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在 耶和華作王歌詞產品中有4篇Facebook貼文,粉絲數超過6,791的網紅Milk&Honey Worship,也在其Facebook貼文中提到, 唱聖詩真係咁powerful?其實特別的唔係因為首歌或唱的人。睇吓高博士點講。 唱聖詩的能力 - 高銘謙 歷代志與撒母耳及列王紀不同,因為它對音樂非常重視,並且描述利未記歌頌者作為唱頌的主要群體,他們都是聖殿供職的詩班,主要唱的歌詞是:「祂本為善,祂的慈愛永遠長存。」(代上十六34、41,代...
耶和華作王歌詞 在 Milk&Honey Worship Facebook 的最讚貼文
唱聖詩真係咁powerful?其實特別的唔係因為首歌或唱的人。睇吓高博士點講。
唱聖詩的能力 - 高銘謙
歷代志與撒母耳及列王紀不同,因為它對音樂非常重視,並且描述利未記歌頌者作為唱頌的主要群體,他們都是聖殿供職的詩班,主要唱的歌詞是:「祂本為善,祂的慈愛永遠長存。」(代上十六34、41,代下五13,七3、6,二十21) 他們其中一首的聖詩以Hallelujah作結束(代上十六36),表明他們對耶和華那拯救的作為的誇耀與讚美。
利未歌頌者在約沙法面對三國聯軍的戰事中,他們被安排成為軍隊的先鋒,在敵人面前唱出「祂本為善,祂的慈愛永遠長存。」(代下二十21) 所以有某些人認為這是唱聖詩的能力,能戰勝仇敵。然而,若果我們明白歷代志,我們便知道情況不是這樣,唱聖詩本身沒有甚麼奇異的能力,經文所說明的戰爭得勝並不是因為歌聲,也不是因為聖詩所帶來的心理舒緩反應。那到底為何在聖詩唱出時,約沙法便得到拯救呢?
關鍵就是聖詩歌詞中的「慈愛」。「慈愛」一字應該在盟約的場景中來理解,指出神按照祂所應許的,忠誠地履行神應許的條件,這種神的忠誠、信實以及對盟約的委身,便是「慈愛」的意思。這樣,利未歌頌者唱出神的「慈愛」永遠長存,就是要說明神所承諾的事一定會成就。到底在歷代志中,有那一個應許最重要?答案是歷代志下七章14節:
「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。 」(代下七14)
約沙法之所以能得勝,因為祂合乎了歷代志下七章14節的應許,他自卑、禱告及尋求神(代下二十3~6),並且就他所犯的罪進行悔改,以致神便會按照神自己的應許赦免他及醫治他,而其中一個赦免他的方式,就是為他打敗三國的聯軍,以致約沙法的國家穩定下來。利未歌頌者唱出「祂本為善,祂的慈愛永遠長存。」(代下二十21) 就是要為世人宣告神赦罪的應許與恩典,這聖詩的能力不是來自音樂的美妙及其心理的舒緩,而是來自神以祂的大能與信實確保赦罪的恩典。
故此,利未歌頌者唱聖詩,就是唱出赦免與醫治的應許,寬恕與包容的信息,讓世人能在聖詩中,心靈因神的應許帶來感化,從而放下仇恨,承認自己是罪人,並在神的寬恕與赦免下,得到拯救。
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My PhD thesis: https://www.bloomsbury.com/…/the-levite-singers-in-chronic…/
這書說明利未歌頌者之穩定性的角色,就是按照神而來的赦罪應許所確立。
耶和華作王歌詞 在 Milk&Honey Worship Facebook 的最佳解答
好重要的提醒!要好好上堂先。
話說,《永約之誓》(Youtube有) 就是上完高Sir堂後的「筆記」。是從心思考「祢的慈愛永遠長存」後的禱告。
〈先知音樂人〉
作者:高銘謙
到底對於詩歌創作,聖經有何教導呢?有!不過我們要有心理準備,這教導對詩歌創作者來說可能是陌生的,因為這教導來自《歷代志》,而這卷書往往被華人教會所忽略的。
代上二十五章描述了利未歌頌者的供職,他們是聖殿的詩班,負責頌唱耶和華的歌。而關於他們的職事有這樣的描述:「大衛和眾首領分派亞薩、希幔,並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌。」(代上二十五1)《和》翻譯為「唱歌」,原文卻不是「唱歌」,而是「先知代言」,這字應解作代表神說出神的旨意,是一種代言人的服事。因此,我們可以說,利未歌頌者藉著音樂及歌詞述說神的心意,當會眾聆聽詩歌時,使尤如聆聽神的聲音。
不過,我們不應理解這種 「先知代言」為隨意按所謂聖靈的感動作曲作詞,學術界認為這是一種對古老傳統的詮釋性代言(inspired interpretation of tradition),代表作 「先知代言」的音樂人必須了解既有的聖經及神學傳統,藉著合乎某時代的音樂,把這些傳統重新詮釋及演繹,成為傳說神心意的 「先知代言」。因此,音樂創作人必須了解聖經與神學的啟示,才能為歌曲注入神的話語,而不只是按照情感的驅使,隨意地把經文斷章取義來編寫詩歌。
這樣,音樂創作人讀神學似乎也是必須的事(建道有主修敬拜讚美的MCS課程)。而事實上,利未歌頌者都必須經過師徒的訓練:「都歸他們父親指教,在耶和華的殿唱歌(應作先知代言)、敲鈸、彈琴、鼓瑟,辦神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華;善於歌唱的共有二百八十八人。這些人無論大小,為師的、為徒的,都一同掣籤分了班次。」(代上二十五6~8) 亞薩、耶杜頓、希幔是師傅,他們都是大衛所指派,而大衛本身是先知(代上二十八12),成為亞薩、耶杜頓、希幔的學習對象,並一代教導一代,訓練歌頌者了解摩西的律法與眾先知的啟示,他們都是詩篇的作者,在各詩篇的內容中,我們明白他們是熟悉聖經的。
求主興起這一代的先知音樂人對聖經與神學啟示的執著,在創作流行的音樂的同時,也必須合乎神學的教導,這才能讓人聽到神的恩言,為更多灰心失意的心靈帶來盼望。
(歡迎全文網上轉貼)
耶和華作王歌詞 在 柳子駿Zijun Facebook 的最讚貼文
原來,
一生服事主,
不是歌詞,
而是真實。
原來,
一生服事主到年老,
是這麼榮美。
寇老師母初病時寫下的紙條,
言詞簡單,寓意深遠,
多讀幾次是會掉淚的。
....................................
老媽初病時,寫了一張字條:
『向兒女道歉,健忘症越來越厲害,
求神恩憐、保守、維持見證,不叫兒女為難,
但求莫羞辱主名,早日平安見主,阿們! 荔璇 手字』
#必讀好文
我們的母親
寇家班 (2017.03.30)
摯愛我們的母親---寇何荔璇師母,
於2017年3月30日凌晨二時,
在睡夢中安然離世,享年98歲!
正如我們所禱告祈求的:
媽媽是平平安安的被主接去,
與基督、與爸爸同在永恆裡,
老媽真是有福!
母親有八個兒女,
小時候對她的印象,就是:兇!
母親管教嚴格,
性子急、嗓門大,
家裡人多事雜,少惹她為妙!
老媽在娘家是長姊,
一肩承擔維護老母、照顧幼弟的責任,
母親念師範、做校長,
學生、弟弟一起管,絕對權威!
先父和母親同歲,
卻是師範的師生,
七八十年前的師生戀,前衛吧!
父親是祖父四房妻妾的獨子,卻三歲喪父,
可以想像:
祖母以一孤寡妾室,多麼辛苦帶大這苗根!
更可以想像:
母親介入這命脈緊連的孤兒寡母之中,
日子有多不好過!
直到祖母信主,
媽媽真實經歷:婆婆生命極大改變,
這才生活解套、生命歸主!
老爸老媽牽手走過五十多年風雨歲月---
先父從小體弱,
多次病危,歷經生死關頭;
父親才華洋溢、學問淵博,
辯才無礙、文章錦繡,
母親一生仰慕,
心甘情願陪他吃苦,
經過抗戰、逃難、顛沛流離,
帶著幾個幼兒,渡海萬里尋夫!
父親時任無冕王,下筆針砭時政,
白色恐怖時期,兩次瑯璫入獄,
母親大著肚子,尋監、送牢飯,
四處求人伸援,嚐盡人情冷暖,
還要照顧母親、婆婆、六個稚兒、三名幼弟,
甚至臨產血崩、幾乎命危,
無路可走時,
兩個寶貝女兒先後轉托摯友,
從此親情撕離、痛徹心扉!
父親在人生最低谷,
經祖母帶領,認識耶穌基督,
自此生命幡然成新,
不久蒙召進入教會全職事奉,
當時,一家九口食指浩繁,
母親全力支持,
一邊上班、一邊顧家,直到退休!
母親看重品格,
成績不佳也就罷了,
如果說謊,絕對狠揍一番;
看重教育,
只要肯念、能念,
再苦也一定栽培;
看重倫理,
必須兄友弟恭,
互相告狀,一起挨罰,
彼此扶持,通通有賞!
其實,母親最、最、最看重的是:父親!
爸媽個性都強,不時也會爭執鬥氣,
但是,
她說爸爸可以,別人不可以;
她氣爸爸可以,別人不可以;
任何人要是批評父親,
她絕對挺身而出、絕對翻臉,
媽媽是爸爸一生中最忠實的『粉絲』!
母親有個多年遺憾:
當年抗戰逃難中倉促結婚,
沒穿上白紗,沒走過紅毯,
父親答應終究要補償她!
金婚時,八對兒女充當伴郎、伴娘,
在教堂舉行『圓夢』的感恩禮拜,
當時,父親心臟已極衰弱,
我們不敢說,但真怕喜事變喪事!
感謝神的恩典,
林道亮老牧師來證婚,
會前為父親禱告,上帝的醫治大大臨到,
父親奇蹟的恢復!
圓了母親的夢,也實現父親對愛妻的承諾,
感謝神,
我們真是『被恩待與被憐憫的』(先父自傳書名)!
原來,
父親病中向神懇求:
再給他兩年時間,完成幾個心願!
神垂聽、應許他的禱告,
那天是1991.6.30,
兩年後,1993.6.29,父親安息主懷!
整整兩年!
父母親始終有個習慣:
每天一早跪下,為家族每一個兒孫、
教會每一位同工、聖工主前代禱,
主真的垂聽他們的禱告。
父親晚年,
兩個從小不在身邊的女兒回家、歸宗了;
兩個兒子蒙召全職服事了;
(後來,父親四個兒子都成為傳道人;
女婿也是長老、執事,帶職事奉)
而他一心回中國大陸還福音的債,
在當時的大環境,這根本是『不可能的任務』,
主竟然成就了!
他的每一個心願都實現!
主真是信實的主!
父親安息後,
我們最擔憂的是母親,
她一生所有的重心都在父親身上,
接下來呢?
母親真的癱病在床多日,
我們除了禱告、也只能禱告!
主是全能的神,
南京要出版全套『寇世遠研經集』,
母親堅持親自完成父親未了的聖工,
她被人推著輪椅上飛機,
幾個禮拜後,
自己走出機場,痊癒了,感謝主!
母親九十大壽,
我們八對兒女難得從世界各地聚首,為媽媽慶生,
媽媽愛看京戲,卻從沒上台唱過戲,
我們請教會國寶級藝術家郭小莊姊妹,
為媽媽扮戲拍照,
小姊姊和我唱戲給媽媽看,
哥哥、姊夫們扮七子八婿,
一台長老、牧師學做老萊子娛親,
媽媽快樂極了!
我們打算陪媽媽出去玩幾天,
母親只想回瀋陽,
我們知道,那是爸沒回去過的老家,
媽是想完成老爸的心願!
我們十六個全員到齊,陪媽媽回東北,
母親的心還是在父親身上!
媽媽晚年開始寫作,
沒想到『心聲片片』、『主恩綿綿』、
『雲彩朵朵』、『芝麻點點數宏恩』,
竟然本本大受歡迎,
她得意的說:
你爸有五十本『研經集』,
我也有!
這幾年,
媽媽身體都好,只是記憶大量流失,
奇妙的是,只有禱告最清楚,
我們兄弟姊妹年紀也都大了,難免病痛,
可老媽已搞不太清楚了,
想來這也是神的恩典:免她憂心掛慮,
為我們禱告就好了!
平時,老媽住二姊、姊夫家,
他們一家真是格外辛勞;
週末假日,
我們其他兄弟姊妹,幾對夫妻,輪流照顧,
老太太真的很有福氣,
她愛出去玩,
我們每家絞盡腦汁,
每週變著花樣帶她玩,
六、七十歲的病號,事奉九十多歲的病患,
真的很辛苦,
心中卻充滿感恩,
年過花甲,還有母親可服事,真要感謝神!
老媽初病時,寫了一張字條:
『向兒女道歉,健忘症越來越厲害,
求神恩憐、保守、維持見證,不叫兒女為難,
但求莫羞辱主名,早日平安見主,阿們! 荔璇 手字』
每次重讀,淚流滿面!
病後,母親非常黏兒女,
一個一個點名,
希望個個都留在身邊,
每次我們要離開,
她都會不開心,
唯有說:我要去講道、服事、聚會、小組,
她立刻閉嘴、放人,
這是老媽心中對神的敬畏!
老媽一生不斷『給』,
尤其在乎傳道人家庭的需要、
兄弟教會的需要、
建堂、植堂的需要……一定率先奉獻,
教會同工大會,數百人聚餐,
多年來常是她老人家請客,
她『給』得很快樂!
母親老是說:總要維持一個見證!
老人家一生平凡,
沒有講過一篇道,
但靠著神的恩典,
她近百人生,
見證著『生命之道』
----正如父親證道集的名稱!
感謝神,給我們這樣一位母親:
全心全意的支持老爸,
無怨無尤的維護兒女,
盡她所能的捍衛家族!
『在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴。』
詩篇116:15
『……在主裏面而死的人有福了!聖靈說:是的,
他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們。』
啟示錄14:13
老媽回天家了!
我們非常、非常不捨,
但心中充滿感恩,
感謝主!
給我們這樣一位獨特、可愛的老媽!
感謝主!
『才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠。
她丈夫心裏倚靠她,必不缺少利益;
她一生使丈夫有益無損。』箴言31:10-12
我們寇家班預計:
4/09(主日) 下午15:30
在台灣 台北基督之家
4/15(週六) 上午10:00
在北美 金山基督之家五家
為我們摯愛的媽媽舉行追思禮拜!
紀念母親的愛,
更數算天父的恩!
『她的兒女起來稱她有福;
她的丈夫也稱讚她。』箴言31:28