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在 羅素布蘭德產品中有5篇Facebook貼文，粉絲數超過4,556的網紅十九，也在其Facebook貼文中提到， 再po一次！ 約定好的本周爆紅影片。 誰說明星就不懂、也不能談論政治？ 我們都聽過「革命不會被媒體報導」這句話，但在上周 BBC 的 Newsnight 節目上，我們也許聽見了年輕世代革命的第一聲槍響。 喜劇演員羅素·布蘭德被邀請去主編最新一期以「革命」為主題的英國政治雜誌 Ne...
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過55萬的網紅人生勝利組Life victory group，也在其Youtube影片中提到，「搶鏡頭照片」是非常有趣的事，這種行為又分為有心和無心兩種，在其他人拍照時亂入他們而被相機補抓下來，效果非常強烈。以下是20個名人在一般人拍照和錄影時亂入的瞬間，有些真的故意得非常好笑！ Track:：Sp4zie - Potato Cream Music provided by Vexento ...
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羅素布蘭德 在 人生勝利組Life victory group Youtube 的最讚貼文
2020-11-08 11:30:04「搶鏡頭照片」是非常有趣的事，這種行為又分為有心和無心兩種，在其他人拍照時亂入他們而被相機補抓下來，效果非常強烈。以下是20個名人在一般人拍照和錄影時亂入的瞬間，有些真的故意得非常好笑！
Track:：Sp4zie - Potato Cream
Music provided by Vexento
Watch：https://youtu.be/7z40tOSz5MM
相關資料：
https://bit.ly/32mtOhm![post-title]()
羅素布蘭德 在 十九 Facebook 的最讚貼文
再po一次！
約定好的本周爆紅影片。
誰說明星就不懂、也不能談論政治？
我們都聽過「革命不會被媒體報導」這句話，但在上周 BBC 的 Newsnight 節目上，我們也許聽見了年輕世代革命的第一聲槍響。
喜劇演員羅素·布蘭德被邀請去主編最新一期以「革命」為主題的英國政治雜誌 New Statesman ，這份雜誌之前的客座編輯包括大主教 Rowan Williams 、藝術家艾未未。
新聞工作者傑瑞米·帕克斯曼邀請羅素到他自1989年就開始主持至今的 BBC 政論節目Newsnight 中討論為何羅素要號召一場革命，訪問時傑瑞米不停以「羅素從未投票」的理由試著讓羅素的革命主張聽上去草率又不成熟，但羅素不僅用難以辯駁的事實把話語權拿了回來，為整個陷入空虛茫然的年輕世代發聲，並且不改一貫戲謔風格地回敬了主持人最近陷入的鬍子風波。
羅素告訴主持人他從不去投票，以後也不會，因為現在的政治系統下產生了一群沒有權利又心灰意冷的底層人民，而這個系統並不在乎這些人的聲音
「我不投票不是因為我冷漠。我不投票是因為世代以來充滿謊言的政治階級除了給民眾帶來冷感跟無力感什麼也沒有提供」他說。
到YouTube上看：http://youtu.be/iZe-0oCzuBc
我不投票是因為這個舉動等於是默認這個差勁政治系統的正當性。我知道我能投票的權利是先人們浴血為我們爭取來的，這我知道，可是呢，他們其實也是被人耍了。就我看來，檯面上根本沒有任何值得我支持的選項。
讓我感興趣的，是一場包括意識、社會運作、政治系統、經濟模式在內的整體革命，可是這樣的東西沒有出現在選票上阿！帶來理想的革命能不能是一個選項？有遠見的發明家巴克敏斯特·富勒說過：人類已經來到了一個面臨二選一的關卡，是樂園、還是要湮滅？人類目前正步向湮滅，有沒有可能，「改變」能夠成為一個替代的選項？
農業革命用了千年，工業革命用了百年，科技革命用了十年，現在是時候輪到意識上的革命了，而這只需要一瞬間。
我們絕不該只是麻木，我們也不像掌權者認為的那般軟弱無能，意識上的革命只是一個選項、一個瞬間就能決定的選擇，在我腦裡，革命早就開始了。
－羅素·布蘭德
來源：http://youtu.be/3YR4CseY9pk／http://bit.ly/1fe8Qkm
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羅素布蘭德 在 觀念座標 Facebook 的精選貼文
※ 2015.01.09 觀點—David Aaronovitch ※
《查理週刊》事件：是我們的懦弱在推波助瀾
David Aaronovitch 是英國著名的記者、電視廣播評論、作家，曾因政治新聞獲得 2001 年的歐威爾獎（Orwell Prize），本文刊登於一月八日的《泰晤士報》。
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巴黎昨日（指一月七日）所發生的事件，代表西方跨過了一個分水嶺，而這個分水嶺一旦跨過，我們就再也回不去了。這是西方打垮法西斯主義以來，第一次有一群公民因為他們的繪畫、言論、出版，而慘遭屠戮。或者，對於死去的法國警官而言，只因為他們盡忠職守，為了保護市民發表言論自由的權利，而被冷血謀殺。死掉了十二個人，他們的小孩失去了至親，他們的父母失去了孩子，為了什麼？只為了地球上某個無足輕重的小人物，塗畫了一幅頭戴頭巾男子的圖片，然後說這個人叫做穆罕默德，而據說一位曾經創造宇宙萬物的神祗，會小鼻子小眼睛地跟他斤斤計較，這等荒謬、蠢笨的觀念嗎？當然，此事所彰顯的荒唐可笑，不屬於上帝，而是人類。如果上帝真的創造萬物，漫畫家事實上無法改變這個事實。他們不能直搗天庭，推翻上帝寶座。他們只能讓信徒覺得自己笨。漫畫家唯一能做的，只是暗示神像事實上不過泥塑，神聖到不可直呼名諱的，不過只是另一個穿著袍子的傢伙。他們可以做到專欄作家沒辦法做到的，藉著漫畫一針見血的指出，最偉大的妄想，依然只是妄想，但它居然如此偉大，豈非更加可笑？所以以上帝之名而殺人的人，並不是為了祂而殺人，而是為了自己，因為他們無法忍受自己被別人視為蠢貨。
在巴黎的《查理週刊》事件之前，西方也曾發生過記者與作家被暴力攻擊的事件。《魔鬼詩篇》的挪威出版社老闆 1993 年在奧斯陸遭到槍擊，差點被殺。過了 11 年，荷蘭的紀錄片導演里奧·梵谷（Theo van Gogh）在阿姆斯特丹被殺死，據說是某位荷蘭籍的穆斯林受不了他拍的一部短片。法國諷刺雜誌《查理週刊》，早在三年前就因為出版穆罕默德的漫畫而被丟汽油彈。2010 年，一個索馬利亞裔的穆斯林，手拿一把斧頭，闖進丹麥漫畫家科特‧魏斯特噶德（Kurt Westergaard）的房子裹。
這些攻擊事件，雖然令人震驚，卻往往屬於孤僻人士所為。真正出現大規模暴力活動的，則是在穆斯林國家裹：那裏的信徒或者暴動、或者放火燒西方大使館，因為西方的特定媒體「侮辱」伊斯蘭與先知穆罕默德。但是巴黎日前的事件，代表著這樣的暴力已經出現在西方的街頭。現在，民主國家所有的電視台、報紙、雜誌、出版社，都在重新檢查自己的安全措施，想像殺人凶手一旦上門，會把車停在哪裹？是否會用手榴彈炸死站在門口的警衛？是會用電梯還是會走樓梯？這些凶手是何方神聖？我們當然知道他們是什麼樣的人物。他們都是穆斯林，有些人後來才皈依，但他們都跟我們一起住在同一個國家裏好幾年了。在查理雜誌社發生屠殺之後沒多久，許多法國的穆斯林領袖來到現場，他們說：「他們打擊的是我們全體，我們都是受害者。這些人只是少數。」
不過就在幾天前，成千上萬的德國人走上德勒斯登與其他城市街頭，含糊地對於歐洲的伊斯蘭化表達抗議，《查理週刊》的屠殺事件，彷彿是在他們頭上舉了一個大牌子，寫道：「看見了沒？我們早就說過了！」瑪琳‧勒彭將可以振振有詞地提醒法國民眾，這就是我們對穆斯林包容友善的後果；一些很討厭民族陣線的自由派，也不得不黯然同意。
也許你會認為，問題在於，雖然絕大多數的穆斯林不可能犯下這樣的罪行，但穆斯林至今依然搞不清楚的，是我們對於言論自由的堅持。他們抱怨著西方「侮辱、冒犯」，說西方媒體出版這本書、那張漫畫，讓他們不開心，希望媒體封殺這樣的內容。這樣一來，他們就創造出允許暴力狂徒可以活動的空間。
所以，為了每個人好，我們必須清楚說明我們的立場，很遺憾的是，到目前為止，我們根本是在打混仗。我們必須說明，這就是要住在西方的社會契約。西方允許穆斯林、衛理教派的人自由地信仰宗教，這樣的寬容，也意謂著他們所信仰的宗教都可以被描寫、被批評、甚至被訕笑。這是一體兩面的，其中一面垮了，另外一面也不會成立。你要住在西方，這就是條件。如果你不同意、不願意，那麼不必留在這裹受苦。
歐洲各國需要的，是要學美國那樣，對言論自由作出清楚明晰的規範。言論自由不可以立法約束，不可以用行為戕害，媒體的自由、人民和平集會要求政府改革的自由也一樣必須獲得保障。
我們該做的，還有另外一件事。《查理週刊》為什麼會成為暴徒下手的首要目標，是因為我們其他人都是懦夫。我們當然應該諷刺伊斯蘭，就像我們諷刺基督教、資本主義、羅素‧布蘭德一樣，但是我們沒有。部份的原因是因為我們想要當好人，不想冒犯人（「沒必要讓人不開心吧？」），但絕大部分是因為我們的恐懼。
我在此提醒讀者們，不到一年前，英國曾經爆發過一個小小的爭議，一幅叫做＜Jesus and Mo＞的網路漫畫，畫出了友善的耶穌基督、友善的穆罕默德，一個穆斯林政治人物那瓦茲（Maajid Nawaz）見到了，就轉貼出來，以突顯漫畫內容其實很溫和，沒有冒犯之意。沒想到，他立刻遭到網友群起攻之，理由是侮辱先知。
當時 BBC 的《新聞夜》節目作了探討，卻拒絕秀出眾人正在討論的漫畫究竟長什麼樣子。節目的製作人表示：「我們沒有新聞專業的強烈理由非秀出它不可。」這令人儍眼。第四頻道（Channel 4 News）雖然拍了漫畫，卻把穆罕默德的部份遮掉了。
懦弱的，當然不只是他們而已——據我所知，沒有一家報紙刊載了這幅漫畫，只有網友在推特上流傳。報紙不喜歡冒犯虔誠的信徒。這是真正的禁忌。但最主要的理由，是《猶太記事報》的總編輯一針見血地指出來的，也是所有資深新聞從業人員都知道的：怕惹麻煩、要必須保護報社的員工。是否值得冒著某個精神不正常的信徒拿刀上門找碴的風險，刊出某幅漫畫？
然而《查理週刊》的編輯與漫畫家，已經超脫了這樣的邏輯，他們比我們更加堅持言論自由、更加大膽、更不懂瞻前顧後，所以他們看起來就像是一群怪人，突顯於謹小慎微出版界與媒體界的污泥之中。我們這些不願冒犯穆斯林的其他人，所做的，就是把應該屬於正常的事情變成不正常：我們把應該屬於家常便飯的事變得好像很特別。
我們對穆斯林特別客氣，這就是我們的雙重標準。《查理週刊》與其他人成為狂徒的攻擊目標，我們就是推波助瀾的人，巴黎所發生的事告訴我們，我們一定不能再這樣下去了。
http://www.thetimes.co.uk/…/o…/columnists/article4316868.ece
羅素布蘭德 在 阿檸 Ningbbbbb Facebook 的精選貼文
其實唔係好難明點解啲人可以隔住個mon指住學生鬧抵死啫~唔一定係失去同理心嘅，只係你追劇追得唔夠緊囉~
如果你已經睇咗半輩子電視，已經習慣咗見到求婚就覺得「AH~好感動喎~」，見到警察就覺得「AH~好正義喎~」，見到大結局就覺得應該「嗯~真係充滿希望，人生真係充滿正能量……」，咁當你一熄電視，都順手熄埋你啲感覺系統架啦~現實係咩劇情，你跟得足幾多先？人生都比個電視框封住，人生觀打個discount，好合理啫。
約定好的本周爆紅影片。
誰說明星就不懂、也不能談論政治？
我們都聽過「革命不會被媒體報導」這句話，但在上周 BBC 的 Newsnight 節目上，我們也許聽見了年輕世代革命的第一聲槍響。
喜劇演員羅素·布蘭德被邀請去主編最新一期以「革命」為主題的英國政治雜誌 New Statesman ，這份雜誌之前的客座編輯包括大主教 Rowan Williams 、藝術家艾未未。
新聞工作者傑瑞米·帕克斯曼邀請羅素到他自1989年就開始主持至今的 BBC 政論節目Newsnight 中討論為何羅素要號召一場革命，訪問時傑瑞米不停以「羅素從未投票」的理由試著讓羅素的革命主張聽上去草率又不成熟，但羅素不僅用難以辯駁的事實把話語權拿了回來，為整個陷入空虛茫然的年輕世代發聲，並且不改一貫戲謔風格地回敬了主持人最近陷入的鬍子風波。
羅素告訴主持人他從不去投票，以後也不會，因為現在的政治系統下產生了一群沒有權利又心灰意冷的底層人民，而這個系統並不在乎這些人的聲音
「我不投票不是因為我冷漠。我不投票是因為世代以來充滿謊言的政治階級除了給民眾帶來冷感跟無力感什麼也沒有提供」他說。
到YouTube上看：http://youtu.be/iZe-0oCzuBc
我不投票是因為這個舉動等於是默認這個差勁政治系統的正當性。我知道我能投票的權利是先人們浴血為我們爭取來的，這我知道，可是呢，他們其實也是被人耍了。就我看來，檯面上根本沒有任何值得我支持的選項。
讓我感興趣的，是一場包括意識、社會運作、政治系統、經濟模式在內的整體革命，可是這樣的東西沒有出現在選票上阿！帶來理想的革命能不能是一個選項？有遠見的發明家巴克敏斯特·富勒說過：人類已經來到了一個面臨二選一的關卡，是樂園、還是要湮滅？人類目前正步向湮滅，有沒有可能，「改變」能夠成為一個替代的選項？
農業革命用了千年，工業革命用了百年，科技革命用了十年，現在是時候輪到意識上的革命了，而這只需要一瞬間。
我們絕不該只是麻木，我們也不像掌權者認為的那般軟弱無能，意識上的革命只是一個選項、一個瞬間就能決定的選擇，在我腦裡，革命早就開始了。
－羅素·布蘭德
來源：http://youtu.be/3YR4CseY9pk／http://bit.ly/1fe8Qkm
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【全球的貧富差距真相】
http://youtu.be/TvjWM8f7D5Q
【解法】全新的模式：資源基礎型經濟
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在我們改變世界之前，我們必須先改變自己的思維。
【追蹤】台灣時代精神運動，加入這場意識上的革命