與今敏長期合作的音效指導三間雅文，在隨片講評裡說，他在《千年女優》做了一個他音效工作生涯的新嘗試：當作品還在分鏡作畫狀態時，就已經先配上音效了。
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當然，從OVA規格的《藍色恐懼》的雙聲道，到MADHOUSE丸山正雄親自發新計畫委託的《千年女優》的5.1聲道，三間雅文能大展身手的範圍越來越廣，但是，只拿到分鏡圖以及按照各個鏡頭實際長度呈現的「分鏡帶」，就已經先配上音效的情況，對於三間雅文來說，這是第一次。
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不過，可以在計畫這麼執行的原因，其實很簡單：今敏的原畫分鏡的完成度很高，與最終的畫面成品相差不遠；以及《千年女優》的主軸──平澤進的音樂，在很早的情況下，就已經交給今敏，今敏也在作品前置期就將音樂，交給負責聲音配置的三間雅文發揮──而三間雅文的音效甚至反過來影響了今敏作畫及成品。
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這說明了一件事：《千年女優》的三項重要環節──配樂，畫面，音效，從最一開始，就是扣在一起的。
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從這個角度來看《千年女優》，就會發現今敏最著名的轉場技巧「匹配剪接」(match cut)，在音效上也有非常高明的設計──這甚至延伸到《千年女優》的女主角「藤原千代子」，三位不同年齡層的聲優：折笠富美子，小山茉美，莊司美代子，三位女演員表演時的細膩之處。
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「因為我不希望讓觀眾感覺到場景在轉變，為了不讓觀眾察覺，就得想辦法將場景連接起來。如果直接將動作切成兩個畫格，可以把觀眾的注意力吸引過去然後達到目的，但是我如果不用這個方法的話，我還可以用聲音來銜接，不是嗎？
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在講話的人，雖然台詞仍在進行，但當鏡頭一轉到正在聽話的角色時，觀眾注意力也會集中在那邊，這樣就能趁機變換場景，我也就能在不被察覺的情況下，完成這樣的動作，所以我實際運用了這樣的手法。這種手法對聲優是挺過意不去的啦，但我想應該也有樂在其中吧（笑）。」
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「若只是畫面加上聲音，我不認為這有什麼特別的，這種事情任何人都辦得到，所以也不能被畫面牽制住，不能只是在遷就畫面。當然，雖然是在襯托畫面，但我認為聲音的部份也必須要有聲音自己的劇情──我指的是音效、配樂，也是指聲優對於角色的詮釋方式。
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不是因為『畫面是這樣，我就只能這樣表現』，也要呈現個人對故事的詮釋，這也會讓作品變得更為豐富」，今敏在《千年女優》隨片講評如是說。
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其中一個最顯著的聲音應用：不斷阻止藤原千代子與她終其一生追逐的鑰匙先生相見的憲兵「疤臉男」，每一次出現，都會出現金屬摩擦、有如鑰匙掛在腰間走動時發出的聲響。
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雖然畫面沒有出現「疤臉男有攜帶鑰匙」的任何細節，但「他正在追逐鑰匙先生」的聲音設計變成角色特徵及暗示，也成為劇情上的調味（雖然觀眾可能不會注意到這個非常幽微的細節）。因為疤臉男與千代子一樣，這一生也在追逐「鑰匙先生」，只不過千代子是透過「電影」生涯，去追逐她純潔如蓮的愛情，但是疤臉男的「追逐」，則是伴隨聽來嚴肅的金屬鑰匙摩擦聲。
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當然，若說「鑰匙聲響」是串起千代子人生的兩位男人──前方不斷追逐的目標，以及在後頭追逐她只為告訴她真相──的象徵，那麼，藤原千代子的象徵，就是一個動作：「奔跑」。
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平澤進在主題旋律〈千代子のテーマ〉及片尾曲〈ロタティオン(LOTUS-2)〉，不斷以「綻放的睡蓮」來比喻千代子人生起點與終點的「循環」，而在她人生這段過程裡，不斷地奔跑，貫穿整部《千年女優》。
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更不用說在平澤進原聲帶第十首配樂，簡單明瞭，就是〈Run〉，而對應這段配樂的今敏畫面，則是讓千代子從戰國穿梭至明治大正到昭和的動態浮世繪。
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替十多歲千代子配音的折笠富美子回憶，她負責的千代子，應該是在她人生裡跑最多的階段，對自己人生還處在懵懵懂懂的階段，憑著一股氣一陣風往前衝，「很多都是在奔跑的劇情，感覺像是大家在後頭送風給我，我也藉由那樣的風勢在奔跑」。
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而今敏說自己在繪製千代子的奔跑畫面時，特別注意到折笠富美子在配奔跑畫面時的細節：也許，千代子是一個運動神經不算好的女人（折笠：嗯…我運動神經的確不算好）。
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「所以，有時候她會跑得沒那麼流暢，但是，她確實是盡了全力在奔跑。雖然不擅長但還是拼命在做，這也是讓觀眾能夠融入劇情的原因之一吧。」
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而替千代子成年期配音的小山茉美，是「盛開時期的千代子」，而她身負的任務，則是串起年輕的折笠富美子，以及電影最初千代子給觀眾第一印象，老年時期的莊司美代子──要將兩種聲音印象揉合在一起，並且要加入自身特色，也是一項不簡單的聲音表演。
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小山茉美認為：
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「折笠小姐所詮釋的千代子非常純真，不是嗎？一心一意追逐著鑰匙先生，用如羚羊般的雙腳奔跑著，專注地往前追，而我負責的千代子，卻是已經在社會上打滾，結過婚，經歷過許多挫折，逐漸了解到現實──在這種情況下，她又該如何繼續追逐自己的夢…該怎麼說呢，我覺得應該要表現出她的柔弱之處，所以是個沉重的階段。就像是，儘管身後拖了許多負擔，還是堅持跑完全程的千代子。」
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跑，跑，跑，千代子不斷奔跑，但她為何而跑？而她每次奔跑的心境，也隨著人生不同階段而改變，在八十二分鐘的電影長度裡，觀眾聽到每一位千代子的轉變，與三間雅文設計的音效──包括他在電影中段用怪手拆除片廠時的金屬撞擊聲，來隱喻千代子的生命即將到了終點──透過「聲音」，不斷加深《千年女優》在各種層面上的深度。
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當然，這一切都導向莊司美代子所負責的老年千代子，道出電影最後一句台詞──總結了千代子的「奔跑」人生，以及「千年女優」的真正意義，也許，只有在瞬間的離別，我們才能感受到，這部集結眾人努力與細節的動畫那婉約的溫柔，以及，壯麗的愛情。

打獵是多麼重要的一件事
明天又是巴黎每月第一個週日的博物館免費日。上個月我參觀了巴黎的狩獵與自然生態博物館 Musée de la Chasse et de la Nature
實話說，如果不是因為周日免費我可能完全不會走進去，笑。卻意外發現這個博物館有意想不到的驚奇，它有一間「標本」室，裡面有一些黑熊、獵豹、羚羊等等珍貴的動物標本，把動物製成標本說起來是真有些不人道，但是也讓我近距離看到這些其實在動物園都無法這麼近的距離觀察到這些動物們，我想去非洲大草原的夢想暫時可以放下了。

我看到狼本人了！它本人好小隻喔
麋鹿卻超級高大
花豹太美了，它們的身體線條太美了

因為是狩獵博物館，因此裡面的動物標本和自然科學博物館裡面那種以學術研究為目的地展示方法完全不一樣，這裡動物本身就是「戰利品」，製成標本是當時家裡的裝飾品，也因此不管動物的選擇、甚至會利用動物的身體做成的藝術品，像是蝙蝠身上掛滿吊飾、鴕鳥蛋鑲上珠寶等等。

狩獵博物館也是不久前整修完成，大廳特別恢復成18、19世紀時的博物館本身作為官邸的客廳模樣、牆上掛上珍貴的掛毯、旁邊有一隻超級大的麋鹿，企圖讓參訪者可以明白「狩獵」這件事在當時的時空背景下，對於貴族世家是一種社交活動和權勢的展現

這是我之前整理的免費博物館懶人包。
https://reurl.cc/Yj7190
不妨趁著好天氣，找一間小型博物館，也許你也會發現一些以前從未想過的世界！
我非常推薦莫羅博物館 Musée national Gustave Moreau 。這應該是我自己排在在巴黎三大美術館後的第一名，因為我非常喜歡象徵主義時代的作品，莫羅作為法國象徵主義畫家的代表之一，這裏是藝術家莫羅自己的工作室保留下來的，因此也可以看到19世紀巴黎高級過公館的室內陳設，如果你也有興趣，絕對不會失望的。

還有想對台灣文化部和各縣市政府喊話，考慮一下法國這種一月一次的免費博物館日，讓大家有機會接觸到平時可能沒機會看到的東西，畢竟光是免費兩個字就覺得很吸引人啊😁😁

像夢一般半個多月的2020奧運在今天結束了，遙想我2018年底去日本時，提前開賣的奧運周邊商品，已經在路上跑的深藍色奧運計程車，到處都充滿倒數1000天的歡快氣息，但誰知這1000天內，風雲變色，電影裡上演的世紀病毒真實出現，奧運延期，沒有觀眾，沒有外國遊客，只有選手們的拼鬥，如夢一場。

這一屆最讓你印象深刻的是哪一場賽事呢？

守了半個月的運動頻道，我最熱愛的是這一屆新增的項目─滑板，我想這些滑板選手們，當初應該意想不到，這個起源於街頭的運動，會登上運動賽事的最高殿堂。因為嶄新，所以保留初衷，在各種大小招式之中，可以強烈感受到選手們對滑板與街頭文化的熱愛，無論是46歲手腳已經不太協調的大叔，或是18歲技巧高超滑板少年，大家為了比賽來到日本，不只是競賽，也很認真地玩，為彼此加油，為對方打氣，不管來自哪裡。

當我看到女子組公園賽中，日本選手為了做出高難度動作摔倒，雖然因此只得到第四名，整個人卻被其他國家選手抬起來，象徵一種驕傲。男子組裡面，公園賽由澳洲奪金，可是他旁邊拿銀牌的巴西選手，卻比他本人還要高興，彷彿自己也與有榮焉，這些事跡堪稱是這屆奧運最有愛的比賽項目。

友誼從和平與愛開始，因為太過感動，我已經開始物色滑板了，希望我有天也能在路上穿梭，滑著滑著被風包圍的時候，如果有人跟我擊掌，那麼我會把這股快樂能量，繼續再傳給下一個人。

IG：arrows_ins
（這張金牌羚羊圖是由@ingridtzeng點播，請笑納。）

#GO會玩 #Gogoro #GoPro
參與環島淨灘的最後一場
大家因熱愛這片海洋相遇
大家因環境議題凝聚一起
為地球貢獻愛心力
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一個人的淨灘不同以往
沒有任何的協助與幫忙
親身去體驗環境影響下
自己能做些什麼？！
gogoro車尾的圓是顆地球
藍綠相間是象徵gogoro品牌形象與環保

節目主題：KUDU HORN的召喚：獅子與河馬怎麼回事－祖魯賦予的符號意義

邀請來賓：黃志忠 團長
福星複式童軍團 團長
中華民國童軍義務服務員

台北崇善童軍文教基金會為回饋社會，並擬推展童軍服務員終身學習理念，由中華民國童軍總會指導，台北市童軍會協辦，慎重為童軍服務員夥伴與社會大眾推出每月一次的講座。

Kudu是角羚羊，使用角羚羊的角來製作成可以吹響的號，便成為羚羊號角（Kudu horn）；1907年，ＢＰ在白浪島進行實驗露營的時候便以吹響角羚羊號角作為營地裡的訊號。

從此角羚羊號角成為木章訓練營的一種象徵，在美國（其他國家是否也如此不知道，但在一些大露營的場合中曾見到許多國家都帶著羚羊號角），每天清晨營地裡都會響起角羚羊號聲，代表著重回ＢＰ推動童軍運動的啟蒙，也代表著傳承成人領袖對青少年的責任；當然，每天也都讓學員試著去吹響角羚羊的號角。

Kudu的召喚，猶如ＢＰ在對成人領袖的指導和嘉勉；也像是在極偉的營地裡重溫我們對投入青少年運動的初衷。

崇善童軍文教基金會為了推動童軍運動，嘗試著追回成人領袖對自我的期許，以及為了追求領導青少年更加多元的方向和技巧，籌思運作一個服務員相互學習的進修平台，我們叫她：KUDU
HORN 的召喚。