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加州中部波特維爾艷陽高照，養牛的牧場主人古瑟利說，每年五月，高山積雪融化後會在他腳下這處窪地，形成天然的蓄水池，滋養大地與他的牛隻。但今年因為少雨少雪，腳下只剩乾裂的土地，乾渴的牛隻找樹陰納涼，農人只能大量減少牲口。

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《塵與時：從宇宙到居所》是由英國策展人、知名影像研究學者大衛．卡帕尼（David Campany）所策劃，展覽從一張曼．雷（Man Ray）所拍攝的神祕灰塵照片出發，探索過去一世紀以來攝影與藝術之間錯綜複雜的關係，並且從人類文明發展與「小至居所、大至宇宙」的空間尺度，思考「塵」的各種隱喻，以及這些隱喻如何在攝影及視覺藝術的表現之中被探討及呈現。

國家攝影文化中心臺北館展出的66組作品，以曼．雷這張神祕灰塵照片的一生（或說它的身分之謎）為主軸，廣納二十世紀前半段的航空偵測照、新聞照、明信片、前衛藝文刊物，以及二戰後至1960、70年代西方觀念藝術的影像呈現、繪畫與攝影交互辯證的作品，還有現代戰爭與災後的影像。展覽當中較為近期的作品，則多以當代藝術的觀點與創作方法，詮釋如今更為迫切的人類命題，或直指攝影行為與影像技術的重大轉變。

除了曼．雷和杜象（Marcel Duchamp）兩位藝術史上的大師外，《塵與時》展出多位攝影史上的重要人物與其代表作品，如渥克．艾凡斯（Walker Evans）於美國黑色風暴時期拍攝的中西部乾旱地景、東松照明拍攝核彈爆發後的日本景觀。愛德華．盧歇（Edward Ruscha）和約翰．迪佛拉（John Divola）則是把攝影帶入藝術行為的範疇。蘇菲．希斯黛雨貝（Sophie Ristelhueber）向「灰塵照」致敬的科威特沙漠空照圖，揭示了1990年代後戰爭影像由「現場」轉為其「後果」與「殘跡」的開端。錄像藝術家柯克．帕爾默（Kirk Palmer）與法國名導亞倫．雷奈（Alain Resnais）分別以詩意影像呈現戰後創傷絮語。展覽也不乏年輕攝影家的近期作品，如哈維爾．里巴斯（Xavier Ribas）、露易絲．奧茲（Louise Oates）探索政治經濟影響下自然與人文地景的變化，或是伊娃．史坦隆（Eva Stenram）模擬灰塵滋生過程所改造的火星地表照片，將微觀與巨觀視角交錯並置之作。

英國知名現代詩人艾略特（T.S. Eliot）在灰塵照曝光的同一年發表其著名的詩作《荒原》，反映第一次世界大戰後現代人的普遍心境，其中一行詩句即為展覽名稱的來源：「我要在一掬塵土裡讓你看見恐懼」（“I will show you fear in a handful of dust.”）。從拍攝的角度來看，曼．雷的照片貌似第一次世界大戰的航空偵測照，最初刊登時的圖說就是「從飛機望出去的視野」，望下去是未知、遙遠，卻暴露在視線之內的一片大地。策展人卡帕尼發現了這之中的關鍵：二十世紀漸趨普及的攝影術不僅記錄，也同時預言人類文明的進步與毀滅。於是他提出了一個發人深省的問題:「這張許久之前拍攝的奇怪照片，是否能憑藉它所涉及的一切複雜面向，標示著『現代』的開端？我們又是否能從灰塵的角度拼湊出一段歷史？」

攝影／余志偉
剪輯／余志偉

 ■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-1

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#報導者 #看看攝影

此作品獻給所有為愛努力過的你/妳們。

整部片使用的配樂，是團隊人員重新翻彈了
『夢中的婚禮』一首歌。
而這首歌的故事背景，是在述說一位男子愛慕著一位公主，
不過卻無法相愛，在他和公主的世界中，
他們的婚禮就像夢中的婚禮一樣。

回到現實，我認為，
雖然現今台灣同性婚姻合法化後，
但『婚姻』對他/她們來說，也是一種夢中的婚禮。
更多的壓力是來自於社會的輿論、親朋好友的眼光、
以及家中長輩的指責，種種原因都是壓力的來源之一。

希望藉由『森林裡的華爾滋』來跟社會大眾述說，
『同性戀』並不可怕、也不可恥，
片頭所設計的開場，想呈現就算我們脫掉性向的外衣，
我們也都是人，都得回歸到
最初身而為人的權利以及驕傲。

並在這萬般複雜的都市的叢林中，跳出心中那最美、最純真的舞蹈。
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導演 蔡旻育 TSAI,MING-YU
攝影 蔡旻育 TSAI,MING-YU
攝影助理 陳韋名 CHEN,WEI-MING
製片 林依玟 LIN,I-WEN
場記 粘瑋云 NIAN,WEI-YUN
妝髮 林依玟 LIN,I-WEN
配樂 席歡 XI,HUAN
後製 蔡旻育 TSAI,MING-YU

特別感謝

舞者 鄭媙 ZHENG,WEI

陽明山國家公園

保羅·德·塞內維爾-『夢中的婚禮』