明天是中秋節，是月老的生日！預祝月老生日快樂！
來放2017年在台灣角川出版的《戀愛御守月下君》下冊的試閱❤️（之前只有放過上冊，今天來放下冊的）
封面繪師是：雪月 老師。
如果還沒看上冊，請不要展開這則貼文。
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對於人間一年等於天界一天的換算比例來看，月老星君在天界的每一天，人間都會經歷農曆八月十五日，那天是月老星君的生日，他會趁那段時間下凡巡視人間，度過愉快的生日。他會化作不同的樣貌，帥哥、美女、老年人、小孩出沒在世界各地，偶爾也會到不同信仰的西方國家玩玩。
　　
每日下午茶時間，在眾神仙開心享用草莓聖代之時，月老星君會悄悄舉起手。
　　
「我去上個廁所。」
　　
「哎呀，老人家又膀胱無力了嗎？」
　　
「呵呵呵，您不也是嗎？」
　　
月老星君笑著離開聚餐，出了檐廊，抬起長袖輕揮過臉前，長袖後方那蒼老的臉逐漸恢復成年輕的樣貌，深色頭髮的兩側各紮上一金一銀的垂珠，深藍與深紅的眼影妝飾眼尾上揚的鳳眼，那高雅冷淡的眼珠往中庭的那棵神木望去。
　　
「哎呀，差點忘了。」他從樹上摘了一顆果實，要把這交給月下才行。
　　
雖然是他親自將月下踹下凡間，但同樣，他也最疼月下。於天界販售的八卦雜誌經常報導月下就是他的私生子，他總是笑呵呵沒有正面回答，然而要否定的話，也不全然是如此。
　　
為了讓月下留在天界，月下的血全是他給的，將月下當成最得意的弟子，猶如他最親愛的家人，生日這天，當然也要下凡去看看月下的狀況。
　　
今年的生日他什麼人都不扮，就變回年輕的自己。腳邊起風，他閉上雙眼，瞬移到了人間。從交疊的樹葉中灑下的陽光與粉塵折射的光芒，讓他的身周變得閃閃發光，他緩緩地睜開雙眼，來到人間才想起自己忘了換掉身上的天衣。
　　
小女孩張大嘴，偷吃的壽桃從口中掉出，食物滾落的景象吸引月老的注意。
　　
心裡念著月下，第一個前往的地方卻是這女孩的身邊呢。看來不只是血液，他連心
　　　
都快與月下同步。
　　　
月老走近剛上幼稚園的女孩身邊，蹲了下來，什麼也沒說，只是注視小女孩投胎過後的五官。
　　　
「……我偷吃了祭拜月老的壽桃，對不起。」
　　　
小女孩把吃剩的壽桃還給月老，月老瞇著眼笑呵呵地牽起小女孩的手，把壽桃塞了回去。
　　　
「如果妳好好念書，乖乖聽爸爸媽媽的話，月老就不生氣。」
　　　
「真的嗎？」
　　　　　
「嗯，不生氣。」月老伸出小指：「跟我打勾勾，不然我真要生氣了。」
　　 　 　 　
小女孩趕緊伸出小指跟月老打勾勾。
　　　
「妳現在叫什麼名字呢？」
　　　
一聽到別人問起她名字，小女孩立刻把身邊的塗鴉本打開，翻到剛剛才學會寫的名字那頁。
　　　
「我叫凌……消愛、曉愛！」
　　　
「一樣的名字。曉愛，以前妳的紅線被剪斷了，但沒關係，我給妳一條，雖然這條無法治療妳的體質，但至少，它能保護妳的安危。」
　　　
月老給了那女孩特別的紅線，替她在右手綁上紅線，那條紅線接觸到曉愛的皮膚，便消失。
　　　　
月老溫柔地抱著曉愛，輕靠在曉愛臉旁前已經注意到曉愛的父母朝這裡走來，心想著如果久留此地必定會被當成戀童癖的怪人，可是、可是他還想再抱抱曉愛。
　　
月下的血是他給的，月下的心思會影響到他，他現在這麼迫不及待想把曉愛帶走，可見，這股心意的主人是有多喜歡曉愛，他體會到了，心情還真是複雜……
　　
「曉愛，再見了。」眼看父母真的要跑過來把他當作怪人，他趕緊抽身離去，可曉愛卻拉住了他的裙襬。
　
「我說我叫曉愛，那大哥哥你叫什麼？」
　
月老瞇著雙眼，轉身對著擺滿月老星君供品的神桌，望向神桌上那尊神明。

　

「吾乃月下老人是也，希望未來我們還有機會相見。」
　

＊＊＊
第十九響　聖誕節去死去死團（1）

「曉愛，妳怎麼坐在餐桌恍神呢？」
　
……嗯？這裡是？
　
曉愛緩緩睜開雙眼，從狹小的隙縫逐漸擴大的光景，是穿著筆挺西裝的男人，他正托著碗，將一塊鮭魚夾入碗中。菜色不多，推算大概正在吃早餐吧？
　
對方因注視菜色而往下垂落的濃密睫毛、咀嚼著飯菜而變得油亮的雙唇、托著碗那骨感又修長的手指，以及慵懶而半瞇著眼皮導致迷人感破表的雙眼，這些外形都與她先前在校慶告白失敗的司空月長得一模一樣！只是在她面前的這個司空月帶了點成熟男人味，難道是穿西裝的緣故？
　
曉愛再低頭看著身上的衣服，自己竟穿著廚房圍裙，而且還是有粉紅荷葉邊！
　
「如果不吃的話，就把妳那份鮭魚給我吧。」
　
被司空提醒著，曉愛趕緊護著眼前的主食。
　
「誰、誰說我不吃了！我現在馬上啃給你看。」
　
司空挾著鮭魚的筷子停在嘴前，輕笑。
　
「別吃得太急，怕驚動肚子裡的孩子喔。」
　
曉愛拍拍肚皮。
　
「哎唷，雖然我腹部很多肉，但還沒有到懷孕的地步！」
　
她這一拍，司空趕緊放下筷子飯碗，迅速半跪到她的身邊，捉著她的手不讓她繼續拍下去，手心的熱度讓曉愛深感害臊。
　
怦通怦通，這是什麼乙女遊戲的畫面？曉愛嬌羞地邊想邊偷瞄司空，只見他主動摸向曉愛的腹部，即使是放在圍裙上，撫摸的部位仍教人害羞。
　
「妳說什麼呀，這裡有我們愛的結晶呀，妳看，都三個月了。」
　
噗哧──曉愛把嘴裡的魚噴了出來。
　
「我把戀愛御守寺的繼承權給了表哥，辭掉當家工作，就是為了和妳一起度過幸福的生活。」
　
「……辭掉？」
　
「妳不是說喜歡我嗎？妳說會在我上班期間努力打掃、煮飯、洗衣服，會幫我生小孩，替小孩的功課操心。雖然妳怕我外遇會照三餐打電話確認我的行蹤，在我手機上裝ＧＰＳ 確認我午休和下班去了哪裡，對應酬時醉倒在我肩上的女職員吃醋，每天都會聞我穿過的襯衫確認有沒有香水味，不過後面這些都是小事。妳不是說最喜歡這樣的人生？」
　
司空瞇著眼燦笑說完，對於這麼會吃醋的自己，曉愛感到非常抱歉。
　
只要能跟喜歡的人在一起，她就很幸福了。曉愛害臊地雙手交握，手卻被司空給分開，將其中一手握在雙手中，然後，閉上雙眼。
　
曉愛望著那濃密的睫毛，這是什麼女友視角，一看就知道在作夢呀！不過既然是夢，那她就不客氣地吃豆腐囉！
　
她回應對方，往前用力一吻，睜開雙眼，她正躺在陰暗的室內，看得到外頭中庭的造景。嗯，這是她寄住在司空月家每天都看得到的景象。
　
健康的男高中生會作這種夢，原來女生也會呀，想不到她暗戀到會作春夢的地步，絕不能讓人知道她有這麼變態的行為。
　
不過夢裡的景象是她妄想出來的結婚生活，如果真是那樣，辭掉戀愛御守寺工作的司空真的會幸福嗎？司空是不是想做一輩子的當家都不結婚？還是說想出家？
　　
──他本應該只愛著他的妻子，不是嗎？
　
曉愛拿起旁邊的抱枕，整個蓋住臉，連耳朵都捂住，不想再憶起申公豹說的這句話。
　
拒絕她也是應該的，因為司空都有老婆了嘛，她只是個小三呀！
　
先前回天庭時她一生氣頭上就長角？搞不好她還是個妖魔呢！所以成為罪人，變得與戀愛絕緣。她趕緊側身倒入被窩中，強迫自己不要胡思亂想。
　
──我會陪在她身邊，直到她和心愛的人相戀為止。
　
既然司空這麼想當她遇到真愛之前的備胎，那她要好好利用司空，在這段時間把司空家的伙食和錢全部吃光。還有拜託、拜託別再作這種夢，別讓她抱持希望了。
　
良久，曉愛又再度進入夢鄉，不知夢了什麼而嘴角上揚。
　
房門被拉開了點縫隙，剛從外頭歸來的司空褪去大衣，將之拎在手中。
　
對於曉愛從不鎖門這件事感到困擾，如果再不懂得上鎖，很有可能下次他會像現在這樣進入房間，這種行為已經犯法了吧？不過，他真需要充個電。
　
他坐到曉愛的床邊，經歷上次浴室事件後，他將較大且附有浴室的房間給了曉愛。
　
曉愛不再需要每天在榻榻米上鋪棉被睡，有床架對曉愛來說比較舒適習慣吧？
　
望著那張熟睡的臉，即使不是朋友的關係、戀人的關係、沒有任何身分牽絆也無所謂，只要他還能看見這張臉就夠了。在十八歲以前，他這麼一點奢望應該不為過吧？
　
曉愛忽然抬起手揉眼皮，他下意識壓低身，手心充滿了法術，差點就對自己施展隱身術了。仔細再瞧，曉愛眼睛還是閉著的，大概是不經意的動作，這也驅使司空有了離開的想法。多留在這裡不好，要是被楊戩撞見又要提醒他以前犯下的過錯。
　
司空起身，腰桿卻突然被勒緊，往下一看，腰帶被人從後方拉住，曉愛的手就伸在後方。到底是什麼時候出手的？他一根根把曉愛的手給扳開，對方明明是在睡夢中，手指被完全鬆開後卻又坐起身一把抱住他。
　
「……說你……為何……拒絕我！」
　
夢話能說這麼清楚，曉愛肯定沒睡不然就是在夢遊吧？她會夢遊嗎？怎麼沒看過。
　
司空看著門口，挪動眼珠，敞開的門自動關閉。想將曉愛的手給拉開，碰觸到她的體溫後卻捨不得放開。楊戩說得沒錯，他不該重蹈覆轍將曉愛放在身邊，明知道放在身邊，也許就是一輩子了。
　
「是妳自己拉住我的喔。」
　
司空回頭，注視倒在他背上呼呼大睡的曉愛，溫柔地挪開曉愛的手，將曉愛壓回被窩中的同時，傾身吻住曉愛的唇。
　
與其說是充電，不如說是耗電。神力又被曉愛那不幸的力量給吞噬了一些。
　

＊＊＊
　
　
叮叮噹──叮叮噹──鈴聲多響亮──
　
『今晚是聖誕約會的特別企劃，教你如何一夜攻略心儀的……』
　
轉台。
　
『聖誕大餐就是要吃這個，你看這肉多Juicy ！一下就骨肉分離……』
　
再轉台。
　
『今天為您播報這一週的天氣，平安夜與聖誕節有約的情人們可能要失望了，這一週下雨機率超過五十，也要提防午後雷陣雨，要記得攜帶雨具。』
　
看到這台，曉愛不禁勾起嘴角發出陣陣悶笑聲。
　
「呵呵，去約會的人要淋成落湯雞囉。」
　
寒山將佐奶油鮭魚切分好幾份，遞到曉愛的盤中。自從寒山與拾得因司空的法力減弱而變回人形後，他們便會在本家傭人離開後以人形的身分待在家裡。變成人之後能靈活運用手指，對保護或照顧曉愛來說相當方便，這也是司空收回在他們身上施法的原因之一。
　
寒山觀察曉愛的同時，又擔心和玩樂扯不上關係的月下大人，因為聖誕節是月下大人最忙碌的節日。昨天進入平安夜的凌晨，月下大人就因有外務要處理而出門，也不許他與拾得跟隨。猜到平安夜會有不少情侶吵架、小三介入或是告白失敗而仇恨對方的社會事件，就像曉愛小姐對聖誕節有詭異怨念等需要月下去解決的戀愛糾紛，但就因為如此，月下大人更應該帶上他。曉愛小姐天生擁有比他們甚至比月下大人更厲害的「切斷姻緣」的能力，然而月下卻不再讓曉愛使用那把剪刀。
　
寒山從西裝口袋拿出有荷花裝飾的隨身鏡，滑動沒有鏡面的那面，曉愛偷窺著寒山手上那像要變身的道具，捉住寒山。
　
「你該不會要背叛我，要化妝去約會吧？寒山你明明說要陪我的！就算變成貓也可以呀！」
　
「曉愛小姐您誤會了，我正在搜尋月下大人的行蹤。如果曉愛小姐想約會，我隨時都能奉陪，但月下大人希望您去上課，放學如果無聊可以打給我喔。」
　
即使寒山解釋，曉愛仍不放手。她湊近看著蓋上有荷花裝飾的圓鏡，鏡子的部分顯示出地圖影像，雖說是地圖，卻沒有標註街道名，鏡面上只有五種顏色。
　
「依照月下大人天生屬木，藉由今日的天象方位來判斷他大概的所在地點。」
　
司空該不會流連學校附近那家紅豆餅店吧？我記得他上次經過門口的排隊人潮時不經意說著：「好想吃吃看。」
　
平時傭人和她在做家庭代工時，司空完全不幫忙，偷懶地嚼著點心賞花，她無法想像司空會在聖誕節加班，而且沒因此折磨她，增加她工作量。不過看寒山的表情，似乎事態嚴重。
　
「拾得也在司空身邊嗎？」
　
「不，拾得說要去買人氣蛋糕，一早就去排隊了。」
　
寒山將方位鎖定在學校附近，月下大人有可能出沒的地點，還真的是紅豆餅店附近呢。
　
「拾得他很期待有曉愛加入的聖誕聚餐，說買蛋糕要給大家一個驚喜。」
　
「拾得真是可愛的孩子，不過說出來就不是驚喜了呀。」看樣子她得裝作什麼都不知道。
　
曉愛彎著身，下巴貼著桌面。連楊戩也提早出門了，司空和楊戩到底都在做什麼呢？該不會被一堆人告白而困在路途上吧？呵呵，這種少女漫畫才會出現的景象，怎麼可能發生。還是說天庭或是人間發生了什麼大事？
　
自從告白失敗後司空就不讓她插手做事，當個薪水小偷也不錯啦，但奴性的性格卻讓她想幫點忙。
　
視野朝夾帶寒意的中庭望去，夏天時看造景會覺得十分涼爽，冬天卻覺得特別寒冷，反正也沒得約會，不如今晚早點回家把中庭裝飾得熱鬧些，配上好吃的蛋糕，這種家庭聚會感的平安夜派對也不錯。心想著體育館後方的倉庫應該有校慶用完剩下的聖誕燈和裝飾，班上去年用的聖誕燈好像還擺在教室後方的鐵櫃裡，她偷偷拿來用好了。有工作可以讓她撐起上身充滿了活力，擊退失戀帶來的厭世感。
　
以往平安夜、聖誕節這兩天美琪會約她出去逛街，可今年美琪終於和心儀的學弟交往，第一年肯定最甜蜜，她不想去當電燈泡。美琪和學弟都是好人，察覺到她這自暴自棄的模樣，搞不好會放棄兩人獨處的機會來顧她。
　
不行不行，她要裝成恢復正常的凌曉愛才行。
　
嗡──嗡──
　
曉愛的手機難得響起，她注視振動中的手機，沒什麼心情地滑開螢幕，是陌生號碼傳給她的訊息，而且還是用簡訊。
　
「凌曉愛同學，如果有空的話，今天午休能不能在教育大樓的頂樓見個面呢？」
　
曉愛自從遇到司空之後就很少收到告白簡訊了，她很清楚原因，已經升上高二，她剋異性的消息傳得很快，連高一新生也因為盆栽事件體會過她的厲害。可想不到平安夜……
　
居然有人想來送……死。
　
曉愛不好意思連累對方，簡短說聲抱歉，再簡述一下自己的體質，傳送！
　
嗡嗡兩聲，對方很快又傳回了。
　
「沒關係，我等妳來。」
　
怎麼這樣，她對這種纏人的類型最沒轍了。
　
「曉愛小姐，怎麼了嗎？」
　
寒山伸手拿取曉愛下巴的飯粒，大概是方才靠在桌面上黏到的吧，寒山在預料之中把米粒拿進嘴裡。好好，你們都是少女漫畫中超人氣男角。
　
「雖然我鬧彆扭想要你陪，但寒山你今天應該很忙吧？不需要顧慮我。」
　
只見寒山溫柔一笑。
　
「九點才要出門，預定七點會回家吃蛋糕。」
　
約會約十個小時？你什麼時候變成人形交到女朋友！曉愛心裡默默吶喊著。重播的電視節目就在兩人聊天時悄悄結束，時間來到早上七點半。
　
「糟糕，再十分鐘校門就要關了，寒山我先走了，抱歉幫我收一下碗盤。」
　
她趕緊抱著外套和書包起身離去，走沒多久又回眸寒山。
　
「如果司空有什麼事，記得要聯絡我喔。」
　
「我會和曉愛小姐報告月下大人的事。」寒山勾起微笑。
　
「嘻嘻，那我先走了。」曉愛說完，便直衝到門口，換上黑皮鞋，跑百米的速度衝向學校。
　
寒山將碗盤收拾乾淨後，也隨曉愛不久後出門，他被月下大人吩咐中午前要保護曉愛，他得跟上曉愛小姐的腳步才行。
　
寒山提著工具急忙走出宅門，三輛加長型賓士正巧駛進了寺廟與宅邸相隔的小巷間，車身擋住了他的去路，他不免望向車頭那鑲有家徽的符號。「月與草」代表著是司空月家的來車，「日與花」則是司空的大姑家的家徽，車輛的符號為後者。
　
中間的賓士駕駛下車，替後座的主人敞開亮得反光的車門。下車的人穿著比自身寬上兩倍的人工皮草大衣，卻搭配合身的黑褲與馬靴。對方將太陽眼鏡摘下，染金的瀏海往後撥，在沒聽到聲音之前，外形就像女性一樣漂亮。
　
對方抽了菸，將菸呼到寒山的臉上，用那厭世的目光注視司空月的宅邸，低沉的嗓音嫌惡著：「小時候，外公答應過要把這塊地送我蓋飯店的，呿。」
　
用與那張女性般美麗外貌不搭的低沉又磁性的嗓音抱怨，高傲的語氣令寒山再熟悉不過了，對方是司空的表哥──花芹。
　
再不出門就怕曉愛又會遇上危險，寒山面有難色想假借上廁所名義逃走，花芹又將菸呼到了他的臉上。
　
「又想變成貓了嗎？我都知道，司空有超能力對吧？可以把你和那隻白貓變成人形。」
　
其實花芹只說對了一半，但寒山無心指正他。
　
花芹拿著菸的手往右偏，隨從立刻遞出菸灰缸接過才剛抽沒多久的菸。
　
「我都來到破宅前，還不請我進去坐？」
　
寒山嘴抿成一直線，雖然他一向對女性溫和，但沒理由對一個愛擺架子的花美男溫柔。不過，在不曉得對方找月下大人有何事之前，只能以傭人的身分帶領貴賓入宅。
　
「是，請您小心宅門的門檻。」寒山領著花少爺與花家隨從進到宅邸。
　
花芹不屑地踩過門邊的雜草，這種從縫隙中求生存的雜草既難清理、生命力又高，
　
倒是很像司空月。他悶笑了幾聲，心情暢快地跨過門檻。

童年的種種脆弱與傷痕，會深埋在我們的心田。

在某種程度上，把過去的經驗複製到現在，是人很自然會做出來的事情。對此我們唯一擁有的防禦工事，就是要在事情發生的當下意會到有哪裡不對勁，然後阻止自己（或者阻止別人）。

我們可以善用的線索是注意自己正在體驗的情緒是否異常地原始，異常地失控。具體而言，這類情緒會觸動人哭泣、抑鬱，或是過度樂觀。被這類情緒下了咒語的個體，會很可能表現出與平日大相逕庭的說話口氣與肢體語言，看起來就像他們真的回到了過去，重新把當年的人生再重演一次似的。

在這樣的情緒來襲時，我們必須努力把自己抽離出來，細細思索其可能的來源──兒時的創傷──還有這情緒將我們鎖進了什麼樣的模式。對自己與自己的弱點取得深刻的理解，是我們能夠變得理性的關鍵。

取自《人性18法則》

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各位朋友，早安：

我們所展現的強烈愛、恨，常常是童年經驗的重現。

但各位即便看了這一段摘文，就要能夠對自己保持清醒的覺察，這相當困難。心靈成長，本來就難以速成，我們常在一次又一次的失控之後，才能慢慢摸索出個所以然，進一步才能透過先知先覺，來對自己喊暫停，停止來自過去的投射，回到當下的現實。

這一段摘文異常重要，我相信對心理學有一定了解的朋友，大概可以深刻體會。但我再次強調，就我的經驗來說，因為一方面是文章長，二方面是要能好好閱讀，需要對自己的探索到了一定的程度，才可能懂得文字的涵義。所以只要您讀完了，請給自己一個大大的肯定，我猜，大部分看到這篇摘文的朋友，很難專心看完。

對我來說，我看相關內容的文章，可以幫助我回到動心起念處，減少掉入思考陷阱的可能性。不只是認識自己，這本書對於理解人際，也有相當的價值。

祝願您，能藉著這本書，多看見自己腦中的虛妄！

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ps. 歡迎參與贈書活動
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【文/ 羅伯‧葛林】

低階的情緒會終年無休地影響我們的思緒，而這些情緒源自我們自發性的衝動──包括我們（腦中）想要聽好話的需求。相對之下，高階的情緒會現身於特定的時機，強度猛烈，並通常是由某個外在的火種所引起──那可能是個徹底把我們惹毛的人，也可能是一個特定的環境。高階情緒撩撥出的情緒更激昂，網住我們注意力的程度也更徹底。我們愈是滿腦子都是這種情緒，這種情緒就會愈發強勁；而這種情緒一變強，我們又更沒辦法把它從腦裡趕出去，一個惡性循環於焉成形。我們的心靈會以這種情緒為目標鑽起牛角尖，大小事都要我們別忘了自己有多生氣，多不肯罷休。我們變得只能被動反應。最終因為過程中的壓力，高階情緒往往會促使我們草率行事，最終招致災難的發生。在這樣的情緒爆發中，我們往往會覺得自己遭到附身，就像有個邊緣腦主導的第二分身將我們的意志架空，真正的我們反而對一切都束手無策。

理想的狀態下，我們要能對這些誘發因子有所警覺，以免我們的心靈一路從鑽牛角尖走到爆炸的終點，到時你一定會後悔的結果將已無法挽回。同一時間，你也要慎防別人心中的高階不理性，你要麼躲得遠遠的，要麼日行一善把他們從虛妄中拉回來。

…………

源自童年早期的引爆點

童年早期，是我們人生中最敏感、最易受外界影響的一段。愈是往回推，與父母親的關係就影響我們愈深遠。同樣的道理，也適用於任何人生早期的重大經驗。童年的種種脆弱與傷痕，會深埋在我們的心田。時不時我們會出手去壓抑這些過往的記憶，因為它們可能帶有負面的影響力，那或許是種深刻的恐懼，或許是曾遭受到的羞辱。但也有些時候，這些童年片段會連結到正面的情緒，像是被愛、被關懷等我們會想不斷重溫的記憶。在日後的人生當中，記憶裡的某個人或某件事會成為引信，觸發兒時某個或好或壞的回憶，並一併引發強力化學物質或賀爾蒙的釋放。

比方說，一名青年可能有位疏離而自戀的母親。在嬰兒或兒童時期，他把從母親處感受到的冷漠解讀為被拋棄或被「放生」，而會被放生，一定是因為自己哪裡不好，所以不值得母親去愛。或者在另外一個平行宇宙裡，一個新的弟弟或妹妹來到世上，讓母親對他的關心無法像原本那樣全心全意，而這對他一樣會產生被拋棄的感覺。等他長大成人了，談戀愛了，女朋友可能會暗示自己不滿意他的某個特質。原本這都是交往關係裡健康的磨合，但對青年而言，這也可能會成為他心中雷的引爆點。他內心的小劇場會是女友注意到自己的缺點了，下一步就是要放生自己了。他內心的情緒激動起來，他感覺到自己即將遭到背叛。這情緒的源頭他看不見，這一切已不再他的控制之內。於是他開始反應過度、開始無的放矢、開始變得退縮，而這一切都像自我實現的預言，倒過來造成他最不樂見的結果──女友提出分手。他的行徑，只是被內心某種回憶所激發的反應，現實並不是他行動的根據。什麼叫不理性，這就叫不理性。

要提早注意到自己或別人內心出現這種的狀況，你可以觀察對方是不是無來由地孩子氣到一個境地，是不是突然變得很不像他平日的自己。這樣的變化，可能以任何一種關鍵的情緒為核心，那可能是恐懼──恐懼失控、恐懼失敗。而說起恐懼，我們的反應會是從環境中將自己抽離，讓眾人看不見自己，就像小朋友把自己縮成一顆球。往往強烈的恐懼若讓人一病不起，我們就有了再正當也沒有了的理由脫離戰線。

這種關鍵情緒也可以是愛──或許因著某人讓我們模糊地想起那失去的快樂園地，我們便會在當下義無反顧地去設法複製自己與雙親或手足的緊密關係。這情緒還可能是極度的不信任，因為我們可能在幼時被某個權威角色給辜負過或背叛過，如做父親的就是常見的罪魁禍首。這經常是人態度突然轉趨叛逆的原因。

此間埋藏著的一個風險，是在對現在有所誤判，同時又以過去做為對象來進行反應的過程中，我們會製造出衝突、失望與不信任感，而這些東西只會傷口上撒鹽。在某種程度上，把過去的經驗複製到現在，是人很自然會做出來的事情。對此我們唯一擁有的防禦工事，就是要在事情發生的當下意會到有哪裡不對勁，然後阻止自己（或者阻止別人）。

而想要把「引爆點」逮個人贓俱獲，我們可以善用的線索是注意自己正在體驗的情緒是否異常地原始，異常地失控。具體而言，這類情緒會觸動人哭泣、抑鬱，或是過度樂觀。被這類情緒下了咒語的個體，會很可能表現出與平日大相逕庭的說話口氣與肢體語言，看起來就像他們真的回到了過去，重新把當年的人生再重演一次似的。在這樣的情緒來襲時，我們必須努力把自己抽離出來，細細思索其可能的來源──兒時的創傷──還有這情緒將我們鎖進了什麼樣的模式。對自己與自己的弱點取得深刻的理解，是我們能夠變得理性的關鍵。

…………

轉瞬之間的得與失

突然的成功或獲得，是很危險的事情。從神經學的角度去看，化學物質會在大腦中猛烈釋放，讓我們感覺到興奮與能量在心中爆發出來，進而讓我們產生想要複製這種體驗的欲望。任何一種上癮或瘋狂的行為，都可以以此為起點出現。另外當成就一下子就到手的時候，我們往往會忘記一項很基本的智慧，那就是真正能夠長長久久的成功，都需要先下足扎扎實實的苦功。我們會無視於暴紅或一夜致富中的運氣成分。

會一而再再而三地想要重新捕捉到那種賺大錢或一夕成名所帶來的快感。我們會開始目空一切，對任何想要上前警告我們的人心存抗拒──他們不懂啦，我們會這麼告訴自己。但因為爆紅很難持久，我們終將墜回平庸，而爬得愈高，摔得愈痛，這個循環也會自此展開令人憂鬱的階段。雖然說對這種過程最熟悉的莫過於賭徒，但其實有另外兩種人也不會對這樣的心路歷程感到陌生，一種是歷經經濟泡沫時的商人，一種是新時代瞬間爆紅的各種紅人。

意想不到或是一連串的挫敗，也跟成功一樣會引發我們不理性的反應。我們會想像自己遭到厄運詛咒，而這種厄運將永無止境。我們會心生恐懼而開始心存猶疑，而這又會引發更多的錯誤或失敗。在運動競技上，這會導致勝負關鍵時所謂的「軟手」（choking），主要失敗與失手的記憶會讓選手心裡產生陰影，他們的肌肉會無意識地緊繃而造成失誤。

這一體兩面的問題，並不難解：每當你意外成功或失敗的時候，也就是你該向後退一步，用一些該有的悲觀或樂觀來平衡一下的時候。其中突如其來的名利你更得小心──天降的錢財與名譽都是沒打地基的空中樓閣，而且具有強大令人上癮的拉力，一旦打回原形，你就會在無可避免的痛苦中扮演自由落體。

…………

壓力暴漲

身邊的人在你看來，永遠都是那麼理智，對自己的人生那麼有把握。但只要把他們放在充滿高壓的情境中，隨著壓力水漲船高，你就會看到一幕幕令人意想不到的現實上演。自我控制的冷靜面具會剝落，他們會突然在暴怒中幹話狂噴、會顯露出有受迫害妄想症的那一面，還會變得超級玻璃心、超級小器。壓力或威脅的出現，會讓我們大腦中最原始的那部分興奮與活躍起來，進而壓過人類的理性力量。事實上，壓力或緊張會掀開人類精心藏好不讓人看見的缺點，所以真的要觀察人，就要選這樣的時候，因為這種時候你才看得到他們的本性。

一旦注意到自個兒生活中的壓力值上升，你就必須要仔細的觀察自己，注意自己是否表現出與環境因子不成比例的脆弱、敏感、多疑，以及恐懼。觀察的時候要盡量跳脫自己，盡量騰出時間與空間獨處。你需要拉出距離來創造更好的視角。千萬不要自以為你是那個可以在壓力下面不改色的練武奇才。那是不可能的。但透過自我的覺醒與反省，你可以避免自己做出日後會後悔的決定。

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人形引信

因著個性，所以有些人天生就會觸動其周遭所有人的強烈情緒。這些情緒包括極端的愛意、恨意、自信與不信任。歷史上的這類案例包括《聖經》裡的大衛王、古代雅典的阿爾西比亞德斯（Alcibiades）、古羅馬的凱撒、法國大革命期間的喬治．丹頓（Georges Danton），還有美國前總統柯林頓。這種人往往有著幾分個人魅力，他們能辯才無礙地表達出自身的情緒，而這些情緒又會彈無虛發地挑動起旁人心中相同的漣漪。但這類人當中也有一部分很自戀；他們會把內心的劇場與煩惱向外投射，將旁人捲入他們一手創造出的漩渦。這樣的特質，會讓他們令人又愛又恨。他們會讓一堆人黏過來，又會讓某些人閃得遠遠的。

像這些彷彿人形引信，到處放火的人，我們理想上是不要等到自己受影響，最好在他們影響到其他人時就先注意到而有所提防。沒有人能與他們的影響力徹底絕緣。只要他們在場，很多人就會暫時喪失與人講道理，或與人保持安全距離的能力。甚至連他們不在場的時候，這些人都能讓你對他們念念不忘。他們就是有這種令人著魔的天分。一不小心，你就會被他們領著去幹一些走偏鋒事情，不論是以死忠追隨者的身分，還是以死敵的身分。在這道光譜上的兩個極端──受他們吸引或對他們排斥──你都會傾向於不理性，都有必要立刻讓自己與對方拉開距離。一個不錯的辦法是要看穿他們端給人看的表象。他們會想方設法讓自己散發出某種光環，讓你無法視他們為凡人，你會因此覺得他們有種神祕的特質能使人自慚形穢。但事實上，你是人，他們也是人，也跟人一樣都在意某些事情，有著某些弱點。試著專注在這些弱點上，提醒自己他們不是男神或女神。

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群體效應

群體效應是一種高級的群體偏誤。當身處於其中的團體人數夠多時，我們就會變得跟平常有點不同。你可以趁參與運動賽事、演唱會、宗教活動或政治造勢場合時注意一下自己與旁人。基本上，你不可能不覺得自己被群體的情緒感染。你會心跳加速，會一不小心落下喜悅或悲傷的淚珠。身處於團體裡，不會促進你獨立思考的判斷力，反而會強化你對歸屬感的渴望。這一點也同樣可能發生在職場上，尤其如果你有一位善於「帶心」的主管的話。這類領導人善於撩動人的情緒去激發我們的求勝心與攻擊性，或是創造出一種「我們vs. 他們」的敵我有別。群體效應不見得需要一大群人在場。社群媒體的力量一樣可以引誘我們加入在網路上口耳相傳的行列，讓分享的意見像病毒一樣散播出去，而且這時被分享的往往不是溫和的情緒，而是像暴怒這種重口味的東西。

群體情緒的刺激，也有其可以振奮人心的正面效應。有些狀況下，我們可以在群體效應帶動下去做有利於公益的事情，但要是你注意到的群體效應是對應到負面的情緒，比方說彼此仇恨、病態的愛國主義、攻擊傾向、一元的世界觀，那你就必須要幫自己接種好抗體，避免自己被強大的群體風向給帶過去。通常為了維持自身的理性與判斷力，我們寧可對群體環境敬而遠之；如果非置身險境不可，我們也必要把質疑的防護罩開到最強。

民粹領袖特別善於利用群體效應，並習於刺激人的非理性爆發，所以是我們格外需要提防的對象，而有些東西是他們固定會使出來的招數。在群體的場合下，他們首先會把氣氛炒熱，搬出一些大家有共識的觀念與價值來講，創造出一種和樂融融的認同感。他們會倚賴模糊但曖昧的語言來煽動人的情緒，由此像是公（平正）義、真相、真理、某某優先、某某價值等愛國主義用語，都是他們愛用而琅琅上口的字彙。他們開口閉口都是抽象而崇高的理想，但就是不會講到怎麼用具體的行動去解決明確的問題。

媒體或政壇中的民粹型人物的目標，是讓人心中持續感覺到焦慮、慌亂與忿忿不平。民眾的情緒高亢而激昂，他們才有條件繼續登場。對此你想見招拆招，難度其實不高，你只需要懷著一個念頭，那就是把理智、判斷力與為自身著想的能力，全部視為你最珍貴的財產，這樣就行了。任何人想要侵門踏戶，進犯你獨立的心智，你都要一律以敵人視之。所以一旦你的雷達上顯示某個人物是民粹屬性，你馬上要做的事情就是加倍警醒，加倍理性。

關於人性中的非理性，我最後想說的是：不要自顧自地以為進步與啟蒙已經不知怎的將比較極端的不理性給消滅殆盡。歷史已經一再證明非理性或許會有起伏高低，但你永遠看得到它的身影。伯里克利的黃金時期不乏哲學大家與蠢蠢欲動的科學精神在萌發，但繼之而起的年代卻充斥著迷信、邪教與排斥異己。同樣的現象，也發生在義大利的文藝復興之後。這種循環會一而再再而三地發生，是一種必然，也是人性中的一環。

不理性不會消散，只會改變其外觀與裝扮。我們或許不會再有與字義相符的「獵巫」行為，但在不久之前的二十世紀，我們還是在三○年代的俄國目睹了史達林主政下的「莫斯科審判」、在二戰後的美國看到了參議員麥卡錫的反共聽證會，還在六○到七○年代的中國見證了名為「文化大革命」的集體迫害。邪教的代代相傳，從來未斷，對某名教主的人格崇拜或對於某個名人的偶像崇拜都層出不窮。科技如今也誘發了更多的宗教狂熱。現代人急切地想要找到一樣東西可以寄託他們的信任，必要時他們會飢不擇食。民調顯示在二十一世紀，相信鬼魂、神靈、天使的人不是變少，而是變多。

只要地球上還有人類的一天，不理性就不會默不出聲，也不會停下擴散的腳步。理性是個人才得以去追求的能力，無關乎群眾運動與科技發展的風起雲湧。感覺高人一等，感覺無所不能，就是不理性在你內心作祟的錚錚鐵證。

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以上文字取自
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【朱光潛：如何閱讀一本書】
　
對於寫作者來說，閱讀上的積累是必不可少的一環。
而這次分享的這篇文章，出自國學大師朱光潛，教你如何讀書更能將其中的養料化為己用。
一起來看看他提出的方法論吧。
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談讀書 / 朱光潛
　
十幾年前我曾經寫過一篇短文談讀書，這問題實在是談不盡，而且這些年來我的見解也有些變遷，現在再就這問題談一回，趁便把上次談學問有未盡的話略加補充。
　
學問不只是讀書，而讀書究竟是學問的一個重要途徑。因為學問不僅是個人的事而是全人類的事，每科學問到了現在的階段，是全人類分途努力日積月累所得到的成就，而這成就還沒有淹沒，就全靠有書籍記載流傳下來。
　
書籍是過去人類的精神遺產的寶庫，也可以說是人類文化學術前進軌跡上的里程碑。我們就現階段的文化學術求前進，必定根據過去人類已得的成就做出發點。如果抹煞過去人類已得的成就，我們說不定要把出發點移回到幾百年前甚至幾千年前，縱然能前進，也還是開倒車落伍。讀書是要清算過去人類成就的總帳，把幾千年的人類思想經驗在短促的幾十年內重溫一遍，把過去無數億萬人辛苦獲來的知識教訓集中到讀者一個人身上去受用。有了這種準備，一個人總能在學問途程上作萬里長征，去發見新的世界。
　
歷史愈前進，人類的精神遺產愈豐富，書籍愈浩繁，而讀書也就愈不易。書籍固然可貴，卻也是一種累贅，可以變成研究學問的障礙。
　
它至少有兩大流弊。
　
第一，書多易使讀者不專精。我國古代學者因書籍難得，皓首窮年才能治一經，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動力，一生受用不荊現在書籍易得，一個青年學者就可誇口曾過目萬卷，「過目」的雖多，「留心」的卻少，譬如飲食，不消化的東西積得愈多，愈易釀成腸胃病，許多浮淺虛驕的習氣都由耳食膚受所養成。
　
其次，書多易使讀者迷方向。任何一種學問的書籍現在都可裝滿一圖書館，其中真正絕對不可不讀的基本著作往往不過數十部甚至於數部。許多初學者貪多而不務得，在無足輕重的書籍上浪費時間與精力，就不免把基本要籍耽擱了；比如學哲學者儘管看過無數種的哲學史和哲學概論，卻沒有看過一種柏拉圖的《對話集》，學經濟學者儘管讀過無數種的教科書，卻沒有看過亞當斯密的《原富》。做學問如作戰，須攻堅挫銳，占住要塞。目標太多了，掩埋了堅銳所在，只東打一拳，西路一腳，就成了「消耗戰」。
　
讀書並不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。
　
「好書不厭百回讀，熟讀深思子自知」，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，涵泳優遊，以至於變化氣質；多讀而不求甚解，則如馳騁十裡洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。
　
世間許多人讀書只為裝點門面，如暴發戶炫耀家私，以多為貴。這在治學方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。讀的書當分種類，一種是為獲得現世界公民所必需的常識，一種是為做專門學問。為獲常識起見，目前一般中學和大學初年級的課程，如果認真學習，也就很夠用。所謂認真學習，熟讀講義課本並不濟事，每科必須精選要籍三五種來仔細玩索一番。常識課程總共不過十數種，每種選讀要籍三五種，總計應讀的書也不過五十部左右。這不能算是過奢的要求。一般讀書人所讀過的書大半不止此數，他們不能得實益，是因為他們沒有選擇，而閱讀時又只潦草滑過。
　
常識不但是現世界公民所必需，就是專門學者也不能缺少它。
　
近代科學分野嚴密，治一科學問者多固步自封，以專門為藉口，對其他相關學問毫不過問。這對於分工研究或許是必要，而對於淹通深造卻是犧牲。
　
宇宙本為有機體，其中事理彼此息息相關，牽其一即動其餘，所以研究事理的種種學問在表面上雖可分別，在實際上卻不能割開。世間絕沒有一科孤立絕緣的學問。
　
比如政治學須牽涉到歷史、經濟、法律、哲學、心理學以至於外交、軍事等等，如果一個人對於這些相關學問未曾問津，入手就要專門習政治學，愈前進必愈感困難，如老鼠鑽牛角，愈鑽愈窄，尋不著出路。其他學問也大抵如此，不能通就不能專，不能博就不能約。先博學而後守約，這是治任何學問所必守的程式。我們只看學術史，凡是在某一科學問上有大成就的人，都必定於許多它科學問有深廣的基矗目前我國一般青年學子動輒喜言專門，以至於許多專門學者對於極基本的學科毫無常識，這種風氣也許是在國外大學做博士論文的先生們所釀成的。它影響到我們的大學課程，許多學系所設的科目「專」到不近情理，在外國大學研究院裡也不一定有。這好像逼吃奶的小孩去嚼肉骨，豈不是誤人子弟？
　
有些人讀書，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預擬做的事丟開，用全副精力去讀它；明天遇到另一部有趣的書，仍是如此辦，雖然這兩書在性質上毫不相關。一年之中可以時而習天文，時而研究蜜蜂，時而讀莎士比亞。在旁人認為重要而自己不感興味的書都一概置之不理。
　
這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂採蜜。它的好處在使讀書成為樂事，對於一時興到的著作可以深入，久而久之，可以養成一種不平凡的思路與胸襟。它的壞處在使讀者氾濫而無所歸宿，缺乏專門研究所必需的「經院式」的系統訓練，產生畸形的發展，對於某一方面知識過於重視，對於另一方面知識可以很蒙昧。
　
我的朋友中有專門讀冷僻書籍，對於正經正史從未過問的，他在文學上雖有造就，但不能算是專門學者。如果一個人有時間與精力允許他過享樂主義的生活，不把讀書當做工作而只當做消遣，這種蜜蜂采蜜式的讀書法原亦未嘗不可採用。但是一個人如果抱有成就一種學問的志願，他就不能不有預定計劃與系統。對於他，讀書不僅是追求興趣，尤其是一種訓練，一種準備。有些有趣的書他須得犧牲，也有些初看很乾燥的書他必須咬定牙關去硬啃，啃久了他自然還可以啃出滋味來。
　
讀書必須有一個中心去維持興趣，或是科目，或是問題。以科目為中心時，就要精選那一科要籍，一部一部的從頭讀到尾，以求對於該科得到一個概括的瞭解，作進一步作高深研究的準備。讀文學作品以作家為中心，讀史學作品以時代為中心，也屬於這一類。
　
以問題為中心時，心中先須有一個待研究的問題，然後采關於這問題的書籍去讀，用意在搜集材料和諸家對於這問題的意見，以供自己權衡去取，推求結論。重要的書仍須全看，其餘的這裡看一章，那裡看一節，得到所要搜集的材料就可以丟手。
　
這是一般做研究工作者所常用的方法，對於初學不相宜。不過初學者以科目為中心時，仍可約略採取以問題為中心的微意。一書作幾遍看，每一遍只著重某一方面。
　
蘇東坡與王郎書曾談到這個方法：「少年為學者，每一書皆作數次讀之。當如入海百貨皆有，人之精力不能並收盡取，但得其所欲求者耳。故願學者每一次作一意求之，如欲求古今興亡治亂聖賢作用，且只作此意求之，勿生餘念；又別作一次求事蹟文物之類，亦如之。他皆仿此。若學成，八面受敵，與慕涉獵者不可同日而語。」
　
朱子嘗勸他的門人採用這個方法。它是精讀的一個要訣，可以養成仔細分析的習慣。舉看小說為例，第一次但求故事結構，第二次但注意人物描寫，第三次但求人物與故事的穿插，以至於對話、辭藻、社會背景、人生態度等等都可如此逐次研求。
　
讀書要有中心，有中心才易有系統組織。比如看史書，假定注意的中心是教育與政治的關係，則全書中所有關於這問題的史實都被這中心聯繫起來，自成一個系統。以後讀其它書籍如經子專集之類，自然也常遇著關於政教關係的事實與理論，它們也自然歸到從前看史書時所形成的那個系統了。一個人心裡可以同時有許多系統中心，如一部字典有許多「部首」，每得一條新知識，就會依物以類聚的原則，匯歸到它的性質相近的系統裡去，就如拈新字貼進字典裡去，是人旁的字都歸到人部，是水旁的字都歸到水部。大凡零星片斷的知識，不但易忘，而且無用。每次所得的新知識必須與舊有的知識聯絡貫串，這就是說，必須圍繞一個中心歸聚到一個系統裡去，才會生根，才會開花結果。
　
記憶力有它的限度，要把讀過的書所形成的知識系統，原本枝葉都放在腦裡儲藏起，在事實上往往不可能。如果不能儲藏，過目即忘，則讀亦等於不讀。我們必須於腦以外另辟儲藏室，把腦所儲藏不盡的都移到那裡去。這種儲藏室在從前是筆記，在現代是卡片。
　
記筆記和做卡片有如植物學家採集標本，須分門別類訂成目錄，采得一件就歸入某一門某一類，時間過久了，採集的東西雖極多，卻各有班位，條理井然。這是一個極合乎科學的辦法，它不但可以節省腦力，儲有用的材料，供將來的需要，還可以增強思想的條理化與系統化。預備做研究工作的人對於記筆記做卡片的訓練，宜於早下工夫。