【《藝術社會學》有三週課程要讀的書】

跟大家分享我每週要讀完書寫memo給教授的內容大概如下：

Bourdieu在《The Rules of Art》裡企圖在場域系統中，將社會結構與人複雜細膩情感連結起來，作者以Flaubert的《情感教育》這本書為媒介進行文本分析，以見微知大的方法從書本中的時代背景、人物角色個性、人物背景建構出的社會關係，如何由這些角色引導、引發的事件形塑社會的樣貌。
同時，社會的樣貌又如何限制角色的個人發展、社會關係。

《情感教育》的內容是描寫法國社會寫實的文學作品，內容彷彿作者以虛構的方式寫出，但經過後人的討論及分析，發現主角可能就是作者以自己為原型投射，但他本人不承認，因為這會讓讀者將“文字虛擬”的人生故事，直接反映在Flaubert身上。書中角色的失敗變成了作者的失敗，而他的成功未必等同作者的勝利。

這代表書裡面虛構的情節，隱含了部分真實，是作者人生經驗的轉換。他的生活世界塑造他成為一位文學家，而他同樣在書中以社會環境的規範去塑造角色的生活世界。

《The Rules of Art》全書分為<前言>、<序曲>、及三個部分。

<前言>指出作者對於學術領域的問題，他指出為什麼藝術作品的體驗是不言可喻的？每個人觀看藝術作品的主觀感受，難道都只能自說自話，沒有一定的標準。這就是《藝術社會學》上課的內容，藝術品及存在的藝術市場，是毫無道理沒有規則可言的嗎？

對我們、對Bourdieu顯然並不認同，而且，我們同樣很疑惑為什麼藝術家、人文主義者對於社會學家分析藝術表示抗拒及惱怒。前幾週的課我們都在做會惹火藝術領域工作者的討論，這次我們要藉著Bourdieu的思想，去學習如何以社會學原理分析藝術作品，讀這本書的感想是——顯然地他做到了，而且說服了藝術領域中大部分的人。

<序曲>主要分析《情感教育》的作品的社會結構，由三大部分構成：1、商業世界。2、藝術與成名藝術家的世界。3、學生圈子。

人在其中反映出了社會結構裡的現象，同時人所在的位置又塑造出社會現象，在進而改變結構，結構又回過頭來形塑生活在其中的人。

我如果以一般讀者的視野閱讀《情感教育》，這本小說裡就是人與人之間的政治、人與國家、社會之間的政治、男性與女性之間的政治、血親之間的政治、藝術市場裡的政治。

這些政治引起一連串的事件，彷彿一切都是偶然、與巧合，沒有什麼道理，就如同人文主義者認定的藝術作品與美那般。就是一本文字修辭讀起來令人賞心悅目，而劇情結構明快清晰又高潮迭起的經典小說。

只是Bourdieu告訴我不是這樣子的喔，我們以為的事件的巧合並非巧合，而是得在一連串的人際關係與其背後各自承載的家庭、職業階級、繼承遺產、擁有資產，如此嚴謹的條件建構下，才會誕生這些巧合。


權力場域就是一場競爭遊戲，裡面的角色以各自擁有的資本籌碼與天賦秉性，競爭經濟資本、社會資本、文化資本等，擁有最豐富資本的人，能優先選擇社會關係、階級中的位置，以及決定可以享有這些尊榮多久——這也是作者的真實人生，當然也是我們讀者的。

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