#名人堂

瘋狂的算計．真實的苦難

陳立恆

今年特斯拉（Tesla）股價跌宕起伏，而根據彭博億萬富豪指數的資料，49歲的馬斯克身價達到約705億美元，超車「股神」巴菲特，榮登全球第七富。（美聯社資料照）

二○二○年的全球股市和新冠病毒一樣不可捉摸，猶記一七二○年歷史上最偉大的科學家之一牛頓在炒股巨虧之後曾經感嘆：「我可以計算天體的運行，卻無法計算人性的瘋狂。」這句名言直至今日似乎依然擲地有聲，然而歷經整整三百年後的物換星移，廿一世紀的人性瘋狂或許早已不是不可計算，恰恰相反地，它充滿了不可言說的「算計」。

九月初，今年以來一路起伏跌宕、野蠻生長的特斯拉股價因為標普道瓊指數沒有將之納入標準普爾500（S&P 500）之後，一夜之間暴跌了廿一％，再回首近一年以來各種雲霄飛車式的波動，難道只是牛頓口中的人性瘋狂所驅動？

我在八月底經濟學人雜誌上看到一篇文章，談及近年來各地的股票交易所在過去十年裡身價鉅增，並且積極尋求更大規模的擴張與整合，其中一個數據令我相當驚訝，根據紐約證交所的總裁康寧漢（Stacey Cunningham），該交易所的系統在高峰日一天可以收發多達三千億條資訊，比每天的Google搜索多了五十倍，這意味著全球排得上名號的交易所，都是一座座取之不盡的數據礦脈，而標普500之類的各種分析機構掌握同樣可觀的無形資源，眼神言語之間就是幾十億美金漲跌的他們，已經摩拳擦掌布下一盤將數據轉化為資本、將無形轉化為有價的政經大棋。

君不見廿一世紀的數據，就如同十九世紀的白銀、廿世紀的石油，都是兵家必爭的經濟資源，除了金融機構，亞馬遜、臉書、GOOGLE等科技大腕也是各擁山頭，每一塊閃閃發亮的招牌之後，無不聳立著美國繼續稱霸世界一百年的富強屏障，以至於川普不惜損害美國經濟自由主義的高大形象，也必須擊潰華為、TIKTOK等競爭者在世界範圍內建立起另一條數據礦脈的可能性，這正是隱藏在他看似瘋狂的言行之下，一種深謀遠慮後的精確算計。

而當這些機構與集團從各自的數據礦脈上鑽研聚寶盆的同時，八月底，世界糧食計畫署（ＷＦＰ）執行長比斯利（David Beasley）正帶著《二○二○世界糧食危機報告》向國際社會發出告急通知：「世界即將遭遇『聖經等級』的饑荒災難與糧食危機！」其實在此之前，關於對岸即將到來糧荒危機的臆測早已甚囂塵上，可是該報告上那些阿富汗、非洲人民，以及散落各地、無法體現在報告上的底層窮人與失所難民們根本不是臆測，而是真真實實的生活在聖經中天啟四騎士的劍峰所指，他們的疾病、戰爭、饑荒與死亡，對照各國金融機構與商業巨擘們天文數字般的財富增長，我們看到了每一次人類歷史的天翻地覆之前，常常出現的「朱門酒肉臭、路有凍死骨」的懸殊與不祥。

身在台灣的我們應該慶幸，截至目前為止，世界上的戰爭與飢荒、甚至這場瘟疫，都還像貝佐斯的億萬身家一樣，彷彿只存在於文字與影像的遙遠時空裡，然而，我們更應該惶恐，面對一個可能到來的聖經等級災難，外貿依存度超過九十五％、糧食自給率不到卅五％的台灣，非常需要因應目前充滿瘋狂算計的世界秩序，重新「計算」自身的優劣進退、布局未來的立於不敗，畢竟身處於如此不可捉摸的二○二○年，真實的苦難也許並不若想像的遙遠。（作者為亞太文化創意產業協會創會理事長）

【#民報書摘】#全球化的裂解與再融合—中國模式與西方模式誰將勝出？
過去，政府對勞動市場進行干預，訂定嚴格的勞動標準與受雇者權利，同時保障工會的集體談判與罷工權利。國家設置各種市場監管機制，保護消費大眾，節制托拉斯與不公平交易，並對共用事業普遍採取國有國營政策。......有將近四十年時間，資本主義的運行在西方國家受到層層節制，經濟自由主義被鑲嵌在保護弱勢群體的層層框架裡，所以稱為「#鑲嵌式自由主義」。
自從柴契爾與雷根推行「#新自由主義」革命開始，小政府大市場的神話成為主流經濟思潮。各國政府在解除管制、減少干預，以及全盤自由化、市場化、私有化，與快速國際接軌的名義下，把許多二戰後實行的保護與平衡措施都逐一拆解了，國有資本全面退場，把各種稅制的累進原則逐一取消，也把資本跨境移動的限制取消，讓資本獲得在全球追逐最大回報的最大自由。
#資本家與勞工的拉鋸戰 #關稅暨貿易總協定GATT
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【Kongner編輯室】
瘋子愷：香港特色的自由主義

早前有觀眾係直播度問過「咩係自由主義」，本人就係度好求其咁講兩句啦。

自由主義原本就真係講自由嘅。啟蒙時代果陣，因科學嘅發展，人民開始擺脫傳統封建思想，開始思考每個人嘅自身權利，思想嘅自主等等，繼而開始產生咗對人權同民主等等嘅訴求，例如就好似法國哲學家盧梭所提出嘅《人的自然權利以及社會契約理論》更加係對往後嘅自由主義思潮有著深遠嘅影響。

因此簡單咁講，自由主義嘅重點在於尊重每個人嘅基本權利，包括人身自由、私有財產、以及公民嘅政治權利等等。咁點解生活咁自由都重要理啲咩政治權利呢？因為自由主義嘅支持者都明白就係只有民主政體先能夠保障人民嘅自由不被強權所剝削及侵犯，亦係最能表現出人民擺脫封建時代嘅象徵。

然而，自由主義始終都只係一套思想，實際上點樣去實行，各人就各自有唔同嘅演繹啦。因為唔同人對自由嘅執行，或者著眼點都唔一樣，所以導致到只要同「自由」有關係嘅意識形態，都可以稱之為「乜乜自由主義」，所以大家會見到左至主張平均分配社會資源以達至人民享受同等自由權利嘅「社會自由主義」，右至主張只有市場嘅經濟活動完全自由先能夠最有效地保障人民財富自由嘅「經濟自由主義」都可以稱之為「自由主義」。不過萬變不離其宗，稱得上「自由主義」嘅思想，都會對民主有著不同程度上嘅追求，因為就正如上一段所講，無民主就無自由。

而綜觀香港走嘅所謂「新自由主義」可以話係「古典經濟自由主義」嘅新版本，除咗更加積極地主張減少政府干預市場外，亦加入好多全球化視野於其中，而實際執行上依然都係以「大市場，小政府」、「反干預」為依歸。無錯，香港的確做到全球最自由嘅經濟體，但諗深一層，似乎香港喺政制上面達唔到「自由主義」嘅前題，就係民主。呢個問題在於「新自由主義」本身就只係「自由主義」嘅經濟果part嘅延伸，所以某程度上只係一套經濟學說，因此本身就忽略或無需要再提民主等政治概念。打個比喻就係，如果「自由主義」係武功祕笈原典，「新自由主義」就只能算係後人所創嘅一招招式。換言之，香港政府一直以來都只係借經濟理論來裝模作樣，掩飾政制上嘅落後，出一招招式扮識晒成套祕笈。久而久之，黔驢就自然技窮喇。

不過有趣嘅係，香港政府經常強調自己完善嘅法制再加上「積極不干預」政策就係香港成功嘅秘訣，但其實呢個秘訣只係香港「經濟」成功嘅秘訣，其他方面亦無成功過，例如好似環保、人民幸福指數、公民權利等等，都係無成功過嘅。當然，香港政府就係咁不斷灌輸呢種以為經濟成功就當自己咩都掂嘅意識形態，再加上不干預嘅原則，事實上一開始就無任何基礎同市民講民主，講自由，就好似「新自由主義」一樣，本身就唔存在深入探討民主自由嘅內容，淨係同你講「經濟自由是最好的」，講到底就只係一套「經濟放任主義」，其中缺點大家都有眼睇㗎喇。

而最好笑嘅就係，由於近來都出現唔少人都話香港真係好自由，特別係唔知佢哋買唔買到口罩同紙巾嘅藍絲們。具體嘅情況就係喺香港呢個號稱「最自由經濟體」嘅地方卻連言論自由都無，但都重有一班人認為香港好自由好爽，但呢班人同時又會鬧政府點解唔干預市場派口罩喎，咁政府喺呢個時候就理所當然地睬佢地都生芒果喇。而對於呢個咁奇妙嘅現象，本人認為現階段無任何一套學說可以完美演繹到香港嘅現況，所以決定稱呢套由香港特衰政府帶頭所造成嘅現象為「中國香港特色嘅自由主義」，意思就好似「習近平新時代中國特色嘅社會主義」係只有習近平，沒有社會主義一樣，「中國香港特色嘅自由主義」當然係只有中國香港人，沒有自由㗎啦，但由於都係太長，所以決定將佢簡稱為「藍絲自由主義」算啦，反正都係同一個意思。

（本欄逢周四更新。敬希讀者垂注）

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內政委員會今(25)日審查行政院函請審議「國籍法部分條文修正草案」案。民進黨立委蕭美琴、邱議瑩、李昆澤等18人委員共同連署提案之「現行國籍法第九條及第十條規定」修正草案，也已交付立法院內政委員會審查。民進黨立委蕭美琴針對現行國籍法部分條文修正案向內政部長李鴻源質詢並要求相關部會盡快研擬修法方向，及早落實保障移民權益。蕭美琴表示，現行國籍法為歧視性立法，因允許台灣人取得他國國籍時，可擁有雙重或多重國籍，但新移民歸化我國卻需先放棄原有國籍，這不僅是歧視待遇，在申請歸化過程中也易造成無國籍人士，因此政府應放寬並修正國籍法。

蕭美琴表示，台灣現行擁有雙重國籍的人不在少數，可大致分為三種情形；第一種情形例如總統的女兒可以自由地享有他國國籍甚至多國國籍而不需要被迫放棄台灣國籍，可以拿他國護照進出台灣甚至世界各地，但仍可以享受台灣國民同等的權利與義務；第二種為默認型的雙重國籍，例如中國籍人士僅需要使用戶籍證明申請歸化台灣國籍，同時仍可以使用中國護照自由暢行其他國家，然現行的國籍法並未能規範中國籍人士的國籍管理問題。第三種類型則是歸化我國的新移民，被迫放棄原生國籍，只允許其單一國籍。同屬中華民國國民，卻因歧視性立法，造就新移民面臨被迫放棄原屬國籍，並可能造成無國籍的問題。

蕭美琴表示，台灣社會移民人口越來越多，尤其婚姻移民來台的人口比例逐年增加，但許多新移民可能面對數個月甚至數年時間因依法放棄外國籍，在等待歸化期間成為無國籍狀態，影響其權益至深。蕭美琴認為，台灣已進入高齡化社會，新移民對台灣人口結構以及勞動市場扮演至關重要的角色，政府必須擬定一套更完整且友善的移民政策。蕭美琴進一步引用經濟學人報導表示目前因應全球化的發展，許多人求學工作的地點抑或者生活的地方都與原生母國有所不同，因為生活需求或是工作需要可能因此需要取得多重國籍，但這並不影響其對於母國的情感及連結，文章的結論更表示在全球化的時代中，多重國籍的發展是經濟自由主義發展的洪流中不可避免的趨勢。

然而檢討台灣現今的國籍法剝奪他人保留原屬國籍的權利，顯然不符國家發展需要，嚴重違背世界潮流，更限制了台灣國際化的腳步。蕭美琴委員更進一步呼籲以自由主義掛帥的行政院長江宜樺可以積極針對現行箝制自由的法規及早做出修正調整，刪除第九條要求歸化者須放棄原國籍之規定。

此外，針對參政權部分，蕭美琴委員認為已取得我國籍者的新住民有權參與與他們生活息息相關的政策決定，不僅符合國民平權原則，也有助於社會進一步融合，因此現行法令對參政權的限制也應有重新檢視的空間。現今台灣的新移民對於台灣偏鄉的貢獻與付出甚鉅，其對於地方的公共議題不僅展現高度關心更期待有更進一步參與的可能性。然而現行法規仍剝奪新移民參政權，限制新移民參與公共政策的權利，顯然不符合民主國家的精神。在其他國家我們看到很多例證，諸如現任德國自民黨黨主席是越南裔的難民，更是現任經濟與科技部長; 近期我們也看到台裔美國人紐約主計長劉醇逸參選紐約市市長，在在都展現了民主國家對於多元社會的包容。因此，蕭美琴委員主張，國家不應該在國籍法上限制新移民參政權，相關配套法規應當於選罷法中修正調整。她也主張至少在地方層級的選舉，應放寬新移民參政的年限，讓新移民有均等積極参與地方公共事務的機會。