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耶利米書1章 在 信仰曆 Instagram 的最讚貼文
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2021-09-03 20:34:10
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香港知名牧者鄺保羅及吳宗文, 近日不約而同引述耶利米書29章, 教導本地信徒為國家代禱. 細看之下, 發覺原來耶利米書之中, 早已埋下密碼, 透露了香港的命運...
耶利米書1章 在 中華福音神學院 Facebook 的精選貼文
【韋利蒙神學與教牧講座Day2】再思神說話的方式
911恐攻後兩週,肯尼思卡德會督受邀於杜克禮拜堂講道,我們跟許多教會一樣,主日出席人數遽增,恐懼、悲傷、痛苦,反而成了教會的機會。卡德會督忠於所託,傳講耶利米書廿九章1節與4至7節,耶利米寄信與被「擄到巴比倫去的」同胞,讓這段經文壓在我們背上,卡德的講題是「在敵人的領土上得平安」。
他說,自從雙子星大樓坍塌後,美國人驚覺遭到放逐,不甘願地被擄至駭人的異邦。在九月的早晨,數百年前的猶太人,讓我們有了共鳴;我們一度以為安全的家園,如今成了敵人的領土。當時的猶太人,跟我們不一樣的地方在於,他們有耶利米這樣的傳道人,我們沒有。
巴比倫攻佔並摧毀耶路撒冷,也摧毀了以色列人引以為傲的首善之地,耶利米指出,國家荒涼乃因國民之故,「萬軍之耶和華如此說,錫安必被耕種像一塊田,耶路撒冷必變為亂堆。」(耶廿六18)
卡德承認,耶利米的信息彷彿是叛國宣言,如今亦然。可以想像傳道人像他那樣,對孤苦無依的同胞講話嗎?為何城市荒涼,殿宇遭毀,百姓流放?我的義怒藉著巴比倫爆發,你們受過警告了,但你們不聽從我的話,在被擄期間,你們終於有時間,思想我的誡命了,終於有機會「離開惡道」,回歸受造的旨意!
卡德提到,在華盛頓國家大教堂講過道的,葛理翰或其他講員,沒有人像耶利米這樣傳道的,耶利米預告「耶路撒冷成為荒場」乃因神的審判,但我們卻視自己為惡人的受害者,「什麼樣的神,會對受苦的百姓說話,像耶利米對猶大說話一樣?」卡德隨即停頓半晌,讓會眾沉思,「什麼樣的百姓,敢與一位不僅慈憐,但也講真話的神對話?」
我們在苦痛之中,只想找安慰;但古代以色列人在苦痛之中,神卻要求當責(accountability),要他們在列國面前,承擔任務。「有時我們到教會聚會,對神懷有預設;有時因著神的恩典,我們遇見的神掙脫了預設,你可願與這麼大的神對話?」卡德講道之後,杜克禮拜堂的主日聚會人數驟減,人們忙著尋找不像耶利米的傳道人。
對啟示書卷感到不安,抗拒遙指新天新地的天啟文學,常是錫安「安逸無慮」的病徵(摩六1);鑽營求利.安於現況,不想徹底重生,只想逐漸進步,你的夢想,你自己追…但當人們大膽反思「我們現今作了奴僕」就在「祢所賜給我們列祖」的「美物之地」(尼九36),主流自由派的安慰劑似乎就不夠用了,惟有新天新地瑰奇的異象才能滿足人,但以理「夜間的異象」已經掀開序幕。
面對新冠疫情,我認為我們更需要啟示了,天啟文學是舊約聖經中,位置恰當的漸強符號,神的創造並未止於創世記一章,在新的創造之前,祂必須先解構舊有的,神的意旨必然成就。太倚賴現況,追求功利的人,有禍了;但根本無法寄望現世的人,卻有福了。以西結的天啟異象,對你來說,有如脫韁之馬?那碰到耶穌,你怎麼辦?
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耶利米書1章 在 百工裡的人類學家 Facebook 的精選貼文
考古學還原歷史的功夫不是只有挖掘而已,當代考古學家更透過各種科學技術來完成任務。
這篇來自【DQ地球圖輯隊】上的文章,帶我們看到考古學家們如何應用DNA相關生物科技技術來幫忙研究《死海古卷》,並找到過往沒察覺到的許多線索。
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曾經有過一個故事,講述一個聰明的小男孩接過父親隨手撕碎的雜誌封面後,意外發現封面的背後似乎是一張世界地圖,最後反倒藉著「拼湊地圖」,很快完成拼回雜誌封面的挑戰。
這次,考古學家們採用的也是類似策略,既然從古卷表面的文字著手很困難,何不仔細分析部分古卷羊皮紙的DNA組成,把DNA相近的殘片歸在一類,說不定能加速拼湊《死海古卷》的進度。
不過,這並不代表單靠DNA分析就能完成拼湊《死海古卷》的任務,考古學家們指出,最終還是得仔細分析文本,才能決定每塊殘片的位置。
於是,考古學家們找來兩塊長年以來被認定屬於《耶利米書》(Jeremiah)一部分的殘片進行分析。最終成果卻打破這項共識,兩塊殘片一塊的原料是羊皮,另一塊殘片的原料則是牛皮。
此外,研究團隊進一步表示,這塊牛皮應該不是庫姆蘭本地的產物,因為在過去至少兩千年以來,猶大沙漠的條件並不適合飼養牛,目前也沒有證據表示庫姆蘭有牛皮加工的跡象。
(以上引用網頁原文)
https://dq.yam.com/post.php?id=12598
耶利米書1章 在 朱哲成 Facebook 的最讚貼文
剛剛要搭客運去上班,上車的時候,駕駛大哥問我:「有沒有戴口罩?」我出門時匆忙忘了帶,駕駛表示,4/1開始規定搭乘大眾運輸工具”一定”要戴,就不讓我上車。
我認為這個防疫的層級是對的,有正確的政策方向,更要確實的執行。別說「健康的人不用戴口罩」,打從一開始就用最高警戒去因應才能有效控制住病毒。
台灣是防疫的績優生,除了中央指揮得當之外,更須仰賴民眾自發性的抗疫意識,尤其曾被SARS肆虐過的台灣、日本、南韓之人民皆是。
但這是一場長期的抗戰,有如南韓般前期爆發,靠著積極防疫作為迅速控制住疫情的例子,也有如美國這樣,因為防疫步調慢而近期大爆發的例子,台灣也絕不能掉以輕心。
中央的決策大方向我想多數有過抗疫經驗的國民都認同,接下來靠的就是執行,在野黨此時更要克盡監督之責,確保防疫作為能落實在社會每個角落,防止行政怠惰外,也要替人民看緊每一個環節,才不會再出現如觀光局主秘的負面示範。
此時台灣人要團結一心,朝野共同抗疫,中央制訂對的政策,國會更要盡責監督,就是因為大家都有一顆愛台灣、撐住台灣的心,此時更要做好自己的角色。
最後用《聖經》的話祝福給各位好朋友們:
耶利米書33章6節
看哪,我要使這城得以痊癒安舒,使城中的人得醫治,又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。
願上帝祝福台灣,保守我們每一個人。