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在 羅意思產品中有5篇Facebook貼文，粉絲數超過7萬的網紅漂浪島嶼--munch，也在其Facebook貼文中提到， #斯卡羅地理歷史對照 昨夜，斯卡羅一播兩集，大時代下的台灣族群史細膩湧現，一如陳耀昌醫師的台灣史三花系列（傀儡花、獅頭花、苦楝花）風格，看見時代下族群、人物求生的意志。 斯卡羅以美國羅發號事件為本，開啟恆春半島土地上原、閩、客、平埔、流民、清、美的錯綜複雜關係。 其中對觀看者較陌生，應該就是地...
同時也有939部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，LIVE直播-fb新鮮事 #書畫家的文藝復興 主持人： 李基銘 主持人： Sandy Su 來賓： 辜琪鈞 Ku Chi-Chun 業界五項唯一： 1.亞洲⾸位礦物顏料剪接鑲嵌的藝術家 2.唯⼀三十歲以下國防部藝文獎的評審 3.首位統⼀集團美研社代言合作的藝術家 4.唯⼀曾被中國寺庫藝術代理的...
羅意思 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文
2021-09-17 19:07:25
⭕️第380次專注，持咒經行思惟「密宗」，秘密佛教，又名金剛乘，是佛教的其中一種修行方法，與印度教的怛特羅密教同時，在印度笈多王朝時期興起。而相對於密教，之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教，則被稱為顯教。它的別名甚多，又稱為怛特羅佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、金剛乘、真言乘、瑜伽密教、...
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羅意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
2021-09-23 23:26:10LIVE直播-fb新鮮事 #書畫家的文藝復興
主持人： 李基銘
主持人： Sandy Su
來賓： 辜琪鈞 Ku Chi-Chun
業界五項唯一：
1.亞洲⾸位礦物顏料剪接鑲嵌的藝術家
2.唯⼀三十歲以下國防部藝文獎的評審
3.首位統⼀集團美研社代言合作的藝術家
4.唯⼀曾被中國寺庫藝術代理的台灣藝術家
5.曾展出四⼗⼆次展覽，包含法國羅浮宮ART SHOPPING，韓國釜山，⽇本東京，美國亞利桑那州立博物館，中國⽔立方藝文空間等。
「我想讓全世界看見華人藝術的美，但我不想等它發生，想讓它發生，所以動⼿實現它。」
• 榮獲國內⼤大獎，全球巡迴展出
2007年，我曾有幸獲得全國書法大賽特優以及台灣藝術文化獎首獎，2015年台灣鐵路局邀請題字出⼀款普悠瑪太魯閣號的紀念酒款，民國101.102年，經過地區舉薦通過國防部全國後勤審核，當選全國藝文獎評審。另在2015年博藝畫廊選上新銳藝術家，膠彩作品由博藝畫廊畫廊銷售，爾後還曾配合過現代畫廊、涅普頓畫廊、333Gallery。成為全職的書畫家並不容易，重要的工作是每年到海外展覽參加國際藝術博覽會。藝術跟傳統技藝有不同特性，技藝追求仿製以及技巧，但藝術除了突破，還找尋唯⼀跟永恆。
我的膠彩代表作《花之圓舞曲》的礦物顏料作品，求拙，求難，求慢，所有裱褙與⽊木⼯工，顏料製作都是親自下去做的，我拒絕使⽤與購買成品的化工顏料，每⼀種礦物顏料，從進口礦物顏料粉末，混合動物膠，兔膠，三千本膠，放上電磁爐的碟盤中，不同溫度會讓 礦物顏料呈現多種變化，製成顏料後，再繪製於不同材質的⼿工宣紙上，剪貼成佛教佛祖座下的蓮花形狀，⼀層裱褙在已手⼯⽤砂紙打磨過的⽊木板上，從製作顏料到完成打磨，需要三天時間，繪製底色則需要一週時間，再裱褙三十幾層，需要一週時間，等完全乾燥後，再鑲嵌上swarvoski水晶，以及純金箔作為點綴。
• 畫作將傳統膠彩創新呈現，讓藝術不再是特定族群才能欣賞
傳統學院派出身的畫家，能畫各種看起來逼真的東西，但我現在不這麼做，因為現實中的各種人事物常是幻影，所以我想做「真的」花，只有觀者⾃⼰才能看見，⽽每個人的感受亦不相同，如果一幅作品，讓你感受到對的頻率，那就是代表那時觀者靈魂的狀態。我使用的技術跟探討的內容，是要傳達⼀種理念。我的創作主題，都圍繞在 「心」與「感受」上，太過強調理性⾄至上的社會氛圍，讓我們很容易生病。⽇本作家曾 說:「對階級制度的適應力越強，美感就越差。魂動，是美的最⾼高準則。」因此我的當代書法作品《安樂居》，想傳達的是營造的是⼀種詩意又開放的氛圍，我們⽣命中都需要找到安放自⼰的適合角⾊與位子，安樂居不是豪宅，不是一棟可數的房子，是安放 「心」的位子。
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羅意思 在 練健康 Youtube 的最佳貼文
2021-09-23 21:30:07沒錯，今天想與你分享保羅阿公打疫苗初體驗，來看看有沒有變成萬磁王，
順便看看花博公園施打場地長什麼樣子！
另外最近的卡通屁屁偵探你們有看過嗎，屁屁偵探很有禮貌，在放屁之前會說「請容我失禮了」再攻擊壞人！（到底是什麼意思）
總而言之，很開心現在已經有許多診所已經可以就近接種疫苗，希望疫情快快好轉，一起挺過這次的疫情哦～
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追蹤練健康IG｜https://www.instagram.com/lkk_wellness/
影片企劃：練健康肥老闆
影片拍攝：文編
影片製作：Lala
出演人員：保羅阿公、肥老闆、隔壁太太、阿弟、屁屁偵探![post-title]()
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羅意思 在 日本人夫婦の台湾生活 Youtube 的最讚貼文
2021-09-18 21:00:19今天我們到內湖一家叫美福食集以賣肉為有名的高級超市，從大量購買肉類的地方開始分享。
因爲這周是中秋節，想必大家和親朋好友一起烤肉的人也很多，所以把推薦的燒肉醬的製作方法也拍成了影片。
這醬是再現東京有名的燒肉店『敘敘苑』的食譜。
幾乎都可以用家裡現有的醬來做，大家就當做是上當一次試著做做看吧。
比起外面的市面上賣的醬味道更高級，相信大家應該會愛上它。
此外，也會再現能一直吃下去的敘敘苑沙拉調味料。
沙拉的材料就試著用高麗菜吧。會讓人愛上可以吃到一整顆高麗菜的程度。
這個材料也非常簡單，只要攪拌就可以做出來，所以請大家在家也試試看。
如果可以的話醬油選用無糖的，推薦無添加醬油。最近使用的金蘭這品牌的也有出無添加醬油。
全聯也有賣，味道非常自然，所以在影片中使用的是這個醬油。大家也試試看囉！
另外影片開頭新買的運動鞋是美國的T E V A這品牌。防水加工的兩穿式防撥水菠蘿麵包鞋。
TEVA是1984年在大峽谷擔任河畔導遊的男性製作的品牌，始於製作兼具安全性和功能性的涼鞋。使用回收材料，減少包裝，積極致力於環保事業，是我最近喜歡的一個品牌。
這周影片也介紹太多長度又變長…真的是不好意思！
請大家好好享受4連休~中秋節快樂。
【美福食集】
台北內湖門市┃
台北市內湖區民善街128號 02-2794-6889
台中烏日門市┃
台中市烏日區光明路333號 04-2337-6788
Facebook：https://www.facebook.com/mayfullfinefoods/
線上購物：https://www.mayfullfinefoods.com/
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感謝您一直以來的鑑賞。
Music：
Twinkle in the Night - Aakash Gandhi
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羅意思 在 漂浪島嶼--munch Facebook 的最佳解答
#斯卡羅地理歷史對照
昨夜，斯卡羅一播兩集，大時代下的台灣族群史細膩湧現，一如陳耀昌醫師的台灣史三花系列（傀儡花、獅頭花、苦楝花）風格，看見時代下族群、人物求生的意志。
斯卡羅以美國羅發號事件為本，開啟恆春半島土地上原、閩、客、平埔、流民、清、美的錯綜複雜關係。
其中對觀看者較陌生，應該就是地名與歷史，所以對照簡述一番。
影片一開始部落祭祀地點，面對的是大尖山，下方靠海就是社頂地區，海岸就是羅發號擱淺地點，龜仔甪社的勢力範圍。
但是這裡放上車城小尖山照片，小尖山又名斗笠山，在當時具有地標意義，因為南下過山進入就是「番界」，原住民的土地，所有故事都在小尖山之後的土地發生。
所以劇中地名及歷史，對照如下。
斯卡羅：斯卡羅並非單一地名，而是指由卑南族知本社遷徙到恆春半島，建立瑯嶠下十八番社的領導階級，和當地排灣族關係並非統治，而是領導。（斯卡羅意思是坐轎的人）
龜仔甪社：排灣族部落，勢力範圍在現今社頂一地，過去許多船隻擱淺在南灣海域，視為外族入侵出草，除羅發號事件外，還有八寶（荷蘭）公主事件。
柴城：今日車城（台語讀音柴），過去都為紅柴林（台灣樹蘭），閩南人進入瑯嶠，向原住民租地開墾的根據地，曾經以柴圍城，故稱柴城。
社寮：今日車城射寮村，進入瑯嶠地區，恆春平原海運的入口，平埔馬卡道人、漢人混居，租地成為商貿運輸地。但是也是重要戰略港灣，清代福康安討伐林爽文事件從射寮登陸，牡丹社事件日軍登陸地點也是射寮。
保力：現今車城保力村，六堆客家族群南遷，進入瑯嶠的番大租墾地，鄰近山地取水不易，並且緊鄰番社，所以一直想獲得統領埔，擴大耕地與居住地。
統領埔：現今車城統埔村，其實是漢人最早進入瑯嶠的地區，1664年鄭成功時期就已經派兵屯墾，於是命名統領埔（平原），但是後來撤走，18世紀清朝統治，視瑯嶠為化外之地，放棄統治。統領埔地點位於柴城、社寮、保力三地之間，所以大家都想要。
府城：台南是清代清朝臺灣府的府城，台灣統治中心，安平是外國洋行、領事館集中處。
幾個地點說明，希望有助觀看影集！
羅意思 在 Facebook 的最佳解答
※#木馬文化 新書分享：《#你是我最艱難的信仰：#凌性傑詩文選》※
凌性傑〈La dolce vita〉
──義大利文，「甜蜜生活」之意
為我親愛的那人而作
我也會在生活的此地說他國的言語
讓唇齒輕輕開啟威尼斯與天空
陽光下橫掛著棉繩晾曬那些
一再被生活穿上又脫掉的身體
那些笑聲隔著門窗閃耀
玫瑰盛開一天有好多次
在臂彎所及開始一天兩個人
我要去哪裡？我們要往哪裡去？
兩種問法都教我們的人生離題
花園裡的歧路使我對你充滿鄉愁
除了眼前所見，我們已然一無所知
那是我和你之間，也是我們之間
一個世界瀰漫水霧
還有模糊的香氣
這時候如果沒有我，你要去哪裡？
如果我忘記你，無法分辨什麼是
生活、什麼是日常，什麼是去去就回
你願意為我把那些過往的事物一一
命名並且貼上重新使用的標籤嗎？
讓我無知的快樂著，想像世界靜止
同一時間做同一個人你也願意嗎？
你不是我的、我也不是你的他人
雖然有時兩個人不代表我們
但是用皮膚就可以理解所有
形而上的問題，至於形而下的疑慮
則在不斷起伏辯證的左胸底
我伸舌舔著單球冰淇淋
那是整座佛羅倫斯，文明的天氣
或者歷史的陰雨。當我們
並肩走向一個叫做未來的地方
教堂頂端又傳出信仰與鐘響
我只是這樣一個人信你不疑
在我們的境內有一種神祕
有一種美好的抵達我不想忘記
我們翻譯著彼此，做著同樣的夢
有一把鑰匙可以打開所有的門
生活的甜蜜不在他方而在這
當下，讓我用聲音用簡單的思想
蓋一棟房子叫巴摩蘇羅，意思是
思慕太陽。哪裡都不想去了
就在這裡，餐桌上擺滿理想
我甘心在這裡把一生用完
就是在這裡，在睡眠之前
還有一點遙遠的光與暗
讓世間萬物安安靜靜
各自找到各自的房間
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
〆〆〆〆〆〆〆〆
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
#凌性傑 創作
#李蕪 襯圖（使用之背景照，亦為個人所攝）
※本篇曾獲第一屆「#林榮三文學獎」（2005年）新詩二獎，現見於《你是我最艱難的信仰：凌性傑詩文選》（木馬文化，2021年5月5日）
※出版社粉專 木馬文化 ECUS Publishing House
※《你是我最艱難的信仰：凌性傑詩文選》（引自書介）
「這本書可能是時間的咒語，也可能是一封長長的手寫信，寫給我所相信的人事物。」──凌性傑
凌性傑絕版多年的第一本詩集《#解釋學的春天》充滿實驗性，挑戰既成的文類規範，破壞語法規則，刻意化身鳥獸蟲魚，替牠們說話。這本詩集於二〇二〇年底入選《文訊》的「21世紀上升星座：1970後台灣作家作品評選」評選名單。詩人羅智成的評語：「凌性傑是充滿矛盾，並容易讓人誤解的詩人。……他的作品優美、迷人，節奏舒緩，似乎有耽美的傾向，但如果穿透他真正擅長的，對意識邊緣各種動靜的掌握，以及那些並存於華麗語法的矛盾指涉，便可以更進一步，來到真正的他隱藏的地方，領受到他對於生命本質無奈的認知與淡淡的哀傷。」
本書從凌性傑一九九一到二〇二一的作品中精選出五十首詩，十八篇散文，從十七歲的少作，到絕版的夢幻詩作，更有從未收錄的全新創作。內容分為五卷，亦是凌性傑寫作長期關注的五大面向。卷一「你是我最艱難的信仰」是愛的理由充滿。卷二「寂靜之光」思索生命難題與課題。卷三「希望或失望的淚水」多選自首部詩集《解釋學的春天》，以動物眼光觀看世界。卷四「關起來的時間」作品多半來自生活觸發。卷五「一個人守著文明的道理」是思索確切，文明的道理。新作則散落於各卷之中。凌性傑說：「書名中的那個『你』是多義性的，可能是不同人物，或我私心指涉的誰，也或許不存在現實世界，是我信仰的神或其他，甚至一種概念，詩與美，或對文字的想像。真正艱難的，其實是『相信』。」
※凌性傑
高雄人。台灣師範大學國文系、中正大學中文所碩士班畢業，東華大學中文所博士班肄業。現任教於建國中學。曾獲台灣文學獎、林榮三文學獎、時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎、教育部文藝創作獎。著有《男孩路》、《島語》、《海誓》、《自己的看法》、《彷彿若有光》、《陪你讀的書》、《文學少年遊：蔣勳老師教我的事》、《慢行高雄》、《年記1974：飄浮的時光》等。編著有《九歌一〇八年散文選》、《2018臺灣詩選》、《青春散文選》（吳岱穎合編）、《靈魂的領地：國民散文讀本》（楊佳嫻合編）、《人情的流轉：國民小說讀本》（石曉楓合編）、《另一種日常：生活美學讀本》（范宜如合編）等。
※感謝木馬文化及其聯絡人毓純。另，詩聲字社群首任召集人李蕪曾為凌性傑東華深造時期之學弟，本身亦是多年粉絲，能夠分享這本詩文集，備感榮幸。
羅意思 在 謝立聖插畫 Facebook 的最讚貼文
訶利帝母又名鬼子母，是個具有神通力的夜叉王后，其丈夫為散脂大將，半支迦藥叉王，訶利帝母意思是歡喜母之意，而祂則生了五百個孩子，最疼愛的是最小兒子，嬪伽羅，意思就是『愛兒』。
訶利帝母在平靜的生活中，突然覺得有種深深埋在內心裡的渴望與悸動，有個聲音一直在祂內心不斷迴盪，最終祂失去了一切理智，開始瘋狂的進到王舍城裡偷帶走城裡的嬰兒，帶回的嬰兒則烹煮成各種料理，分給自己的所有孩子食用。
很快的，城裡失去孩子的父母們，失魂落魄的在街上找著自己的孩子，哭斷腸卻也沒有任何孩子的下落，城裡到處都能聽到父母悲啼的哭聲。
釋迦世尊很快就得知了這件事，他趁訶利帝母出門偷嬰兒時，運用神通將祂最愛的小兒子嬪迦羅裝入自己的缽裡。
訶利帝母回來後，煮好美味的餐點，才驚覺最愛的小兒子氣味不見了，祂裡裡外外找了好幾遍，問過所有孩子，都沒有任何人見到小兒子。
訶利帝母運起神通，從天上找到地府，越找也越憤怒與瘋狂，失去最愛子的祂，走到雙腳都滲出膿血，眼裡流出悲憤的血淚，就是沒有問到任何有關祂愛子的任何消息。
直到祂問到一個智者，智者回他：「據我所知，世尊知道世界上一切事情，也許他可以告訴你孩子的下落！」
訶利帝母瘋狂的飛奔至世尊的面前，尖叫著問：「聽說你什麼都知道，快告訴我我的愛子到底在哪裡？」
世尊微笑，指指自己的缽說：「在這！」
訶利帝母詫異，但卻的確聞到濃濃的愛子味道，祂瘋狂的衝向世尊，想奪回愛子。
但佛陀卻使出神通鏡花水月（誤），將自己變成祂的愛子，訶利帝母馬上停手，顫抖的伸手想抱住愛子，此時佛陀又幻化成堆骨肉，散在地上，最後又變成美味佳餚冒著熱煙。
而愛子的味道濃郁的充滿在煙霧裡，訶利帝母聞到後，馬上趴在地上狂吐了起來。
「所有失去孩子的人們，都如你現在一般悲痛萬分！」世尊說道。
「沒辦法，我腦海中總是有個聲音，要我去殺了那些人的孩子，整天不間斷的，只要我不去做，這聲音就越來越大，越來越尖，直到我腦袋快要炸裂為止…我好痛苦！」訶利帝母大哭。
「這就跟你前世因緣有關了，想聽嗎？」世尊走到祂身旁，靜靜坐下。
訶利帝母抹掉鼻涕眼淚，點頭，但也偷看世尊缽裡的孩子，但缽裡除了孩子的味道，其餘什麼都沒有。
「過去世你是個快樂的農村女孩，在婚後半年妳懷孕了，直到你懷孕八月後村裡突然路過了一個商隊，有五百個商人決定在你們村落過一夜，夜裡他們飲酒唱歌跳舞，好奇的你在旁觀看，突然他們看到了你，就邀你一起來同樂，大家半拉半推下拉你到中間，拉著你跳起舞唱著歌，你突然感覺一陣刺痛，就雙腿流血倒地痛喊，但五百商人卻停止唱歌跳舞，有然大喊這是壞預兆，你打壞他們的興致歡樂氣氛，所以大家就鳥獸散，甚至有人對你吐痰咒罵，沒有一個人上來幫你，直到你快彌留之際，你憤恨的對這五百人下了死咒，就是來生要吃掉他們所有孩子，要他們嚐受你的痛苦與恨。」
世尊說到這停了，看著訶利帝母。
「啊！難怪我在殺了他們孩子時，有種復仇又痛快的感覺，但如今我失去孩子，也才感受到這一且的惡循環是沒有任何終止的一天．．．」訶利帝母說。
「是的，停止這一切的輪迴吧！做出選擇，你的選擇則能改變未來的一切！」世尊溫柔的看著快日出的天空說著。
「但，我孩子們未來要吃什麼？他們都很愛…那些特殊料理！如果不再為他們準備，我怕他們也會自己偷偷出去獵殺人們，吃過人肉後就不可能忘記那滋味。」
「沒關係，只要你願意發願，生生世世不再殺生，我就會請我的弟子們每日施食給你們夜叉眾，令你們能吃飽吃好穿暖幸福美滿！」世尊伸出小指。
「好！我發誓，我永生永世不再殺生，也從今皈依您門下，永遠當您的護法，永遠守護您的弟子與您的法典，直到永遠！」訶利帝母也伸出小指，跟世尊勾指發了誓願。
此時，訶利帝母才發現，自己愛子居然出現在他身邊，他轉身緊緊抱住愛子大哭，這時世尊說了：「其實你孩子一直都沒不見，他一直都在你身旁，但他因為看見你殘殺他人的嬰兒而感到畏懼，所以向我請求一起合力幫助你，所以我用神通讓他隱身不見，但他自始自終都一直都在你身旁！」
這時，母子兩人又哭又笑，從此也成為佛陀最佳的大護法，每場說法講經都自願在場當糾察，防止其他魔族靠近搗亂，而訶利帝母也因為每場法會都到場，也間接聽到無數無上妙法，隨著也越來越慈善慈悲，他的整個藥叉族人都也皈依三寶成了護法神。
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以上就是訶利帝鬼子母的大略故事，中間我也做了一些戲劇的安排，但基本上佛經上的記載主軸就是如此。
而我自己上次去三清宮的隔天，和包子一起去墓園幫他家祖先移靈到納骨塔時，我在墓園中突然來的畫面與訊息，我就在墓園中就開畫起鬼子母的聖相。
所以就也順便講祂的故事分享給各位。
訶利帝母，鬼子母，愛子母，祂有許多名稱，但祂也非常照顧孩子與母親，所以在華人世界常有人像祂祈求子嗣或母子女平安，都非常靈驗。
而訶利帝母經理面也記載許多祂能協助各種人間利益的法，我將其分享給各位。
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訶利帝母真言經
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智
大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
爾時訶利帝藥叉女，在佛眾會從座而起，五體投地禮佛雙足，而白佛言：「我有心真言，由如真多摩尼寶能滿一切意願，為利益安樂閻浮提諸善男子及善女人。唯願世尊哀愍聽許，我今說之。
真言曰：
唵 弩弩麼 里迦 呬帝 娑訶
若有女人不宜男女，或在胎中墮落斷緒不收，皆由四大不不能調適。或被鬼神作諸障難，或是宿業因緣不宜男女，應取白或一肘或一搩手或長五寸隨意大小，畫訶利帝母，作天女形純金色，身著天衣頭冠瓔珞，坐宣臺上垂下兩足，於垂足兩邊畫二孩子，傍宣臺立，於二膝上各坐一孩子，以左手懷中抱一孩子，於右手中持吉祥菓，畫師應受八戒，其彩色中不用皮膠，畫像成已，淨治一室嚴儀塗拭，以香塗作一方壇，置像壇中，以種種花散於壇上，復以甘脆飲食乳糜酪飯及諸菓子閼伽香水，燒沈水香而用供養。
像面向西持誦者面東，對像念誦每日三時，時別誦一千遍，取月生五日起首，
先誦十萬遍，然後對像前念誦，所求一切事皆悉圓滿。
又法女人欲得男女者，月經後澡浴，取黃乳牛母子同色者，搆乳一升置銀器中，以右手無名指攪乳，誦真言加持一千八十遍，然後取服，至七日內則得有胎。
又法欲令他人歡喜敬愛者，或飲食菓子或華或香，加持一百八遍，於真言句中加彼人名，將與彼人則得歡喜愛敬。
又法若有人作留難口舌者，畫彼人形左脚踏之，誦真言一千八十遍則得無難。
又法欲令一切人歡喜者，取牛黃末置銀器中，准前以無名指攪誦真言加持一百八遍，點於額上一切人見皆歡喜順伏。
又法若得新衣服，對像前加持一百八遍，然後取著一切人見亦皆歡喜敬愛。
又法若有惡夢，誦真言一百八遍，則得惡夢消除。
又法若月蝕時，取酥五兩置金器中，以金筯攪，無令間斷念誦加持，乃至月却得圓滿為限，然後取一分供養訶利帝母，餘者漸喫，即有胎孕所生男女聰慧福德。
又法取牛膝根作齒木，加持一百八遍嚼及揩齒，所出言詞令人樂聞，意欲所求他人之事皆，得隨意成就。
又法欲得壽命長遠者，取骨屢草嫩苗，搵蘇蜜酪護摩七夜，夜別誦真言一千八遍，一遍一擲火中則長壽。
又法欲得所為所作隨意成就者，每月月生五日二十日，塗拭道場散華，種種飲食乳糜酪飯，及諸菓子閼伽香水，燒沈香薰陸以用供養，先供養一切如來文殊師利菩薩普賢等一切菩薩。然後供養我訶利帝母，何以故，我本藥叉女，如來授與我三歸五戒菩提心律儀戒，對諸十地菩薩故，是先供養諸佛菩薩，供養已，對此像前誦一萬遍，所求事業皆得滿足。
訶利帝母念誦法
愛子心真言曰：
唵知 尾知 娑訶
印合掌屈二大拇指入掌中。（手印）
誦心真言供養訖，於頂上放二大拇指即散去，請召發遣皆放此印，以白檀香，橫量六指作童子形，具足兩手各把菓子與人，頭上作三髻角子，於閑淨處安置，誦真言萬遍，即現身問言：「喚我何事，隨心答之」。
取黃牛肉方寸，一加持一燒日三時，滿四日得大自在隨意。
又法牛肉安悉香為丸，月八日三時念誦，燒上香一八遍，至十日已，夜半現大光相得大神力，安悉香為丸一加持一燒日三時，時別一千八遍五日調伏一切人 又法百草花一一加持散身上，得千人衣食。
又法日誦真言燒蘇合香七日，見地下金藏，以種種花菓飲食壇中供養，日日如是得一切財寶。
又法安悉和乳粥，一加持一燒七日，日三時時別一千八遍，現身共語供意問 又法被禁閉，誦一萬遍即解脫，治病加持菴羅菓芽乳中漬燒加持，除一切病。
訶利帝母經 -完-
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我身為學習中的魔法師，看到這些祂親自傳的法，我每一個都想試試看，我覺得我一定可以親見訶利帝母的！（握拳）
我第一個已經做的是求子的那個法，我幫朋友做的，他一直苦於無法懷孕，我就幫他做這個儀式。
接著我也想試試看得一切財寶和能召喚祂的儀式，我很想親自聽祂說更多故事，我在轉述給各位，而得到的財寶我想捐給毛小孩和育幼院。
以上這些法，你最想試試看哪一個呢？
說看看。