原坐落在今台北市大安區四維路141號的林安泰古厝，在40年前因敦化南路拓寬而面臨拆遷的命運，於是林氏家族決定把祖厝捐贈給台北市政府，在市府妥善地規劃下，將拆下的一磚一瓦，一一丈量、紀錄、編號，並重新測繪，在1985年以原貌重建於濱江公園內，為台北市現存年代最久遠、保存最完整的古厝。

林安泰古厝原位於今台北市大安區四維路141號，1978年6月因敦化南路拓寬而面臨拆遷的命運，於是林氏家族決定將祖厝捐贈給台北市政府，在市府妥善地規劃下，將拆下的一磚一瓦，一一丈量、紀錄、編號，並重新測繪，終於在1985年11月以原貌重建於濱江公園內，並於1986年6月17日正式對外開放，為台北市現存年代最久、保存最完整的古厝。濱江公園座落於台北市中山區濱江街5號（新生公園對面），原為一片農田，於1977年闢建為公園，面積約16,360平方公尺。

林安泰古厝的建築形式為傳統閩南四合院兩進五間起造型，整體格局嚴謹大方，主從分明，配置均齊，選料及手工非常精緻，尤其匠師別出新裁，石塊牆基，清水紅磚，石板窗格的疊砌都巧奪天工，門窗的雕刻圖案及技巧上的配合，都是上乘之作，足可以稱為北市古宅做工最精緻的民宅，也由於建材大部分來自福建，更增添了它的歷史價值。古厝整體而言，雖稱不上華麗，但無論是屋頂上的燕尾、窗櫺間的光線、或是梁柱下的石珠，在在都能顯露出它的古樸典雅與令人領略不完的意境；加上內部空間展示舊時的家具、文物等，讓人有如進入時光隧道，習日繁華熱鬧的生活一一浮現在眼前，以重溫往日情懷。院內庭園花叢茂密，可想見昔日大家庭的繁榮景象；前方有座半月形水池，稱為「半月池」，其為開採建造房屋所需土石遺留下來之坑洞，兼具多功能之角色，不僅為美化環境之景觀池，亦具有調節微氣候及緊急防災之用，古人之智慧在此表露無遺。

濱江公園提供了林安泰古厝一個良好的棲所，讓古厝在此落腳生根，而林安泰古厝以其豐富的藝術、歷史、文化意義，讓濱江公園在一片綠意之中，增添些許的思古情懷。各位朋友在閒暇時可以前往參觀，享受一趟充實的文化、休憩之旅。

林安泰古厝的歷史：

今台北市大安區一帶乃由福建泉州安溪移民所開發，該地居民為紀念家鄉安溪，而將居住地命名為「大安」，意指「偉大的安溪」。清乾隆19年（1754年），祖籍福建安溪的林欽明（林堯公）率家人東渡來台，移民至現今台北市大安區，其四子林志能（林回公）善於經商，在台北艋舺創建「榮泰行」，因從事船運與貨物貿易而致富。清乾隆48年（1783年），林志能在今台北市四維路141號處興建四合院住居，取家鄉安溪的「安」與榮泰行的「泰」，將大厝定名為「安泰厝」，後人則稱之為「林安泰古厝」；大厝的正身完工於清乾隆50年（1785年），而其餘左右護龍等建物也於清道光2至3年（1822至1823年）陸續完工，是台北市現存古宅中年代最久的古厝。

林安泰古厝，座落「南蛇環北斗穴，蛇頭向七星」吉地，採「坐東北朝西南」之建築方位，是一棟非常精緻的二進五間起四合院古宅，1978年因未被列入古蹟且正好位於敦化南路拓寬用地的範圍內，而遭到拆除的命運，後在專家學者的建議和奔走下成立遷建計畫，方得以移至新生公園旁的現址而保存下來。

原本日治時期所規劃的都市計畫裡，建國南北路及仁愛路被定位為台北市的十字綠軸，負責串聯各大開放空間。但戰後，因為松山機場的緣故，政府決定興建一條通往總統府的國賓大道以彰顯門面，因此，取代建國南北路成為台北市南北綠軸的敦化南北路，就在這樣的背景下誕生了。從松山機場下機後，一路循著敦化北路、敦化南路，然後繞過敦化仁愛圓環，再經仁愛路直通總統府。沿途盡是寬七、八十公尺的林蔭大道，又有氣勢凌人的圓環，外賓看了少有不驚嘆的，主人也做足了面子，賞心又悅目。而建國南北路則被用來興建南北向的快速道路。

然而當初在開闢敦化南路的時候，並不是那樣的順利，其中包括見證台北市開發史的林安泰古厝就座落在敦化南路上，當時許多人都反對拆除古厝，主張敦化南路應繞道而過，這對當時處於戒嚴狀態的台灣而言，可說是相當罕見；最後市府決定將林安泰古厝遷移至新生公園，而讓敦化南北路從此成為台北市的南北綠軸，雖然其串聯開放空間的功能，並不如日治時期所規劃的建國南北路理想。

林安泰古厝的拆遷工程由台北市工務局新建工程處負責，經過遷移重建後，林安泰古厝面積遠比原建築少了許多，但內部仍有672平方公尺，基地則達16,360平方公尺。屋內的家具是仿古家具，牆內有鋼筋混凝土補強，木材上塗有防蟻劑防止白蟻蛀蝕；而古厝的磚瓦石材木材多來自中國福建，如防滑且防苔的紅普石，另建築樣式為閩式藍尾尾脊，正廳的神龕雕刻與門廳窗櫺橪等，都呈現其特色。

2000年5月，林安泰古厝經台北市政府民政局規劃為「林安泰古厝民俗文物館」，對外開放參觀，2009年因配合台北國際花卉博覽會活動，成為花博展館之一而擴建庭園，2011年在花博結束後，繼續以「林安泰古厝民俗文物館」開放給民眾參觀，現為台北市知名觀光景點。

3月29日青年節，我在總統府接見了兩百多位傑出青年代表、包括青年獎章的得主。鋪著紅色地毯的總統府大禮堂，在一雙雙充滿熱情的眼睛、一張張春青活潑的臉龐襯托下，顯得朝氣十足。

我在致詞時，先問在場的年輕人，101年前的黃花崗之役，跟台灣有什麼關係?沒人回答。我續問是否有人知道有那兩位台灣青年參與了黃花崗之役? 現場馬上有人回答：有一位是羅福星先生。第二位就沒有人知道了。我立刻向大家說明，羅福星是苗栗人，另外一位是台南籍的許贊元先生，他是臺灣文學家許地山（筆名落花生）的哥哥。我同時又問回答出羅福星的同學，怎麼知道這一段歷史？他說是去年此時在總統府聽我說的，現場同學大笑。其實我也是近十年前才知道這段典故。

我又問大家：「與妻訣別書」的作者是誰？幾乎人人都知道是林覺民。我又問當時林覺民在做什麼工作? 沒人回答，我告訴大家林覺民是留日學生，當時是板橋林家的林熊徵(薇閣)先生資助三千日圓，才能與幾位志士同赴黃花崗。所以我說在日本人統治下的臺灣，黃花崗之役台灣人並沒有缺席，有人出錢、有人出力，也可見那個時代台灣青年對中華民國的創建所具有的重要意義。

我致詞後，救國團的張主任及兩位青年代表致詞。其中一位是破獲了多宗詐騙案、為很多民眾伸張正義、獲得青年獎章的林彥良檢察官。他談到有一次在香港參訪中山先生紀念館的心情，其中有一段話顯示了青年們對承擔國家、社會責任的自我期許:「先烈們留下最後身影的照片中，他們手上銬著手銬，腳上鎖著腳鐐，但他們赴義前的眼神沒有猶疑，勇敢堅定，也彷彿在問我：『中華民國，好嗎?』」，彥良這段話，讓我十分感動。

五十多年前，我還在念小學的時候，媽媽常常講授革命先烈的故事給我聽，包括革命志士徐錫麟行刺滿清安徽巡撫恩銘被捕，剜心而死、鑑湖女俠秋瑾處斬、慷慨就義等等，在我小小心靈中，留下大大的震動，直到今天我都記得。很感謝媽媽給我的愛國教育，我在去年接見陸皓東的孫女、秋瑾的外孫女時，也說出這段心路歷程。

現在的「林覺民們」不需要拋頭顱、灑熱血了。我們的上一代已經用他們的青春甚至生命為我們清除了建國的障礙。現在的優秀青年可以致力於各自的學業與事業，並展現傑出的成就與貢獻。台灣有這麼多優秀年輕人，一代又一代傳承黃花崗的香火，他們可以很自信的回答那些從容赴死的革命先烈:「先烈們，請安息吧！你們創建的中華民國，一百年來越來越好，越來越進步，在國際間也越來越受尊敬。」

3月29日青年節，我在總統府接見了兩百多位傑出青年代表、包括青年獎章的得主。鋪著紅色地毯的總統府大禮堂，在一雙雙充滿熱情的眼睛、一張張春青活潑的臉龐襯托下，顯得朝氣十足。

我在致詞時，先問在場的年輕人，101年前的黃花崗之役，跟台灣有什麼關係?沒人回答。我續問是否有人知道有那兩位台灣青年參與了黃花崗之役? 現場馬上有人回答：有一位是羅福星先生。第二位就沒有人知道了。我立刻向大家說明，羅福星是苗栗人，另外一位是台南籍的許贊元先生，他是臺灣文學家許地山（筆名落花生）的哥哥。我同時又問回答出羅福星的同學，怎麼知道這一段歷史？他說是去年此時在總統府聽我說的，現場同學大笑。其實我也是近十年前才知道這段典故。

我又問大家：「與妻訣別書」的作者是誰？幾乎人人都知道是林覺民。我又問當時林覺民在做什麼工作? 沒人回答，我告訴大家林覺民是留日學生，當時是板橋林家的林熊徵(薇閣)先生資助三千日圓，才能與幾位志士同赴黃花崗。所以我說在日本人統治下的臺灣，黃花崗之役台灣人並沒有缺席，有人出錢、有人出力，也可見那個時代台灣青年對中華民國的創建所具有的重要意義。

我致詞後，救國團的張主任及兩位青年代表致詞。其中一位是破獲了多宗詐騙案、為很多民眾伸張正義、獲得青年獎章的林彥良檢察官。他談到有一次在香港參訪中山先生紀念館的心情，其中有一段話顯示了青年們對承擔國家、社會責任的自我期許:「先烈們留下最後身影的照片中，他們手上銬著手銬，腳上鎖著腳鐐，但他們赴義前的眼神沒有猶疑，勇敢堅定，也彷彿在問我：『中華民國，好嗎?』」，彥良這段話，讓我十分感動。

五十多年前，我還在念小學的時候，媽媽常常講授革命先烈的故事給我聽，包括革命志士徐錫麟行刺滿清安徽巡撫恩銘被捕，剜心而死、鑑湖女俠秋瑾處斬、慷慨就義等等，在我小小心靈中，留下大大的震動，直到今天我都記得。很感謝媽媽給我的愛國教育，我在去年接見陸皓東的孫女、秋瑾的外孫女時，也說出這段心路歷程。

現在的「林覺民們」不需要拋頭顱、灑熱血了。我們的上一代已經用他們的青春甚至生命為我們清除了建國的障礙。現在的優秀青年可以致力於各自的學業與事業，並展現傑出的成就與貢獻。台灣有這麼多優秀年輕人，一代又一代傳承黃花崗的香火，他們可以很自信的回答那些從容赴死的革命先烈:「先烈們，請安息吧！你們創建的中華民國，一百年來越來越好，越來越進步，在國際間也越來越受尊敬。」