茶壺正確的說法應該稱作「葉茶壺」

點前時放置抹茶的壺稱為茶入，以大小來說，葉茶壺也可稱為大壺，茶入則可稱為小壺。
一直到千利休的時代，茶壺是被當作為茶道具中的第一位。茶壺並不只是被當作貯藏茶葉的容器，其鑑賞價值更是倍受重視。

完整的茶壺必須由幾個項目所組成
分別是「葉茶壺」、「木蓋」、「裝束」、「口覆」、「口緒」、「飾結」六個部分

「裝束」指的是在葉茶壺外層以網狀繩結包覆，兼具保護和裝飾的作用，也是茶人講究的重點。這些繩結通常是紫色、赤色和朱色為主。繩結有固定的打法，而長度則是依壺的大小而不同。

在正式的茶道儀式中，初座時是將茶壺放置於「裝束」中展示，後座時則是以三條繩紐的「飾結」裝飾。

「飾結」分成正面及左右兩側三個部分，繩紐三側的結法都不相同，「長緒」置於正面，綁在壺口以左右對稱的輪狀繩紐由上而下。「乳緒」則是置於兩側，分別是「客付」和「勝手付」。

「口覆」指的是覆蓋在葉茶壺口的裂(織布)。以金襴、錦等有手感的裂，在四個角上折出裝飾性的四角形，這些四角形稱為「劍先」。將劍先放在茶壺的乳(耳)和乳(耳)之間覆蓋壺口。

日本茶文化的精髓 - 茶之壺特展
2014/11/7~2014/12/6

日本所說的茶壺其實是指盛裝茶葉的道具，在日本飲茶文化步入成熟期的時候，當時的人是不喝現在所謂的新茶，因為覺得剛採摘下來的茶葉太生澀，必須等待茶葉自然熟成後，方可得到香醇的滋味，剛採摘下來經過處理的茶葉，要先放在茶壺中儲存，直到將近冬天的11月時，才會進行口切儀式，將茶葉取出磨粉後加以飲用，也就是現在所說的抹茶，所以每年的月也被稱之為茶人正月，是一年中最重要的時刻。

現在雖然茶壺大多已成為茶道儀式中的代表符號，其實這樣的道具來到台灣拿來當作存放茶葉的器物也是非常適合的，有許多愛好喝茶的朋友把日本茶壺拿來盛裝普洱茶，也是非常好用的呢～

茶之壺很多也被拿來當成花器之用，柴燒的自然味道是無可比擬的...

歡迎大家在11月的時刻來到溫事參觀茶之壺特展喔

溫事 台北市中山北路一段33巷6號 電話： 0935-991-315
http://www.studioss.com
營業時間:中午12:00~晚上7:00 定休日:週日&週一

茶壺正確的說法應該稱作「葉茶壺」
點前時放置抹茶的壺稱為茶入，以大小來說，葉茶壺也可稱為大壺，茶入則可稱為小壺。
一直到千利休的時代，茶壺是被當作為茶道具中的第一位。茶壺並不只是被當作貯藏茶葉的容器，其鑑賞價值更是倍受重視。

完整的茶壺必須由幾個項目所組成
分別是「葉茶壺」、「木蓋」、「裝束」、「口覆」、「口緒」、「飾結」六個部分

「裝束」指的是在葉茶壺外層以網狀繩結包覆，兼具保護和裝飾的作用，也是茶人講究的重點。這些繩結通常是紫色、赤色和朱色為主。繩結有固定的打法，而長度則是依壺的大小而不同。

在正式的茶道儀式中，初座時是將茶壺放置於「裝束」中展示，後座時則是以三條繩紐的「飾結」裝飾。

「飾結」分成正面及左右兩側三個部分，繩紐三側的結法都不相同，「長緒」置於正面，綁在壺口以左右對稱的輪狀繩紐由上而下。「乳緒」則是置於兩側，分別是「客付」和「勝手付」。

「口覆」指的是覆蓋在葉茶壺口的裂(織布)。以金襴、錦等有手感的裂，在四個角上折出裝飾性的四角形，這些四角形稱為「劍先」。將劍先放在茶壺的乳(耳)和乳(耳)之間覆蓋壺口。

茶壺道中
日本德川幕府時期（1632年）正式制定"茶壺道中"的制度
每年四月底五月初時採茶使將御物茶壺從江戶送往宇治
待盛裝茶葉完畢後，再將茶壺運回江戶城富士見櫓儲藏
茶壺的地位等同為十萬石的諸侯武士，運送茶壺時曾高達超過五百名的隨從隨侍護送。據說以前茶壺道中經過的時候，曾制定武士下馬、平民參拜的陋規呢～