當我同朋友說去看吳冠中的展，
朋友問：「乜Beyond個黃貫中有展覽咩？」
被吃了兩拳的朋友證明這個名字在大眾文化可能不為人熟悉，
但在水墨界，這個名字卻是一代大師。

吳冠中先生曾經說過，「文盲不可怕，美盲才可怕。」
的確，今日我們的窮的不是物質、也不是文化，
而是對美的感知能力，
彷彿從來都沒有被重視和提及過。

或許你覺得，
除了是做藝術和三歲play group才上的課程以外，
美育只是一個生活點綴，閑時彈下鋼琴，寫一下字，或是消遣，或是興趣，但我不認為是這樣。

如果你問我，美育是什麼，
我不會說是聽了一場什麼音樂會，
看了一個什麼展覽，或是讀了一本什麼書……
而是，一次不經意看到花上面的雪，
融化成水，一滴滴落下來的樣子，
讓我忽然明白到，啊～ 原來人生就是這樣。

聽起來很空泛，
但美育其實就是一直就在生活裡面，
就像一顆每個人都一直擁有，
卻未被發掘的寶石，
就藏在你的心境和感受當中。

正如吳冠中先生說，
「不必悼念我 去看我的畫吧
我的一生，都在畫里。」

最新安排 update on 24/6:

【吳冠中逝世十週年紀念展覽】詳情：
日期：6月25日至6月27日
地點：中環砵甸乍街22號Pottinger 22藝廊
.

【展覽導賞】
日期：6月25日
時段一：上午11時至中午12時 (英語)
時段二：下午2時至3時 (普通話)
(＊每組最多12人)
.
活動連結：https://www.facebook.com/events/988192141599690/
.

如欲參觀展覽，請先報名，以便安排：
電話報名：+852 9294 0723 或
電郵報名：info@boundlessart.com

The Culturist 文化者 #吳冠中 #藝術 #美育 #當代水墨 #一畫廊

戰後初期，台灣常可聽見民眾說日語，為了推廣國語，政府大力推行「說國語運動」，包括舉辦老人說國語比賽，以及要求學校加強國語教育，結果有的校長為了考績而自行規定學生在校內只能說國語，甚至處罰講台語的學生（例如罰錢或掛牌子），以致許多遭罰的學生以為是政府禁止民眾說台語。

【老人國語演講比賽】
56年前政府為了加強國語教育
在各地舉辦國語演講比賽
興辦國語補習班

推動語言政策
由上而下
時間過去將近一甲子
昔人已故 往事成追憶
一起來懷舊

#限本省籍老人參加 #講日本話就免職
#時代的眼淚
#報時光UDNtime

歷史新聞

【1963-12-25/聯合報/02版/】

老人比賽國語 昨天圓滿閉幕
吳長益榮獲冠軍

【本報訊】台北市立圖書館舉辦的六十歲以上本省籍老人演講比賽，昨天上午九時起在台北市金門街市立圖書館舉行，至中午十二時許結束。

這是一項別開生面的演講比賽，參加的十八位老公公老婆婆，大都由他(她)們的兒孫陪著，以十分認真的態度參與比賽，十八位老人之中，有兩位是六十多歲的老太太，一位高齡七十九歲的退休醫師，有來自鄉下的老農夫。與賽的老人，大部份屬台北市籍，但也有遠自台東縣來的，也有新竹、桃園、台北縣的。

演講比賽的題目有兩個：「我們為什麼要學習國語？」以及「我學習國語的經過」，由與賽者任選一題，聘請何容、齊鐵恨、柯遜添、關煥文等擔任裁判，錄取六名。名次如下：

(一)吳長益(六十四歲，教員，台北縣)，(二)劉崧生(六十八歲，新竹市)，(三)林朝聘(六十三歲，台北縣)，(四)陳根泉(六十三歲，台北市)，(五)陳寬(六十二歲，台北市，商)，(六)謝欽漢(六十六歲，台北市，教員)。

未被錄取但成績列為「佳良」者十二人：林子惠(六十五歲，退休教員)，顏必從(六十五歲，台北市，合作社理事)，張罔(女，六十一歲，台北市，教員)，李捷步(六十四歲，台北縣，公)，尹榮才(七十九歲，台北市，退休內科醫師)，李勉(女，六十歲，台北市，家庭管理)，彭作衡(六十四歲，新竹)，郭學詩(六十歲，台北市)，張木生(六十二歲，台北縣，自耕農)，張晉明(六十二歲，台東縣)，范光城(六十一歲，台北市)，周天助(六十歲，台北市)。

【1955-11-28/聯合報/05版】

北縣雜綴
日本話到處可聞

【記者：振奮】政府為了加強民族民眾的精神教育，除了不斷舉辦各種國語演講比賽，極力推行國語運動外，並曾通令各機關職員，不得在辦公廳裡說日本話，以為民眾表率。這道命令確曾收效一時，不料到最近也許是時間隔得太久，大家都忘了這個禁令，日本話竟像野火燒不盡，春風吹又生，又逐漸流行起來了。尤其台北縣政府有些單位，簡直是日語風行，以致到縣政府接洽公事的老百姓們聽了，遂以為找錯機關，竟走到日本大使館去了。台灣光復已經十年，時間並不算短，一個身為政府官吏的人，如果肯學國語，在十年時間中，縱不能學得十分標準，至少普通話總會講，再不然仍可以用台灣方言來談與接洽公事，為什麼非用日本話不可，這個動機實令人費解。尤其是縣下還有不少的教員，無論在辦公廳，或是公餘，都以流利的日語交談，儼如是「大日本」的「優秀」國民，像這樣缺乏國家民族觀念的人，竟是負著教育下一代任務的老師，想起來實令人寒心。所以希望戴縣長能拿出魄力，矯正這種不良現象，也不妨參效法稅捐處的「講日本話就免職」的辦法，因為一個尚存有以「講日本話為榮」心理的人，根本就不配做中國政府的官吏，更不配去教育下一代的小國民。

【1952-10-28/聯合報/03版/】

推行國語 縣長誡僚屬 不得講日文
【宜蘭訊】宜蘭縣政府為加強推行國語，並絕對禁止說日語，盧纘祥縣長於昨（二十七）日特由各單位科局室，今後凡職員對公事或交談均使用國語，並規定如有再說日語職員，首次警告，二次申斥，三次記過處分。

【1955-05-22/聯合報/05版】

限制吐痰 禁說日語
三重訂公約

【三重訊】三重鎮環境衛生委員會的國語推行委員會，昨日聯合訂定一種趣味而有效的共同公約，凡屬該所員工有不講衛生隨地吐痰，及電話交談有說日本話者，一律罰銀元二十元或新合幣一百元。

【1951-11-08/聯合報/05版】

北縣推行國語
定期舉行演講比賽

【北縣訊】北縣縣府為推廣國語起見，特定於本月十四日假板橋中山堂舉行全縣國語演講競賽。該縣教育科經訂定演講競賽辦法，茲探誌如下：
一、參加人員不分性別，但以本縣轄內本省籍（光復後學習）為限。
二、競賽程序分為國民學校組，中等學校組，社會組三組。
三、競賽時間為本（十一）月十四日上午八時半起。
四、競賽時間國民學校組五分鐘，中等學校及社會組均為八分鐘逾時取消資格。
五、參加單位分國民學校組每鄉鎮選三名，社會組以鄉鎮為單位人數不限，中學組以學校為單位每校一名。
六、演說題目均為「自由命名」，（以反共抗俄為範圍）。
七、演說規則（一）各演講員不准帶演說稿演講。（二）凡經參加前屆競賽優勝者（只限冠軍）不得再行參加，轉入其他組者不在此限。最優者代表本縣參加全省國語演講競會。

【老人國語演講比賽】
56年前政府為了加強國語教育
在各地舉辦國語演講比賽
興辦國語補習班

推動語言政策
由上而下
時間過去將近一甲子
昔人已故 往事成追憶
一起來懷舊

#限本省籍老人參加 #講日本話就免職
#時代的眼淚
#報時光UDNtime

歷史新聞

【1963-12-25/聯合報/02版/】

老人比賽國語 昨天圓滿閉幕
吳長益榮獲冠軍

【本報訊】台北市立圖書館舉辦的六十歲以上本省籍老人演講比賽，昨天上午九時起在台北市金門街市立圖書館舉行，至中午十二時許結束。

這是一項別開生面的演講比賽，參加的十八位老公公老婆婆，大都由他(她)們的兒孫陪著，以十分認真的態度參與比賽，十八位老人之中，有兩位是六十多歲的老太太，一位高齡七十九歲的退休醫師，有來自鄉下的老農夫。與賽的老人，大部份屬台北市籍，但也有遠自台東縣來的，也有新竹、桃園、台北縣的。

演講比賽的題目有兩個：「我們為什麼要學習國語？」以及「我學習國語的經過」，由與賽者任選一題，聘請何容、齊鐵恨、柯遜添、關煥文等擔任裁判，錄取六名。名次如下：

(一)吳長益(六十四歲，教員，台北縣)，(二)劉崧生(六十八歲，新竹市)，(三)林朝聘(六十三歲，台北縣)，(四)陳根泉(六十三歲，台北市)，(五)陳寬(六十二歲，台北市，商)，(六)謝欽漢(六十六歲，台北市，教員)。

未被錄取但成績列為「佳良」者十二人：林子惠(六十五歲，退休教員)，顏必從(六十五歲，台北市，合作社理事)，張罔(女，六十一歲，台北市，教員)，李捷步(六十四歲，台北縣，公)，尹榮才(七十九歲，台北市，退休內科醫師)，李勉(女，六十歲，台北市，家庭管理)，彭作衡(六十四歲，新竹)，郭學詩(六十歲，台北市)，張木生(六十二歲，台北縣，自耕農)，張晉明(六十二歲，台東縣)，范光城(六十一歲，台北市)，周天助(六十歲，台北市)。

【1955-11-28/聯合報/05版】

北縣雜綴
日本話到處可聞

【記者：振奮】政府為了加強民族民眾的精神教育，除了不斷舉辦各種國語演講比賽，極力推行國語運動外，並曾通令各機關職員，不得在辦公廳裡說日本話，以為民眾表率。這道命令確曾收效一時，不料到最近也許是時間隔得太久，大家都忘了這個禁令，日本話竟像野火燒不盡，春風吹又生，又逐漸流行起來了。尤其台北縣政府有些單位，簡直是日語風行，以致到縣政府接洽公事的老百姓們聽了，遂以為找錯機關，竟走到日本大使館去了。台灣光復已經十年，時間並不算短，一個身為政府官吏的人，如果肯學國語，在十年時間中，縱不能學得十分標準，至少普通話總會講，再不然仍可以用台灣方言來談與接洽公事，為什麼非用日本話不可，這個動機實令人費解。尤其是縣下還有不少的教員，無論在辦公廳，或是公餘，都以流利的日語交談，儼如是「大日本」的「優秀」國民，像這樣缺乏國家民族觀念的人，竟是負著教育下一代任務的老師，想起來實令人寒心。所以希望戴縣長能拿出魄力，矯正這種不良現象，也不妨參效法稅捐處的「講日本話就免職」的辦法，因為一個尚存有以「講日本話為榮」心理的人，根本就不配做中國政府的官吏，更不配去教育下一代的小國民。

【1952-10-28/聯合報/03版/】

推行國語 縣長誡僚屬 不得講日文
【宜蘭訊】宜蘭縣政府為加強推行國語，並絕對禁止說日語，盧纘祥縣長於昨（二十七）日特由各單位科局室，今後凡職員對公事或交談均使用國語，並規定如有再說日語職員，首次警告，二次申斥，三次記過處分。

【1955-05-22/聯合報/05版】

限制吐痰 禁說日語
三重訂公約

【三重訊】三重鎮環境衛生委員會的國語推行委員會，昨日聯合訂定一種趣味而有效的共同公約，凡屬該所員工有不講衛生隨地吐痰，及電話交談有說日本話者，一律罰銀元二十元或新合幣一百元。

【1951-11-08/聯合報/05版】

北縣推行國語
定期舉行演講比賽

【北縣訊】北縣縣府為推廣國語起見，特定於本月十四日假板橋中山堂舉行全縣國語演講競賽。該縣教育科經訂定演講競賽辦法，茲探誌如下：
一、參加人員不分性別，但以本縣轄內本省籍（光復後學習）為限。
二、競賽程序分為國民學校組，中等學校組，社會組三組。
三、競賽時間為本（十一）月十四日上午八時半起。
四、競賽時間國民學校組五分鐘，中等學校及社會組均為八分鐘逾時取消資格。
五、參加單位分國民學校組每鄉鎮選三名，社會組以鄉鎮為單位人數不限，中學組以學校為單位每校一名。
六、演說題目均為「自由命名」，（以反共抗俄為範圍）。
七、演說規則（一）各演講員不准帶演說稿演講。（二）凡經參加前屆競賽優勝者（只限冠軍）不得再行參加，轉入其他組者不在此限。最優者代表本縣參加全省國語演講競會。

《廣東話啟蒙課程》- 一個專為中文母語者而編寫的廣東話課程
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動詞後綴 — 咗｜廣東話的完成式【粵語動詞後綴#1】
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廣東話的動詞後綴非常豐富，所謂動詞後綴就是接在動詞後面，把動詞增添不同的意義，而這些動詞後綴，存在很多書面語都沒有的表達方式。咗〔zo2〕表達所謂完成體的意義，表示動作的完成、實現，相當於普通話的動詞後綴「了」。以英文來類比的話，相當於英文的完成式，可以接在所有動詞之後。
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創作《北城講古》這首歌的團體，甫在美國風光奪獎，用音樂讓國際看見台灣！為了撰寫這首歌，他們仔細考究台北的歷史，每一字句，都喚醒了那古老的記憶，期待用一首歌的力量，讓生活在這座繁華城市裡的人們，更瞭解屬於這裡的過去，也因此更喜歡雙腳下的這片土地。歌詞結合國語、河洛與客家話，如同這座城市的多元風貌，副歌橋段則與本土歌仔戲巧妙結合，豐富了這首歌的曲風。

《北城講古》MV以復古手法，呈現台北過去的樣貌，也企圖透過這座城市發展的根基，強化人們對她的信心。不只懷舊，MV也加入了新潮的元素，以國外盛行的「跑酷」運動為概念，主角從過去跑到現代，古早味的建築、充滿人文的意境逐一浮現，濃厚了人們對這座城市的情感。

2010城市概念專輯【Open Taipei】一推出就受到熱烈的回響，不僅是在各大銷售榜上都有亮眼的成績，陸續推出的每支mv在網路上也都短時間內累積很高的點擊率，每一次現場演 出，總是讓民眾深深感動。
現在，邀請對這城市有夢想的市民們，到城市夢想音樂會聽音樂人唱出對這城市無可救藥的愛。
【Open Taipei 城市夢想音樂會】巡迴演出中！ 詳情請至 http://0rz.tw/OQuub


【創作理念】

我們不斷說著這個城市多麼先進，多麼的新穎，但我們卻對這個城市的歷史一無所知，放眼望去，所有的歌曲都在說著這個城市的現況，但卻失去了人文面的關懷，要喜愛這座城市要從認識開始，請跟著我們的歌聲來認識你陌生的台北市。

【歌詞】

(客家話)
呀係台北 係捱介都市
捱介屋角介名就喊作 Taipei City
呀介都市 介開發 係當生趣
最早介時節係 無人要介盆地

一千多年前 台北沒漢人住
單淨係原住民喊做凱達格蘭
荷蘭西班牙先後來到台灣
毋過全 沒人要 去Taipei City發展

後來來到該十八世紀
河洛 客家人全部來到台北市
士林艋舺大稻埕 係發展介開始
閩客泉彰械鬥 全因為爭田奪地

變做都城 重心移向北方
日本介時 都市規劃 做介當強
有當多介建設 係該時煞青
呀就係台北介歷史 煞猛打拼

(河洛語)
彼片山 巷仔底老樹腳
咱兮記憶猶原留置遐
這座城市一工一工佇變化
用歌聲來保存古早兮身影

(河洛語)
草厝一間一間 起佇le台北湖邊
凱達格蘭歸千年前 就來到這屏
過了歸落世紀 台北湖已經無去
淡水河面頂 兮船 載著唐山移民

青山王 祖師爺 保生大帝
綴著咱兮祖先 守護著這塊土地
一年十二個月 不時就咧做鬧熱
大龍峒艋舺市街 拼場拼氣勢

現代化 對東京 來到台北城
菊元百貨店 買上sui兮新衫
來去新公園行行 西門町看電影
圓環好料隨恁食 好康兮攏佇這

啥物時陣開始 開始尋無古早味
老城門換頭改面 失去了意義
舊車頭毀毀去 新起嘛無咖sui
進步兮城市 毋倘給過去放未記

(河洛語)
彼片山 巷仔底老樹腳
咱兮記憶猶原留置遐
這座城市一工一工佇變化
用歌聲來保存古早兮身影

(普通話)
汰舊換新 這城市煥然一新
大家都在說著台北市有多麼的先進
但是 我們卻忘記那古老的場景
這文化一點一滴存 在那古老的相本

慢慢消失 我們忘記這城市
這個城市的生命與那動人的故事
冰冷的鋼筋水泥代替了先人血汗的歷史
他已經過去 漸漸的隨著時間流逝

失去那希望 人們選擇遺忘
這是個看似先進卻停滯不前的地方
需要的不是看似現代的建築樓房
而是一股改革 創新 的力量

歷史的足跡 不該輕易被抹去
若不懂得珍惜 要如何建設這片土地
創新的意義 不等於 破壞舊有過去
台北能變的更好 讓我們一起努力



(河洛語)
彼片山 巷仔底老樹腳
咱兮記憶猶原留置遐
這座城市一工一工佇變化
用歌聲來保存古早兮身影

(河洛語、客家話)
聽講住置這兮人咖有文化
汝講介毋係捱介屋角

聽講惦置這討趁咖好生活
汝講介毋係捱介屋角

市容亂七八糟是世界出名
汝講介就係捱介屋角

歐兜麥鑽來鑽去咱攏毋驚
汝講介就係捱介屋角