#當你路上不小心誤踩黃金 💩​
#大話迷信🇫🇷🇨🇭​
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朋友們！之前跟大家聊過不少關於法語區各種千奇百怪的迷信，你還記得嗎？比如：「綠色，是會帶衰演員的顏色」，「不要將長棍麵包倒過來放」等。但是，這次要聊一個生活中常見，但是很少提到的迷信：你知道「踩到屎」也是迷信之一嗎？！​
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不過要注意的是，可不是隨便一隻腳就算，我們討論的對象僅次於「左腳」！這雖然不是法國僅有的，不過在法國卻常常被提起。人們相信：左腳踩到屎，能夠帶來好運。不過其實這並不完全正確，正確來講應該不是帶來好運，而是「袪除厄運」！​
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你可能會問，那為什麼只有左腳呢？那是因為，左腳就代表著厄運！例如，在最後的晚餐中，猶大就是坐在耶穌的左邊。於是「左邊」就此被與「惡魔」、「厄運」劃上了等號。所以，如果用象徵厄運的左腳去採屎，就象徵遠離厄運。不過，因為如果是故意用左腳踩，會激怒惡魔，反而會帶來更多的厄運呢！​
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除此之外，如果大家還記得的話， « La merde »「屎」其實是 « La Chance »「好運」的同義詞，用來祝福別人好運！因為早期大家都靠馬通勤，所以如果戲院前有很多馬屎的話，就代表，「人很多，生意興隆」！​
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根據“Lastminute”網站報導，在2017年的統計中，有55%的歐洲人在光譜上，被認為是相對迷信的！更細劃分，60%的西班牙人，58%義大利人以及56%的德國人，都傾向相信比較迷信，容易跟著迷信去影響自己的行為，這個數字，你感到意外嗎？​
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💯朋友們，問題來了！
在你來自的地區，有沒有什麼有趣的迷信分享呢？「踩到黃金」時你的第一個想法通常是什麼？！​😉
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Nous avons plusieurs fois parlé de superstitions diverses que les Français ont, comme le vert étant une couleur porte-malheur pour les acteurs ou encore la baguette qu'il ne faut surtout pas mettre à l'envers sur une table ! Aujourd'hui on regarde quelque chose qui ne va pas vous paraître très romantique : marcher dans une crotte de chien ! ​
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Attention, pas de n'importe quel pied ! Le pied gauche. Cela n'est pas spécifique de l'Hexagone mais il est vrai que les Français sont ceux qui en font beaucoup référence. Marcher dans une crotte de chien du pied gauche porterait chance. En fait, pas vraiment. Marcher du pied gauche sur une crotte de chien ne porte pas chance mais elle éloigne le Mal. Un peu d'explications est nécessaire. ​
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Le côté gauche représente le Mal. Par exemple, dans la Cène, Judas est assis à gauche de Jésus ! Ce côté est donc devenu le côté relié au Mal et à la malchance. Marcher dans une crotte de chien avec le pied gauche éloignerait donc celui-ci ! Mais attention ! Il ne faut pas le faire exprès. C'est très important car si vous le faites exprès, le Mal sera donc furieux et vous aurez encore plus de malheurs !​
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En plus de cela, rappelez vous que, la « merde » est synonyme de chance ! On dit souvent « merde » à la place de « bonne chance » car, avant, s'il y avait beaucoup de crottes de chevaux devant les théâtres, cela voulait dire qu'il y avait beaucoup de monde puisque les gens se déplacaient à l'aide de chevaux !​
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Si on prend les chiffres, 55% des Européens sont superstitieux ! Selon une enquête menée par le site internet Lastminute, en 2017, 60% des Espagnols, 58% des Italiens et 56% des Allemands croyaient à des superstitions diverses. ​
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Et vous ? Quelle est la superstition à laquelle vous croyez le plus ?​
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💡« Avoir la poisse » ：這個用法是形容「很衰、很倒霉」。當覺得自己每次運氣很背的時候，我們會常說： « De toute façon, j'ai toujours la poisse ! » 「反正不管怎樣，我就是很衰啦！」​
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#法文邂逅​
#情境法文​
#迷信

讀經

列王紀下6:15-17
15. 神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：哀哉，我主阿，我們怎樣行才好呢？16. 神人說：不要懼怕，與我們同在的，比與他們同在的更多。17. 以利沙禱告說：耶和華阿，求你開這少年人的眼目，使他能看見。耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。

領受
亞蘭王要捉拿先知以利沙，以利沙的僕人驚慌，但以利沙深知萬軍之耶和華與他同在！

禱告
求神賜我們以利沙的信心，知道萬軍之耶和華是我們的主，不管遭遇何事，賜我們有全然的信心，相信在我們裡面的比世界更大，禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們

親愛主，沒有一個人能憑著律法在神面前得稱義，我們是因信入你而被神稱義了，是因接受了你的生命而成為神的兒子，是信心的族類，在你給亞伯拉罕的應許與諸約上有份了，並且藉著信，接受了所應許的那靈內住在我們的靈裡，感謝你。主啊，求你保守我們，不再愚昧無知，雖從靈開始，卻仍靠肉體行事；或因想靠律法稱義，反而助長了自義，而失去與你在靈裡的聯結。

主啊，感謝你，把我們安置在你的身體裡作肢體，有屬靈同伴彼此相勸、互相扶持，一同加增對你的認識與經歷，而不是只為口腹與財富勞碌，徒然加增虛空的事。並且我們都浸入了基督，穿上了基督，沒有猶太人或希利尼人，也沒有男和女，眾人在基督耶穌裡，都是一了。一同經歷你的應許，享受你賜給我們一切屬靈的福份！阿們。
http://www.luke54.org/view/1060/13249.html

2021/09/12生命紀實
#弦理論與DNA #LightStringTheory #光弦運動
🌼日月、申根;
光弦運動與地磁如何影響健康；
How does
Sun and the Moon、
earth’s core affect the Health🌼
/.原著與紀實 王大喜(Rasta Wang)

*今日章節；Daily Chapter:
「因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。 不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」 「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 因為凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？ 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？ 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」 「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。」 好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。 當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』 我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」 耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓； 因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。」
‭‭馬太福音‬ ‭7:2, 6-9, 11-14, 18-19, 22-23, 28-29‬ ‭CUNP-神‬‬
「Judge not, that ye be not judged. For with what judgment ye judge, ye shall be judged: and with what measure ye mete, it shall be measured unto you. Give not that which is holy unto the dogs, neither cast your pearls before the swine, lest haply they trample them under their feet, and turn and rend you. Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you: for every one that asketh receiveth; and he that seeketh findeth; and to him that knocketh it shall be opened. Or what man is there of you, who, if his son shall ask him for a loaf, will give him a stone; or if he shall ask for a fish, will give him a serpent? If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children, how much more shall your Father who is in heaven give good things to them that ask him? All things therefore whatsoever ye would that men should do unto you, even so do ye also unto them: for this is the law and the prophets. Enter ye in by the narrow gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many are they that enter in thereby. For narrow is the gate, and straitened the way, that leadeth unto life, and few are they that find it. A good tree cannot bring forth evil fruit, neither can a corrupt tree bring forth good fruit. Every tree that bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire. Therefore by their fruits ye shall know them. Many will say to me in that day, Lord, Lord, did we not prophesy by thy name, and by thy name cast out demons, and by thy name do many mighty works? And then will I profess unto them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity. And it came to pass, when Jesus had finished these words, the multitudes were astonished at his teaching: for he taught them as one having authority, and not as their scribes.」
‭‭Matthew‬ ‭7:1-2, 6-14, 18-20, 22-23, 28-29‬ ‭ASV‬‬

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天主教香港教區主教楊鳴章病逝後，懸空多時的主教人選終於確定，教宗方濟宣佈委任華仁校監周守仁神父，而不是保守派蔡惠民或開明派夏志誠。究竟這任命背後的部署是甚麼？對中梵關係又有何影響？資深傳媒人、《時代論壇》恩典時刻主持繆熾宏對有關問題有深刻研究，他認為周守仁最重要的身份，其實是耶穌會中華省省長，令同屬耶穌會的教宗方濟感到可信，而耶穌會與中國政府關係良好，也是未來中梵關係的一著奇牌。然而周守仁怎樣在兩派之間周旋，在後國安法時代的香港殊不簡單，隨著大量牧者、教徒在國安法後已經移民，繆熾宏擔心教會勢力在香港的黃金時代已一去不返。

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#繆熾宏 #周守仁 #天主教香港教區

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*Today’a daily chapter
「Just as Moses lifted up the snake in the wilderness, so the Son of Man must be lifted up,
For God did not send his Son into the world to condemn the world, but to save the world through him. Whoever believes in him is not condemned, but whoever does not believe stands condemned already because they have not believed in the name of God’s one and only Son. This is the verdict: Light has come into the world, but people loved darkness instead of light because their deeds were evil.
But whoever lives by the truth comes into the light, so that it may be seen plainly that what they have done has been done in the sight of God. After this, Jesus and his disciples went out into the Judean countryside, where he spent some time with them, and baptized. Now John also was baptizing at Aenon near Salim, because there was plenty of water, and people were coming and being baptized. (This was before John was put in prison.) An argument developed between some of John’s disciples and a certain Jew over the matter of ceremonial washing. They came to John and said to him, “Rabbi, that man who was with you on the other side of the Jordan—the one you testified about—look, he is baptizing, and everyone is going to him.” To this John replied, “A person can receive only what is given them from heaven.
The bride belongs to the bridegroom. The friend who attends the bridegroom waits and listens for him, and is full of joy when he hears the bridegroom’s voice. That joy is mine, and it is now complete.
For the one whom God has sent speaks the words of God, for God gives the Spirit without limit. The Father loves the Son and has placed everything in his hands. Whoever believes in the Son has eternal life, but whoever rejects the Son will not see life, for God’s wrath remains on them.」
‭‭John‬ ‭3:14, 17-19, 21-27, 29, 34-36‬ ‭NIV‬‬


「摩西 在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪 ，乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。
但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」 這事以後，耶穌和門徒到了 猶太 地，在那裏居住，施洗。 約翰 在靠近 撒冷 的 哀嫩 也施洗；因為那裏水多，眾人都去受洗。（ 那時 約翰 還沒有下在監裏。） 約翰 的門徒和一個 猶太 人辯論潔淨的禮， 就來見 約翰 ，說：「拉比，從前同你在 約旦河 外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裏去了。」 約翰 說：「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。
娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站着，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。
神所差來的就說神的話，因為神賜 聖 靈 給他 是沒有限量的。 父愛子，已將萬有交在他手裏。 信子的人有永生；不信子的人得不着 永 生 ，神的震怒常在他身上。」」
‭‭約翰福音‬ ‭3:14, 17-19, 21-27, 29, 34-36‬ ‭CUNP-神‬‬

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