[爆卦]終末的女武神釋迦武器是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 終末的女武神釋迦武器產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過3,767的網紅夢幻光o,也在其Facebook貼文中提到, 終末的女武神 1~12集 看完 (2021 6/20看 6/21完 劇情 普上 品質 普優 (品質基本上很穩,不過也是有作畫失誤的地方,比如把身體砍一半過去了,然而下個鏡頭那切面變成只有頭,不過看下來最明顯的失誤也就這個而已的樣子) 起初看到這部的簡介,說是最強的13名人類對抗13位神,就感覺...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4,240的網紅每天簡單說泰語,也在其Youtube影片中提到,四月潑水節剛過完,五月緊接著就要過的 #泰國節慶 就是「#火箭節」啦!什麼是「火箭節」?( Yasothon Bun Bangfai Rocket Festival)讓Ricky來說給你聽~ 更多泰國情報: https://line.me/R/ti/p/%40bxy0128d 看完下面兩個故事,你...

  • 終末的女武神釋迦武器 在 夢幻光o Facebook 的最佳貼文

    2021-06-21 20:39:53
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    終末的女武神 1~12集 看完
    (2021 6/20看 6/21完

    劇情 普上

    品質 普優 (品質基本上很穩,不過也是有作畫失誤的地方,比如把身體砍一半過去了,然而下個鏡頭那切面變成只有頭,不過看下來最明顯的失誤也就這個而已的樣子)

    起初看到這部的簡介,說是最強的13名人類對抗13位神,就感覺似乎挺有意思的!,就先列入補單,而最近卻有FB的不熟網友直接推薦我看這部,然後我另一位朋友也來推薦我,看來部真有點東西,所以迫不及待的來看看了!

    第一集前段,確實讓我興奮起來!眾神正在決定是否讓人類的文明繼續一千年,而當決定要給予毀滅的前一刻,某位半神半人的女武神站出來以激將法挑釁眾神,舉出依照"瓦爾哈拉憲法第62條第15項規定,超特別條款,眾神與人類的1對1的單挑比賽,眾神隊人類最終鬥爭法,通稱"諸神黃昏"那是由眾神與人類派出代表,以13對13進行單挑比賽,由先取得七勝的一方獲勝,所以當人類在累積七敗的那一刻就確定人類全體滅亡,反之 若人類取得勝利,就能獲准再生存一千年,不過這條法律自人類誕生以來,從來不曾被動用過,因為人類要戰勝神,是絕無可能的,換句話說,這一條超法規條款,只不過是眾神當開玩笑訂下的而已"
    而最終決定讓這女武神去從這人類歷史上的七百萬年中,挑選最強的13名人類與13位神1V1的單挑,來決定。

    這設定就很酷啊,七百萬年的人類歷史中最強的13人!
    而第一集是雷神索爾對上三國志的呂布啊...(連劉備張飛啥的都出現在觀眾席)
    一開始還有點擔憂這種拿真實存在過的歷史人物來幹架會不會因為一些處理不當而引來一些酸民吐槽謾罵的,不過看下來,還有講解一些設定上去,使得原本其乍看根本不合理可能的戰鬥,合理化且算可以接受的,雖然也是會有點想吐槽比如這麼激烈的戰鬥,觀眾席還真安全w
    如果這點有加一些比如神的防護罩之類的設定來保護的話我覺得會更合理點吧。

    另外也特想吐槽的是,第一集有個人在唸佛祈禱,而女武神卻制止了他,說『別祈禱了,因為我們現在必須打到的對象,正是你在祈禱的對象,也就是神明』,我他媽看到這稍微有點吐血出來,看完動畫後還去補一下漫畫看看這片段,結果果真還真是這樣= =,如果那個人真的是在祈禱神明也就罷了,啊是在"唸佛"欸,佛跟神可不是一個次元的東西...神還在六道輪迴三界之內,壽命到了終究會持續輪迴,而佛是跳脫六道的至高存在,並不是能比擬的-.-
    這點只能說作者沒有好好研究過,不過只是個漫畫而已,這點只是稍微吐槽一下。

    回到動畫,看下來,體驗是還不錯,一開始聽到有13場對決,我還有點小擔憂該不會要在這12集打完,那這樣的話基本上就是1集1場戰鬥了,而這樣對於人物的刻畫等就會很少,導致可能會變成爛劇?,不過看下來也不用擔心了,12集就前三位而已,(第四位要等動畫第二季或自己去追漫畫了),所以人物的刻畫上是算飽滿不錯的,且這部非常還原漫畫原作,還原道連分鏡都照搬漫畫..,所以也不太需要擔心有刪劇魔改之類的吧。
    第一位就 三國志的呂布vs雷神索爾
    第二位是 第一人類 亞當vs眾神之父 宙斯
    第三位是 佐佐木小次郎vs宙斯的哥哥 海神波賽頓
    第四位是 開膛手傑克vs海克力士 (不過第四位登場,就是第一季動畫的結尾了)
    後面我甚至還看到第六位是 釋迦摩尼佛登場...內還有耶穌出場啥得太鬼了w

    那麼身為打鬥系的動漫,其實裡面戰鬥部分是稍微較少,有不少時間都是在回憶殺(也有人因此覺得很拖很無聊),但我認為那也是為了飽滿該角色兒所需的地方,所以覺得也算不錯~
    雖然戰鬥上並不是說多好,算普上而已。

    會無聊嗎? 我是覺得不會

    推薦嗎? 挺有趣的題材,且裡面登場的角色,我們或多或少都是聽過的人物~ 推個
    (也有不少人在還沒看之前就吐槽,怎麼標題寫女武神,結果封面都是筋肉男人,但這我想說,畢竟這是由"女武神"所派出,人類700萬年,歷史上最強的人類,而又不是女武神下去親自幹架(女武神是化作武器給人類使用),那麼人類這部份幾乎都男的,這基本上是理所當然的吧....這點我們可以隨便看看偉人傳或看歷史那些就知道= =
    不過裡面的一些女武神和某個超級巨乳女神也是頗香的)

    故事簡介:
    由於人類不斷破壞環境,眾神在一千年一度的「人類存亡會議」決定讓人類滅絕,唯有女武神布倫希爾德反對。她主張應舉辦由13位神明對上13位人類,並各自進行1對1決鬥的「神VS人類的最終鬥爭」。若是人類先取得7勝,就可以存活至下一次的「人類存亡會議」。(取自百科

    #終末的女武神 #終末のワルキューレ

  • 終末的女武神釋迦武器 在 謝立聖插畫 Facebook 的最讚貼文

    2020-07-23 16:33:47
    有 955 人按讚

    今天是漢傳佛教裡的韋陀菩薩聖誕(農曆六月初三),我本來有畫一個全身穿科技盔甲的韋陀聖像,但看起來太像鋼彈我就決定重新畫一張來送給菩薩當生日禮物。

    而找了一下資料,發現韋陀菩薩有一說是當初翻譯時抄寫錯誤,本來是室建陀,寫成室違陀,最後簡稱為韋陀,另有一說是室建陀與韋陀是兩個不同的護法神,相傳韋陀菩薩是南方增長天王屬下八大神將之一,位居32員神將之首。

    但我個人還是比較偏向翻譯誤寫這方面的說法,所以來說說 室建陀 Skanda 梵語स्कन्द的相關故事。

    室建陀,又稱鳩摩羅(意譯童子)、迦絺吉夜(意譯六面子)、善梵、穆如干(murugan,南印度的叫法),印度教的神祇,為濕婆神與恆河女神的兒子,是智慧之神與財神象神的兄弟,形象是一名俊俏挺拔的少年,也是天兵統帥。

    來說說室建陀的故事:

    在很久遠以前,阿修羅王多羅伽透過虔誠的苦行,感動了梵天,得到了梵天的降福,享有非常勇猛的武力。多羅伽曾向梵天許願,希望能夠百戰百勝。

    梵天技巧性地答應:「除了濕婆的兒子,你可以百戰不敗。」

    多羅伽很高興,因為濕婆神的妻子娑提自殺以後,濕婆進入苦修閉關,不再娶妻,也沒有兒子。

    後來,多羅伽率領部將,侵略了提婆神的天界,天界危殆,甚至連大神毗濕奴都沒法將他消滅,戰事僵持了兩萬年。

    眾神向梵天祈禱,梵天卻說:「多羅伽修練苦行有成,已經得到我的祝福,要打敗他,去找到濕婆的兒子。」

    雪山神女是濕婆神妻子娑提的轉世,眾神只好希望濕婆能娶雪山神女,並且生一個兒子,來拯救天國。

    就請愛神伽摩出馬,濕婆神自知其道行甚高,卻莫名其妙有意亂情迷的現象,發現了這是伽摩搞鬼,於是從額上之眼發出神火,將伽摩毀滅。後來才將伽摩復活,不過從此,伽摩就失去了形體,故被稱為「無形之神」。

    雪山神女為了感動濕婆神,進入苦行,濕婆神被打動,又化身為婆羅門前去試探,發現雪山神女非常堅定,終於娶了雪山神女。

    兩人婚後生下了室建陀,室建陀取得了因陀羅的天兵天將部隊,擊敗了多羅伽,恢復了天界的和平,也從此成為天兵天將的大元帥。

    而古印度有兩本書,一個是《摩訶波羅多》還有一個是《羅摩衍那》,這兩本書大概距今2300年到2500年,講述了一個公元前一萬年左右的戰爭,但是它描寫的內容特別不像古代石器時代的戰爭,而是像現在的核戰爭,其中書中的因陀羅箭特別像原子彈,這個因陀羅箭從天下來時就是一個特別亮的火球,就像一萬個太陽那麼亮,威力讓人瞬間蒸發,太陽都移動了,各方面的描寫都很像原子彈。(這段老高也提到過)

    所以不知道當時室建陀掌握了因陀羅的天兵與武器時,有沒有包括這個因陀羅箭?

    --

    室建陀則被稱為戰神,從一個故事裡也能得知祂的個性,祂與象神是兄弟,某日濕婆神與雪山女神叫來二子。

    濕婆神跟兩子說道:「我年紀也大了,想把我掌管的世界傳給你們其中一個...我想了半天,不如就讓你們兩人來比賽,誰贏我就傳給誰!」

    「比什麼?比什麼?」擅戰武勇的室建陀興奮的問著,甚至開始暖身起來了。

    「就比...誰能最快的繞世界一圈,誰就能統治這個世界!」濕婆神指著自己掌管的世界說道。

    室建陀聽完,刷的一聲狂奔而去,
    祂如電一般飛快,很快就看不見他的車尾燈。

    而象神則緩緩的起身,緩緩的小碎步,
    邊跳舞邊繞著濕婆與雪山女神一圈。

    「你在幹嘛??你哥都快跑一半了...」
    濕婆對象神此舉很疑惑。

    「拔~麻~你們就是我的世界呀!」
    象神微笑瞇起眼。

    於是,象神獲得世界!

    也成為印度最受愛戴的迎的智慧之神。

    我們也能從這個故事看出室建陀的個性就是非常直、行動派、充滿野心,我猜有可能是火象星座?

    而後來佛陀與室建陀相遇,在金光明最勝王經第八卷,大辯才天女第十五之二裡面有一段寫著:

    「南謨佛陀也!南謨達摩也!南謨僧伽也!南謨諸菩薩眾、獨覺、聲聞一切賢聖!過去現在十方諸佛,悉皆已習真實之語,能隨順說當機實語,無虛誑語,已於無量俱胝大劫常說實語,有實語者悉皆隨喜;以不妄語故,出廣長舌能覆於面,覆贍部洲及四天下,能覆一千、二千、三千世界,普覆十方世界,圓滿周遍,不可思議,能除一切煩惱炎熱。敬禮敬禮一切諸佛如是舌相,願我某甲皆得成就微妙辯才,至心歸命。

    「敬禮諸佛妙辯才,  諸大菩薩妙辯才,
     獨覺聖者妙辯才,  四向四果妙辯才,
     四聖諦語妙辯才,  正行正見妙辯才,
     梵眾諸仙妙辯才,  大天烏摩妙辯才,
     #塞建陀天妙辯才,  摩那斯王妙辯才,
     聰明夜天妙辯才,  四大天王妙辯才,
     善住天子妙辯才,  金剛密主妙辯才,
     吠率怒天妙辯才,  毘摩天女妙辯才,
     侍數天神妙辯才,  室唎天女妙辯才,
     室唎末多妙辯才,  醯哩言詞妙辯才,
     諸母大母妙辯才,  訶哩底母妙辯才,
     諸藥叉神妙辯才,  十方諸王妙辯才,
     所有勝業資助我,  令得無窮妙辯才。」

    上面提到的塞建陀天就是室建陀唷!

    而至於室建陀是如何跟佛陀結緣,為何變成佛陀大護法的呢?有一段記載是這樣描述的。

    室建陀天信仰最早起源於南印度和斯里蘭卡的泰米爾人,後來傳到整個印度。

    斯里蘭卡自古奉祂為守護神,釋迦牟尼佛曾三次到斯里蘭卡,室建陀天在這時皈依了釋迦牟尼佛,成了佛教的護法。

    另相傳釋迦牟尼佛涅槃後,有羅剎將釋迦牟尼佛的舍利子搶回去供奉,多虧善於行走的室建陀天奮力追奪回來。

    在唐密的胎藏界曼荼羅中,祂是外金剛部院205天之一,名為鳩摩羅天。藏密《聖妙吉祥真實名經》則說六面童子是文殊菩薩的忿怒化身。

    --

    在漢傳佛寺門口,幾乎都會有一尊韋陀菩薩聖像,這尊聖像不同的姿勢也暗藏不同的暗號唷,分別如下。

    據《鑄鼎余聞》記載:「合掌捧杵者,為接待寺,凡遊方釋子到寺,皆蒙供養。按其杵據地者則否,可一望而知也。」

    意思是,若門口韋陀聖像的降魔杵是扛在肩上,表示大寺廟,可以招待掛單的僧人免費吃住三天;如果降魔杵平端於手,表示中等規模的寺廟,可以招待僧人免費吃住一天;如果降魔杵指向地面,則表示小寺廟,無法招待雲遊到此的僧人免費吃住。

    而民間則流傳一則韋馱與花神的一段愛情故事,故事如下:

    話說曇花原是一位花神,她每天都開花,四季都燦爛。她還愛上了每天給她澆水除草的年輕人。後來,此事給玉帝得知。

    於是,玉帝大發雷霆,要拆散鴛鴦。他將花神抓了起來,把她貶為每年只能開一瞬間的曇花,不讓她再和情郎相見,還把那年輕人送去靈鷲山出家,賜名韋陀,讓他忘記前塵,忘記花神。

    多年過去了,韋陀果真忘了花神,潛心習佛,漸有所成。而花神卻怎麼也忘不了那個曾經照顧她的小夥子。她知道每年暮春時分,韋陀總要下山來為佛祖採集朝露煎茶。

    所以,曇花就選擇在那個時候開放。她把集聚了整整一年的精氣綻放在那一瞬間,希望韋陀能回頭看她一眼,能記起她。

    可是,千百年間過去了,韋陀一年年的下山來採集朝露,曇花一年年的默默綻放,韋陀始終沒有記起她。直到有一天,一名枯瘦的男子從曇花身邊走過,看到花神憂鬱孤苦之情,便停下腳步問花神:「你為什麼哀傷?」。

    花神驚異,因為凡人是看不到花神的真身。如果是大羅金仙頭上有金光、如果是妖魔頭上有黑氣、如果而凡人頭上是無任何靈光。

    剛剛從身邊走過的明明是一個凡人,如何看得見自己的真身。花神猶豫片刻,只是答到:「你幫不了我」。又默默等待韋陀,不再回答那個男子的話。

    40年後,那個枯瘦男子又從曇花身邊走過,重複問了40年前的那句話:「你為什麼哀傷?」

    花神再次猶豫片刻,只是答道“你也許幫不了我”。枯瘦的男子笑了笑離開。

    再40年後,一個枯瘦的老人再次出現在花神那裡,原本枯瘦的老人看起來更是奄奄一息。當年的男子已經變成老人,但是他依舊問了和80年前一樣的話:「你為什麼哀傷?」。

    曇花答道:「謝謝你這個凡人,在你一生問過我3次,但是你畢竟是凡人,而且已經奄奄一息,還怎麼幫我,我是因愛而被天罰的花神。」

    老人笑了笑,說:「我是聿明氏,我只是來了斷80年前沒有結果的那段緣分。花神,我只送你一句‘緣起緣滅緣終盡、花開花落花歸塵。」

    說完老人閉目坐下。時間漸漸過去,夕陽的最後一縷光線開始從老人的頭髮向眼睛劃去。老人笑道:

    曇花一現為韋陀,這般情緣何有錯,
    天罰地誅我來受,蒼天無眼我來開。」

    說罷,老人一把抓住花神。

    此時的夕陽正好滑到了老人的眼睛,老人隨即圓寂,抓著花神一同去往佛國去。

    花神在佛國見到了韋陀,韋陀也終於想起來前世因緣。佛祖知道後准韋陀下凡了斷未了的因緣。

    曇花一現,只為韋陀。所以,曇花又名韋陀花。也因為曇花是在夕陽後見到韋陀,所以曇花都是夜間開放。

    --

    以上單純是一段故事,所以就當個浪漫故事看看,真的可以拍成電影呢!

    好了,說了這麼多,就是想跟室建陀、韋馱護法菩薩說聲:「生日快樂!希望您一切大願都能實現!謝謝您!」

    你呢?你喜歡上面那一段故事呢?

    (我自己很愛象神那段XD)

  • 終末的女武神釋迦武器 在 每天簡單說泰語 Youtube 的最佳貼文

    2019-05-29 14:10:37

    四月潑水節剛過完,五月緊接著就要過的 #泰國節慶 就是「#火箭節」啦!什麼是「火箭節」?( Yasothon Bun Bangfai Rocket Festival)讓Ricky來說給你聽~ 更多泰國情報: https://line.me/R/ti/p/%40bxy0128d

    看完下面兩個故事,你比較喜歡哪個「火箭節」的由來呢?
    快到下方留言告訴我!

    自古以農立業的泰國,「雨季多雨」是能讓農民順利開耕、莊稼豐收的首要條件。因此,每年五月初,泰國東北部都會舉辦「祈求雨水」的「火箭節」,其中尤以益梭通府(Yasothon)的火箭節活動最為知名、最為盛大,施放火箭是祖先流傳下來,提醒老天爺「該下雨囉!」。藉此祈雨的一種方式,期待這一傳統儀式能夠保佑這一年農耕時都能風調雨順,五穀豐登。

    至於火箭節何時舉辦?就在每年的五月第二個週末,今年2019年是在5/10~12五六日三天,數以萬計的遊客都會湧入益梭通府(Yasothon)參加一連三天的火箭節節慶活動。

    第一天 週五-感恩尾牙及街頭派對
    第二天 週六-獻給天神看的歌舞嘉年華遊行
    第三天 週日-祈雨火箭發射競賽與泥漿派對

    至於火箭節的火箭並不是航行外太空的火箭啦!而是當地農民以「村子」為單位,用「塑料管、竹子或木頭」等簡易材料做成的火箭,火箭分為「圓形和筒形」。圓形火箭更了添加美觀,人們會在火箭四周以「色彩和裝飾品」進行點綴,火箭升空時會呈「旋轉型」上升。而筒形火箭觀賞性雖然少一些,但是卻以直線升空的強勁衝擊力更吸引眼球,也更加刺激。按照當地居民的說法,火箭被點燃之後飛的越高,則預示著當年的農作物將獲得大豐收,快要到種田的季節時,就會舉行這個儀式,把火箭送上天,向雨神求雨。意思是說五月之後一定要下雨,讓農民好種田。


    關於火箭節的歷史由來,當地流傳著這樣兩個傳說:

    傳說一:英勇大將軍與天神之間的協議
    傳說,在很久很久以前,這片土地上有長達七年沒下過雨,極度乾旱導致民不聊生,人類於是與主管降雨的天神發動戰爭,卻無奈力量有限無法戰勝天神。當時的大將軍「坎果」想出一個辦法,命人搭起一個天梯直達天廷,並派各種動物,像是「大象、馬、水牛、蟑螂、蜜蜂及蚱蜢」上去破壞天神的武器,一旦武器被毀,天神就無法繼續戰爭,輕鬆獲勝的坎果於是與天神達成一個協議,當人間需要求雨的時候,就朝天空發射火箭作為求雨信號,天神收到之後即會降雨人間。
    故事裡英武神勇的大將軍坎果傳說是佛祖釋迦牟尼成佛前的一次轉世,而他與主管降雨的天神之間的協議裡提到的求雨信號-火箭則是東北部各府以及鄰國老撾每年雨季前為求雨而隆重舉行的火箭節裡的主角。


    傳說二:帕奇與楠艾淒婉的愛情故事
    相傳很多年前,東北部這一帶的城主叫「帕亞空」,這一年無論怎麼祈求雨都下不來,於是帕亞空舉行火箭儀式,通告各地的人拿自製的火箭來參加比賽,誰的火箭飛得最高就把自己的女兒「楠艾」嫁給他。果然當天有許多人來參賽,而其中以「帕丹」的火箭飛得最高,帕亞空決定將楠艾嫁給他。
    但是楠艾卻有自己的心上人「帕奇」,帕奇雖然參加了比賽,卻不敵帕丹。最終帕奇得知自己將要失去楠艾就意外身亡,而被迫跟隨帕丹遠走他鄉的楠艾在途中卻正巧碰到火箭發射之後下的暴雨,駿馬雨中失足將楠艾摔死在雨中,兩個有情人最終也無法終成眷屬。
    看完了這兩個故事,你比較喜歡哪個「火箭節」的由來呢?快到下方留言告訴我!

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    旅遊Tips:
    Address/地址:火箭發射地點位於益梭通府市區帕亞天公園(Phaya Thaen Park)內
    Time/時間:每年五月第二個週日舉行,火箭發射從早上08:00一直持續到下午
    Ticket/門票:Free 免費
    How to go/如何到達:曼谷Mo Chit汽車站又稱「曼谷汽車北站」,所有開往北方和東北方的空調班車從這裡發車,車站位於恰都恰公園附近,可乘坐地鐵MRT至Chatuchak Park站或乘輕軌BTS至Mo Chit站,再轉乘公交車或出租車前往汽車站。益梭通府距離曼谷約553公里,票價為每人580泰銖,約8小時到達益梭通府。

    * 資料參考來源: http://www.ilovethaitrip.com/archives/2901


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