《推薦閲讀：美國近日被討論最多的文章之一：我們的憲政危機，已經到了！》

*此文作者Robert Kagan 的文章發表於四天前，Washington Post。之後幾家電視、華郵、Politico皆開始討論Robert Kagan提出的觀點。文章如下：

⋯⋯⋯⋯

* “我們之間已經沒有德行了嗎？
如果沒有，我們就處於悲慘的境地。”
— 詹姆斯·麥迪遜

美國正面臨自內戰以來最嚴重的政治和憲法危機，未來三到四年內，美國很有可能發生大規模暴力事件、聯邦權力崩潰以及國家分裂為兩個不同勢力的對抗甚至事件。

這樣的警告信號，可能會被大流行、政治新聞、經濟和其他全球危機的干擾，以及一廂情願和否認所掩蓋。

但關於美國的憲政危機，不會因此消失：

首先，川普將成為 2024 年的共和黨總統候選人。一些人對他的知名度和影響力逐漸消失的希望和期望一直是妄想。他在民意調查中，仍享有巨大的領先優勢。

他正在建立一個龐大的競選平台基金；此刻民主黨在參議院的票，明年2022的票看起來都很脆弱。

川普的挑戰只有健康問題，但他還在跑步。

其次，川普和他的共和黨盟友正在積極準備以任何必要的方式確保他的勝利。

川普在 2020 年大選中的欺詐指控現在主要的目標已經改變成另一個前提：挑戰未來不利於他們的選舉結果。

一些共和黨候選人已經開始準備在 2022 年宣布欺詐，正如拉里·埃爾德 (Larry Elder) 在加州罷免競選中所做的那樣。

2020 年不實的“停止偷竊”指控，已經讓川普有組織的建立全國性運動，以確保川普及其支持者能夠否定他們在 2020 年輸掉的州和當地的地方選舉官員。

凡是拒絕錯誤地宣布欺詐或未“尋找”更多川普的選票而使國家免於災難的人，正在被共和黨控制的州系統地撤職或趕下台。

截至今年春天，共和黨人已在至少 16 個州提出了一些法律或措施，將某些選舉的權力認定從州長、國務卿或其他行政部門官員的職權轉移到立法機關。

亞利桑那州的一項法案斷然規定，立法機關可以通過簡單的多數票“撤銷州國務卿對總統選舉人選舉證書的頒發或認證”。

一些州的立法機構試圖對被指控者提出：有“技術違規”，這些地方選舉官員將被刑事處罰，包括妨礙民間調查觀察員的見解。

因此，混亂的舞台已經開始了。

想像一下，未來隨著來自兩黨的立法者都宣稱獲勝並指控對方以違憲的方式奪取政權，在多個州進行了數週的大規模抗議活動：與 2020 年相比，雙方的游擊隊員可能擁有更好的武裝，也更不在乎造成傷亡。

州長們會出動國民警衛隊嗎？

拜登總統是否會將國民警衛隊國有化並置於他的控制之下，援引《叛亂法》，並派遣軍隊進入賓州、德州或威斯康辛州以平息暴力抗議活動？

依照美國憲法的傳統慣例，在各州部署聯邦部隊，將被譴責為暴政。

拜登會發現自己在其他美國總統的家鄉——在傑克遜在哪裡，或者在南方分裂後林肯的故鄉哪裡——在沒有規則或先例的情況下航行，拜登必須對自己是否擁有如此的憲法權力做出獨自的判斷.

如果美國政治體系陷入憲法無法補救的危機，那麼今天關於阻撓議案的爭論，將在三年內顯得古怪。

大多數美國人——除了少數政治家之外的所有人——都拒絕認真對待這種可能性，並試圖事先阻止它。

與其他法西斯領導人出現的國家經常發生的情況一樣，他們的潛在反對者對這種具有超凡魅力的獨裁者，只會感到困惑和驚訝。

於是他們遵循了標準的綏靖妥協模式，而這種模式總是從低估開始。

自2015年川普上台以來，兩黨政界和知識界一直低估他。他們低估了他控制共和黨的能力；然後他們低估了他為保住權力願意走多遠。

他未能推翻 2020 年大選這一個事實讓許多人放心，美國的體系依然安全，儘管它很容易走上另一條路——如果拜登沒有在投票即將結束的所有四個州安全地領先；如果川普更有能力，更能控制他的白宮及司法部門、國防部等政府、及國會，還有各州的決策者。

事實上，川普今年早些時候（選舉後及1/6）差點發動了政變。唯一阻止它的是美國少數具有顯著勇氣和正直的州官員，以及兩名司法部長和一名副總統，他們不願意完全服從他們認為不適當的命令。

這些都不是美國制憲者在設計憲法時所考慮的制衡機制，但川普已經暴露了美國憲法制度設計的不足。

美國憲法的起草者沒有預料川普現象，部分原因是他們沒有預見到國家如何政黨化。

他們預料了煽動者的威脅，但沒有預料到民族個人崇拜的威脅。

他們認為新共和國的遼闊和 13 個獨立的州與國家之間的歷史分歧，將是政黨或激進民族運動不可逾越的障礙。 “小氣”地方型煽動者可能會影響他們自己的國家，在地方他們可能廣為人知並具有影響力，但不會影響整個美國，因為美國的人口多樣化而且各地的利益不同。

美國制憲者制定的制衡取決於政府機關的三權分立，他們相信每個機構都會積極捍衛自己的權力和憲法賦予他們的特殊權力。

制憲者沒有針對民族政黨團結超越國家機關的可能性，建立制度化措施，因為他們認為這種事情不可能發生。他們也沒有預見國會議員，也許還有司法部門的成員，會拒絕挑戰他們所屬政黨的總統權力。

近幾十年來，政黨忠誠度已經取代了憲法中各機關的忠誠度，在川普時代更是達到高峰。正如兩次彈劾川普所呈現的結果，如果國會議員僅僅因為總統是他們的黨的領袖，就願意為總統的行為辯護或無視他的行為不當，那麼定罪和罷免幾乎是不可能的事。

美國的制憲者沒有對行政部門可能篡奪留下任何其他限制——除了相信參眾議員的美德。

批評者和支持者一直未能認識到川普在美國歷史上，將是一個多麼獨特的歷史人物。由於他的追隨者從根本上持有保守的觀點，許多人認為川普只是雷根主義的延續，也許是更合乎邏輯的高潮。

這是錯的！儘管大多數川普的支持者是或已經成為共和黨人，但他們持有一套不一定為所有共和黨人所共有的傳統信念。

一些川普的支持者是前民主黨人和獨立人士。事實上，激發川普運動活力的激情與這個共和國一樣古老，川普在兩黨的某些情緒共有之人找到了歸宿。

對既有制度的懷疑和敵意；種族仇恨和恐懼；擔心現代世俗社會將破壞宗教和傳統道德；技術快速變革時代形成的經濟焦慮；階級的憤怒而不滿一方面是微妙的屈尊，另一方面是怨恨；不信任更廣闊的世界，尤其是歐洲，及在顛覆美國自由方面的陰險影響——自反聯邦主義者⋯⋯等這種觀點和態度一直是美國政治結構的一部分。

民主黨是白人至上主義者的故鄉，直到他們於 1968 年跳槽到喬治華萊士，後來又跳槽到共和黨。

民主黨尤其需要區分他們與共和黨政策的持續競爭，以及與川普及其追隨者對民主黨政府構成的挑戰。

川普一方面可以透過憲政制度本身進行對抗；另一方面也可以對憲法本身進行攻擊。

使川普運動在歷史上獨一無二的不是它的激情和偏執。事實上，對於數百萬美國人來說，川普本人就是對他們的恐懼和怨恨的回應。

這是領導者和追隨者之間，比美國政治運動以往任何時代，都更牢固的紐帶，他們彼此信任，彼此依賴。

儘管美國開國元勳們害怕國王或凱撒的崛起，但兩個世紀以來，美國人對政治家堅定不移的英雄崇拜相對免疫。騎在馬背上的人——西奧多·羅斯福、格蘭特，甚至華盛頓——並不被認為是無懈可擊的。

偉大的民粹主義領導人也是如此。

一個世紀前，威廉·詹寧斯·布賴恩 (William Jennings Bryan) 因提出某些思想和政策而受到崇敬，但他並沒有從追隨者那裡獲得毫無疑問的忠誠。甚至雷根總統也因出賣保守原則、赤字開支、對墮胎的模棱兩可立場，以及「對蘇聯的軟弱」，而受到保守派的批評。

川普與他們不同，這也是政治體系難以理解他的原因之一，更不用說遏制他了。

美國自由主義世界觀傾向於為一切尋找物質和經濟解釋，毫無疑問，很多川普支持者有理由抱怨他們的生活。但他們與川普的關係與經濟或其他重大問題並沒有太大的關係。

他們認為美國政府和社會已被社會主義者、少數群體和性變態者俘虜。他們認為共和黨建制派既腐敗又軟弱——用川普的話來說，他們是“失敗者”，無法挑戰既有菁英統治的霸權。

他們認為川普強大而敢挑戰，願意挑戰建制派、民主黨人、RINOs、自由媒體、大型科技公司和“麥康爾等共和黨人”。

他富有魅力的領導讓數以百萬計的美國人感受到了使命感和權力感，以及一種新的身份認同感。雖然川普的批評者認為他過於自戀，無法成為任何類型的領導者，但他的支持者卻欽佩他那種毫無歉意、好戰自私的氣勢，他與建制派共和黨人如此不同，川普代表著受委屈的美國人（不僅僅是白人），他說話時毫不遮掩，因為他們已經忍受太久了。

而這就是他們需要川普做的全部。

https://www.washingtonpost.com/opinions/2021/09/23/robert-kagan-constitutional-crisis/

（失敗者回憶錄0920）

《七十年代》創刊背景

《七十年代》月刊在1970年2月創刊。那時文革狂潮稍稍平靜，但極左思潮仍然籠罩著整個中國社會，文化生活只有八個樣板戲，書店只有馬列毛的著作，和兩三部樣板小說，其他古今中外名著或被燒毀或被收藏起來了。香港六七暴動已告平息，但左派的文化事業無法復元，產生不出既符合中共意識又能迎合香港市場的電影和出版品。左派陷入文化真空中，親共人士深感文化飢渴。但香港整體社會則在港英平暴與開始改良中，本土文化開始萌芽。

這是中國和香港的政治氣候，但國際氣候就是另一景況。在六十年代後期西方世界左傾思潮激盪。美國民權運動，「黑人權力」和「學生權力」結合，反越戰、反建制運動風起雲湧。法國1968年5月發生持續七周的學生運動，出現了總罷工、遊行、佔領大學及工廠的行動。

捷克1968年布拉格之春及其後遭到蘇聯的殘酷鎮壓。日本反對美日安保條約的大規模學運抗爭。整個西方世界的青年運動，都指向原有的民主體制，指向蘇聯對東歐的壓制權力。左派思潮，特別是西方年輕人搞不清楚的毛澤東思想，竟然在反建制的西方學運中流行。受年輕人推崇的法國存在主義思想家沙特，和英國哲學家羅素，主持一個審判美國在越南戰爭罪行的法庭。沙特譴責蘇聯入侵捷克，支持法國學生運動，反對越南戰爭。他甚至參加了一份支持中國毛思想的左派所辦的報紙。

在中國，毛澤東的「無產階級繼續革命」，製造無數悲劇。在香港，由文革病毒而衍生的左派暴動使市民厭惡。但在西方，不明真相的反現有建制的年輕人卻有不少人認為毛思想是一條出路。

六七暴動後，香港市民尤其是大專學生，開始排除了不問世事、只顧謀個人自利的心態，關心起社會、世界和人生了。對本土的文化認同固然有了開始，但對身份的認同卻不是一面倒向香港，而是有相當多人思考作為「中國人」的身份。1968年，大專學生發起爭取中文合法化運動，以之作為建立民族身份的象徵。年輕人在否定六七暴動的同時，亦受西方左派思潮影響。

這是一個西方和香港年輕人思想活躍但又混亂的時代。

創辦《七十年代》，是我看到了左派文化真空的時機。中共陣營的出版物，報導或討論中國大陸的政治社會事務，很難不犯禁；但報導和討論國際事務，卻有很廣闊的空間。於是，我在《七十年代》的刊名下，列出「本刊宗旨：認識世界，研究社會，了解人生」。

回想五十年前創辦這本雜誌，既有對香港形勢和世界思潮的時機判斷，亦有個人要在左派圈子中創出事業的自私目的。

前文談到「二重生活的悲哀」。仔細分析一個人的「二重生活」，其實是由三樣東西支配的。一是想像共同體，二是事實共同體，三是個體。想像共同體指的是民族、國族、省籍等等的共同想像，受抽象的國家、民族、省籍觀念主導的人，渴望融入不同的想像共同體。但它只是一種想像，未必與我們的生活有真實關連。事實的共同體是指身處某種行業，在某個工作環境，或者是一個家庭的成員，形成了事實上的利益共同，話題共同，命運共同。至於個體，就是獨立於這些共同體之外的個人，個人的思想，認識，價值觀。

許多人對國家民族政黨的認同，實際上這些都只是想像中的東西。但這種想像共同體若貫徹到你的工作環境、職業、行業，尤其是家庭中，那就成為你的利益、命運、存在價值甚至安危相關的事了。想像共同體一旦融合到事實共同體之中，那就不再是想像了。個人可以接受或抗拒想像共同體，但在事實共同體中，要堅持與共同體相悖的價值觀，去獨立行事，不僅會犧牲個人利益，而且會影響家庭甚至安危。

對當時的我來說，愛國主義、社會主義曾經是我的想像共同體。但社會主義祖國的極左思潮，尤其是對毛的歌頌，已經到了違反常識的肉麻程度，我的想像共同體有些動搖了。只不過否定自己是痛苦的事，我仍然期待中國的不合理現象會改變。更重要的，是我既在左派機構工作，妻子又在大陸生活，這種想像共同體已經與事實共同體及利益共同體結合在一起。我只能在事實共同體中，尋找個人的發展空間。

創刊之前，取得左派出版界領導人的同意和支持，上海書局老闆方志勇投資。我在創刊詞中，提出「盲從太危險」的觀念。這當然是常識。但香港左派從1966年前的「社會化」，一下子變臉為「打倒港英」，又忽然一夜間「反英抗暴」收攤，他們怎麼沒有感覺「盲從太危險」是一個警示呢？（65）

圖1，文革時3歲的幼童也戴毛主席像章、手拿毛語錄，高呼口號。

圖2，1968年布拉格之春受蘇聯軍隊鎮壓而受傷的捷克青年。

（《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載，網址：https://matters.news/@yeeleematter）

https://vocus.cc/eoiss/611dd08bfd8978000188a030 方格子
https://tinyurl.com/2j428u4u Medium
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這個還是隔天發，別等一周了。

我們都知道經濟問題常常是這種國家的根源，但經濟就只是發錢？這得看背後的階級因素，如同在台灣一樣，對中產階級來說多發幾千只是爽不爽的問題，下層則是相對剝奪感的差異。

所以我為何一直說，作政治業的別整天躲冷氣房幻想世界多進步，並用書本與想像制定政策，走這條路遲早逼國內民眾階級內戰，或是輸出到國外對戰。

前幾天不是有GBF退坑潮？那個就是相對剝奪感的典型。

阿富汗的問題更嚴重，幾乎是一圈套一圈，現狀無解。

我是建議多看些推特或是國外的流出影片，看看實際上的塔利班軍隊長怎樣，那個地方的戰役怎麼打，會給你完全不同媒體的視角。

更重要的，是希望可以看出「影片沒說」的部分。

依靠外交打的天下，就得靠外交維持，差別是對內或對外。真要解決的短期方案，就是錢，你給這些神學士大頭夠多錢，他們就可以替你演戲，到處叫囂。

這是一種情報戰，目的是影響美國國內政治，進而提供他國在外交上的籌碼，別以為台灣就一定可以拿到些什麼，更別以為就定會失去什麼。

我的意見很簡單，高喊愛與和平解決一切，或是談判技巧好就可以說服什麼的，別鳥他。對那些只看錢的人來說，你要不就是用鈔票打他臉，要不就是用槍托打。

#亞特蘭提斯 #亞特蘭提斯人的轉世 #HenHenTV奇異世界

29. 人類生活在地球上真的是因為被禁錮在地球這個監獄上的嗎
（揚升可以打破這個束縛）

31. 人類死後的靈魂殘留在人間，這是什麼情況? 靈魂是否是無論外星地球都存在的嗎?

（如果不是怨念意識體，通常不會停留太久在物理層，會轉世。都存在。）

33. 請問他所說的被光明會控制的宗教是指什麼呢?任何宗教嗎?還有藏傳佛教中提到的香巴拉王國是在地底下嗎，可以說明一下關於香巴拉的事情嗎?

（佛教，基督教，天主教，伊斯蘭教，猶太教等等，一下傳說中的地下城市，其實大多數都只是地下基地而已，香巴拉有可能是昴宿星極端勢力在地球的地下基地。）

35. 1、用什麼顏色的水晶及使用方法和怎麼提高自身靈性修練（已知冥想和吃素的情況下）？

36. （根據直接反應來選擇顏色，怎麼提高在上面有說了，幫助別人改變業力與冥想自我提升頻率。）

關於未來需要的事即便是第四維度的人也未必能準確預計，就像宇宙的業力法則，任何結果都是基於自身造化而來，所以未來有變數。（未來確實是可以改變的）

38. 關於中國(黃種人)也是大家最關心的問題，上集就提到是天龍星座的後代。

（是Rigel的後代，不是Draco的後代，Draco培育的是姆大陸人種，膚色深棕偏黑一點點，就是現在人印度人、不丹人、與孟加拉國人；越南泰國緬甸馬來西亞這些地方的人有一部分是Rigel創造的黃色人種與蜥蜴創造的姆大陸人種的混血）

40. 關於光明會，現在的美國大部分官員隸屬光明會的人，也就是蜥蜴人的後代，想知道他們怎麼控制人類，可以留意美國最新科技，比如大腦芯片，意識存儲和智能AI，食品類去666飲料，也就是魔爪飲料。

控制一般平民只需要用宗教以及散播在教科書中的偽科學來控制，偽科學大多就是弱肉強食進化論，控制一些人類社會的人類精英成員才需要用到芯片與更高的科技。目前控制平民很少用到芯片。

42. 主播，有個關鍵問題，你之前說亞特蘭蒂斯人也是操控光的，利用光點。又說蜥蜴人也是主張直接從星光層創造人類甚至植物，這個大家目的不都是一樣嗎？大家都玩光不就行了。
（一個是為了和平，一個是為了讓你做奴隸，這是不一樣的。）

2 目前波羅的海發現亞特蘭蒂斯的木星1號2號飛船墜毀，他們木星基地保持住了嗎？（這個我不知道，因為他們現在沒有和我聯系了） 3 很多人類保持高頻達到4次元，會碰到導師，會被安排一些任務，那些導師是蜥蜴人還是天琴座人？

43. （加入光明會會有蜥蜴導師，加入銀河聯盟會有向往和平的星際導師。）

45. 問你的朋友地球空心的入口在哪裏？（南極與北極，在地圖上被塗改掉了。）

46. 我想說一些問題，地球上有5代文明，第一代是三眼人後來幾代是巨人、亞特蘭蒂斯，不同文明的代表科技是不同的，就好比第三代靠的是種子的力量，亞特蘭蒂斯靠的是水晶的力量。我不否認現在的人是可能是星系文明的產物，但是我有看到第三文明的覺醒者是這麼回憶的，她說月亮是地球上的文明建造的，用地球的資源建造了中空的月球，但這個文明也因為月球而毀滅。而你這位朋友說的是阿奴拿起人乘坐月球來到地球，請問是怎麼回事，可以反駁我的上述觀點麼，畢竟我也無法確認。

（我沒有說過阿奴納奇是乘坐月球來的，阿奴納奇是乘坐nibiru來的；月球是純種蜥蜴族群推送到月球來的。似乎很多人都分不清蜥蜴的劃分，地球上的蜥蜴劃分為三種，阿奴納奇的從純種蜥蜴族群中脫離出去的，不再屬於純種蜥蜴，他們不折手段升級自己的DNA。

純種蜥蜴是劃分七個階級，總部在Draco星座，他們派往地球上的純種蜥蜴只是當初派來攻打天琴人逃亡火星與馬爾加塔的一支軍隊而已，目前躲在地球內部，殖民地球內部的一部分地方。

50. 光明會是這只軍隊培育出來的蜥蜴變形人，能夠形變成人類的外表。）

52. 同時我想讓你問問你的這位朋友，火星男孩貌似就第五維度的居民，還有很多其他勇氣者來到地球來提升地球的頻率，我就像問問火星男孩說的降臨東方的偉大存在是怎麼回事，同時地球的躍升會在什麼時候真正開始(就是巨變，我們可以明顯的感受)?非常感謝。

未來是可以改變的，他說的事情可能會被光明會改變然後不會發生，他指的應該是中國秘密社團挑戰光明會。）

54. 可不可以問他 "人死後會去哪? 外星人死後會去哪? 會不會有天堂 / 地獄 ? 地球上的靈異事件之類，是不是死者的意識太過強大而飄留在空間裡 ?（人死之後取決於你的頻率，頻率高則進化至星光層，低則繼續在物理層轉世，天堂可以理解為高頻星光層，地獄則是物理層。靈異事件說的大多就是怨念意識體，執著於某些事（被人害死想要復仇等等之類的）而不願轉世。）

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傑羅尼莫是北美大陸的原住民之一，阿帕契族的戰士。
「瞌睡人」，正如他的名字在阿帕契語中的意思一樣，
他原本過著悠閒的生活。然而這一切，
在他二十歲的時候改變了。
妻子慘遭墨西哥士兵殺害，
他發下豪語，
以『戰士』的身分開啟了對墨西哥軍的復仇行動。

身高/體重：174cm、76kg
出處：史實
地區：北美
屬性：中立、善　　　性別：男性
雖然身為魔術師，但是和魔術協會完全沒有關係，
或者說更接近於魔術使。

血染的惡魔：B
以與Caster不相稱的英勇傳說為傲。
擁有熟練運用弓、槍、小刀等武器的技術。
使得近身戰鬥力得到了極大的輔助。

本來就是優秀的戰士，再加上心裡熊熊燃燒的復仇之火，
據說在槍折矢盡，全身也沾滿自己與對手鮮血之時，
他仍以一把小刀為武器和墨西哥士兵周旋到底。

為墨西哥士兵帶來恐慌的他被稱為「傑羅尼莫！」
（聖傑羅姆，因戰鬥猶如獅子般勇猛而馳名的聖人），
此後，他的名字就成了傑羅尼莫。

使他的名聲達到巔峰的，誠屬第三次投降前的戰鬥。
面對擁有我方數倍軍力的對手，
傑羅尼莫隻身前往並成功暗殺了司令官。
然而，當時的司令官
早已發出了「剿滅阿帕契族」的指示。

傑羅尼莫絕不是只有野蠻與殘忍的人類。
他冷靜而又慎重，不會拒絕投降，
卻也有絕對不能捨棄的自身榮耀。

為了捕捉傑羅尼莫所率領的35位阿帕契戰士，
美國政府甚至動用了多達5000人的兵力。

『大地的創造者』
階級：B　種類：對軍寶具
有效範圍：1～30　最大捕捉：100人
Tsago Degi Naleya。
召喚出阿帕契族傳說中的巨大『郊狼』。
召喚成功後，被他奪去菸草的『太陽』便開始追趕他，
就結果而言，強烈的陽光會造成大範圍的傷害。
與此同時，因為守護者郊狼的存在，
我方軍隊也會獲得戰鬥力的提升。

充滿理智，以淡然的語氣進行發言。
思維方式總是不離秩序，無論出於什麼情況，
都能冷靜保持自己的立場。
對待Master也是彬彬有禮的樣子。
但是，他一旦發怒，任誰都將束手無策。
讓士兵因恐懼而退避三舍，
從而獲得赤色惡魔名號的他，可不是徒有虛名。