⭕️第406次專注,持咒經行思惟「辟支佛」是佛教中無師自證菩提,但離群索居獨自修行不說法化眾的聖者。辟支佛又意譯為獨覺、緣覺、因緣覺、緣一覺、各佛。辟支佛出於無佛之世,當時佛法雖已滅,而能獨自修行證果。辟支佛性好寂靜,樂行頭陀,無力傳揚自己證悟的佛法,沒有聲聞弟子眾,所以佛教認為辟支佛無法像佛陀一樣...
⭕️第406次專注,持咒經行思惟「辟支佛」是佛教中無師自證菩提,但離群索居獨自修行不說法化眾的聖者。辟支佛又意譯為獨覺、緣覺、因緣覺、緣一覺、各佛。辟支佛出於無佛之世,當時佛法雖已滅,而能獨自修行證果。辟支佛性好寂靜,樂行頭陀,無力傳揚自己證悟的佛法,沒有聲聞弟子眾,所以佛教認為辟支佛無法像佛陀一樣成為人、天導師。辟支,梵語音譯「鉢剌翳迦」、「畢勒支底迦」。又音譯作「辟支迦羅」、「辟支迦」,意思是「各各獨行」。辟支佛是音譯詞,其意譯通常作「獨覺」、「緣覺」,其他的譯語有「因緣覺」、「緣一覺」、「各佛」。根據《俱舍論》以及《大智度論》等,獨覺(梵云畢勒支底迦、鉢剌翳迦,此曰各各獨行)分為二種:①部行獨覺:前世本是聲聞前三果人(一說:本是初果人。另有餘師說:本是修習順決擇分的聲聞弟子),於投生無佛法之世時,證得第四勝果。因離教獨證,轉名獨勝。智慧與阿羅漢無異。又名小辟支迦佛。②麟角喻/犀角喻獨覺:於一百大劫中,累世修習菩提資糧,於今世得辟支佛。智慧利勝阿羅漢,能久入禪定,常樂獨處。又名大辟支迦佛。又按《大智度論》,別有一類辟支佛名為「因緣覺」(梵云鉢羅底迦,此曰緣)。是由先世福德、願行等果報,在今世見小小因緣(如見林樹毀壞、飛花落葉)就能自行覺悟,以智慧斷諸煩惱入辟支佛道。《增壹阿含·力品·七經》中,記載王舍城附近有座「仙人窟山」。此山恆有神通菩薩、得道羅漢、婆羅門仙人居住,亦有辟支佛住其中。據《中部·仙吞經》所說,有五百位辟支佛,入此山後不知所終。人們看見後,就說:『這山吞了這些仙人。』,於是稱其為仙吞山。有些阿羅漢雖在聲聞眾數,如大迦葉、舍利弗等,皆是辟支佛根性人,其力同於辟支佛,即便不遇佛陀也會成就辟支佛。如《增一阿含經·壹入道品·六經》所說:「迦葉對曰:『我今不從如來教。所以然者,若當如來不成無上正真道者,我則成辟支佛。然彼辟支佛,盡行阿練若,到時乞食,不擇貧富,一處一坐,終不移易,樹下露坐,或空閑處,著五納衣,或持三衣,或在塚間,或時一食,或正中食,或行頭陀,如今不敢捨本所習,更學餘行。』」南傳上座部明昆西亞多在《南傳菩薩道》表示:「當在兩阿僧祗與十萬大劫的期限裡圓滿了諸波羅蜜之後,辟支菩薩即能無師自通地證得徹知四聖諦的四道智。但是他卻不能證得一切知智和十力智等。這類聖人被稱為辟支佛。」「辟支佛也是無師自通地覺悟了四聖諦,卻無論如何都沒有能力教導與使他人覺悟。在親自覺悟了道、果與涅槃之後,他無法解說這些證悟的體驗,因為他沒有掌握對於這些出世間法的恰當文字。因此,辟支佛對四聖諦的智慧(法現觀)被論師們譬喻為啞巴的夢或文盲農夫無法以文字來形容的生活體驗。因此辟支佛已自渡,然而卻不能渡他。」 說一切有部《阿毘達磨大毘婆沙論》記載:「獨覺菩提唯經百劫修加行得。」「獨覺雖具「三慧」,而是「思所成慧」所顯。所以者何?彼雖自然覺悟,而無力、無畏等諸修功德,由多思慮而入道故。又《順正理論》中說:「又諸獨覺闕力、無畏,對於『我論堅執眾』中,欲說無我心便怯劣,故不說教以調伏他。」大乘佛教中稱辟支佛為「緣覺乘」,這是以辟支佛由宿世福德、利根,善觀十二因緣而悟道。引證如《大智度論》所明,該故事類同於巴利《本生經》中的「達利穆迦辟支佛本生」。智顗《四教義》中引述如下:「有一國王出園遊戲,清旦見樹林華果欝茂甚可愛樂。時王食已即便偃臥。王諸婇女皆競採華,毀折林樹。時王覺已,見林毀壞,內心覺悟一切世間無常變壞,皆亦如是。思惟是已,無漏道心朗然開發,斷諸結使成辟支迦羅,具六神通。即飛到閑靜處,山林清曠,入深禪定,受無為樂。」另外,按智顗《四教義》的解釋,聲聞、緣覺以修習四念處得道。由「總相觀斷結,智慧粗故,但除正使」名聲聞乘,「別相觀因緣,智慧細故,侵除習氣」而名辟支佛。又由聲聞根鈍,故先觀苦諦(說一切有部現觀四諦先觀苦諦)。緣覺根利,先觀集諦。大乘佛教以聲聞乘與緣覺乘為小乘,中乘,合稱二乘,並且推崇成佛之道的菩薩乘視之為大乘(一佛乘),三者合為三乘。
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中元節為中元地官聖誕
也是赦罪日,所以在這一天我可以透過超拔法會為亡靈赦罪。
超拔,意思即是將正在地獄受苦難的靈魂救出並請求恕罪,
其中包含了我們的累世父母或歷代祖先,
凡是可指名的皆可,透過超拔法會,讓亡魂可沾領功德,
加速至投胎轉世的過程,同時也增加陽世報恩者的福報。
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很多朋友484還沒搞懂贊普和超拔的差別呢
簡單說~贊普就是針對無主的孤魂,
而超拔則可以指名,將功德迴向給指定的對象
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🙋♀️為什麼要贊普?
贊普是以一個佈施的精神作為出發點,在中元節當天透過法師誦經超度,召請無主孤魂受法食,讓四方好兄弟可以飽餐一頓,並皆可得度。
更重要的是,由於這也是做善事、佈施的一部分,所以必能獲得功德,而這些好兄弟也會記得你所為祂們所做的一切,於因緣中轉成回報給你,保佑你的平安以及順遂。
🙋♂️為什麼要超拔?
超拔的意思即是將正在地獄受苦難的靈魂救出並請求恕罪,其中包含了我們的累世父母或歷代祖先,凡是可指名的皆可,透過超拔法會,讓他們的亡魂可沾領功德,加速至投胎轉世的過程,同時也增加陽世報恩者的福報。
超拔代辦項目包含:【冤親債主】【歷代祖先】【嬰靈】【六畜往生】【地基主】。
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#贊普 v.s. #超拔,是不是有很多朋友
還分不清楚贊普和超拔的分別呢?
簡單說,贊普的對象是無主孤魂
而超拔則是可以指名對象
那我們一起來看看普渡和超拔有什麼不同吧!
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🙋♂️ #什麼是普渡?
普渡的概念就有點類似布施
讓來自四方的好兄弟們可以飽餐一頓
中元節時我們在家門外拜好兄弟
通常是做到「普」,沒有做到誦經「渡」化好兄弟
鎮瀾宮代辦中元普渡,會幫大家做好做滿
除了會幫您在鎮瀾宮擺放普品,也會有誦經團及法師
進行法會普渡,誦經迴向給四方好兄弟
讓幽冥眾生可以早日往西方極樂淨土
而我們的誠心誠意,也能為自己解冤解業、消災解厄
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🙋♂️ #什麼是超拔?
超拔的意思即是將正在地獄受苦難的靈魂救出並請求恕罪
其中包含了我們的累世父母或親人
讓他們的亡魂可沾領功德,加速至投胎轉世的過程
同時也增加陽世報恩者的福報
今年超拔代辦的項目有這些👇👇
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