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[爆卦]纽约纽约电影是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇纽约纽约电影鄉民發文沒有被收入到精華區：在纽约纽约电影這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 纽约纽约电影產品中有134篇Facebook貼文，粉絲數超過10萬的網紅小黄鸭，也在其Facebook貼文中提到， 善解人意是不是一个巨大的优点？ 当我问出这个问题时，朋友在一旁坚定地摇头。 她最近找到了一个词，贴切地形容自己是 「情感海绵」 ，具体点说，就是她能理解和吸纳各种人类的悲欢，比失业的同事更难过，比分手的朋友更激愤，比在人群中的社交恐惧者更恐惧。 别人的喜怒哀乐，她都能敏感地察觉到，甚至直觉地猜...

　同時也有31部Youtube影片，追蹤數超過8萬的網紅Belinda Chen，也在其Youtube影片中提到，❖❖❖ Info ?产品清单： 摄影灯：https://slooks.top/4QS9/64 防滑无痕衣架：https://slooks.top/4QSc/64 咖啡手柄和配件：https://slooks.top/4QSg/64 凉鞋：https://item.taobao.com/item.ht...

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纽约纽约电影 在 FROST YAW 姚霜✨ Instagram 的最佳解答

2021-08-02 06:59:48

Very surprised to receive this video from New York. Yes it's me in the video:) Truly grateful for this 6 seconds opportunity to be in the same scene w...

  • 小黄鸭

    纽约纽约电影 在 小黄鸭 Facebook 的精選貼文

    2021-09-25 20:46:38
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    善解人意是不是一个巨大的优点？

    当我问出这个问题时，朋友在一旁坚定地摇头。

    她最近找到了一个词，贴切地形容自己是 「情感海绵」 ，具体点说，就是她能理解和吸纳各种人类的悲欢，比失业的同事更难过，比分手的朋友更激愤，比在人群中的社交恐惧者更恐惧。

    别人的喜怒哀乐，她都能敏感地察觉到，甚至直觉地猜出背后的原因。

    神了。

    对，就是神了。 一开始我以为她属于「高敏感人群」，但她对人际和情绪的敏感程度，显然更加极端和深刻。

    直到我在一本书中看到， 这其实是另外一种人格特质，叫作共情者（Empath），又被称作「神使」。

    比如说，你会不会有下面这些表现：

    1）高度敏感。 通过语调和肢体动作，能察觉到对方没有说出口的情绪或「信息」。

    2）不自觉吸纳别人的情绪。 别人的负面情绪让你筋疲力尽，但如果在有爱的环境中，你也会感到蓬勃有力量。

    3）常被评价为很内向。 喜欢一对一的接触或者小团体，即使有外向的行为表现，也局限在社交场所。

    4）高度直觉。 你喜欢通过直觉来体验世界，先感受再思考，这可能与我们过度理智的社会中大多数人的行为方式相反。

    5）需要独处的时间。 由于天生的敏感，你很容易情绪过载，所以你需要定期的独处时间来给自己充电。

    6）在亲密关系中可能会不知所措。 在内心深处，你害怕被「吞没」，你常常陷于一种令人神经紧张的、不自在的交往中，你想得到陪伴，但矛盾的是，陪伴让你感觉不安全。

    7）你似乎有一种治愈的力量。 你总是自然而然地成为圈子里最「善解人意」的那一个，很容易得到别人的信任，但他们通常是「求助者」，这种功能性的关系有时候令你感到孤独。 （也让你很容易被「情感吸血鬼」盯上）

    8）你想减轻身边人的痛苦。 给予关怀和帮助，对你而言是一件再正常不过的事，即使有时候你已经觉得力不从心。

    9）很难建立个人的边界。 在别人和自己之间几乎没有什么防备心。

    10）热爱自然。 你可以在野生动物、海洋或者其他自然环境中得到能量的滋养和恢复。

    「神使」几乎总是被信任的，因为他们让人们感到安全，也正因为如此，「善解人意」似乎成了他们不得不背负的压力。

    成为一名"神使"是什么体验？

    神使（Empath）这个词，最早出现在科幻小说中，用来描述一个人有超自然能力，能够理解其他人的精神和情感状态，有点读心者的意思。

    《星际迷航：下一代》中的Deanna Troi就是一个典型角色，她担任飞船顾问，利用自己的能力来感知他人的情绪，通过非语言的方式和他们进行交流。 这一类描述看起来很奇妙，但它们也可能无意中歪曲了现实中神使（Empath）的真实体验。

    精神病学家Judith Orloff首先将神使（Empath）这一概念引入了人格描述（她本人也是一名神使），她认为，神使是对情绪高度敏感的人，在他们的日常生活中，「共情」随时随地都在发生。

    那是一种什么体验呢？

    「共情」（Empathy）本身是一种能力，是一种理解别人的想法、体会别人的感受，能够设身处地站在他人立场思考问题的能力。

    可是，当这种能力无法自控、或者超出了身心的承受范围，我们就会遭到一种反噬：

    1）共情者更容易产生慢性疲劳：

    就像演员沉浸在电影角色中无法「出戏」，共情者可能会沉浸在他人的情绪中无法自拔。 通常，共情者不只是「照顾」别人的情绪，而是「吸收」，就好像对方经历的一切，都发生在了自己的身上。

    Judith Orloff博士根据她的临床观察发现，当共情者被他人的情绪淹没时，他们可能会出现惊恐发作、焦虑、抑郁以及慢性疲劳等心理和身体症状。

    而《Health Psychology》发表的一项研究同样发现， 父母的共情能力越强，他们越有可能经历慢性炎症的困扰。 可见，共情力并不总是一份礼物。

    2）共情者更容易在关系中感到孤独：

    当然，普遍理解中，共情力是人和人之间联结的纽带，但对于共情者来说，过度的共情往往会毁掉他们的人际关系。

    研究发现，共情者对社会刺激高度敏感，但却不能很好地处理这些刺激。 因此，他们经常干脆封闭自己的感觉，或者对人际互动保持消极的期望。

    丹麦家庭治疗师Jesper Juu甚至将共情力和攻击性称为「存在的双胞胎」。 一个共情者，可能会更加快速、准确地预测到对方是否有隐藏的冷漠、拒绝和威胁性，这让他们在其他人眼里看起来 「太容易生气了」 。

    3）共情者更容易陷入"功能性的交往"：

    孤独，并不意味着共情者没有深度的人际交往。 恰恰相反。

    因为共情者的同理心，他们常常在一段关系中扮演着「倾听者」、「帮助者」、「疗愈师」的角色，而他们也乐于使用这样一种直觉式的、深度暴露式的交流互动。

    有失恋的朋友，找他们梳理和分析感情状况，有迷茫的朋友，找他们聊人生、聊理想。 但一切仅限于此，下一次再联系，可能就是对方「又」出现了什么感情问题或者人生困扰。

    是什么让我们成为共情者？

    你可能会怀疑，这个世界上真的有一种人格特质，能对他人"感同身受"？

    学术界一开始也是这样怀疑的，毕竟大多数关于共情者的研究，都依赖于「自我报告」。

    但根据发表在《Nature Neuroscience》上的一项研究，它通过研究镜像触觉联觉，客观地衡量了共情能力。

    结果显示，大约1%到2%的人是真正的共情者，而临床心理学家Helena Rempala认为，这个数字可能更高，大约10%到15%。

    是什么让我们成为了共情者？

    1）可能与大脑中过度活跃的镜像神经元有关。

    有关镜像神经元的研究发现，镜像神经元可以通过过滤掉我们自己的情绪，来阅读和理解对方的情绪。

    而共情者被认为拥有高度反应的镜像神经元，因此会与他人的情绪感受产生深刻的联系。

    2018年，Abigail Marsh的一项研究，更进一步地揭示了共情者和非共情者之间的大脑差异，共情者对恐惧的面孔更加敏感，因为他们的杏仁核对这些面孔的反应更加活跃。

    2）共情也可能是一种选择。

    「像大多数人格特质一样，共情力很难区分基因和环境的影响」，心理学家Jeff Gardere认为，「成为一名共情者，不仅仅是一种动力，也是一种选择。」

    共情是一种可以后天习得的行为，早在幼儿时期就可以观察到共情能力的发展。 而在高度赞扬「共情力」的社会氛围下，我们可能会因为自己拥有「读懂」他人并给予帮助的能力，而感到自豪。

    直白地说，我们实际上是在努力学习如何察言观色。

    同时，也有研究表明，如果我们的父母缺乏共情力，我们更有可能成为共情者，「这可能是因为我们从小受到的训练，是把别人的需要放在自己的需要之前。」

    共情者们怎样关怀自己？

    最早提出共情者的Judith Orloff博士，在她的著作《The Empath's Survival Guide》中写道：

    「作为一名医生，我进化的一部分就是学会接受这些能力，它们是宝贵的、值得培养和支持的。 我拥抱我的敏感，而不是逃避它们。」

    共情者和高敏感人群一样，它不是一种疾病或者缺陷，它只是一种稳定而持久的人格特质，我们可能无法改变它们，但有办法跟它们好好相处。

    Judith Orloff博士根据她的研究和临床经验，在书中分享了如何成为一个平衡的、有力量的、快乐的共情者。

    1）有意识地建立个人边界

    如果你是一位共情者，你一定能体会到人际交往中最大的不舒服，来自于被侵犯边界的时刻：

    你既因为被侵犯了边界而感到焦虑，同时也因为想要帮助对方的使命感被满足，而产生一种莫名的快感。

    因此，这种矛盾的情绪体验让你一直难以建立起明确的个人边界。

    但这是重要的。 「没有边界的付出，会让我们失去对内部资源的掌控能力，也无法将自己的最佳状态献给生活中更重要的人。 」

    你需要做出一些勇敢的尝试：

    明确你的极限。 回顾过去你对某个人感到不舒服、愤怒或怨恨的经历，为它他们创建一个「界限表」，并写下让你觉得舒服和安全的界限标准，尽可能地详细。
    真正让别人知道越界的唯一方法，就是直接告诉他们。 如果你不习惯这样做，可以从一些小事做起，比如服务员把你点的菜弄错了，要求她重新确认一次。
    或者暂时不要答应任何事。 给自己一点时间，回顾自己的"界限表"，或者考虑自己的"可使用水平"，你现在有时间和精力吗？ 你必须为对方的情绪负责吗？ 你会因此而快乐吗？ 回答了这些问题之后，再做回应。
    如果这些都失败了，那就删除它们。 如果你已经明确地告诉别人你不舒服，但仍然没有得到应有的尊重，请记得，你是可以离开的，没有人有权利让你感到不舒服，或者未经允许地利用你的价值。
    2）比起照顾他人，你更需要学习如何照顾自己

    一些研究表明，共情力与焦虑、抑郁等情绪存在正相关，甚至你会因为别人的痛苦而责怪自己。 比起照顾他人，共情者更需要学习的是如何照顾自己：

    给自己充足的时间休息。 不要强迫自己在不同的事情之间周转。
    有意识地选择与你共度时间的人。 「倾听你的身体，看看谁给你能量，谁消耗你的能量，意识到身体发出的信号而不是忽略它们。」
    对待自己时，想想自己是怎样对待他人的。 尝试着理解自己的情绪，想象如果你是自己的朋友，你会怎样和TA说话、怎样安慰TA并给予TA拥抱。
    找到让自己放松的地方。 对于共情者来说，亲近自然是启动心理恢复机制的方法。
    练习冥想。
    3）最关键的是，允许自己"后退一步"

    共情者之所以被称为神使，是因为他们将神的使命，始终放置在了个体的幸福之前。 为了解决这个问题，他们需要允许自己后退一步。

    后退一步，意味着你可以屏蔽求助的朋友，可以对他们说「不」，可以在感到筋疲力竭之前，逃避到让自己舒适的领域。

    哪怕在其他人看来，你有那么一点点避世。

    Judith Orloff博士在她的书中建议共情者「独自隐居一下，远离这个世界，每年至少一次。 计划好你的时间去大自然或者其他令你平静的地方，这样你就可以放松下来并重新校准你的系统"。

    在我们的社会文化环境中，后退和逃避，似乎总是可耻的。

    「我必须善解人意，我必须提供帮助，

    我必须在保持体面而没有倦态。」

    这些都是共情者深陷其中的泥沼，而在《Journal of Experimental Social Psychology》杂志上的一项研究发现， 我们在应对别人的痛苦时所采取的观念，往往会影响我们自己的健康和幸福。

    我看到过一篇共情者的日记，她写道：

    「当我的共情力被触发的时候，那些未经处理的情绪就会泄露出来，有时会像烟花一样爆发;而当情绪远去，我又像一具被抽空的空壳，自我的价值感在瞬间瓦解。」

    但愿每一个人都能了解，善解人意是一种价值。

    但你，不仅仅只有这一种价值。

  • 小鸭王

    纽约纽约电影 在 小鸭王 Facebook 的精選貼文

    2021-09-25 08:42:53
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    善解人意是不是一个巨大的优点？

    当我问出这个问题时，朋友在一旁坚定地摇头。

    她最近找到了一个词，贴切地形容自己是 「情感海绵」 ，具体点说，就是她能理解和吸纳各种人类的悲欢，比失业的同事更难过，比分手的朋友更激愤，比在人群中的社交恐惧者更恐惧。

    别人的喜怒哀乐，她都能敏感地察觉到，甚至直觉地猜出背后的原因。

    神了。

    对，就是神了。 一开始我以为她属于「高敏感人群」，但她对人际和情绪的敏感程度，显然更加极端和深刻。

    直到我在一本书中看到， 这其实是另外一种人格特质，叫作共情者（Empath），又被称作「神使」。

    比如说，你会不会有下面这些表现：

    1）高度敏感。 通过语调和肢体动作，能察觉到对方没有说出口的情绪或「信息」。

    2）不自觉吸纳别人的情绪。 别人的负面情绪让你筋疲力尽，但如果在有爱的环境中，你也会感到蓬勃有力量。

    3）常被评价为很内向。 喜欢一对一的接触或者小团体，即使有外向的行为表现，也局限在社交场所。

    4）高度直觉。 你喜欢通过直觉来体验世界，先感受再思考，这可能与我们过度理智的社会中大多数人的行为方式相反。

    5）需要独处的时间。 由于天生的敏感，你很容易情绪过载，所以你需要定期的独处时间来给自己充电。

    6）在亲密关系中可能会不知所措。 在内心深处，你害怕被「吞没」，你常常陷于一种令人神经紧张的、不自在的交往中，你想得到陪伴，但矛盾的是，陪伴让你感觉不安全。

    7）你似乎有一种治愈的力量。 你总是自然而然地成为圈子里最「善解人意」的那一个，很容易得到别人的信任，但他们通常是「求助者」，这种功能性的关系有时候令你感到孤独。 （也让你很容易被「情感吸血鬼」盯上）

    8）你想减轻身边人的痛苦。 给予关怀和帮助，对你而言是一件再正常不过的事，即使有时候你已经觉得力不从心。

    9）很难建立个人的边界。 在别人和自己之间几乎没有什么防备心。

    10）热爱自然。 你可以在野生动物、海洋或者其他自然环境中得到能量的滋养和恢复。

    「神使」几乎总是被信任的，因为他们让人们感到安全，也正因为如此，「善解人意」似乎成了他们不得不背负的压力。

    成为一名"神使"是什么体验？

    神使（Empath）这个词，最早出现在科幻小说中，用来描述一个人有超自然能力，能够理解其他人的精神和情感状态，有点读心者的意思。

    《星际迷航：下一代》中的Deanna Troi就是一个典型角色，她担任飞船顾问，利用自己的能力来感知他人的情绪，通过非语言的方式和他们进行交流。 这一类描述看起来很奇妙，但它们也可能无意中歪曲了现实中神使（Empath）的真实体验。

    精神病学家Judith Orloff首先将神使（Empath）这一概念引入了人格描述（她本人也是一名神使），她认为，神使是对情绪高度敏感的人，在他们的日常生活中，「共情」随时随地都在发生。

    那是一种什么体验呢？

    「共情」（Empathy）本身是一种能力，是一种理解别人的想法、体会别人的感受，能够设身处地站在他人立场思考问题的能力。

    可是，当这种能力无法自控、或者超出了身心的承受范围，我们就会遭到一种反噬：

    1）共情者更容易产生慢性疲劳：

    就像演员沉浸在电影角色中无法「出戏」，共情者可能会沉浸在他人的情绪中无法自拔。 通常，共情者不只是「照顾」别人的情绪，而是「吸收」，就好像对方经历的一切，都发生在了自己的身上。

    Judith Orloff博士根据她的临床观察发现，当共情者被他人的情绪淹没时，他们可能会出现惊恐发作、焦虑、抑郁以及慢性疲劳等心理和身体症状。

    而《Health Psychology》发表的一项研究同样发现， 父母的共情能力越强，他们越有可能经历慢性炎症的困扰。 可见，共情力并不总是一份礼物。

    2）共情者更容易在关系中感到孤独：

    当然，普遍理解中，共情力是人和人之间联结的纽带，但对于共情者来说，过度的共情往往会毁掉他们的人际关系。

    研究发现，共情者对社会刺激高度敏感，但却不能很好地处理这些刺激。 因此，他们经常干脆封闭自己的感觉，或者对人际互动保持消极的期望。

    丹麦家庭治疗师Jesper Juu甚至将共情力和攻击性称为「存在的双胞胎」。 一个共情者，可能会更加快速、准确地预测到对方是否有隐藏的冷漠、拒绝和威胁性，这让他们在其他人眼里看起来 「太容易生气了」 。

    3）共情者更容易陷入"功能性的交往"：

    孤独，并不意味着共情者没有深度的人际交往。 恰恰相反。

    因为共情者的同理心，他们常常在一段关系中扮演着「倾听者」、「帮助者」、「疗愈师」的角色，而他们也乐于使用这样一种直觉式的、深度暴露式的交流互动。

    有失恋的朋友，找他们梳理和分析感情状况，有迷茫的朋友，找他们聊人生、聊理想。 但一切仅限于此，下一次再联系，可能就是对方「又」出现了什么感情问题或者人生困扰。

    是什么让我们成为共情者？

    你可能会怀疑，这个世界上真的有一种人格特质，能对他人"感同身受"？

    学术界一开始也是这样怀疑的，毕竟大多数关于共情者的研究，都依赖于「自我报告」。

    但根据发表在《Nature Neuroscience》上的一项研究，它通过研究镜像触觉联觉，客观地衡量了共情能力。

    结果显示，大约1%到2%的人是真正的共情者，而临床心理学家Helena Rempala认为，这个数字可能更高，大约10%到15%。

    是什么让我们成为了共情者？

    1）可能与大脑中过度活跃的镜像神经元有关。

    有关镜像神经元的研究发现，镜像神经元可以通过过滤掉我们自己的情绪，来阅读和理解对方的情绪。

    而共情者被认为拥有高度反应的镜像神经元，因此会与他人的情绪感受产生深刻的联系。

    2018年，Abigail Marsh的一项研究，更进一步地揭示了共情者和非共情者之间的大脑差异，共情者对恐惧的面孔更加敏感，因为他们的杏仁核对这些面孔的反应更加活跃。

    2）共情也可能是一种选择。

    「像大多数人格特质一样，共情力很难区分基因和环境的影响」，心理学家Jeff Gardere认为，「成为一名共情者，不仅仅是一种动力，也是一种选择。」

    共情是一种可以后天习得的行为，早在幼儿时期就可以观察到共情能力的发展。 而在高度赞扬「共情力」的社会氛围下，我们可能会因为自己拥有「读懂」他人并给予帮助的能力，而感到自豪。

    直白地说，我们实际上是在努力学习如何察言观色。

    同时，也有研究表明，如果我们的父母缺乏共情力，我们更有可能成为共情者，「这可能是因为我们从小受到的训练，是把别人的需要放在自己的需要之前。」

    共情者们怎样关怀自己？

    最早提出共情者的Judith Orloff博士，在她的著作《The Empath's Survival Guide》中写道：

    「作为一名医生，我进化的一部分就是学会接受这些能力，它们是宝贵的、值得培养和支持的。 我拥抱我的敏感，而不是逃避它们。」

    共情者和高敏感人群一样，它不是一种疾病或者缺陷，它只是一种稳定而持久的人格特质，我们可能无法改变它们，但有办法跟它们好好相处。

    Judith Orloff博士根据她的研究和临床经验，在书中分享了如何成为一个平衡的、有力量的、快乐的共情者。

    1）有意识地建立个人边界

    如果你是一位共情者，你一定能体会到人际交往中最大的不舒服，来自于被侵犯边界的时刻：

    你既因为被侵犯了边界而感到焦虑，同时也因为想要帮助对方的使命感被满足，而产生一种莫名的快感。

    因此，这种矛盾的情绪体验让你一直难以建立起明确的个人边界。

    但这是重要的。 「没有边界的付出，会让我们失去对内部资源的掌控能力，也无法将自己的最佳状态献给生活中更重要的人。 」

    你需要做出一些勇敢的尝试：

    明确你的极限。 回顾过去你对某个人感到不舒服、愤怒或怨恨的经历，为它他们创建一个「界限表」，并写下让你觉得舒服和安全的界限标准，尽可能地详细。
    真正让别人知道越界的唯一方法，就是直接告诉他们。 如果你不习惯这样做，可以从一些小事做起，比如服务员把你点的菜弄错了，要求她重新确认一次。
    或者暂时不要答应任何事。 给自己一点时间，回顾自己的"界限表"，或者考虑自己的"可使用水平"，你现在有时间和精力吗？ 你必须为对方的情绪负责吗？ 你会因此而快乐吗？ 回答了这些问题之后，再做回应。
    如果这些都失败了，那就删除它们。 如果你已经明确地告诉别人你不舒服，但仍然没有得到应有的尊重，请记得，你是可以离开的，没有人有权利让你感到不舒服，或者未经允许地利用你的价值。
    2）比起照顾他人，你更需要学习如何照顾自己

    一些研究表明，共情力与焦虑、抑郁等情绪存在正相关，甚至你会因为别人的痛苦而责怪自己。 比起照顾他人，共情者更需要学习的是如何照顾自己：

    给自己充足的时间休息。 不要强迫自己在不同的事情之间周转。
    有意识地选择与你共度时间的人。 「倾听你的身体，看看谁给你能量，谁消耗你的能量，意识到身体发出的信号而不是忽略它们。」
    对待自己时，想想自己是怎样对待他人的。 尝试着理解自己的情绪，想象如果你是自己的朋友，你会怎样和TA说话、怎样安慰TA并给予TA拥抱。
    找到让自己放松的地方。 对于共情者来说，亲近自然是启动心理恢复机制的方法。
    练习冥想。
    3）最关键的是，允许自己"后退一步"

    共情者之所以被称为神使，是因为他们将神的使命，始终放置在了个体的幸福之前。 为了解决这个问题，他们需要允许自己后退一步。

    后退一步，意味着你可以屏蔽求助的朋友，可以对他们说「不」，可以在感到筋疲力竭之前，逃避到让自己舒适的领域。

    哪怕在其他人看来，你有那么一点点避世。

    Judith Orloff博士在她的书中建议共情者「独自隐居一下，远离这个世界，每年至少一次。 计划好你的时间去大自然或者其他令你平静的地方，这样你就可以放松下来并重新校准你的系统"。

    在我们的社会文化环境中，后退和逃避，似乎总是可耻的。

    「我必须善解人意，我必须提供帮助，

    我必须在保持体面而没有倦态。」

    这些都是共情者深陷其中的泥沼，而在《Journal of Experimental Social Psychology》杂志上的一项研究发现， 我们在应对别人的痛苦时所采取的观念，往往会影响我们自己的健康和幸福。

    我看到过一篇共情者的日记，她写道：

    「当我的共情力被触发的时候，那些未经处理的情绪就会泄露出来，有时会像烟花一样爆发;而当情绪远去，我又像一具被抽空的空壳，自我的价值感在瞬间瓦解。」

    但愿每一个人都能了解，善解人意是一种价值。

    但你，不仅仅只有这一种价值。

  • 小鸭王

    纽约纽约电影 在 小鸭王 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-05 21:28:09
    有 0 人按讚

    文字 | 不二大叔 · 声音 | 九月

    泰戈尔曾经说过：

    「生活以痛吻我，我却报之以歌。」

    生活总会有迷茫、忙碌和孤独，这是人生的必经之路。

    余生，最好的活法：

    迷茫时读书，忙碌时运动，独处时思考。

    迷茫时读书

    读书，能改变人的命运。

    美国电影《风雨哈佛路》里的故事，是根据真实故事改编的。

    电影描述了一个女孩遭遇家庭变故，父亲吸毒，她8岁就去乞讨，后来妈妈在她15岁的时候因为艾滋病去世，父亲也去了收容所。

    但是如此大的创伤和苦痛并没有打倒她，反而让她更加珍惜读书的机会，希望通过读书改变自己的命运。

    她开始发奋读书，抓紧时间读书学习，上学和放学的路上，地铁上，她一有时间就读书。

    于是她用了两年时间，读完了四年的高中课程。

    17岁的时候，她拿了《纽约时报》一等奖学金，进了哈佛大学，开启了她人生的精彩篇章。

    迷茫时，请学会静下心来读书，因为它给予生命坚持的力量。 读书不仅能够改变命运，还会陶冶人的心灵。

    董卿是大家公认的气质才女，说话不紧不慢，娓娓道来。

    不管是《主持人大赛》上对选手的点评，引经据典，字字珠玑;还是在《中国诗词大会》中诗词歌赋信手拈来，名著典故脱口而出，她的现场表现都非常完美。

    这样的高情商和内涵，都离不开她爱好读书的好习惯。

    董卿从小就被父母爱读书的习惯所感染，很早就开始读古诗词，还会在寒暑假的时候读各种名著。

    不管有多忙，每天至少都会保持一个小时阅读的时间，看到喜欢的句子，也会摘抄下来。

    即使现在已经站到了更高更远的地方，她依然还是保持着阅读的习惯。

    她实力诠释了什么叫做腹有诗书气自华。

    一个人的气质，藏着她读过的书。

    这绝不是外表的漂亮光艳，而是源自内在的修养和才华。

    读书越少的人，思想越浅薄，越容易过得痛苦，活得艰难。

    就像杨绛先生曾经回复读书的话：

    「你过得不好，只是因为想得太多，读书太少。」

    好好读书，才能遇见更美好的自己。

    忙碌时运动

    现代社会上班族的每一天，都像打仗一样忙碌。

    而运动，会让整个人都变得更加乐观向上。

    无论一天可能会多么匆忙、糟糕，运动都是避风港。

    有互联网「劳模」之称的雷军，不仅仅是小米的董事长，还兼任着金山、YY、猎豹移动三家上市公司的董事长，平时日理万机，工作早已不仅仅是996。

    高强度的工作下，除了强大的心理素质，还要有好的身体素质。

    对于他来说，运动就是一件非常重要的事情。

    雷军说过自己刚开始创业的时候，很忙很焦虑，于是每天就跑5公里，这个习惯也延续到了现在。

    有一次他为了放松身心，放下工作，去到云南香格里拉徒步，走了10公里。

    他说：「向着太阳一直走，你就会感到内心的平静和温暖的动力。」

    运动，是治愈不开心最好的良药。 著名作家村上春树，平时在文思枯竭的时候，就喜欢去慢跑，让自己放松下来。

    他认为，运动能够带给人全新的价值感和目标感，比起稀里糊涂地活，运动会使人更加目标明确、生机勃勃地活着。

    后来慢跑也就成为了他的习惯，跑完步释放了压力，写作也就会有更多的灵感。

    他在自己的书中，是这样描述跑完马拉松的场景的：

    「我终于坐在了地面上，用毛巾擦汗，尽兴地喝水。 解开跑鞋的鞋带，在周遭一片苍茫暮色中，精心地做脚腕舒展运动......」

    这能看出，运动给他带来无尽的快乐。

    现在运动时流的每一滴汗，都不会辜负未来的你。 当你开始爱上运动时，快乐和健康也会爱上你。

    独处时思考

    我有一个朋友苏子，她不喜欢自己的工作，就辞去了工作。

    然后我看她没怎么找工作，就会问她：

    「你怎么不找工作啊，不着急吗？」 她回答说还好，没想好要做什么。

    后来我们也少有联系。

    过了一年，她兴致勃勃地和我报喜，说她考上了公务员，也考了一个瑜伽教练证。

    以后白天做公务员，晚上偶尔兼职做瑜伽教练。

    原来在这一年里，她认真思考自己的目标，选定了方向便专心备考，努力学习各种课程，沉淀自己，极少参加社交活动，用这一年的时光，打磨出了更加卓越的自己。

    孤独，是人生的本质。

    学会在孤独时思考，才是出路。

    就像《小森林》里的一句话：「那些静得只能听见呼吸的日子里，你会明白孤独即生活。」

    每一个强大的人，都会经历一段没人帮忙和支持，也没人嘘寒问暖的独处时光。

    在独处中，他们不断地提升自己的思想境界，丰富自己的知识和能力，让自己变得强大，最终获得丰盛的果实。

    正如周国平在《灵魂只能独行》里说：

    「许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而现实了。 那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。

    真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。」

    在读书中，读懂人生，照见自我;

    在运动中，收获平静，跨越困难;

    在独处中，思考真谛，提升修养。

    生活不只苟且，还有诗和远方。

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