王病中們要記住！在國民黨執政下你們開心的言論可能都會當街槍斃！民進黨真是太仁慈了！#228的時候就直接槍斃了不囉唆！真是懷念兩蔣時期，還是戒嚴時代好！！！！！！

唐墨：忘記了，還是害怕想起來？

台灣國家元首過世的景象，曾經是這樣子的。

誰敢說什麼恭喜恭喜、終於死了；

甚至額手稱慶，上街買鞭炮的……統統槍斃好嗎？

「民主先生」就是捍衛你們擁有在他死後放煙火慶祝的權力，包括你們願意把自己的道德良知葬送在卑猥的意識形態底下，那也是你們的自由。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1739750449498360&id=584986081641475

凌宗魁：1988年蔣經國過世
1月22日自榮總移靈忠烈祠途經士東國小
學生在校門口置香案供奉鮮花素果跪拜敬悼
不到三十年的時間
臺灣社會能從極權的家父長制時代走到今日
歷經許多前輩的努力已可說相當有成就
當下仍有許多威權時代遺緒埋藏在一整代人心底
期望沒有經歷過那個歲月的年輕人
能對曾經走過黨國體制歲月的世代多些理解與包容
提醒他們可以讓自己心底若有仍跪在地上的小人
可以站直身軀當個正常的現代人
並且表明未來的臺灣人再也不願回到那樣的時代

https://www.phototaiwan.com/Query/PhotoDetails.aspx…
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1739921206147951&id=584986081641475

李茂生：網路上有人在罵老番顛或老賊，但是這些人到底知不知道，正是這位老賊讓你們可以罵他老賊。
我那個時代，誰敢說不想看黑白電視，誰敢不流淚？或甚至誰敢放個屁。回想我年輕時代所感覺到的冤，真的很珍惜不緬懷偉人的現在，真的很珍惜可以放膽針砭一個人功過的現在。
人要知道感恩，不知感恩的，連毛小孩都不如。
────────
追伸：
這個發言應該會引發數名退朋友的情事，想要加網路朋友的人請密切注意動態。我本來想主動篩選在網路上放砲慶祝的人，退朋友，但最終嫌煩，所以放棄了。請這些人主動退網路友人關係，我無法忍受你們的行徑。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1739924609480944&id=584986081641475

【回顧】
一「台灣民主化重要推手 李登輝波瀾壯闊的一生 - 華視新聞網」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1739366486203423&id=584986081641475

《我們最幸福》

一九七五年四月五日，老蔣死掉那天夜裡，刮起風下起雨，好事者以為天有異象，是民主救星的殞落，自由燈塔的傾倒。其時，舉國哀弔，與北韓兩金過世，也沒什麼不同。民間禁屠三日，後來台灣清明節不殺豬說是與此相關。課本好像還有一篇課文是什麼鄉間老農抱著一尾魚去哭喪，說是老蔣生前微服出巡，賞光吃了幾口，他這是祖上積德了。

一九八八年一月十三日，當天晚上我不知死活看《在水一方》，完全不顧隔日要考英文小考。孤女杜小雙宛如林黛玉進榮國府，遵循亡母遺願寄居世伯朱自謙宅第，與朱家一對兒女有了情感糾葛，誰應該哭泣了，誰應該甩巴掌了， 劇情正到高潮 ，畫面一轉，李艷秋一臉凝重說各位觀眾為您插播一則遺憾的新聞:「中華民國總統、中國國民黨主席蔣經國於1月13日下午3時50分，因心衰竭在臺北市七海寓所逝世，享年78歲。」

其時，不經人事，未長智慧，不知道元首掛掉這件事到底意味著什麼，只知道隔天電視節目都變成黑白了，而且卡通連續劇都暫停播出。黑白電視播了多久其實我也記不清楚了，隱約是一段長長的時光，但後來在一份文獻看到，民眾看電視黑白看得乏味了，只好去租錄影帶，故而帶動豬哥亮餐廳秀錄影帶跟霹靂布袋戲大發利市。
元首掛了沒幾天，班導師拿了一袋黑紗發下去，要每個人別上，為領袖守喪。

其時，父母正值青年，去外公外婆家過年，每個人開開心心的，沒有誰忌口，誰咬不動豬腳，親愛的人身體健康萬事如意，我以為人世就是這樣一場不散的團圓飯。
現在想想也很詭異，人生第一次別黑紗守喪這件事居然是為了國家領袖，朝會降半旗默哀，也真真切切掉了幾滴眼淚，心想如果我阿公死了，應該會跟現在這樣難過。

二零二零年七月三十日，李登輝故世，晚上氣溫驟降，風呼呼吹著，但就是夏夜晚風，沒有什麼穿鑿附會。當天上午，誰的臉書都是照樣造句，萬事萬物像極了愛情，晚上都是阿輝伯死訊，有哀悼，也有仇家叫好恭喜。民主先生卸任二十年後，台灣就是這樣，你想喊什麼就喊什麼什麼，再討厭、看不爽，也就只是這樣。

這一天過去了就是過去了，元首的故世隔天，電視沒有變黑白，教官不會拿一袋黑紗要學生帶上（是因為放暑假？），這一天，跟這一年其餘的三百六十五天也沒什麼不一樣，士農工商百工百業，作息如常，過著民主的每一天。

傾力推薦！黎紫書最新長篇小說《流俗地》！
台灣麥田版，王德威寫序
馬華有人版，我寫序
買邊本？自己揀 👆🏼

董序：〈世事如棋，俗流滿地〉

讀完黎紫書的新作《流俗地》，不知為何耳邊響起許冠傑的一首舊歌〈世事如棋〉，歌詞是這樣的：

倉卒歲月，世事如棋，每局都光怪陸離，
驟晴驟雨，人事天天變，有喜亦有悲。
恩怨愛恨，世事如棋，每局都充滿傳奇，
若顰若笑，難辨心中意，似比幕前做戲。
苦衷抛萬里，今天慶幸有知己；
捉番盤棋共行樂，衝破內心藩籬。
張眼遠望，世事如棋，每局應觀察入微，
但求共你棋藝相比較，了解做人道理。

這首廣東歌紫書一定聽過，喜不喜歡則不得而知。我引流行曲來開局，好像是刻意附和「流俗」的主題，搞不好很可能會變成「媚俗」。我一直在想，黎紫書為甚麼會選這樣的一個書名？甚麼是「流俗」？「俗事」總不免是「下流」的，但流動的「俗事」卻又有它的生命力和吸引力，形成一個「明媚」的「俗世」。人可媚俗，俗也可以媚人。這就是《流俗地》動人的地方吧。
上次替紫書的書寫序，是二零一四年的短篇小說集《未完．待續》。當時我對她的創作發展作了兩個判斷：離鄉流徙和自我身分探索。前者指她脫離手到拿來的馬華本土題材，書寫在世界各地的異文化中漂泊的經驗；後者指她以自我為寫作焦點，不斷以分身的方式尋找安身立命的可能。我把這形容為令人目瞪口呆的華麗轉身。沒料到六年後紫書再交出新作，竟又是另一次轉身，把我當年的預言完全粉碎，教我連眼鏡也保不住了。
黎紫書這次轉身，看來並不華麗，相反顯得非常樸實。跟她二零一零年出版的上一本長篇《告別的年代》相比，更加有洗盡鉛華，反璞歸真之感。那就好像一個被定性為擅長形式實驗的畫家，突然繪畫出一幅逼真無比的寫實風格素描，以向世人宣示：你們以為我做不到嗎？我們可以把《流俗地》視為這樣的一本，小說家大展毫無花巧的敘事基本功，卻可以做到出神入化的作品。在小說閱讀本身來說，肯定是個賞心悅目、滋味無窮的經驗。
《流俗地》沒有《告別的年代》那種立傳寫史的偉大意圖，好像完全是為了說好一個故事和說一個好故事，所以在主題和形式兩方面也貫徹了「流俗」的宗旨。表面上看，小說家的文學企圖心降低了，不再擺出開天闢地、捨我其誰的高姿態。她選擇低調地「回鄉」，回到自己熟悉的馬華城鎮生活題材；她也不再自我中心，去除主觀的視覺，置身於眾多小人物之間，與他們同喜同悲。敘述者有時像個說書人、講古佬，以娓娓道來的語氣綜論全局，有時卻又縮短距離，投入人物的內心世界。主觀客觀出入自如，不著痕跡。無論遠近，都感覺到作者對人物不傷感、不氾濫的同情。這份淡然的同情，並不排除必要的嘲諷，甚至是狠心的誠實。所以除了人物的喜怒哀樂，他們的善惡長短也同時躍然紙上、歷歷在目。
小說開場的一段對於山城錫都的石窟寺廟的描寫，看似是純粹的地方風物介紹，但其實深富寓意。「壁上許多山洞像被史前巨大的白蟻蛀空作巢，無盡縱深……櫛比鱗次，各路神仙像是佔山為王，一窟窿一廟宇，裡頭都像神祇住的城寨，擠著滿天神佛。……七十二家房客似的各居其所：肩挨肩，各抱香爐，排排坐食果果。」諸神下流，污煙瘴氣，仙凡一體。這些神靈的居住環境，不就像小說中的主要場景舊組屋樓上樓一樣，有如一座錯縱複雜的蟻窩？眾多人物和家族的故事，就在這幢蟻窩般的樓房裡交織，再隨著時代的變遷，往四方八面擴展開去，猶如蛀蝕進歷史時空的隧道和洞窟。
《流俗地》雖然是長篇小說，但卻運用了短篇的寫法。每一章都以特定人物為重心，可以作為相對獨立的短篇般看待，有其各自的起承轉合和筆法變化。總體來說時序是直線發展的，由最核心的一對人物銀霞和細輝的童年說起，一直到三十多年後二零一八年大馬變天。但是，因為每一章的敘述流程都是重新開始，而不是連接上一章的結尾，所以不少事件和細節都出現多次繁簡不同的處理。這不但沒有造成重複和累贅，反而形成一種時空縱橫移動的動態，就像棋盤上的棋步，馬而後車，車而後炮，或左或右，有進有退。用音樂的說法，則是韻律結構和節奏鬆緊的變化。這些不外露的章法，猶如武俠小說講的「手中無劍，心中有劍」，是不見形式的形式。與其說是技巧，不如說是寫作和人生歷練所培養出來的藝術直覺。
通過《流俗地》，我讀到一個舉棋若定、氣靜神閒的小說家黎紫書。書中寫到下棋，我認為不是隨意的，也不只是一個細節。盲女銀霞、鄰居細輝和樓下理髮店印度老闆的兒子拉祖，三個人以中國象棋對賽的場面，處於整個小說的核心。細輝棋藝一般，遠遠不及印度仔拉祖，但拉祖又不及盲女銀霞。銀霞天賦過人，只需背下棋譜便學懂下棋，能以盲棋的形式打敗開眼的對手。三人的情誼深厚，多年後在一次相聚中，再以一盤棋局重溫舊夢，但世事卻已面目全非。後來，拉祖甚至身遭橫禍。再後來，銀霞以下棋和退休的顧老師結緣，發現小時候的棋譜原來是細輝向年輕的顧老師借取的。最初的一步，造就了最後的結局。作者描寫棋局的爭持和下棋者的心思固然精彩絕倫，但棋局本身作為意象，更加令人拍案叫絕。
我不妨大膽地說，《流俗地》是一本小說棋譜。它的四十個章節，就是四十個棋局示範。每一個字是一下棋步，每一個造句、每一章的謀篇，也是變化多端的棋藝展演。這樣欣賞《流俗地》，就解釋了它看似平平無奇的講故事方式為何如此引人入勝，令人步步留神、着着讚嘆。雖然小說人物眾多、焦點分散、線索紛歧，但隱藏的重心其實落在銀霞身上。故事以銀霞開始（當德士呼叫台廣播員的她接到失蹤多年的大輝的電話），也以銀霞結束（和顧老師結婚後的她，在眾人歡天喜地慶祝大馬變天的當晚，悄悄獨自睡去。）作者對銀霞投入最深的同情，也從銀霞身上得到最大的啟發。她借助銀霞失明者的角度，摹描出錫都生活的感官世界，測繪出馬華庶民社會流動的時空座標。低調而技藝高超的棋手銀霞，就是小說家黎紫書的寫照。
人生如棋局，是個甚為俗氣的比喻。但它的俗，正切合《流俗地》的平民百姓經驗和視覺。人物絕對不只是作者的棋子，他們有血有肉的人生，各自展現出不同的棋局。而且，下棋必有對手。人際關係，如親情、愛情、友情、鄰里關係，統統都是博弈。勝局、敗局、和局、殘局，局勢千變萬化。在個人的局之上，還有社會的局，政治的局。也許，覺醒是由棋子變成棋手的過程。除了看人物的應對，也看作者的運籌，小說內外，各有精彩，相得益彰。
我說了這麼多，好像也沒有對《流俗地》作深層分析，既沒有談它的時代意義，也沒有討論它的文學史定位。一來是由於，我不是馬華文學專家，沒有資格在脈絡承傳方面置喙。二來則因為，經過上次的判斷失誤，我實在不敢再對黎紫書的創作方向說三道四。她一定不會願意被定型，下一次又會再來個甚麼轉身，甩走人們加在她身上的標籤。我唯一能肯定的是，黎紫書是個永遠能為讀者帶來驚奇的作家。用廣東俗語說就是：「唔聲唔聲，嚇你一驚。」
除了作為讀者，我同時以一個寫小說的人的角度，去閱讀紫書這部新作。一邊讀一邊感覺好像是跟她在切磋棋藝，思索著她的棋步是如何推敲，戰術是如何鋪排，哪一下是虛招，哪一下是殺著。其實在下棋之外，環繞著盲女銀霞還有許多細節，既具有生活寫實的功能，又同時可以作為意象解讀，例如編織、廣播、地圖、點字書等。為免剝奪讀者自行領會的樂趣，我便在此打住不說了。
為別人寫序，最忌喧賓奪主，呈自己的智慧，搶作者的威風。我非學術中人，也不宜在這裡妄加導讀。最理想的序莫如開胃前菜，引起讀者的食欲，令他們能好好享受主菜的美味。我但願自己沒有辜負紫書的厚託，倒行逆施，破壞大家的胃口。
我和紫書是同行的關係，既是惺惺相惜，也是棋逢敵手。〈世事如棋〉這首歌雖然頗多陳腔，但唱到「今天慶幸有知己」、「捉番盤棋共行樂」、「但求共你棋藝相比較」，還是令人有所觸動的。希望紫書不嫌歌詞通俗難耐，接受我憑歌寄意，並賀《流俗地》馬華版的推出。

（原作者：品蔥，中國湖北出身的部落客）
　　
逃離武漢的我，有什麼想問的嗎？
　　
我是老家在武漢周邊城市的小鎮居民，在武漢工作，昨天早上武漢封城前回家了，離開前無發熱症狀，目前已自行隔離。
　　
身邊有不少在武漢生活的本地人同事（大於100人），似乎都沒有太大危機感，至少到目前沒看到他們流露出負面情緒，他們對政府依然信心滿滿，且支持封城，認為最多幾天的事。
　　
朋友圈里他們依然歲月靜好，樂於轉發官媒毒雞湯，也會去餐廳吃飯，開心拍照，封城了過年照舊。
　　
不過因為他們是本地人，幾乎都有房有車有囤糧，切斷交通短時間對他們的影響的確不大。
　　
還有不下十人在封城前就自發退票，響應市長所說的武漢人不要到外面去的號召。
　　
被困在武漢的外地人，特別是病人，真的不會太好過。住房要錢，吃飯要錢，打車也要錢，問題是在過年期間，有錢也難吃到飯，打到車；當然了，政府雖然把你關起來，吃喝拉撒是沒義務替你考慮的，統統自費，沒有優惠，不漲價就不錯了，當然，在監管不到的地方，漲價依然進行著。
　　
22日晚，政府明文禁止不戴口罩出行，而在快遞停運，武漢封城，全國口罩售罄的前提下，對武漢不太熟悉的外鄉人來說，真的有點難買到口罩，封城幾天還能撐過去，封城一周以上的話，我為他們捏把汗。
　　
打車時遇到一位本地的士司機大叔，那時候是早上6點半，他甚至都不知道武漢要封城。
　　
中老年人不常上網，而武漢關於疫情的通知基本通過網絡傳達，總得來說，他們獲取關於疫情的信息相對滯後。和司機大叔閒聊時，他並不認為會封城很久，
　　
「最多兩三天」他淡然的說到。
　　
昨日下午，武漢周邊8個城市陸續被封鎖。
　　
直到此時此刻，封城過去了一天零一個小時，我沒看到武漢政府，湖北省政府有任何實質性作為，省長在封城後接受採訪，淡定的對著鏡頭說，武漢市物資充足，人人都有口罩帶，然而實際呢？
　　
封城這個做法我不去評價，但從疫情開始，整個政府就欠人民一聲對不起。12月初疫情開始了，卻被政府強行壓下，1月初，華南海鮮城59人感染，政府親自出面辟謠不是非典，1月5日，官媒記者現場採訪照常營業的海鮮城，以安撫民心。
　　
因為他們的疏忽大意導致疫情加劇全國人心惶惶，因為他們的欺上瞞下1月20號依然宣稱肺炎在控制範圍內不會人傳人，無數人照常來到武漢或離開武漢。
　　
人民信任政府，政府卻一而再再而三的踐踏人民，甚至事態嚴重到封城的地步（實質是政府用一千多萬人的健康與自由為他們的錯誤買單），人民依然感恩戴德，政府依然高高在上沒有一絲愧意。這樣的政府，為何人民不會憤怒，還要前僕後繼的洗地？
　　
我不知道政府是昏庸無能還是準備放棄這個省，我寧願是前者。
　　
因政府失職造成的封城及交通封鎖，最起碼政府得提供免費口罩，社區消毒，大折扣的食物補給，及醫護人員上下班免費班車，病患免費就醫通道……且應該在封城前就布屬好。這些是一個政府承認過失的基本誠意。
　　
然而，什麼都沒有，只有冰冷的公文（禁止不帶口罩上街，有沒有想過快遞停運，口罩斷貨，要從哪裡買？禁止口罩商哄抬物價，現在口罩單價飛升到在10-500元一個，漲價是合理行為，但無良商家卻在這種時刻，還用毫無防護作用的棉口罩忽悠不懂內情的中老年人…）
　　
微博上滿屏雞血，醫護人員和病人卻要在寒冷的冬天街道上步行或騎自行車去醫院（公共交通停擺，政府又不提前安排專線車輛）
　　
今天凌晨，政府又通告限制出租車，那麼家裡沒車的人該怎麼辦？飛去醫院嗎？
還有那些仍在為醫護人員和病人提供生活服務的人，要怎麼上下班呢？政府認為武漢城裡人人都有車還是人人都會飛呢？
　　
我沒看到政府的任何動作，他們彷彿除了發通告的時候醒著，其他時候都睡著了。
　　
我只看到因為醫療防護品急缺，醫生把一件一次性防護服穿五次，協和，同濟等政府指定接受肺炎病人的醫院，紛紛繞過上級政府，尋求社會人士的支援。
　　
政府組織大規模消毒，做消毒的老爺爺連個口罩都沒得帶，還有很多中老年人，因為節儉，一次性口罩多次循環使用，更沒有消毒洗手的概念，樂衷於走街串巷，到處走親戚聚餐。政府對疫情的宣傳引導工作，可以說毫不到位。
　　
至於醫院，早在封鎖武漢之前就爆滿了。此刻的武漢面臨以下問題：試劑盒數量不夠、確診艱難、床位短缺、高度疑似患者仍在自由流動。醫療超負，病人無法得到很好的治療。
　　
前同事的媽媽感染了，醫院不確診，轉了兩三個醫院也沒人收。甚至本院的護士感染了，本院都不收，太多不確診了……報上去的都是確診人數，那麼不確診的呢，要麼回家自行喝藥隔離，要麼多跑幾家醫院碰運氣，很多不確診但患病的，依然穿梭在人群中，試圖尋找求生的機會，在無意間，他們又傳染了更多的人……
要怪誰去呢？病人？醫生？其實他們都是受害者！
　　
這些只是武漢的一個剪影罷了，然而武漢卻是湖北省最大的省會城市，那麼湖北省其它小鄉鎮呢？
　　
昨天我回到家，街上有1/3的人帶口罩，多是城市回來的年輕人，45歲以上的人很少帶口罩，大家開開心心的聚在街頭巷尾，談天辦年貨，讓我彷彿覺得，武漢肺炎，封城，都是一場錯覺。
　　
然而我注意到，不算鎮中心的，一個臭烘烘的垃圾堆旁，有堵牆上用漿糊貼著兩張白紙，走到10釐米處才看得清，上面用發灰的墨水，端正的毛筆字寫著：「關於新型肺炎的通知……」（大概是這名字，記不清了）
　　
最後的最後，那位大大，在疫情初現就第一時間竄到雲南訪問，保命技能Max。
從1月1號到1月24號，只在1月20號那天通過新華社發過一篇關於武漢肺炎的公文，要知道大大在雲南，一天可要三四篇公文記錄行程+大合照，去部隊視察掀人家鍋蓋這種事也要拍個小視頻發B站上且禁評啊。在那位大大的朋友圈里，歲月依然靜好。
　　
在昨日發佈的春節團拜會上，大大蘊含磅礡力量的十句話，沒有一句捨得提到武漢，或許在大大眼中，武漢還不如那個鍋蓋重要吧。
　　
樣子還是要做的，連樣子都不做了，是把人民都當做圈地裡的羊，毫無敬畏之心了嗎？
　　
#除夕夜的封鎖
　　
湖北省全線封鎖，我居住的小鎮，也於今天下午封停了所有公交、巴士、網約車、動車等交通工具。
　　
或許是宿命，逃出了武漢，依然逃不脫這紅色病毒。
　　
武漢形式不太樂觀，同事的老公在政府部門工作，帶來了很多大家不想聽的真相，那些被正義小粉紅抨擊成造謠的爆料，80%都是真的。
　　
醫生很累，護士很累，病人也很累。
在超負荷的運作下，醫護用具與交通工具依然稀缺，即使這樣，醫護人員還得打起精神，擔當求援自救的重任。
　　
那麼衛健委，武漢政府，湖北政府，此時此刻又在做什麼呢？
　　
是在新聞聯播上光明正大的說謊
　　
「武漢市物資充足」
　　
是在官媒里義正言辭的辟謠
　　
「嚴厲杜絕一切造謠者」
　　
是在公文中面無表情的遣詞造句
　　
「武漢市要動用各級力量，千方百計增加隔離留觀場所和定點醫院床位，對所有疑似患者一律無條件收治，並進行有效隔離，加強分類診療，優化診療流程，保障發熱病人及時得到收治。」
　　
該有的依然沒有，你無法叫醒一個裝睡的政府。
　　
時至今日，我想用力的說，在沒有完整部署，優越的政府機關執行力，及充足後勤保障的前提下，倉促封省，是愚蠢又蔑視生命的做法。
　　
一個政府，理所當然該為人民做的事，不僅大喇喇的不做，還要人民為他那廉價的雞湯感恩戴德。
　　
武漢市極度缺乏醫資，護具，床位及交通工具，卻把病人、醫生、健康的人拘在一座城裡，彷彿在養蠱，醫院一床難求，許多感染了的病人，醫生並不給他們確診，只開了藥讓他們回家自行隔離；
　　
而免費醫治，只是笑話，節選一段採訪稿給大家參考，內容保真。
　　
『21號他去武漢市第六醫院看病，醫院臨時建起了發熱門診，建築工人還在釘彩條布。他查了血，被確認是病毒感染。又做了CT，醫生告訴他，他肺部已經被病毒感染，又加了一句：「且不能排除是新型冠狀病毒。」他接著問：「不能排除，那能不能確診？」醫生回復，這家醫院無法確診。按這位醫生的說法，整個武漢市只有漢口醫院、金銀潭醫院和武漢肺科醫院有資格確診。
　　
黃子傑打聽了金銀潭醫院的情況，它是武漢第一家專門收治新型冠狀病毒感染肺炎患者的定點醫院。但金銀潭醫院給黃子傑的回復是：只收確診的病人——其他醫院不能確診，有確診權的醫院，又不負責確診，只負責收治。在這樣一個醫療資源極緊張的時間點，這樣尷尬的情況出現了。各種消息在患者間流傳，但很多事情都沒有一個確切的說法。「究竟該誰來確診？如何確診？到現在為止，是困擾眾多老百姓、引起老百姓恐慌和不解的一個重大問題。」
　　
另一個尷尬的事情是醫藥費，之前曾有規定，確診新型冠狀病毒感染肺炎的患者可以免醫藥費。但1月22日，黃子傑去武漢紅十字會醫院看病時，醫生的說法是：只有確診了，才能免費。又回到了老問題：沒有試劑盒，無法確診，怎麼免費？』
　　
我們只想拼命活下去，而政府卻在千方百計的掐斷我們的生路。
　　
窗外的煙花，似乎比去年小聲很多。
　　
朋友圈里，同事歲月靜好的動態也平添了一絲憂鬱。
　　
那位大大，你終究捨不得讓現實照進你的盛世夢。
　　
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