宋代婦女婚姻觀：能過過，不能過離！

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引言

在歷史課本上我們就學到過，宋朝時「程朱理學」盛行，要求當時的人們「存天理，滅人欲」，宣傳和維護封建倫理道德，推行三綱五常。很多人認為在宋朝時，因為理學的束縛女性地位會進一步降低，然而事實卻並非如此。

因為宋朝法律的規定，宋代女性不僅在婚姻中享有很多自由，能夠選擇離婚和改嫁，在家庭中也和男性一樣擁有財產的管理權，並且還享有受教育的權利，能夠學習文化知識，因此宋代湧現出不少傑出的女詞人。

崇文抑武，宋代文化繁榮、法律完善

宋朝女性地位並不如同大多數人認為的一樣低下，相反，宋朝女性的地位較之前朝甚至有所提升。這與當時宋朝的社會經濟政治文化環境是分不開的。宋朝的經濟之繁榮不用多著筆墨，人盡皆知。宋代打破了「市」和「坊」的界限，有曉市和夜市，城市裡到處可見商店，甚至還出現了二十四小時營業的商店。經濟的發展給女性地位的提高提供了現實可能。

此外，宋朝統治者的治國之策是崇文抑武，宋太祖為子孫立下規矩，「不殺士大夫及上書言事者」，朝廷官員的選拔實行科舉制，「學而優則仕」，所以文人在宋代有著極高的地位。文化教育的發展讓各種流派的思想在宋朝彙集，形成了一個文化多元、信仰多樣的寬鬆社會氛圍。而為人們熟知的理學，在宋朝雖然興起，卻並沒有成為宋朝的主流思想，其觀點也並不為世人所認同，社會影響實際有限。

文化教育的發展解放了人們的思想，宋朝從最高統治者皇帝代士大夫都認為，讀書不分性別，女性也應該多讀經史典籍，提升素質和修養。所以宋代的女性獲得了接受文化教育的權利，這極大的提高了女性的文化素質，同時促進了女性自我認知的提升。宋朝出現了一批在詩詞繪畫等領域傑出的女性，且博古通今的知識女性在社會的各個階層都有出現。一個國家女性受教育程度的高低，直接反映了女性在這個國家的社會地位。

宋代法律制度的完善也為女性社會地位的提高提供了保障。宋朝建立後，其法律形式和內容基本沿用唐律。唐代法律是我國古代法典的集大成者，所以宋代建立之初，法律體系就已經比較健全了。宋太宗以後，宋朝法律根據社會的發展而不斷變化，立法活動頻繁，法律形式的性質和功能也在發生變化。

宋朝法律的完善對於女性的影響就是增加了關於女性的嫁妝權、離婚權、寡母對子女的監督權、女性的財產繼承權等內容。宋朝從法律上對女性的各項權利予以認可和保護，提高了女性在婚姻家庭中的法律地位。且在司法實踐中，各級官員必須通曉律例，在審判涉及女性的訴訟中，法官們根據法律和事實情況，靈活運用法律知識維護女性的合法權益。

持家、理財，宋代女性在家庭中地位超然

我國古代女性的活動主要與家庭有關，因此，女性在家庭中的地位是其在整個社會中地位的直觀反映。宋代法律規定，女性在家庭中具有「母權」。母權是相對於父權而言的，在中國古代的很多社會，一家之母都沒有掌管家中事務的權力，一般由家中男性家長行使父權，如果家長過世，則由成年兒子或者旁系男性親屬代為管理家庭，家中大權一般不會落到母親手上。

在宋朝則大大不同。百善孝為先，孝道被認為是中華民族的優良傳統，不孝之人會被認為是「十惡不赦」的大罪之人。宋代繼承了傳統的孝道，在《宋刑統》中詳細規定了不孝行為要遭受的懲罰，政府則對孝行做出褒獎。宋代孝道比較突出的一點是，無論是親母還是繼母，都是子孫盡孝的對象。宋朝女子離婚或者改嫁之後，子女一般都歸男方撫養，但律法規定，無論子女歸屬如何，生養之情都不會改變。

因此，無論是生母還是繼母，在家庭中都擁有管教權，也就是進行對後輩以及僕從的教育、命令、監督和懲罰。在《宋刑統》中明確規定：「祖父母、父母有所教令，與事合宜，即須奉以周旋，子孫不得違犯。」從此條可知母親是有管教子女的權力。母親的子女的管教，既包括道德人品，讀書學習，也包括光宗耀祖，忠君愛國。司馬光在《家范》裡說「慈母敗子，愛而不教，使淪為不肖，陷於大惡」，可見宋朝人認為母親的管教對於子女的成才有很大作用。

宋朝女性地位的提升還體現在女性在家中擁有財產管理權。對於家庭財產，我國古代一直奉行的是「子婦無私產，無私蓄，無私器」，即女性和家中子女不能存私房錢，家中一切財產由家長全權負責。但是，宋朝因妻子對隨嫁妝奩享有很大的支配權，她們可以以此資助夫家；同時宋朝女性善於經營家務，對家庭財產有管理權，掌握家庭的經濟命脈。

宋朝婚姻盛行厚嫁，女兒出嫁，娘家陪送豐厚的嫁妝，其中包括金銀首飾、綢緞衣裳、田地房屋等等珍貴物品。根據《宋刑統》規定，妻子的嫁妝並不屬於夫家，而是登記在女子自己名下，可以由妻子自由支配。這就決定了女性在夫家擁有一定地位，因為如果夫家對嫁過來的女子不好，她完全可以攜帶大量財產再嫁。

不僅擁有財產支配權，宋代女性還擁有家庭管理經營權。北宋著名的散文家蘇洵，他的妻子程氏本是富家之女，嫁給家境一般的蘇洵之後，蘇洵先是遊山玩水，後又發奮苦讀，不理家事，家庭經營全靠程氏。程氏治家有方、經營有道，通過做生意賺了錢，讓蘇家成為了富裕家庭。而蘇洵也因此能夠專心致志學習，終成一方大儒。後來兩個兒子蘇軾蘇轍也成才做官，很大程度上要歸功於程氏的經營有方，讓丈夫兒子都能全心全意讀書治學。

宋代施行以文治國，社會各階層的文人只要通過科舉考試就可以在朝中任職，因此宋朝的學風氣息濃厚，且去教育發展繁榮，各地的官學、私學眾多。深受這種寬鬆教育環境的影響，宋代女性的受教育權有很大的提升和改善。

自古以來女性受教育的內容一般是與婦德相關的女子的德言容功，如漢代班昭的《女戒》，唐代的《女則》《女論語》等。但宋代的女性擁有的受教育權範圍要廣很多，不僅包括婦容婦德，還比較重視文化教育。因為宋代人認為家庭的興衰與婦女的德賢有很大關係，因此十分重視女性的教育。

宋代女性接受的教育基本上都是家庭內部教育，主要由父母從幼兒時期口授言傳《詩》《書》《禮》等經典。此外宋代私學發達，一些女子可以進入私學求學。在接受了基礎教育之後，宋代女子會在文史、詩詞、琴棋書畫等各方面有所側重，進行深造。

婚姻不幸，改嫁不難，宋代女性享有婚姻自主權

改嫁主要可以分為離婚改嫁和夫死再嫁，在宋代之前，女子連離婚都成問題，更別說離婚再嫁了。而一般丈夫因故亡去，歷朝歷代也都要求婦女守寡，甚至還為守寡的女子樹立貞節牌坊。在宋代，女性在改嫁方面享有很大的自由，這主要是由於當時士大夫貞節觀變化導致的。貞節屬於道德的範疇，不同的時代有不同的貞節觀。漢代是禮教形成的重要時期，以法令獎勵貞節，以劉向的《列女傳》和班昭的《女誡》來教育女性，強調男尊女卑，將順從當成婦德。

而在宋朝，「餓死事小失節事大」的說法流傳後世，讓人們普遍認為宋朝貞節觀念甚為嚴厲，但事實上，宋朝士大夫們對於守貞之事還真不提倡。宋代士大夫一般不極力主張婦女守貞，他們對於女性再嫁也沒有非議，甚至持支持態度。宋仁宗嘉佑四年，汝南郡趙允就上疏認為「宗婦少喪夫，然無子不許改嫁，非人情，請除其例，使有所歸」，此為士大夫主動請求准許寡婦改嫁。還有的士大夫因未及時幫助寡婦改嫁而被政敵攻擊，如宋仁宗時參知政事吳育就因弟媳久寡沒有改嫁而被誣告。

另外，一些士大夫還爭娶改嫁之婦，這在一定程度說明他們對婦女貞節觀要求不嚴格。陸游和唐婉的故事便是其中一例。陸游和唐婉兩人本是一對恩愛夫妻，因陸母不喜歡唐婉而被迫離婚，唐婉離婚後改嫁南宋宗室趙士誠，後來沈園相見，雙方還一起飲酒。可見士大夫對於女性再嫁沒有表示反對，且還願意娶改嫁女，這都表明了宋代士大夫的貞節觀淡薄。

結語

宋朝的女性被不是和人們想像中一樣被程朱理學限制在後院之中，相反，她們不僅肩負著相夫教子的家庭重任，對於子女有管教權，對於家庭有經營管理權，還普遍接受文化教育，在文學藝術科技各方面都有傑出表現。

而宋朝女性與其他朝代相比，最大的變化應是女性財產權的擴大，女性的財產權不僅限於家庭經營中的財產，還有繼承夫家父家的財產，是女性地位提升的重要表現。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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【生活再渣，不失優雅】

近期到某校跟某領域老師們演講
談自傷及自殺預防與輔導

因為是同樣對象的二訪
彼此之間默契跟氛圍都蠻順暢的

但我注意到A老師
從最一開始就閉目養神
偶爾會跟其他老師聊天
（其他老師就尷尬笑，快速回應他，然後繼續專心聽講）
過程中一度還趴下來睡覺

對講師來說
我不會要求聽眾要專心聽
你可以很自然待在自己的狀態裡
只要不影響到他人就好

演講繼續順暢進行著

突然！

主辦老師非常緊張地把我請到旁邊
表示之間沒溝通清楚
他也剛剛才被告知
今天因為是領域第一次會議
校長跟教務主任30分就會到
需要提前半小時結束

我一看手錶29分

29分.
29分..
29分...

而我正在講一張很重要的實務應對
後面也準備了兩個實作活動

還在思考時
A：啊你就快速slide過去就好啦（突然大喊

我輕輕微笑
宇：剛好這一張很重要，我把這部分好好講完，而可惜的是今天可能就只好先停在這裡

因為突變狀況及時間緊迫
（校長線上等，很急！

我在舉例時，不小心說錯名字

A：是歐陽靖，才不是歐陽妮妮（一臉輕蔑

我輕輕微笑
宇：謝謝老師協助指正，我說錯了，是歐陽靖，而歐陽靖的故事可以跟學生們分享...

演講壓在40分結束
主辦老師帶著濃濃地歉意

宇：沒關係，這不是你的錯，你也是很臨時被告知的，能順利結束就好。然而，我也很好奇A老師的狀態，我記得上次來時，他好像還好

主辦：啊...講師抱歉...A老師剛剛在講座中睡覺，真的對你很不好意思

宇：沒關係，這部分我沒很在意，而是剛剛他有許多反應讓我很好奇（我簡單描述了一下上面的部份

主辦：啊...A老師在學校的個性本來就是這樣...比較...痾...豪邁一點，而且最近108課綱有許多大變動，可能讓A老師壓力很大...

要說我不生氣，那是騙人的
然而我很快覺察一下自己狀態
並迅速拉出界線

我做了三件事情

1.我的問題在哪？

演講需要脈絡
要有起承轉合
包含背景資料、理論整合、實務操作等

我的風格，還會融入許多個人經驗與處遇
並用多樣化的方式來呈現

或許A老師期待聽到直接要做些什麼
期待的落差導致態度的展現
（然而我講到跟富商交往搞得我自殺未遂時，他醒了還笑得非常開心🤷🏻‍♂️

然而只有方法，沒有架構與內涵
非常虛薄

而很遺憾的是
因為臨時變動的意外
我沒機會完整說完

然而看著其他老師聽得非常專注
拼命抄筆記及拍照
跟隨著演講的流
一起笑、一起嚴肅、一起省思
最後還跑來拍沒講到的PPT內容

我真的講蠻好的💪🏻

2.他的問題還給他！

主辦跟我講完A老師的近況後
我輕輕微笑
回了一句

宇：嗯，將釋放壓力與建立自信建構在打壓他人身上，有點可憐

To be honest, IDFC!

3.自我情緒調適

演講結束後

我去吃了好吃的滷肉飯
跟小可愛牙齒矯正醫師會診（他今天還要求跟我自拍，我就想醫療倫理呢😚
睡了場好覺
現在正在健身
等等要去看電影

我的生活滋潤著呢（笑

親愛們，生活有時就是這樣
不論你做得如何
就是有人會看你不爽

記得深呼吸
試試我說的三步驟
1.自我省思與覺察，學習成長
2.將不屬於我們的責任丟還回去
3.情緒照顧與調適

生活再渣，不失優雅
你還是如此清新美好啊：）

#演講就是煉心與修身養性

#我輕輕微笑

#還好他只發作兩位再敢來我直接洗你臉😉

關於性騷擾 你（妳）應該要知道的二三事

最近不管是心理師界，還是一般社會大眾所接觸的娛樂新聞，性騷擾似乎變成了一個熱門關鍵字，也因此在周遭經常就會出現許多關於討論「性騷擾」事件的聲音和意見，但有些言論或許你（我）聽起來會覺得怪怪的，像是：

「她穿的那麼露，還怕人家摸，根本是引人犯罪」

「當一個寫真女星，就要有被人看和騷擾的覺悟」

「她個性這麼差，鬧出這種事一定是蹭新聞」

「人帥沒關係，人醜性騷擾」

「既然真的有，那就提吿，否則就是炒新聞」

「倫理委員會都表示不成立，那一定就是沒有」

這些聽起來似是而非的言論，其實某種程度，也代表了某些「壓迫」和「歧視」，因為回歸「性騷擾」的最初主觀要件，只要當事人覺得不舒服，那就是真的不舒服，換言之，當事人的主觀感受才是構成要件的主要因素，不因當事人的職業、年齡、國籍、性別等等其他的外在因素有所區別。

只要當事人覺得不舒服，那就是真的不舒服！

但經常在我周遭也會有些人開始把這些事情無限上綱，認為這會變成是某種文字獄或是枷鎖，限制了人與人之間相處，甚至侷限了幽默，聽到這些，其實很容易讓人不禁想翻白眼。

記得我剛開始教飛輪課時，因為會看到學生用相當不正確的方式騎飛輪，基於擔心學生受傷，加上多次的口頭提醒無效後，我會嘗試用拉衣角的方式，讓學生知道自己動作跑掉了，之所以選擇拉衣角是想說至少要避免掉太多的肢體碰觸，可是那時還是有會員表示「老師，你這個動作讓我很不舒服！」我也只能默默的跟對方道歉。你說我有騷擾對方的意圖嗎？其實沒有，但我知道我造成了對方的不舒服，所以我選擇道歉。但後來我也發現了，自己在做這件事情時，顯然的，在一開始沒有太在意對方的感受，只想著要幫對方調整動作，所以我後來都會加一句「我需要調整你的動作，可能會碰到你，如果你會不舒服，請務必讓我知道！」後來這些事情就在沒發生過了。

其實，性騷擾最原初是奠基在尊重雙方的狀態上，如果我們在互動的過程中能夠多一點對彼此的尊重，那麼這樣的事件就會減少很多。

最後，我想說的是，請不要為了自己的無理找藉口，因為不舒服的感受是真實存在的，不會因為你（妳）的無心或沒這麽想就會不見或合理化，更不要把這些事情普同化！因為那是你（妳）會做的事情不代表所有人！

#性騷擾
#metoo
#心情有感
#看見心理
#運動心理師
#尊重很重要

#基隆市議會第19屆第四次定期會
#業務報告
#教育處（含市立體育場）

1.本席與本會同仁非常重視各校包含(幼稚園、國中小)食安問題，不只萊克多巴胺豬肉問題，還有食品業附加代工業，是否有一套機制把關食安安全。

2.本市眾多戶外活動，我們爭取很多經費，但沒用重點用，有別於台北橋下河濱公園(棒球場溜冰場)，盼處長及轄區的立委能向中央或體育署爭取經费於各區尋找適當的埸所，將現行露天的運動埸所改進為風雨操場應好好規劃，讓市民雨天許多活動可轉換在風雨操場進行，尤其每次基隆市辦全民大型運動會，例如後備軍人運動會、全市市民運動會、原住民運動會等舉辦都會借用本區百福國中，前提是百福國中屋頂漏洞多至今仍沒加強補強改善，是否給予答覆。

3.針對本市身心障礙肢體障礙的學童們，畢業後沒繼續升學，教育處可否有一套配套措施與其他局處合作協助他們未來就業發展。

4.校內課綱內容是否有加強學童們基本愛國情操、尊師重道、倫理孝道、從小教育的導正重要性。

5.期盼處長、國教課有一套超前佈署的措施，原因是未來也許會發生嚴重少子化演變招生困難的問題，如何併校，併校後的相關問題及防範措施，敎育處應超前佈署向本會提出報告並尋求支持！