【呂岳德政碑】210823 呂岳何許人也？蓋乾隆四十六年(1781)履任之鳳山縣阿里港縣丞。 呂岳，字崧高，號維齋，本籍浙江紹興府餘姚縣，乾隆四十六年自晉江縣丞調派來臺，雖任期只有三年，但其任內治績循善，乾隆五十年(1785)初任滿離去時，民眾感戴而為之立碑頌德。碑文收錄於《明清碑碣選集》、《南碑集成》、《屏東古碑集》。(原鐫文將置於文末) 同年，鳳山縣阿里港縣丞移置阿猴(今屏東市)，改稱下淡水縣丞。可能是在設治與時空背景的改變下，這塊碑也在不知什麼時候這麼消失了。 直到道光廿九年(1849)七月重建下淡水分防衙署的瓦房及草房時，時隔一甲子此碑再度面世，時任鳳山縣丞的馬克惇（1849-1853在任）於原碑背面鐫文記之，並將石碑重新立在衙署前面，(但現址是否為當年立碑之址已無從考證)。碑文為：「道光貳拾玖年柒月，重建下淡水分防衙署瓦房、草房參拾伍間；次年陸月工竣，報勘立案。就地掘得此碑，重立衙前，以垂永久。鳳山丞大興馬克惇記。」曾收錄於《南碑集成》、《屏東古碑集》。 ----------除了這塊雙面碑之外，其碑座也是大有來頭。---------- 道光十二年(1832)，張丙及許成等人起義倡亂，鳳山粵庄的六堆副總理李受又趁機攻擊焚殺阿里港七十餘處，擔任阿里港正總理的藍見元提議興建阿里港城以為防禦，東西跨距2公里、南北跨距10.5公里，以恆春咾咕石建造，開東西南北四門，門高一丈、寬一丈五，城垣圍以刺竹，城內鑿兩尺深之壕溝，屬三級城池，於道光15年(1835)完工。 南門位於中山、四維路口南側，豐永鐵店門口；北門位於中山路上港仔溝邊(約今碑址)；東門位於永春、里港路口公路局道班房前；西門則位於玉田路藍家古厝以西。四座城門到了日治時期僅剩南門尚存，且於1931年被總督府列為古蹟，曾在武洛地區投資的辜顯榮也寄付一千日圓做為維持之費用，但到了昭和十一年(1936)10月15日為了拓寬道路，被認為有礙街道發展而遭拆除，里港城現今僅存南北門兩塊城門額鑲嵌在呂岳德政碑底下的碑座上，材質為砂岩，縱長59公分、橫寬126公分。 ----------石碑所在的阿里港公園---------- 在1908年大日本帝國製糖會社印行的明信片可以知道，「阿猴廳阿里港公園」最遲在1908年之前即已建立，公園內有小橋、涼亭、蓮花潭，其中有著蓮花的水域即是古地名「過港仔」所指的港仔溝，茂林密布、綠意盎然。但不過幾年，日本政府為了訓練民兵需要，時任阿里港支廳長原口健太郎奉阿猴廳長佐佐木基之命填平湖面，作為壯丁團和青年團的操演場地，工人自阿里港街各庄頭招募而來，全部都是奉仕工(免費勞工)，從二重溪用牛車載運土石，再以人力一擔一擔接力挑至湖中填平。施工中有一次大家在水中發現一個不明物體載浮載沉，撈上岸打開一看原來是一甕白銀，大家紛紛上前搶取，但被監督的日本警察逮個正著，全部都被沒收了XD #屏東 #pingtung #里港 #阿里港 #屏東里港 #屏東景點 #古蹟 #史跡 #historicalsite #呂岳德政碑 #石碑 #文物 #benevolent #monument #stele #stonetablet #memorialmonument #里港城 #城門 #citygate #gate #門額 #北門 #northgate #南門 #southgate #阿里港公園 #攝影 #撮影 #photography 〈特簡直隸分州調補發鳳山阿里港分縣公諱岳德政碑〉 公字崧高，號維齋，浙江紹興府餘姚縣人也。由庚辰副車，需次監州，慎簡來閩。曾代庖珩邑，佐理溫陵，政績彰彰，在人耳目間。辛丑秋，調補斯土。公學古入官，摻修素裕。蒞任以來，教養兼施，寬猛並濟，視吾民如家人父子，除奸慝稂莠不啻焉。迄今野無萑苻，戶習誦弦，公之淪浹于斯民也，深矣！□者三年報政，標等臥轍難留，爰勒貞□，以誌終不可諼之意云爾。舉人陳名標，貢生陳鳴珂、陳廷材、張維光、柯廷第、楊仕爵，廩生楊國英、莊其章、柯元珪，生員黃國柱、陳綿華，連捷、蔡從龍、林惠承、林克芳、陳汝勳、王大鵬、楊有章，生員鄭麟鼎、楊拔英、蘇勝輝、陳元宗、監生陳大俊、江元慶、王世英、顏朝彩、趙時泰，監生陳元□、楊聯玉、楊兆塔、耆老陳遜珩、陳君行、陳肖岩。舖民瑞源、瑞泰、益豐、金興、秀記、旭興、泰源、沛興、和源、怡記、莊拔芳、潘士瓊、協盛、鎮興、振合、應和、振興、王起龍、楊廣緘、勝成、陳長發、致盛、萬盛、陳次玉、林登、顏長滿、董王榮、黃紫香、金玉珍、永記、林興利、林廣泰、茂盛、王源順、莊義興、源興、王廣捷、瑞勝、萬春、發興、合春、協榮、協春、萬安、德源、瑞香、李亨利、林玉順、龔合源、培元、莊合興、莊繡山、莊士白、陳保和、蘇豐裕、王源茂、泉春、茂源、岱興、洪鴻源、玉山、沛源、瑞山、打鐵店庄、鹽樹腳庄、上下冷水坑庄、莊如佳、王志寶、洪士朗、洪有義、藍金隆、陳達尊、小卓佳庄、頭崙庄、上下番仔寮、莊文棣。乾隆伍拾年花月榖旦，港西里士庶仝立石。

Research & excursion 今年有幸受 #新店崇光社區大學 邀請共同參與「茶蕨坪林」計畫，預計與社大共創《茶蕨坪林 溪畔報》，內容涵蓋坪林與金瓜寮溪的地景、生態與人文的介紹。今日導覽活動前往金瓜寮溪上游至中游徒步約1公里，蜻蜓與蛙類專家李凱云老師沿途生動細緻的介紹，從上、中、下游地貌的變化，沿途蕨類與樹種的分辨，走到溪畔李老師順手摘了一朵野薑花讓我們嚐嚐，哇，真的是薑的滋味！我們看到黑色巨型的台灣梭羅，被戲稱為金毛荷蘭人的筆筒樹、伏石蕨、水冬瓜、地衣、苔蘚、圓果秋海棠、食茱萸、柳杉、闊葉樓梯草、松蘿、小月桃、芒萁、腺片長筒蕨。在溪邊搬小石頭，發現石蠶正在蓋的家、石蛃還有螃蟹與魚群。蜻蜓環繞飛舞，李老師立即指出其名稱與公母之別，被巨大的樹叢環繞，山蘇與蕨類共生於枝頭。據說山羌、食蟹檬、藍腹鷴、穿山甲、黃魚鴞甚至台灣山豬也都棲息此地。除了辨識植物名稱，李老師也分別說明這些植物曾經被使用的方式，譬如筆筒樹的枝幹是天然的磨泥器（然後她搖身一變拿出半顆馬鈴薯讓我們磨磨看，也太專業了）、柳杉是早起拿來做電線桿的樹種、芒萁的根堅硬且防水，耆老會拿來編籃子，百年不壞。 一個上午的時間，很幸運在原生地認識如此大量生態景象。作為一個設計者，要如何將這些知識轉譯成視覺呈現也是非常有趣的考驗！ #金瓜寮溪 #魚蕨步道 #茶蕨坪林 #坪林 #觀魚蕨類步道 #溪畔報 #生態 #生態導覽 #導覽

⋯ 「列尼部落」 「家」是你最後的避風港 這個地方就是布農族人的家 耆老帶著長年病痛 青壯年帶著逝者的心願 他們都回到舊部落 耆老們重溫兒時記憶 青壯年身歷祖父母口中的「家」 這一趟「尋根」之旅 真的有太多的感觸 因為族人們 對這片土地的聯繫 對自己文化的認同 有非常大的連結 我不知道能帶給這些族人貢獻 我只能夠以影片紀錄的方式 讓不能回家的族人 也能夠把列尼部落與那裡的歷史 以及自己的族群文化 繼續的傳承、延續下去 不要以自我思維 去思維別人的思維 進到別人的傳統流域 簡單尊重的告知是必要的 因為你不在這趟文化傳承路上 所以不知道族人維護部落的決心 也請大家遇到文化相關的影片 給多一點的支持 族人們都很希望給更多人認識 以及學習不同族群族群的文化 不是每個部落都會佔地為王 把自己的山林當作盈利作用 所以不要再以偏概全 這樣只會造成社會更多衝突 最後 想問大家知道 自己「家」自己的根 在哪裡嗎？