#2020filmlist #不再是皇帝而是一個人
在疫情趨緩，睽違近半年重回電影院之際，觀賞這部早在32年前便聲名大噪的《末代皇帝》，即便過去一週，後勁依然強烈。
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因工作與中國歷史有點關係，在文化搜查上總是探討「康雍乾」盛世，相關時代劇也追了不少。而溥儀，只知道是舊時代的尾巴人物，歷史課本幾筆著墨，被陪襯在軍閥割據、內憂外患不斷的民初中國。
你看得到年幼至青少年的溥儀，穿著龍袍，像隻明黃的金絲雀，永遠出不去名為紫禁城的牢籠，又不斷追著一直被送出宮的親人、想一窺門外的世界，一群人屁顛顛的跟在年輕皇帝身後，彷彿一齣鬧劇。午門外已經開始擁抱新時代，有新總統、汽車，跟示威隊伍，他卻只能在城牆內做他的皇帝。

「紫禁城成了空蕩的戲園子，演員為什麼還待在舞台上？」

而紫禁城被破，他踏出了這輩子夢想踏出去的皇宮，渴望再做皇帝，三次即位三次被退位，渴望一切卻也失去一切，終究不過是這大時代下被人利用的傀儡。
「我夢想一輩子要出去，如今卻害怕離開。」
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相當喜歡也讚嘆電影中透過色調來表達現實與回憶的轉場切換。劇情開頭，淪為戰犯的溥儀，駝背低頭的前往勞改營，透過冷冽來代表他心中的槁木死灰，而回憶中幼年成長的紫禁城，是那樣的亮而明黃，可是卻有那麼一絲不安，溥儀登基時的三歲清晨，拍得卻彷彿他人生中的黃昏。
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這是近代第一部外國團隊能在紫禁城獲准拍攝的電影，我追過的任何一齣中國時代劇，都不過是復刻借景。即便嶄新華麗，相較《末代皇帝》之下陳舊的紫禁城，斑駁的紅色磚牆、黯淡的大殿雕飾，卻有著無法比擬的真實。
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溥儀被關了10年後走出勞改營，碰巧遇上毛澤東的文化大革命，又是一個時代洪流，跟不上激烈的紅色思想，他只能無奈的看著自己及舊識被沖走。
是的，沒想到他活得那麼近，那麼的顛沛流離，整個人生就是中國近代的縮影。
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最後中年溥儀佝僂著買一張觀光客的入園票，重回他的家，隨著導遊逼逼啵啵的廣播召集遊客集合太和殿，聽人介紹他曾經坐過而如今被圍起來禁止進入的龍椅，那是他抓不住的時代尾巴。
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《末代皇帝》-Bernardo Bertolucci
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只要兩年後，同婚合法就自動生效，可以拿著書面資料到戶證事務所登記。
這種結果是被動消極，是「最不好」的合法方式；大法官才會提醒立法委員，要在立法院處理好法案，「自動生效」是最低標準，我們不能容許最高立法機關如此消極被動。

民法修正只需更動「五條」，有特定媒體還在卡到陰的「改三百多條」；只是其他行政單位勢必得跟著提案，讓立法委員調整相關法規。
舉例：兩位同性伴侶去銀行申請貸款，但依照現行法規，他們無法取得「夫妻」的優惠利率；因為這法規是為了預防炒房投機行為，幽默的是難道夫妻就不會炒房嗎？那現在的高房價怎麼來的？難道同志朋友可以照反同方的邏輯「異性戀婚姻造成高房價，所以要廢除相關優惠嗎？」

有冥嘴在批評大法官的釋憲！？
民主社會人人有言論自由，但在評論重大公眾議題時，好歹要有點基本法學素養。
程序完全公開，採言辭辯論直播給全世界看，哪裡黑箱？哪裡程序不公？
再說大法官只為蔡英文 Tsai Ing-wen總統服務，你是真不知道15位大法官，有8位是馬前總統任命的嗎？你有意見請到馬英九這抗議；你們怎麼不懷疑是馬總統暗中操控這次釋憲結果？
再者，其中有一位大法官為什麼申請迴避？
因為他是一些人很愛去臉書上公然汙辱的尤美女立委的丈夫 ！
你們到是說以哪一條法律，他絕不能參與釋憲的理由，唉！君子坦蕩蕩 小人長戚戚。

憲法是最高法律基礎，民法如果抵觸憲法，當然得修改民法；「一夫一妻制」絕對不是「我國數千年來的傳統」，以前民法可是可以一夫多妻，難道只有我的生活圈遇過娶兩三位細姨的人嗎？還是對這種你們口中所說，破壞家庭倫理的人視而不見？只要是異性戀就沒關係？！如果你們有固定標準（真希望你們有），請立刻穿上白衣戴口罩墨鏡，包圍台塑相關企業，不然你們也就是一群只挑軟柿子吃的偽善之人。

還有酸民再那說「關起門來，沒有人要管你們；但是要碰到我們多數人的法律，讓多數配合你們少數，就是同性戀太超過！」

這些人腦袋要不要去醫院照一下？
以哪一點代表你是多數人？
性傾向嗎？
難道支持婚姻平權的人都是同性戀！？
如果台灣真有這麼多同性戀，法律早在40年前就修正好了。
會說這種話的，是以一種上看下的優越感發言，請問，你是憑什麼條件優越？
同志族群有多少是社會菁英份子，為社會付出的絕對比你在網路上當酸民噴的垃圾話還多！
就算只是一位再普通不過，如你如我的人；難道他們有因為性傾向佔到一絲一毫的好處嗎？該盡的國民義務一件也少不了！

覺得同志噁心？我寧願看金城武和孔劉親嘴；林志玲和小s喇舌（請支持蔡康永導演 電影「吃吃的愛」），也好過你們在網路上的仇恨言論噁心。

原住民朋友在網路上要悍衛「我國數千年來」的優良傳統文化！
請這些朋友對面這福爾摩沙的高山、大海，雲霧繚繞的神木群說：「中華文化是我原住民的文化。」
我再問一次這些原住民朋友，中華文化是代表你們祖靈所在的原住民文化嗎？！
如果你體內流著部落的血，而你卻歌誦漢人殖民的中華文化；祖靈哭泣前，我先淚流滿面了。

至於我國數千年來優良的中華文化，
我們先不討論國家認同的問題。
「你知道我們的傳統文化是男生綁辮子，女生裹小腳嗎？」
這不是古時中國的傳統，這現象在臺灣一百年前還隨處可見！
我們要不要請立法院「文藝復興」一下，立法復刻我大中華文化；女生五歲就得裹小腳布，評鑑女人美醜是以小腳當基準，偶爾還有小腳競賽，腳最小的就是冠軍；裹小腳更是社會階級的象徵，因為只有有錢人的女兒才能不勞動（因為畸型的腳不利行走與久站）；而女人只要乖乖坐在椅子上張大，養出漂漂亮亮的小腳，就可以嫁到好人家，多父權至上啊⋯⋯蒸蚌，你們說是吧？！
反正婚姻的本質，就如萌萌說的「繁衍生殖」，人性中的個人喜好可以無視。

男生留辮是國家血緣的認同，
當初日治時期的總督府，順應帝都的西化政策，為了讓漢人剪辮，花費多少心力時間與金錢；只因這是優良的中華傳統文化，強制執行會出問題。

鴉片大家都聽過吧？
抽鴉片一開始可是優良中華傳統文化，
躺在臥榻上吞雲吐霧多樂活；還有販售週邊商品，用舶來品更是社會地位的象徵。而鴉片原先被歸類成「藥品」，是居家必備的治病良方。

你們口口聲聲要保護傳統文化，理當一視同仁的一起保護，愛，就要愛全部，不能有所分別。
如果有人覺得同婚合法就是跟上述例子不同，不管！它就是違背中華傳統文化！
好！
那請你們反問自己「我是以什麼為標準來反對同婚，卻支持廢除綁辮、裹腳與吸鴉片？」
如果臉書時代早200年出現，當時支持廢除綁辮、裹腳、吸鴉片的人，大概在臉書上也會被一票酸民罵：「破壞我國固有的傳統文化！為什麼西方國家的風俗與法律，一定要逼東方接受呢？！」

至於宗教，我知道改革的力量在你們內部醞釀，有年輕人也有腦袋清楚的領導階層。
想想當初那些漂洋過海的傳教士，為了讓大家信主，傳遞上帝的愛，付出多少青春、金錢、甚至自己或家人的生命。
我目前讀到的史料，沒有一位牧師神父告訴大家：「信主有五倍鑽石、信主能恢復處女膜、信主後其他宗教都是邪教要燒毀」。他們只是一再幫助弱勢與受苦難的臺灣人；即便這些愛與善行都以宣教為前提，但宗教自由就是老百姓可自由選擇。
基督教與天主教的朋友，不要被守舊勢力綁架了；如果耶穌復活，你們覺得祂會怎麼做呢？

最後，請所有支持婚姻平權的朋友，
請用洪荒之力督促所有立法委員，
如果要立專法或專章，甚至要架空釋憲文的效力，只給LGBT空殼的婚姻制度。
答應我，就算你是該政黨死忠支持者，請大家務必鼓起勇氣，表達你不滿的意見，甚至不惜投票給別的政黨立法委員。自始至終，大家爭的不只是婚姻平權，而是生而為人，身在美麗之島的平等權。