做完一場溝通後，難受到哭出來

面對情緒，我們都知道要覺察它，但具體到底該怎麼做？覺察了然後呢？

以下是我跟我動物溝通課學生Ｅ的對話，起因是Ｅ做了場溝通後出現很大的情緒，以下無關乎動物，我帶著Ｅ做了一段情緒覺察，並且她在最後得到獎賞。


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Ｅ在昨天受曾來家裡寄養的狗狗飼主委託，跟狗狗進行了一場溝通，感覺到牠對媽媽的不信任及矛盾，以及狗狗有許多需求並沒有被滿足，但媽媽只是持續糾結在牠為什麼尿尿在不對的位置。

Ｅ：「做完這個溝通後我一直很不好受，睡前做了紮根，但今早醒來還是感覺沒有很好，甚至直接哭了出來。現在我還能做什麼呢？我想到的只有祝福牠。」

我進一步詢問小Ｅ「這份難受到哭出來的情緒是什麼呢？」

Ｅ：「是種無可奈何，心疼，有點生氣。現在能做的就是接受這個情緒，然後慢慢讓時間消化嗎？」

「那這樣的心情在過去的哪個時間點也出現過？」

Ｅ：「是那隻狗要再被牠主人接回去的時候出現過。」

「那在更之前呢？學生時期？年紀更小的時候？可能是類似的情緒或讓你聯想到的事件或對象。」

Ｅ：「我想到的是，我很小的時候是奶媽帶，然後週末被媽媽接回去的時候，自己在房間偷哭，想奶媽。媽媽沒有接收我的情緒，所以我都自己躲起來哭。」

「是的，那時候的你心裡在想什麼？」

Ｅ：「想著被好好疼愛的感覺，一種渴望但是不敢表現出來。」

「被誰疼愛呢？」

Ｅ：「我，被奶媽疼愛，無條件的那種。媽媽會因為我的行為罵我、對我兇，奶媽不一樣。」

「所以是媽媽沒有在乎你的心情，讓你感覺到不被媽媽重視，覺得委屈，心裡很渴望奶媽到照顧，她無條件的接納你的全部。」

Ｅ：「是。」

「那是否可以理解，當你看到那隻狗狗的遭遇，那份心疼同時也是給自己的？委屈、真正想要的並沒有被看見。」

Ｅ：「我剛剛講完，就覺得跟這隻狗狗的遭遇很像，我感受到他的感受，然後心裡想為他做什麼但做不到。」

「現在你重新看見那個心裡委屈到只能偷偷躲起來哭、渴望被媽媽理解的孩子了，你想對她說什麼？」

Ｅ：「我想跟她說，沒有關係，每個人處理愛的方式本來就不一樣，媽媽這樣對妳不代表她不愛妳，妳是值得被愛的、值得人疼的。」

「很好，請你閉上眼睛，想像那小女孩在你的面前，把這些話對對著她說出來，好嗎？」

Ｅ：「好…聽到媽媽愛妳，她睜著眼睛有點不敢置信，然後我說妳是值得被愛值得人疼的，她就眼眶泛淚…本來是蹲坐著手環抱在小腿上，現在鬆開手了。」

「你願意擁抱她嗎？」

Ｅ：「有，我抱著她，她像找到歸屬的感覺用力回抱我，我問她願不願意住進我心裡，她很用力地點頭，像找到一個家一樣馬上住進來。然後我就覺得鬆了一口氣，好像她本來就該住進來一樣，終於完成這件事。」

「恭喜你，又找回一塊碎片，自己又更加的完整。現在重新想到狗狗的事情，什麼感覺呢？」

Ｅ：「覺得沒那麼難過了。他媽媽如果愛他就會找到方法，如果沒有找到他一定可以一樣開心長大，因為我見過他笑開懷的樣子。」

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有發現過程中發生什麼事嗎？所有情緒都不需要被強硬的消化，許多人習慣用轉移注意力或忽略或假裝沒事來讓自己好一點，但這始終是暫時的，下次仍然會被雷同的事件觸發。原因是過往受的那些傷沒被好好看見和照顧，就會儲存在身體裡，未來遇到類似事件時再次觸發，然後爆炸，每炸一次規模就變得更大；其實你對該事件的反應是潛意識的投射，潛意識希望你透過事件看見自己、提醒你心裡有個部分好需要被照顧。

『你心裡受傷的小孩渴望被你看見』

為什麼每個人對同一事件的情緒反應不同？就差在每個人的過往生命經歷不同。被觸發很大的情緒時，請讓自己知道，這是個覺察情緒的好時機，這段覺察肯定不太好受，但後面等著你的是屬於你的獎賞。就像最後Ｅ跟我說的「真的完全舒坦了呢！」


你值得這份舒坦。


以溝通者來說，覺察情緒
也是為了回到中立。



🗝人類療癒師的我
#Rouya療癒心旅程
https://www.instagram.com/rouyaheartjourney/

方丈和尚說明，僧團為全球舉辦三時繫念做超薦及祈福，即是修持念佛法門，從早至晚虔誠誦念彌陀聖號；現今世界各處水災、火災、地震、旱災與戰亂不斷，念佛就如同做好內心的水土保持，是解決環境共業的根本之道。
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📰 三時繫念撫慰人心 法鼓山中元辦超度法會


感念在疫情期間，代大眾蒙受苦難、示現無常的同胞，並期盼全球人類能以安定清淨的身心，面對疫後日常生活。法鼓山僧團特於22日中元節上午9點，在園區大殿舉辦「中元報恩三時繫念超度法會」，透過網路直播與全球善信同步祝禱，盼望各地受災罹難的民眾都能依所信願，了無牽掛地往生善處。

方丈和尚果暉法師於法會前，首先代表僧俗信眾祈願，將法會功德迴向給在種種災難中不幸身亡者，都能往生淨土、天國，並勸請在災後失去親友的民眾，能一同為罹難者祝禱，感念他們是現身說法的菩薩、教導後人的良師，幫助他們放下心中罣礙。同時，法會也要迴向全球確診染疫者，都能得到好的治療，共同支持醫護人員所需，祝福所有人類都能幸福健康快樂平安。

方丈和尚說明，僧團為全球舉辦三時繫念做超薦及祈福，即是修持念佛法門，從早至晚虔誠誦念彌陀聖號；現今世界各處水災、火災、地震、旱災與戰亂不斷，念佛就如同做好內心的水土保持，是解決環境共業的根本之道。方丈和尚也以淨土法門強調的信、願、行，與大眾共勉體會佛法當中的深度、長度、寬度、高度、細度和溫度，為人間建設淨土。

法鼓山園區表示，不同宗教信仰者，對於祝禱往生者能夠前往最好國度的目標，都是一致的，這也是此時舉辦中元報恩法會，並且邀請全民共同參與的原因。為配合防疫，壇場內由近50位僧眾帶領修行，其餘的常住法師、義工，則在視訊點共修，全日共3堂佛事，各場均有近4千戶信眾同步連線，展現法會自利利他的慈悲精神。

此外，倡導淨化身口意的生活行動，法鼓山園區還在法會中分享各地網友的回饋，期盼這場佛事並不是在中元舉辦後就結束了，希望藉由法會推廣共同學習微笑、蔬食、祝福、反省、心安、感恩與發好願，和大眾一起養成日常修行的習慣，啟動善的心念，人人都能夠淨化心靈，世界就會和平，就是身在淨土。

#祝福
#超度
#三時繫念法會
#法鼓新聞

剛剛在整理祈福與超度法會的名單，把陽上祈福的名單編輯成word檔排版好確認細節後，接著編輯超薦往生的名單時...

突然一股很無法言語的複雜情緒從每個往生者名字裡湧出，我在某種很放空的情況下會接收到四周的各種情緒，或是共感看見的人事物名之類，所以就一邊整理往生者超薦名單，一邊浸泡在那股濃厚又極度複雜的情緒裡，我沒特別解讀或關注誰的情緒，就念起地藏菩薩聖號，為所有名單上的魂做祝福。

慢慢的濃厚的情緒平緩，我編輯的速度也變快許多，回想起自己逝去的親人，其實我是一個很怕說再見的人，因為十歲時我突然得知聖媽得了不好的病(後來才知道是子宮頸癌)，要緊急去台北治療，親戚來載媽媽去台北時，我跑去廚房洗碗，我拼命的洗碗，我想證明給媽媽看，我長大了，我可以分擔媽媽的辛勞了，弟弟妹妹我都會幫忙照顧，所以不用擔心...

但這些我都沒說出口，只是一股腦地拼命在洗碗，聽到媽媽要離開的腳步聲，親戚開門的聲音，我背對著大門不回頭，突然聽見行李放下的聲音，腳步聲，接著是很溫暖的熟悉的雙手，從我後面環抱住我，然後蹲下把我抱緊，我知道是媽媽，但我還是沒回頭，因為不想讓她看到滿臉淚珠的自己，我雙手都是泡泡，但媽媽在我耳邊說了幾句話，那是我此生都不會忘記的話語，我就永遠存在內心。

最後在親戚催促班機時刻要到了，媽媽才鬆開手，準備離開，我這才拋下手中的碗盤，大力地轉身抱住媽媽，大聲的跟她說：「妳會好起來的，一定會的，我會把弟妹照顧得很好！」

那年，十歲的我邁向未知的迷惘大海，一切都是未知，媽媽怎麼了也不知道，只知道後來被送去埔里剃頭當沙彌，但那時媽媽還在化療，我整個當沙彌的時間裡，只有一次媽媽在病危時被寺院開恩讓我北上看媽媽，但這次見面足足距離上次廚房別離已經相隔快兩年。

媽媽好瘦，嘴唇好乾，說話都會喘，躺在床上努力裝沒事...

回憶到此停住，回到word檔的名單上，我突然體會到各種濃烈的情緒到底想表達什麼？

「有什麼話，趁活著，好好說！」

我想，就是這句吧？

活著時，大家都會因為太常見面，或太習慣對方活著的狀態，而覺得可以下次再說，但有時候就永別了。

所以，有什麼話，趁活著，好好說。

突然有感而發，這次感謝大家參加這次的法會，這次法會完全無須任何費用，就跟所有人的思念一樣無價，那記得那些還在身邊的人，好好珍惜，好好說說彼此內心想說給對方聽的話。

我明天也想打給聖媽，跟她說我真的很愛她，也要好好謝謝她，她用無法想像的意志力與驚人的生命力，克服一切陪我們到今天！

溫送珍長者的生命大藏經

#溫送珍 #基隆靜思堂 #客家貢獻獎

溫送珍長者，因自然法則，於2021年1月19日上午8點45分安詳辭世於臺北慈濟醫院，家人陪伴在側，享耆壽97歲。2月9日下午舉行告別式。

阿明@live團隊整理溫送珍長者於2015年到2021年在大愛電視留下的菩薩身影，素材來自大愛新聞、「大愛人物誌」節目、「阿明來報喜 環保站走透透」節目，希望藉由這段影片，能讓全球觀眾更認識這位慈悲喜捨的人間菩薩。

白手起家的溫大善人是苗栗南庄人，從小生活清苦，1935年曾遇關刀山大地震，九死一生，最後平安獲救。15歲背著包袱到舉目無親的臺北打拚，大約三四十歲，經濟有了基礎後開始布施。因為自己書讀得不多，所以他特別喜愛捐款助學。 溫大善人是慈濟的榮譽董事，他最被慈濟人感恩的，是他捐贈一萬三千坪的土地，成就基隆靜思堂。此舉讓基隆在地與附近的慈濟志工，終於有一個屬於自己的社區道場，對內凝聚，對外接引，期待讓溫大善人的愛心能「一生無量」，造福鄉里。溫大善人的另一半溫黃細喜與五個子女都支持他捐地給慈濟，因為「獨樂樂不如眾樂樂」，賣地的錢，只有他們一家人用得到，但捐地給慈濟，道場興建後，卻是千千萬萬的人可以共享的。 今生行善助人無數的他，另一個讓人津津樂道的事蹟，是他在2009年得到「客家貢獻獎終身成就獎」後，他僅留下象徵客家最高榮譽的獎座，將新台幣100萬元獎金全數捐岀，不僅自掏腰包補足稅後差額，再加碼新台幣100萬元，捐出200萬元給中央大學客家學院。身為客家人的他說，只要看到年輕學子說客語、研究客家文化，就覺得這一切都值得了！

阿明非常有福報於2015年在「大愛人物誌」節目，2019年在「阿明來報喜 環保站走透透」節目，近距離與這位長者互動，他的謙虛自抑、無私大愛、開闊心量、隨方就圓是我敬佩與要永遠學習的，在我心中，他是人品典範！

虔誠祝福溫送珍長者往生淨土，花開見佛。也祝福他的家屬節哀保重，闔府安康。

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大愛阿明 感恩合十 2021.02.08

#溫送珍 #基隆靜思堂 #客家貢獻獎

《緬懷溫送珍長者》

他是我敬愛尊崇的大善人！

溫送珍長者，因自然法則，於2021年1月19日上午8點45分安詳辭世於臺北慈濟醫院，家人陪伴在側，享耆壽97歲。

白手起家的溫大善人是苗栗南庄人，從小生活清苦，1935年曾遇關刀山大地震，九死一生，最後平安獲救。15歲背著包袱到舉目無親的臺北打拚，大約三四十歲，經濟有了基礎後開始布施。因為自己書讀得不多，所以他特別喜愛捐款助學。

溫大善人是慈濟的榮譽董事，他最被慈濟人感恩的，是他捐贈一萬三千坪的土地，成就基隆靜思堂。此舉讓基隆在地與附近的慈濟志工，終於有一個屬於自己的社區道場，對內凝聚，對外接引，期待讓溫大善人的愛心能「一生無量」，造福鄉里。溫大善人的另一半溫黃細喜與五個子女都支持他捐地給慈濟，因為「獨樂樂不如眾樂樂」，賣地的錢，只有他們一家人用得到，但捐地給慈濟，道場興建後，卻是千千萬萬的人可以共享的。

今生行善助人無數的他，另一個讓人津津樂道的事蹟，是他在2009年得到「客家貢獻獎終身成就獎」後，他僅留下象徵客家最高榮譽的獎座，將新台幣100萬元獎金全數捐岀，不僅自掏腰包補足稅後差額，再加碼新台幣100萬元，捐出200萬元給中央大學客家學院。身為客家人的他說，只要看到年輕學子說客語、研究客家文化，就覺得這一切都值得了！

虔誠祝福溫送珍長者往生淨土，花開見佛。也祝福他的家屬節哀保重，闔府安康。

2015年，非常榮幸能在「大愛人物誌」節目訪問溫大善人！今日將整集影片重新上傳，提供大眾一同來緬懷他，感恩他。

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#1935關刀山大地震(阿明口誤) #2015大愛人物誌

大愛阿明 感恩合十
2021.02.04

法鼓山創辦人聖嚴法師曾說過：「死亡，不是喜事，也不是喪事，乃是一件莊嚴的佛事。」對佛教而言，死亡，不是令人畏懼的黑夜，而是充滿無限光明與希望的未來。因此，面對摯愛親人的往生，我們可以選擇以清淨、祥和而又莊嚴的佛化儀式，來取代民間各式繁瑣、甚至喧囂的喪葬過程，給予往生者最美好而安心的祝福。

讓我們透過影片，一起了解法鼓山所倡導的佛化奠祭，感受在告別式「追思祝福」儀程中，所傳達的「冥、陽兩利」安定作用，為往生親人送上最珍貴、平靜而又溫馨的臨別禮物！
#佛事
#生命教育
#大事關懷