毛集教会)
廖西芝传道(桐柏新生教会)
胡长红传道(桐柏固县教会)
苗爱军长老(桐柏南岗教会)
于书华牧师(新野安舒教会)
冯学智牧师(信阳恩泉教会)
徐友兵牧师(信阳恩信教会)
舒文祥牧师(信阳恩雨教会)
郭春梅牧师(信阳宝石教会)
张 成传道、袁保罗传道(信阳仁爱教会)
李寿珍传道、刘 霞传道(信阳迦南教会)
周春艳传道、书 梅传道(信阳橄榄教会)
王锡平传道(信阳董家河教会)
鲁金旺传道(信阳双井教会)
王 艳传道(信阳佳恩教会)
胡世华传道(信阳沐恩教会)
余法荣传道(信阳甘霖教会)
杨玉霞传道(信阳武胜关教会)
曾 玉传道(信阳甘露教会)
魏金党牧师(郑州谷穗教会)
李自娟牧师(河南以琳教会)
姬后军牧师(郑州活泉教会)
岳群增牧师(郑州涌泉教会)
王军平牧师(郑州蒙恩教会)
马 腾牧师(郑州中兴教会)
陈乐嘉传道、颜祖源传道(宜宾市叙州区以马內利教会)
翁乐文传道(温州苍南县地方教会)
赵德伟等绝大数同工(北京宋庄艺术家团契)
李 洁传道(临汾圣约家园教会)
曾深元牧师(成都紫荆宣教教会)
王 玮传道(宁夏宣道教会)
陈启超牧师(北京大地颂歌教会)
陈德夫长老(临沂恩约归正教会)
孔凡永长老(临沂恩泉归正教会)
朱 宇长老(日照恩照归正教会)
阎圣临传道(日照恩照归正教会)
顾沛迎传道(临沂恩约归正教会)
杨玉明传道(临沂真爱教会)
经玉才牧师(江苏扬州播种教会)
陈 辉传道(成都恩福教会德阳布道所)
王永飞传道(深圳坂田福音归正教会)
李 哲牧师(北京青橄榄教会)
林志森传道、杨海山传道(辽源家庭教会)
丁 贺传道(天津爱之家教会)
第五批(26人):
邓晖垣牧师、徐禹城传道、张静传道(陕西安康十架福音归正教会西北分堂)
卢要旺传道(郑州天路教会)
王兴本传道(武义恩民归正福音教会)
曹志超传道(广州羔羊归家教会)
宋晓贤长老、章晓冬长老(广州乐恩教会)
赵 刚教师(华西圣约神学院)
霍 磊传道(临沂恩泉归正教会)
战 刚牧师(青岛胶州和散那教会)
冉子亦长老(利川市基督家教会)
颜安明传道(浙江丽水新生命教会)
王 冠传道(山东潍坊市辛寨教会)
黄章武传道(温州市苍南县龙港天恩堂)
孙 辉传道(恩福宜宾城区教会)
闫复兴牧师(吉林省四平双辽市中华爱生安提阿福音宣教教会)
潘 钟传道(三明归正福音基督教会)
马器皿传道(河南省溪水旁教会)
邬小鹤牧师(香港基督教中福教会)
袁祖国牧师(昆明宣道教会)
吴显明牧师(云南昆明更新教会)
罗 耀传道、王炳坤传道(台州明道归正教会)
张首成牧师(四川省绵阳纯福音教会)
吴 斌传道(厦门海福教会)
第六批(39人):
冯学忠传道、郭志强传道(长治改革宗浸信会恩约教会)
胡靖春传道(杭州文津布道所)
许秋诚传道 (厦门巡司顶教会)
刘亚明牧师(郑州大里教会)
叶碎建传道(山东省淄博市淄川香柏树教会)
陈 起牧师(漯河美盛堂)
郭新伟牧师(驻马店平舆堂)
王俊轻牧师(襄县阎寨堂)
李国伟牧师(洛阳教会)
雷 勇牧师(汝州教会)
李子娟牧师(驻马店教会)
文可远牧师(禹州方岗堂)
李军艳牧师(禹州华恩堂)
朱宗林牧师(开封和平教会)
师心平长老(河南宗店教会)
郭素英长老(河南了城教会)
孔凡海长老(河南大庄教会)
郝 夺长老(河南扶沟包屯教会)
刘成亮长老(河南位丘教会)
张成松牧师(三门峡门宣教会)
张汉东传道(河南邢口门宣教会)
梁中华传道(江苏宿迁福音中华网络教会)
罗铭生传道(广州宣教士)
邱烈勤传道(郑州加信家庭教会)
钱付起传道(台州明道归正教会新前布道所)
麦伟强传道(湖南岳阳盐光教会)
方纪栋传道(河南信阳市葡萄树教会)
郭志刚传道(临汾恩约教会)
刘铁根牧师、赵华锋传道(郑州牧宣教会)
方生雁牧师(浙江温州橄榄山归正教会)
李万华圣经教师(广东江门丰乐教会和鹤山蒙爱之家)
郑卫林传道(太原万柏林归正教会)
李大海传道(太原磐石之上圣经归正教会)
王勇祥牧师(昭通恩典教会)
孙 超传道、季冬梅传道(吉林晨更教会)
尹雪梅牧师(兰州活水教会)
中国教会的牧师、长老或传道联署,请附所在教会的简称,致函:earlyraincovenantchurch@gmail.com
主后2018年8月30日第一版,9月1日第二版,9月5日第三版,9月6日第四版,9月8日第五版,9月15日第六版。
耶鲁法学院 在 Hew Kuan Yau 丘光耀 Facebook 的精選貼文
人人为我,我为人人
------ 写在613“绿色盛会”对抗莱纳斯案下判日前夕
文/丘光耀博士
我爸爸是老左派,他给我从小灌输的政治教育,就是“人人为我,我为人人”,我妈妈却在一旁说:“听听就好!”
我小时很黏爸爸,很爱在他的“禁书房”里乱翻书。爸爸经常给我讲白求恩、周恩来、鲁迅、切.格瓦拉等左翼人物的“英雄故事”,总结时也都离不开这“八字真言”,他还用英文翻译,即:one for all, all for one。
我两父子都爱李小龙。记得小时候有一晚RTM播放“粤语残片”,其中一套居然是由童星李小龙主演的《危楼春晓》,是香港左派电影公司“中联”的出品,导演是李铁,戏中男主角吴楚帆有一句名言,就是“人人为我,我为人人”。剧情描述一众贫苦人家,如何在一狭小的居住空间里发挥“守望相助”精神。这套电影的主旨,后来在1993年被翻拍成《新难兄难弟》,由刘嘉玲、梁朝伟和梁家辉主演。我在梁家辉剧中角色的身上,看到了爸爸的影子。
中学时期,我因纪律问题而念过三间独中,几乎每间学校每年都要派同学们上街去筹款。我是班上的筹款健将之一,“人人为我,我为人人”是我在大街小巷奔走的动力之源。
我在民主行动党社青团活跃时,专司研究民主社会主义,认识了欧洲中左派的意识形态,其中一项核心价值就是团结互助(solidarity),其理论乃来自西方“利他主义”(Ultruism)的哲学观。
我在中国企业界服务的那些年,完美公司为了弘扬“学习成就未来,知识改变命运”的企业文化,老板胡瑞连鼓励我搞全公司的读书会。全体员工每一季度都获赠一本书,由部门主管带领,集体阅读。我下班后到每个部门去做导读,去每个车间做激励演讲,尤其工厂的蓝领阶级,学习欲望最强,其中一本好书,就叫《共好》(Gung-ho),讲的内容也是“互相协力,互惠互利”。
利他的利己主义
作为社会民主主义者,我很务实;我是学历史的,也通透人性。我不相信中共“雷锋”那种假大空和高大全的利他主义。反之,我倾向于推崇西方社会民主党那套“利他的利己主义”。简单地说:人是“社会性动物”,人要生存和发展,就不能将自己孤立起来,自绝于社会。再则,人也唯有在群居的社会中,才能实现自己,成就自己,否则就如荒岛上的鲁宾逊。
众所周知,一个社会是由无数个人所组成的集体。你若为了一己私利,破坏了集体(从公共设施到文明规范、从家庭伦理到国家法律,从民族文化到普世价值),那么你也享受不到集体的资源和文明。从自身安全到社会保障,从家庭温暖到民族尊严,一个自私自利的人,都不会有安全感和荣誉感。如伊斯兰圣战士和宗教原教旨主义者,其伪善的双重标准背后,掩饰不了极度自卑和反社会人格的自我形象。
人,唯有在不断丰盛他人的过程中,满足自己。从体力劳作到精神创作,都不例外。
人,唯有在持续推动历史进步的过程中,文明人人,保障自己。从促进政治民主化到捍卫政教分离的原则,莫不如此。
人,唯有在懂得给他人奉献爱心的过程中,达到精神文明的升华。从日常的慈善布施到跨宗教地维护人类和平共处,殊途同归。
换句话说,从日常劳作以换取衣食,到奉献大爱以维护文明,都是“人人为我,我为人人”的彰显。道德最高尚的人,不求“人人为我”地“我为人人”,这是佛祖、耶稣、穆罕默德的“超我”表现,凡人难以做到,却可作为个人修身追求的目标。
三利主义挂帅
然而,在资本主义自利逻辑无孔不入的今天,很多90后,00后的朋友,都对社会主义、集体主义、利他主义嗤之以鼻,认为那是傻子的价值观。所谓“人不为己,天诛地灭”,凡要干任何事,总是问“我有何着数先?”。一句话,人同人、人同社会的关系,就是利用、利益和利润的“三利主义”。
金钱游戏之所以这么猖獗,骨子里的哲学,就是“人人坑我,我坑人人”,只要我不是最后一名被坑的人就好,所以我得继续坑人。
有不少人会辩护说,这是市场经济的法则,“恶是历史发展的动力”。没错,人在原初状态,在最恶劣的环境和野蛮的竞争下,为求自保,不得不牺牲他人(性命或利益)以求生存,这可以理解。但是,我们今天身处的文明社会,有了一整套文明的管治规范,难道还真的需要牺牲他人的利益,来谋自己的“生存”?
就以我们15人的官司案为例,我绝不相信国阵勾结外资财团,在关丹违规兴建莱纳斯稀土厂,是大马经济生存和发展的“必要之恶”!坦白说,这正正是谋财害命的勾当,我们参加黄德先生发起的“绿色盛会”,去和莱纳斯稀土厂对着干,从街头抗争到法庭抗辩,就是我爸爸教我的“人人为我,我为人人”大爱精神。
如果我们不是超越地域,关心“人人”,反正稀土厂不盖在我家后院,外地人何必抗争?
如果我们不是超越种族,在乎“人人”,辐射范围最强的是马来甘榜,华人何必强出头?
如果我们不是深爱这片土地的“人人”,反正绿色无国界,我有本事,大可移民到莱纳斯公司的祖家---澳洲,去享受干净的水土,何必在这里挨警棍?
如果我们不是爱下一代的“人人”,环境就任由破坏,利润我这一代享尽,受罪的就留给子孙,何必鼓吹什么“环境正义”?
文明将战胜野蛮
一个“人”,能力确实有限。
因此,倘若“人”和“人”不团结起来,就无法和官商勾结的稀土厂对抗。
即使团结起来的“人人”,如果不是一心为公,也容易被威迫利诱,逐一击破,渐进瓦解。
我们这一群人,大多数不是关丹人,自发地去收集和研究资料,利用环评报告的科学数据,来证伪官方的说辞。
我们组织多次和平抗议,群请汹涌,万人空巷。然而,无赖就是无赖,野蛮就是野蛮,真理被关在囚车,利益化作警棍和流氓;我们被打、被逮捕、被检控,三年来进出法庭无数次;但让我们最感动的是,律师哥宾星和助手海占的义务辩护,正是“人人为我,我为人人”的体现。
经过三年冗长的审讯折腾,我们的“非法集会案”、“暴动案”和“袭警案”即将在6月13日在关丹高庭判决,一旦“表罪”成立,还得进入另一轮的抗辩程序。
我们没有认命,我们继续抗争,我们相信环境正义,我们反对谋财害命的官商勾结。
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恐怖片黑马卖座不退烧
撰文:陈伟光
号称是Hugh Jackaman最后一次在银幕上饰演金刚狼(Wolverine)角色的超级英雄电影《Logan》一如所料,在开画首个周末就创下了北美区三月份R级片最高开画票房,破了10年前《300》的记录。《Logan》以8841万的票房拿下冠军,是历来开画第四高的R级片,最高纪录保持者是同样由20世纪福斯出品的《Deadpool》(1.32亿)。《Logan》这次以年迈的金刚狼罗根作为叙事主线,在2029年的世界,变种人已经所剩无几,残存的一批过着流离浪荡的生活,能力逐渐衰退的罗根还得照顾年老失智的X教授。一名具有变种特质的女孩闯入了他们的视线,引来了连串的追杀行动,继而揭开了一项神秘的基因改造阴谋。电影由上一集《The Wolverine》导演James Mangold执导,他充分发挥了R级片的精髓,拍出剧力万钧的暴力与血腥,同时还兼顾剧情发展,替金刚狼系列完美谢幕。不过荷里活制片的最高原则就是不会放过任何卖座元素,眼看《Logan》如此火爆的开画和好评如潮,随时会成为整个金刚狼系列甚至变种人系列最高票房之作,电影公司绝对不会杀掉会生金蛋的鹅,更何况电影在全球81个国家同步上映豪取1.52亿,单单中国大陆就贡献了4千6百万美元(3亿4千万人民币)。票房亚军是上期爆冷夺冠的R级恐怖片《Get Out》,以种族阴谋为故事背景的此片打破一般恐怖片的惯性票房,次周竟然不可思议地只下跌了15%,以2823万紧随其后,一点也没有票房退烧的迹象,可见电影的口碑已经扩散,更多观众慕名而来,让Blumhouse这部成本不到500万的片子上映10天就累计了7807万票房,赚幅惊人且破亿在即,是今年继《Split》后又一小刀锯大树的成功范例。
同名畅销小说改编的电影《The Shack》因为剧情与基督教信仰有关,所以能够在影评欠佳的情况下仍然吸引了数量庞大的教徒入场,开画获得比预期还好的1617万票房,见证了宣教电影的票房潜力。电影叙述男主角与三个女儿在风雪中登山露营,结果小女儿失踪,警方最后在山间小屋中发现她的血衣后就没有了线索。就在此刻男主角收到一封来自 “上帝” 署名的信件,邀请他到小屋寻找答案。周末票房排名第四的是乐高电影《The LEGO Batman Movie》,本期收入1170万,依然是家庭观众的首选,4周累计1.48亿。另一部R级动作片《John Wick: Chapter Two》以480万名列第五,Keanu Reeves主演的这部续集目前累计8294万票房,不止回本,而且打开了一个新系列的可能性。本期第三部新片《Before I Fall》乃根据美国青春文学作家Lauren Oliver的小说改编而成,故事设定很特别,有别于一般青春电影,17岁的少女突然面临生命终点,她在死亡与重生之间徘徊了7天,每天都在重复同一天,直到她更加理解生活背后不为人知的事物,从中改变自己的命运。电影获得不错的评价,可是并没有转化为实际的票房,只能以469万开画,排在第六位。在奥斯卡失利而归的《Hidden Figures》虽然没有赢得任何奖项,但是票房却是一枝独秀,上映第11周仍然以382万逗留在榜上第七位,累计票房高达1.58亿。张艺谋执导的中美合拍电影《The Great Wall》(长城)来到第三周票房依然没有起色,本期再跌60%至362万位居第八,就快从榜上消失。据悉成本1.5亿美元的本片若加上庞大的行销费后,将会面临7500万美元的亏损,看来中美合拍片的获利程式依旧未明,中西文化在这部电影内并没有达到交融的目的。排在第九位的《Fifty Shades Darker》是本期票房榜内第四部R级片,周末票房355万,累计至今1.09亿,虽然无法与首部《Fifty Shades of Grey》的1.66亿票房看齐,不过系列第三部《Fifty Shades Freed》已经确定在明年如期上映。本届奥斯卡大赢家《La La Land》则以298万守住最后一席,累计票房1.45亿,要超越《Chicago》歌舞片最高票房(1.7亿)已经无望,不过本片全球票房已经达到4亿美元,绝对值得庆贺。
榜外看点:由 Anna Kendrick主演的喜剧电影《Table 19》静悄悄在868家影院开画,取得158万票房。电影讲述刚刚被男友以简讯示意分手的女主角收拾心情赴一场婚宴,结果被安排坐在第19张桌子,席上都是陌生人,全是主人家以为不会出现的宾客。这桌不速之客开始交谈,在各人隐私不断被透露之际,女主角却从这群怪咖身上得到友情和爱情的可能。另外一部喜剧电影《Tim Timmerman, Hope of America》只在12家影院开画,获得票房6万2千。电影讲述一无所长的中学生企图追求一位富家聋女,因为他相信她父亲参议员的身份可以协助他进入耶鲁大学,达到成为政客的梦想。同样是喜剧片,由美国甜心Amanda Seyfried联手82岁高龄的奥斯卡影后Shirley MacLaine演出的《The Last Word》只选择在4家影院开画,获得票房3万1千美元。Shirley MacLaine在片中饰演退休女强人,有严重控制狂性格的她连自己的讣告都要亲自监督,接下这份差事的Amanda Seyfried在与这位表面令人讨厌的老女人共事过程中发现她不为人知的一面,进而成为忘年之交。此外,赢得奥斯卡最佳电影的黑人同志电影《Moonlight》本期乘势扩映到1564家影院,结果获得230万票房排在第13位。这是该片上映20个周末以来,放映规模最大、票房最多的一次,也把这部独立电影的票房累计到2515万。
本周预告:荷里活的电影公司Legendary Pictures(传奇影业)被中国万达影业收购后进军北美区市场的第二炮,怪兽大片《Kong: Skull Island》将是唯一大规模上映的电影。