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美麗神話 在 王柏森 Youtube 的最讚貼文
2016-12-04 23:45:11【某一天、某一人、某一方】
Live 演唱:王柏森
某一天總會有某一人,沉默的背起行囊、離開他故鄉
某一人將會在某一方,天真的編織情網、通往他夢想
那一天我和你這地方,全世界從此轉彎、變的不一樣
每一天你和我老地方,把情歌輕輕的唱、越冷越溫暖
遇見你,我眼前突然一亮
心頭微微一顫,感覺有一隻小鹿亂撞
偷偷盼望,和你在夢的兩岸
攜手奔向愛的天堂,誓言要登上幸福頂端
那一天註定、這地方和你來往,美麗神話不間斷
愛的狂潮、推波助瀾,等待我們去開創
未來多麼輝煌,值得留戀一生難忘....
某一天某一人某一方,怎奈人世總無常,留不住過往
某一天某一人某一方,美夢空歡喜一場,心痛的成長
那一天註定、這地方和你分散,美麗神話太短暫
心有所感、愛你依然,留給回憶去品嚐
昨日多少悲歡,多年後把彼此原諒
值 得 留 戀 一 生 難 忘......
作詞:王柏森,原曲:瞳をとじて
美麗神話 在 報時光UDNtime Facebook 的最讚貼文
報時光今年與尖端出版合作的作品─「年記」,共16本,自1960年至1975年,以「年記」為名,每一年選出當年的30張照片,邀請當年出生的作家創作。
朋友們持續傳來的閱讀及收藏好評,
為報時光在歷史資料探勘、轉化的路,
添了柴火,謝謝大家支持。
分享給大家「年記」系列,
由作家吳鈞堯撰寫的推薦。
過去的時光不會再回來,
而創作者的影像和文字為我們留下了一些痕跡,
如果你還不大清楚,一起來了解
【2021-03-20/聯合報/D3版/聯副.周末書房】
關於歷史從我說開始
【吳鈞堯】
推薦書:1960-1975《年記》系列(尖端出版)
年記,為年代依序記錄,由報時光與尖端出版聯合企畫,以三十張老照片為引,勾勒舊時代。
「年記」與「年紀」發音同,實則前者大時代、後者小敘事,但沒有「小」的餵養,時代的「大」何處著床?故而出生年為軸,一九六○到一九七五,十六位作家,依照出生年一字排開,浩浩盪盪成為歷史敘事。
要出生在一九六五年的李進文書寫一九六五、要歐銀釧寫她的一九六○、讓馮翊綱記他的一九六四,除非他們帶著前世記憶投胎,否則只能發一聲「甚」,其餘無解。
「年紀」寫「年記」,是一種再認識。著名空間研究學者克瑞斯威爾(Tim Creswell)提到,「當人將意義投注於局部空間,然後以某種方式(命名是一種方式)依附其上,空間就成了地方」,又說,「地方不單只是有待觀察、研究和書寫的事物,地方本身就是我們觀看、研究和書寫方式的一環」。
時空得進入了,才能成為我們的時空,「認名」跟「命名」猶如「年紀」與「年記」。
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門,在出生年打開,允許我們帶著不同的成長背景與識見,每人派與照片,書寫三十則短文,再從濃縮中找到最緊要的關鍵詞,成為書名。年記系列成為非常「獨斷」的檢索,翻開扉頁,有一段文字精簡自作者的短序,有必要一一條列,因為它們是作者群的有趣註解,巧妙與霸道兼具。
毆銀釧《年記1960:時光的線條》,「依舊1960,香氣迎面」。
王淑芬《年記1961:誰在路上走著》,「人類矛盾與兩難,往往是自找的」。
楊翠《年記1962:一個時代的誕生》,「我與一則史詩級的美麗神話同時誕生」。
陳輝龍《年記1963:或許,不只三十個短篇》,「關於1963年,差不多要到1973年才知道原來如此」。
馮翊綱《年記1964:隨人解讀》,「梨園說書先生,將陽世百態述說」。
李進文《年記1965:捕魚和寫詩之間》,「我出生的那一天,時間最肥」。
嚴忠政《年記1966:交換日常》,「這一年,我們學習見面,練習摩擦」。
張萬康《年記1967:時空咖啡廳》,「我倒著生長,愉快的縮小兼重生」。
顏艾琳《年記1968:走慢的時光》,「據說1968年出生的人,在40歲會遇到改變成人生的重大事件」。
郝譽翔《年記1969:流動的夢境》,「1969,反抗與純真同在,樂觀與放縱並存,我心深嚮往之」。
李鼎《年記1970:原來是今日》,「我在50年之後遇見這30張毫無記憶的照片,好似重新檢視了自己過去所有『理所當然』的刪除」。
洪凌《年記1971:風靡宇宙的復刻版》,「天光破曉,滄青色光暈是萬年後的玄黃洪荒」。
張哲生《年記1972:記憶裡的前塵》,「令人回味無窮的國語卡通歌曲在25年後,引領我步上了漫漫的懷舊之路」。
徐國能《年記1973:與童年重逢之地》,「世界暫時失去了顏色和詩,但孕育了未來的無限驚喜」。
凌性傑《年記1974:飄浮的時光》,「天干地支裡,充滿了時間的暗示」。
李長青《年記1975:與這個世界》,「這是文學與我一種奇妙的緣分」。
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作家姿態各異,觀點與出手方向,都是他們與世界的接軌。如此「任性」,肇因於歷史的讀與解,本來就沒有統一,甚至標準答案。任性出手,根源於規格的控管,嚴謹更勝防疫。字數最少的顏艾琳、郝譽翔,與最想多說的李鼎,很抱歉,都是七十頁篇幅。後記「這一年有什麼誕生了」,作者比台灣退出聯合國、蔣介石過世、王子麵生產、《八百壯士》首映、台視正式開播更要緊,列在第一順位。嚴謹中自由誕生,看似自在揮灑,對比書名與扉頁文字,實則個性盡現。
我在其中找到為文風格。
王淑芬、歐銀釧、顏艾琳抒情為尚,馮翊綱看圖說故事,不乏寫逸演出,洪凌的出場就預示了科幻風。以圖片勾勒筆意的,還能分出兩種,楊翠、張萬康、凌性傑借圖片說自身成長與感受,屬於主觀派;郝譽翔、張哲生系出同門,但客觀許多。陳輝龍寫就許多隱喻的小故事,李鼎則隱喻少、故事多,有一個大宗是散文詩,如李進文、嚴忠政、李長青、張哲生,張哲生偏白話運用、李長青則有意識地把古今詩人入文,這樣的「混搭」徐國能運用徹底,短文、短詩,連七言絕句都用上了。
凸顯作家個性的時代記錄,沒有總序、代序等「剪綵」儀式,系列訴諸美學要求,「以大面積留白並搭配簡潔的設計感╱內頁採用韓國進口厚磅美術紙╱書衣的設計、圖騰從日常中取材╱以雙色的撞色視覺感,展現時間與空間各自獨立又互相融合的概念」。
同時,為了避免作家「離圖」太遠,讀者難以跟上,書冊末頁條列照片拍攝年代跟史實記錄,閱讀年記時,讀者可以依照作家書寫,也可以前後對照,找到自己與歷史的軌跡。
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「高二那個夏天,我一口氣讀完四十本金庸小說。沒有按照序號,而是有哪一部就租哪一部。年少讀武俠,我長了另一種滄桑,那是款霸氣,整個江湖都需要我。我到中華商場買了兩把木劍,一長一短,掛在身側,搭上二二一公車,車廂裡的乘客都顫慄,劍是其一、劍眉其二。我很習慣把眉毛皺成『劍眉』,眉心夾緊,尾梢自然跋扈」。
「人人行囊飽滿,商家的貨品越來越少,大肆採購後,回望中華商場,才警覺,張燈結綵似的海報早已消失,斑駁大樓前,人群密密麻麻,像螞蟻,為了過冬而覓食。隔許多年,才知道,從中華商場搬運出的,是每一個人對它的獨有回憶,那一身斑駁、那一臉灰槁,正是青春的側影」。
兩則短記不出自於上述作者手筆,而是閱讀「年記1967」,看到老照片,想起我跟中華商場的逢遇。記述於此,是年記系列透過它的規範與客觀,對我發出呼喚。
出版方把筆交付給十五位作者,讓他們做主,個性化不同的年頭,更有透過他們全境擴散的深意。這幾年《聯合報》分別以時代跟地方,多元思維留住歷史,懷舊之外,還有歷史感的培養,沒有拉滿的弓,就沒有飛揚的箭,無論朝天空向地心、朝悲傷或圖騰,任何一種飛行有目的,也有道長長的氣流。
「敲時間如竹,聽它走遠、聽它回來。來、去,有時依循五線譜,有時候是枝畫筆,以及原來如此」。
我寫它們,在自己年記的扉頁上。
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美麗神話 在 Facebook 的最佳解答
還記得2001年的911事件嗎?當年全球聚焦矚目國際事件同時,台灣有一組女子團體剛好選在同一時間出道,那就是S.H.E
出道就碰上世界級恐怖攻擊,所有媒體全都在報導該事件,一連攻佔好幾天版面,選在此時出道,不知道該說是太會選時間,還是老天爺捉弄,因此當時三個女生,都被所有媒體不看好,認為應該很快就會解散,不過幸好〈戀人未滿〉的成功,意外讓S.H.E從夾縫中透出光芒,進而獲得大眾專注,瞬間成為踏入千禧年之際,最受歡迎的女子團體。
Selina的甜美、Hebe的搞怪、Ella的中性,三位一體又各自擁有立體鮮明個性,S.H.E快速走紅,唱片半年就發一張,火速成為廣告新寵,也搭上偶像劇風潮,觸及戲劇領域,就這樣一組國民女子團體,讓多少七、八年級生追隨,青春記憶哼著美麗新世界,下一步直攻你是電、你是光、你是美麗神話的Super Star。
後來那些都是大家知道的事,S.H.E現象級人氣影響華語歌壇,女子天團屹立不搖,直到出道快邁入第十年,才出現變化。2010年,愛唱歌的女孩HEBE選擇單飛,以個人姓名田馥甄出道,還有點生澀倔強唱著〈To Hebe〉,捉摸內心個性的〈Love〉,當然還有你我都會來兩句的〈寂寞寂寞就好〉。
愛唱歌的女孩證明自己,少了兩個堅強後盾,依舊能用歌聲,展現獨有靈魂特質。後來她開始更極致往屬於田馥甄的風格邁進,從音樂的合作選擇,再到唱腔改變,調整自己最佳位置,一步一步確立不同於Hebe的音樂能量,愛唱歌的女孩也成為的一位用音樂歌頌生命的女人。
前東家打下的基石,確立田馥甄的音樂面貌,自組公司之後,反而更大膽尋求新方向,除了保持一貫特有聲音美學,嘗試與樂團、不同製作人招手合作,也挖掘出她無人知曉的一面,同時更難得讓人回味Hebe時期的音色,似乎都在對多年來歌唱生涯做出最完美的瀏覽。
即將踏入出道20周年前夕,金曲獎最佳華語女歌手入袋了
曾被質疑唱歌太過頭,或是音色狀況不佳,她靠著那些無人知曉的意念,為自己寫下新紀錄。
田馥甄 Hebe
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