《#DP逃兵追緝令》換成我們會怎麼選擇？ (8.4/10) 《D.P：逃兵追緝令》是一部Netflix韓劇，由韓峻熹執導，演員為丁海寅、具教煥、金成均、孫錫久，劇情講述年輕主角俊浩原本只是希望平凡的當兵，卻在入伍後被分派到負責捉拿逃兵的單位「D.P」，雖然這對俊浩來說是個新的經驗，但也在服義務役的期間，他也逐漸認識到每位士兵蒙受的苦痛傷悲。 根據憲法與兵役法規定，全國男性均有服兵役的義務，或許目前大部分的國家都是如此，但韓國的情況卻比較特殊。雖然南北韓已數十年沒有發生流血衝突，但由於時至今日仍處於「戰爭狀態」，因此不像台灣只有4個月的基本軍事訓練，南韓男性則需要服兩年的兵役，因此役男長時間身處高壓環境會發生什麼事情？就是這次《D.P：逃兵追緝令》最主要鎖定的主題。 《D.P：逃兵追緝令》開場就對劇中角色和全劇圍繞的核心做出相當完整的交代描述。主角俊浩高中畢業後沒有選擇讀大學，在外打工貼補家用，直到被徵召入伍的前一天，他都還是餐廳的外送員。在一場跟消費者的糾紛中，觀眾能看見他正直有原則但又有點叛逆的性格，面對社會上的不公平能勇於向強權挑戰，但這樣的作法在軍中是否適用？ 在被徵召入伍後，即便度過前面5週嚴格辛苦的新兵訓練，下了部隊才是真正惡夢的開始。不像台灣4個月都是同進同退，大家建立起同甘共苦的同袍革命情感，韓國長達2年的軍旅生涯，期間不同梯次的鄰兵來來去去，也因為老兵與菜鳥的資歷差異，建立起嚴重的學長學弟制。欺壓、霸凌與無條件的服從，不僅讓許多剛分發部隊的新兵感到壓力和痛苦，也自然有許多像是逃兵或類似的事情發生。 結束了操勞的新訓，主角俊浩被分派到憲兵單位，並加入了負責查緝逃兵的「D.P」緝捕組，雖然比起其他在營受訓、必須面對長官和學長欺壓的士兵，俊浩除了能在有軍人逃兵時外出，平時也因為分處不同單位而享有著特權，但同時他也必須背負著跟別人不同的使命責任，從另一個角度去看見軍中的許多不合理現象。 《D.P：逃兵追緝令》第一集最後就帶給主角俊浩和觀眾一個巨大的震撼。原本確認某位逃兵躲藏旅館的他們，認為這次只是輕鬆的任務，在資深學長的帶領下兩人決定把握外出放風的機會，選擇先行前往唱歌喝酒，然而這短暫的享樂時光，最終卻錯失逮捕那位逃兵的最佳時間，發現的時候他已經在旅館燒炭身亡，這讓俊浩感到愧疚自責，並揍了那位不負責任的學長一頓。 有趣的是，俊浩雖然因為毆打同袍而被關禁閉，但因為揭發學長怠惰的罪刑而獲得長官的肯定，得以繼續留在「D.P」緝捕組，因此在第二集原本受傷的上兵組長浩烈歸隊之後，跟主角俊浩重新組成雙人搭檔，《D.P：逃兵追緝令》也在性格沉靜的「俊浩」與看似散漫卻又經驗豐富的浩烈兩位角色的配合下，以輕鬆幽默的調性正式進入追查逃兵的主線故事。 從一不小心就會睡過頭的崔雋沫、長得帥卻只會跟女友借錢的鄭賢敏，到為了照顧失智奶奶而逃兵的許治度，不僅俊浩和浩烈兩人也展現出意想不到的默契，《D.P：逃兵追緝令》第2.3.4集也結合了推理解謎、動作追逐等元素，在調查逃兵離開軍營的背後動機與去向的同時，讓整部劇兼具娛樂與內涵省思，只不過在隨著劇情進展，《D.P：逃兵追緝令》也因為軍中不為人知黑暗面的根本命題而變得越加沈重。 不管是一開始燒炭的申雨皙，或者是主角自己憲兵部隊的同袍曹石峰，《D.P：逃兵追緝令》在表面輕鬆幽默的氛圍背後，實際上則是以嚴厲現實，並能夠引發觀眾共鳴的角度，對於軍隊這個充滿缺陷且進步緩慢體制做出相當強烈的批判。到頭來，為什麼韓國會有逃兵？除了新兵難以適應跟原本生活相距甚遠的軍旅生涯之外，那些欺負人的老兵和惡學長不也是另一個主要的原因嗎？ 而追根究柢，這些人的出現扣除因為兩年兵役期所造就的學長學弟制之外，難道軍中根深蒂固的利益結構、那些為了考績升遷隱匿醜聞的上級長官，以及看著身邊發生霸凌事件卻選擇自保而悶不吭聲的旁邊者就沒有任何責任嗎？《D.P：逃兵追緝令》透過主角俊浩看見的這些不合理現象引發觀眾內心的反思，未來如果身邊遇到類似情況我們會怎麼做？ 我喜歡《D.P：逃兵追緝令》在劇中加入了「蒙提霍爾問題」這個違反人們直覺與正常思維的經典問題。就如同在這個三選一的遊戲裡，儘管主持人揭曉了一個錯誤的結果，大部分的玩家依然會因為害拍或存疑而選擇不換，導致最終錯失良機，整部劇其實是在告訴我們有時候在難以解決的困境中，與其咬牙承受痛苦，倒不如在還來得及之前勇敢做出改變，或許就能因此看到一個嶄新的世界。 人活在這個世界上，最重要的就是同情與同理心，不能光從自己的角度去看待事物，或者只以自身的利益為重，《D.P：逃兵追緝令》讓主角俊浩在結局理解這些道理，也藉此突顯出母親為了照顧兩位孩子，沒有像那些逃兵一樣選擇逃離的偉大。某種程度上，都能從中感受到《D.P：逃兵追緝令》對於角色的經營與撰寫劇本的用心，值得我們給予正面的好評肯定。 整體而言，雖然《D.P：逃兵追緝令》只有短短6集，但從韓國軍隊中屢見不鮮的霸凌悲劇出發，把我們應該抱持的態度延伸到社會任何事件之上，在丁海寅、具教煥兩位演員與優秀配樂的搭配下，從偷住汗蒸幕、假扮成男公關等追逐逃兵的過程，到最終面對自己走上不歸路的同袍，讓《D.P：逃兵追緝令》在節奏掌握取得相當優秀的平衡，無疑是一部相當好看且富含意義的Netflix短篇韓劇。

軍人節，請讓我向你們致上最敬禮！ 什麼職業沒有晝夜工時？什麼職業沒有家人相陪？什麼職業可能隨時召回？什麼職業可能隨時要捨生為國？是軍人，就是軍人！ 談到軍人，森堡內心最有感的一句話是一年多前，國防部情報參謀次長室助理次長洪鴻鈞中將在黑鷹直升機空難因公殉職後，洪母向採訪媒體記者說的：「我把兒子送給國家了」！老人家的一句話道盡軍人這個職業的艱苦辛酸與無奈，以及軍人隨時可能把生命交給國家的體認。 森堡曾經服過一年十個月的義務役，深知軍人這個職業幾乎沒有話語權，在講求服從與紀律的部隊中，很多時候只能苦肚裡吞。或許我們的國軍國防與兵役制度需要改變與革新，但盡忠職守的軍人更需要大家的肯定與鼓勵。就讓我們在九月三號這個屬於他們的節日裡，向每一位保護家園、執戈衛國的弟兄們致上最敬禮！ #這個梯數菜逼巴還擺老 #老兵不死只是逐漸凋零

#開學日 【#謝仕淵：「我們為什麼要上學？」──近代學校出現後的臺灣社會】 1896 年，臺灣總督府派遣木下邦昌，前來臺灣北部調查民間的書房教育與總督府設置的國語傳習所，他對於書房無秩序、教學方式落後、採光通風不佳、污穢不衛生等狀況，印象相當深刻。 相對來說，木下認為，根據功課表上課、運用各種教具教材、重視紀律的國語傳習所，可以作為臺灣傳統書房的模範。 1898 年，臺灣的初等教育制度以公學校為主逐漸開展。 不可否認，近代學校帶來了文明新知與多樣化課程；讀書進而被視為「成為文明人」的重要管道，是出人頭地的重要關鍵。 對於學生而言，學校則是個充滿吸引力的地方，楊肇嘉就曾在回憶錄中說：「學校是兒童們的樂園。」 因此，近百年前，即便一所學校的設立，經費需要地方各界籌款，臺灣人仍然表現出對於辦學的熱烈渴望。 一般來說，服兵役、納稅與受教育是國民的三大義務，接受教育與塑造國民、國家認同息息相關。 日治初期，即要求學生必須熟讀忠君思想的教育敕語漢譯本，並了解其要義，就是為了告訴學生：如何做好一位忠臣良民。 戰前與戰後，一門國語課，一為日文，一為中文，其差異不僅在語言，更在於課程中傳遞的國家認同觀念。 我們所熟讀的那些古聖先賢、教忠教孝事蹟，亦是經由學校傳遞，最終構成國民基本德性的重要基礎。 又或者，臺灣人在日治時期的地理教科書中，第一次看見臺灣地圖，從而知曉自己住在一個狀似番薯的島嶼中。 我們經由各種途徑，或在思想概念，或在圖像的學習與辨別中，想像臺灣為一個共同體，也多半是上學讀書受教育所發揮的作用。 國民的誕生，並不分男女，同時也及於對身體的動員。因此，1905 年曾有項調查詢問臺灣女學生「為何要纏足」，當時眾人皆回以纏足乃為了「美觀」。 日本殖民者於是在學校教育中，加強「賢妻良母」的觀念，說明纏足女性難產比例較高，甚至強調只有女性也投入生產，國家才得以富強。 不分男女、沒有明顯排他性的初等學校教育，構成社會共識的基礎，讓原本具有自我個性的不同的「我」，成為了具有共同感的「我們」。 學校，是培養國民最重要的機制。 近代教育的發展，亦步亦趨於百年來的殖產興業路途，於是普通科學知識課程，例如：數學、生物、物理與化學等科目，以及從初等學校階段就有的手工、農業與其他實業課程，都成為學校課程中不可缺乏的一部分。 教育的普及，讓學歷成為衡量能力的重要指標。 1930 年代「公學校高等科畢業」成為常見的就業基本條件，一個農村子弟想要脫農，若能取得公學校高等科學歷，便能獲得更多的機會；而令人稱羨的醫生職業，則須經由專門教育訓練才能取得。 以學歷衡量能力的學歷社會，於焉形成。 不只是醫生，像律師、會計師、工程師等被人羨慕的職業，都須經由一段學習歷程，通過考試驗證，確認專業能力，也由此而開啟許多契機，提供了促進社會階層流動的機會。 然而，考試始終不是件容易的事，從小考、月考、段考到升學考試，密集測驗加上體罰，以高壓方式，意圖讓學生成為考場常勝軍。 從日治時期開始，臺灣的學生除了教科書外，就必須閱讀大量參考書，甚至透過補習加強課業。 學校也是個管理紀律嚴明的場域，學生被制約在課表所規範的時間裡，道德準則、行為規範都有一套規定要遵守，因此有人說，學校宛如一座牢籠。 那麼，為什麼要上學？ 國家基於許多理由，要人民受教育，但晚近幾十年，也有許多人基於各種理由，選擇不就讀一般學校。 「為什麼要上學？」應該是個要不斷辯論的問題，唯有如此，才能讓學校不輕易成為強加意識型態的場域。 如同你、我這般的人，或許都曾想過不去上學，但也都曾在畢業若干年後，想著回去母校看看。 事實上，上學的經驗，有快樂、有痛苦，卻因為時間，那段往事都成了令人懷念的記憶，共患難的同學更成為一輩子的知己。 #開學 #上學 #學校 #教育 #文明 #學歷 #能力 #評量 #考試 #日本時代 #國民 #義務