[爆卦]紡織課程台北是什麼?優點缺點精華區懶人包

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 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #彩墨展 #吳孟珊專訪 ▲探討存在與轉化 - 吳孟珊筆下的變奏山水 ▲從小與山為伍的吳孟珊,意識到近年來環境變遷對生態造成的迫害,大自然已非往昔美好,她企圖以創作者的角度呈現作品,呼籲大眾重新省視環境議題。 吳孟珊從小受熱愛藝術的母親影響,記憶中,母親總是會帶著她恣情地在牆壁上塗...

紡織課程台北 在 yuchen羽晨 Instagram 的最讚貼文

2020-05-02 16:09:34

刺繡材料介紹 ⠀ 繡框、刺繡針、繡線 ⠀⠀ ⠀⠀ 1.日本可樂牌 繡框 用了很多繡框裡,唯一把布繃的很平整又有彈性,木質手感。(不建議使用竹框或塑膠框) 雖然價錢是台灣竹框的六倍,但日本繡框是用天然木,常使用時,手上的油脂會讓木頭框可以用很久。(像家具一樣久) ⠀⠀ ⠀⠀ 2.鸚鵡牌 刺繡針 長度與...

  • 紡織課程台北 在 孭起背包·遊歷不預期 Facebook 的最讚貼文

    2020-10-06 13:34:41
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    【命定 vs 自由意志】

    你相信命運嗎?你相信自己能夠主宰生命嗎?

    這問題在過去數千年讓無數哲學家抓破頭皮,而我也自小一直很想為它找上答案。然而,如同大部份哲學問題,尋找答案的過程往往比答案本身重要,更讓人獲益良多。以下的分享或許無法給你一個確實的答案,但希望能為你帶來不一樣的視野與想法。

    對於生命的看法,我認為大概可以概括成兩大類別。第一種是命運假定說。相信命運有其主宰,相信生命不由自己選擇。希臘神話中,就以紡織的絲線來比喻命運。人一旦降生世上,命運女神Moirae就會為每個人紡好生命之線。命運一旦決定就無法再改變。

    這大概就是為甚麼人會希望透過占星睇相算命盤,去了解眼前的選項,從而「趨吉避凶」,大概相信如此就能「控制命運」。然而,若命運早已注定,那麼你的「趨吉避凶」不也就是在命運的劇本裡?

    就像電影【天能】中所說的「發生過的事情,就是已經發生了」。當你以為自己在駕馭命運的同時,其實正正把自己拉回到原來的命運紡線上。

    在二元性的世界中,有命定的說法,也自然會𧗠生出否定命定的說法。於是,另一些人則相信生命可以憑著自己的努力去創作與改造。他們拒絕相信命運,亦不相信風水命理。或縱然相信,也拒絕臣服。

    憑著「人定勝天」的信念,他們在生命中不斷嘗試創造不可能,即使過程讓他們疲於奔命,也在所不惜。直到某天真的精疲力竭,才驚然發現,原來自己還是無法逃得過命運,最終變成「命定說」的堅實信徒。

    經過這些年的經歷,我有了第三個想法。

    我認為生命既非全然的命運,也非全憑自由意志可以干預,而是在其中的灰色地帶。就像畫鬼腳,它一方面既是命定(所有的選項、路線與結果已經預先設定好),但另一方面你還是可以從中作出選擇。畫鬼腳往往只有數個選擇,但人生的可能性又何止千種萬種。幻想如果這張鬼腳圖延伸成無限個選項,圖上就有無限個可能性存在。這些全都是所謂的命運。換句話說,命運不只一個,是有無限個。你從來都有權選擇,你可以從這無限個選項中,去選取自己想走的路。

    然而,即使最精密的電腦,當面對無限個可能性時,根本無法演算出,你挑選的這鬼腳最終會引領你走到甚麼結果。塞翁以為自己失馬,焉知是禍是福?千算萬算為自己挑彷彿最好的選項,實際上卻根本不知道鬼腳的線路如何走。我們的頭腦根本不知道未來會發生的可能性,也因此只能夠沒有任何根據之下去作出不負責任的評估。說穿了,你所分析的一切,那個所謂的答案,也許只是為了讓頭腦有片刻的安心而已。

    這樣的做法也無可厚非。這是我們生而為人的求生機制。面對未知,人的本能會引領我們去挑選一條最佳路線。這路線可能是你曾經安全走過的路,也可能是以他人的經驗分享作參考。然而,曾經安全走過不代表這次安全,他人的經歷也無法代表歷史將會重演。

    更重要的是,當我們相信世上存在一條最佳路線,就代表我們已經認定其它路線都是「不好」,或至少「不是最好」。換句話說,我們往往在未出發的時候,就已經否定所有其他的可能性,認為這一條不可能,那一條注定失敗,最終把自己局限在狹小的路徑上。而這一切,純粹基於頭腦作出的假設而已。

    正因如此,與其擔心不知道會不會發生的事情,倒不如好好挑眼前有力量走的那一條路線,不去想是好是壞,是正確是錯誤,是成功是失敗。就這樣一直走一直走,直到走到下一個分叉口,然後再做下一次的決定。

    Human Design就是這樣的一個工具,也是它與占星睇相算命盤之間,最大的差別。它的真正著眼點,並非在於鳥瞰這張鬼腳圖,把所有細節看得一清二楚,而是讓你學懂如何在每個分岔口,作出對你來說最正確的選擇。

    唯有透過內在權威與策略,你整張圖才能夠作出完美的整合,從而呈現出真實的自己。這個機制,將會引領你走到要去的目的地,完成今生要完成的功課,活出屬於自己的人生使命,即使你完全不知道鬼腳圖的線路怎麼走。

    文明的進步讓我們擁有資訊,但唾手可得的資訊卻讓我們更難接受自己「不知道」,我們更難容許自己「迷失」。我們認為自己必須清楚知道自己眼前的每一步,可以帶我們走到哪裡去。我們很怕「走冤枉路」,認為這樣會浪費寶貴的時間。

    活在都市的我們,對道路習以為常,會很容易以為道路就是答案。就像要從台北走到高雄,由最初的清朝官道,到日治時期縱貫道台一線,再到2000年後才出現的國道一號和台灣高鐵,彷彿世界上總存在著一條最快最好的路線,一個唯一的標準答案。

    但我們忘記了,道路是人走出來的。道路本身根本不存在,土地上原本只有泥土。人慢慢向前走,在他腳後就形成了一條路徑。其他人跟着一起走,慢慢才形成道路。換句話說,道路只是比較多人走的其中一條可能性,絕非一成不變的答案。當下一次有另外一個人想嘗試不一樣,又會創造出一條不一樣的道路。

    世間從不存在一條指定的行徑,就像生與死之間並沒有一條唯一的可能性。但若我們還未真正探索過,就否定所有其他路線的可能性,我們就沒法看見其他可能性的機會。唯有好好活過,你才會知道生命是什麼。

    那我們可以怎樣做?其實沒有。就不要多想,好好在這鬼腳圖上,選擇自己要走的是那一條。結果如何並不要緊,享受路上的經歷與感受便可。

    人生,大概就是這麼一回事。

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  • 紡織課程台北 在 許許兒-打點屬於你的裝扮日常 Facebook 的最讚貼文

    2020-09-03 13:38:25
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  • 紡織課程台北 在 何景窗 Facebook 的精選貼文

    2020-07-31 15:41:13
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    【重返○○】黃崇凱/但不能想起太多

    圖◎吳怡欣

    2019年的最後幾分鐘,我在台南市區一家沒有名字的酒館。室內爆棚,許多人沒地方坐,店貓鑽進來客堆放的羽絨外套,穿行窗外,從煙霧熱烈交談的陽台吸菸區繞了進來,找不到一個角落窩著。我問朋友十年前在哪裡跨年,朋友露出被迫面對三角函數習題的表情,好像沒人可以準確回想起來。
     
    我記得的是二十年前20世紀結束的午夜,我跟高中同學在往淡水的捷運上跟一大群陌生乘客互祝新年快樂。那列捷運中途停下,車廂廣播傳來司機急促的倒數聲,像是臨時決定那樣,帶點喘地從九開始數起。那時我回嘉義蹲重考班不到一個月,每天擠公車通勤,在兩百人的大教室裡分到一小塊位置,聽著全台跑的名師授課,在布道會般的氣氛下,反覆參詳考試拿高分的祕密。我忘了怎麼收到通知,在那個B. B. Call褪流行(我沒有),小海豚手機正在興起(我也沒有)的通訊過渡期,讀淡江大學的高中同學號召大家到台北跨年(難道是誰寫信給我)。當時沒多想上去要住哪裡,重考班年末最後一堂課結束,我跳上客運巴士,一路晃上台北。由南向北的高速公路,像是從很深很深的地底往上的電梯,我在一個方形鐵盒緩緩迎向最亮的夜空。
     
    找到同學住處,發現他的學生套房門口疊了有十幾公分那麼高的鞋子,沒人清楚知道等等要去哪裡、怎麼移動。有同學說,當然去市政府那裡啊,我們這些桃園來的、新竹來的、台中來的、嘉義來的毫無地理概念,只能跟著走。所有開往市區的捷運列車都塞滿人,一路塞到台北車站換線過程中,有些人沖散了。擠上藍線列車,隨著人潮吞吐推擠到市政府周邊,又沖散一些人。我跟搭著彼此肩膀的兩、三個同學決定放棄,打算折回淡水,但無法估算時間,就這樣在捷運上像一包冷凍雞肉被拎到新世紀的起點。
     
    到了夏天,我重考完,聽說讀淡江的同學兵役體檢出心臟雜音,還來不及進一步安排檢查,某天午後他突然心口絞痛昏倒,被送到北港的媽祖醫院。他沒再醒來,幾個星期後過世。
     
    2005年的最後一晚,我在巴黎的旅館房間,跟當時共處一室的女友嘔氣不說話,偶然想起那個早逝的同學。我從沒到過那麼冷的地方,而在將近兩個星期的旅行後,我非常疲憊。旅行之初,我一抵達戴高樂機場就轉高鐵往女友住的小城翁傑待幾天。接著我們一起到史特拉斯堡、日內瓦、尼斯,完成法國東部外掛瑞士的大縱走,最後回到巴黎。起先幾天,我們懷著些微焦慮跟彼此相處,擔心自己和電話裡、信件裡的形象不符。因為我們真的不是那麼熟。但戀愛濾鏡開到最大,一切都很好。我向熟識的學長借了十萬元好讓我開立存款證明,以便申請申根簽證買機票。我向我媽說我非到法國找這女孩子不可,拜託借我旅費。那陣子我病急亂投醫似地丟文學獎比賽,讓我那僅有的幾篇爛小說四處流浪。沒有一篇中獎。我蹺了兩星期的研究所課程,不遠千里為的是專程戳破我的幻想大泡泡。我本來以為我是去合唱那首陳綺貞的〈太多〉,一起上巴黎鐵塔、寄明信片給彼此,到羅浮宮看畫。結果一項也沒達成,只有在羅浮宮外面的玻璃金字塔周圍頂著冷雨寒風走來走去。回程飛機上,我才明白自己唱的其實是巫啟賢的〈太傻〉。還不到夏天,那段短促的感情就像包廂時間快用完時,潦草唱個幾段就切歌了。
     
    有兩、三年,我幾乎每星期都會從公館出發,騎摩托車過橋,沿著中永和旁邊的環河路找那時在蘆洲經營卡拉OK小吃店的媽媽拿零用錢。媽媽做了大半輩子的紡織女工,婚後生完兩個孩子,在農村糾集一批主婦開設代工廠專攻絨毛娃娃,據說代工品質一流。90年代曾有玩具製造商到對岸設廠,找她去做管理職,她說我又不認識字去那裡做什麼。但我很確定她識字。她曾經堅持下工後每晚騎機車到嘉義市區讀小學補校,從ㄅㄆㄇ學起。有次我跟著她去上課,順手和她一起作弊應付隨堂考試。課程結束,我媽拿到畢業證書,據說是全班第三名。媽媽在兩個兒子上大學後,突發奇想北上蘆洲找地方開卡拉OK店。她獨自找店面、搞定一切,開張營業,居然生意不惡。隔年我爸就隨著妻子的腳步,在店裡做起頭家,幫忙上菜、敬酒,招呼客人。我總是在週末傍晚六、七點到蘆洲,店裡偶有三兩來客,打完招呼隨即上二樓,窩在客房看電視。我國中時在家聽過我媽深夜call-out給電台節目,握著麥克風似地對話筒唱歌。她坐在裁縫車前,歌聲迴盪在漆黑的鐵皮屋內,穿過其他裁縫車、裝訂絨毛娃娃眼珠的橡膠槌、分堆放置的組裝零件、拆解的樣品模版。如果拿著電話分機聽,大概會有多聲道環繞感。她似乎跟電台主持人、常常call-in到節目唱歌的其他聽眾也成了朋友。我想她真的很喜歡唱歌,也很喜歡交朋友,才會想開一家唱歌的店。
     
    那時我也很愛唱歌,三不五時約同學挑便宜的通宵時段唱整晚。但我從來不在我媽的店裡唱歌。我討厭每星期都要騎車到蘆洲拿零用錢。我討厭那家卡拉OK小吃店,我甚至不覺得那是可以唱歌的地方。我討厭到了蘆洲店裡整晚只想窩在二樓房間的自己。我跟爸媽沒太多話好說,於是每週來找他們就只是為了零用錢,讓我變得更厭惡自己。只要我能忽略他們「錢怎麼用那麼快」的輕微抱怨,我就能要到兩千塊。SARS爆發期間,城裡人人戴口罩,電影院、KTV這類公共娛樂場所生意慘澹,自然也包括我媽那家店。那陣子的週末,我總會看到我爸稀釋一水桶漂白水,拿著拖把勤快拖地,要不就拿著酒精噴槍、抹布,擦拭店內桌椅。我只是在一旁看著,從沒出手幫忙。我知道店的生意不好,我知道我的學費是親戚湊錢幫忙出的,但我還是要來拿我的兩千塊。有時我甚至不過夜,拿了錢就掉頭騎回宿舍。
     
    在我整個大學四年加研究所四年總共八年的學習年代,我爸媽只來過學校看我一次。雖然他們的主要目的是要去看師大路的超高人氣皮膚科診所。他們讓朋友送進城,來我宿舍,東看看西看看,最後像對沒錢開房間的小情侶爬上我宿舍的單人床睡午覺。他們睡到傍晚起來,我幫他們叫了計程車到師大路。送走他們後,我發現我們沒說幾句話,我沒帶他們到校園走走,也沒買福利社的牛奶或冰淇淋給他們嘗嘗。後來聽我媽說,他們等到將近半夜才看到醫生,醫生看不到五分鐘就打發他們領藥了。
     
    我媽在我大學最後一年頂讓蘆洲店面,準備回鄉開一間更大的卡拉OK小吃店。她的大計除了開店,還要找地蓋新屋,串連各路親友,打算弄民宿套裝行程。我乍聽覺得真是異想天開,在這個每逢大雨就淹水的海邊鄉里,哪有什麼景點可看?海岸堤防外,隨著浪潮推擠的是漂浮垃圾、保麗龍碎粒和消波石粽,沒有一片可以活動的沙灘。堤防內是切割成一塊塊的養殖魚塭,只有細得像血管的小路延伸連接。靠近鄉公所的街上有當時唯一一家便利超商,各村落都只有一、兩條街能擺上菜販肉攤,間有賣羹麵、炸粿之類的攤商、小吃店。我那時想,難不成有人會專程來看「汪洋中的一條船」鄭豐喜的爬行路線?或者有人要看亞洲鐵人李福恩國中時候練標槍跳高跳遠的操場?還是要探訪秦漢當年拍電影飾演鄭豐喜任教的口湖國中教師辦公室場景?或者包幾架膠筏載客看每隔幾年就來一次的淹水,附贈全身防水撈海藻的工作服可下水體驗救災?反正我媽就是有信心做民宿能成,她照樣開店,慢慢看地,找朋友打牌聊天。
     
    那年夏初口湖鄉做大水,我毀棄了一個女孩子的心,投向另一個即將飛往法國的女生。我媽找到一塊法拍魚塭地,打算填土蓋房子,規畫在這間大平房弄五間套房,內含寬敞的飯廳、客廳,完全以日後的民宿想像來設計。我年初向她要錢補習日文,年末又跟她借旅費到法國。隔年我沒等到對方回來,我的日文拖拖拉拉學到五段動詞就停滯,直到補習班會員資格過期。我總是這樣隨便浪費我媽辛苦賺來的錢。
     
    在我困於感情、寫作和一無是處的課業期間,我媽生病,我媽跟我爸吵架,新房子施工走走停停,我媽開車到處拜訪親友。有一小段時間,我會到三重的老公寓看她。那是設有神壇的迷你宮廟,起乩的神要她吃蓬萊蕉還什麼神祕草藥治病,要她在神壇下打地舖睡覺養病。一年過去,我媽依然走跳各地,我申請到浙江大學交流三個月。我天天揹著筆電到分配的研究室看書、看電影,到校外吃五塊人民幣一盤的雞蛋炒飯,有時騎著龍頭歪一邊的腳踏車,奮力避開洶湧人車,繞西湖一圈。浙大認識的朋友常跟我聊侯孝賢、楊德昌、蔡明亮和馬英九。我跟媽媽通過幾次電話,她都說還不錯。
     
    回到台灣,我得在年限最後半年寫出論文。我媽愈來愈頻繁進出醫院。那年的總統大選,我媽要我相信台灣選給民進黨,我陪她到投票所,心裡不以為然地投了廢票。當晚她靜靜睡著了。當年的美國職棒大聯盟開季,王建民投得極其神勇。我媽在清明假期後的一天清晨,永遠睡著,成了新房子第一個離開的人。那之後,王建民跑壘受了大傷。我總算趕上期限交出論文畢業,在夏天入伍。那個夏天來了六個颱風,據說幫《海角七號》創下票房紀錄。我在嘉義中坑新訓中心打掃營區好多次,穿了好多天又重又臭的軍用雨衣。結訓前抽籤,我志願到南沙太平島,但體檢沒過,沒成,回到雲林海邊服完兵役。大概是我媽不讓我去的緣故。

    photo:吳怡欣。www.facebook.com/yihsinwuillustration/

  • 紡織課程台北 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文

    2017-02-15 09:14:27

    本集主題: #彩墨展 #吳孟珊專訪
     
    ▲探討存在與轉化 - 吳孟珊筆下的變奏山水
    ▲從小與山為伍的吳孟珊,意識到近年來環境變遷對生態造成的迫害,大自然已非往昔美好,她企圖以創作者的角度呈現作品,呼籲大眾重新省視環境議題。
      吳孟珊從小受熱愛藝術的母親影響,記憶中,母親總是會帶著她恣情地在牆壁上塗鴉,小學時,孟珊與母親靠著繪畫入門的書籍自學繪畫,而到孟珊國中後,開始上畫室學習鉛筆素描的基礎課程,因此升學時,也如她所願地進入復興商工繪畫組。這段期間,一直都是學習油畫與版畫的西方媒材為主,直到進入華梵大學後,孟珊進而接觸了水墨書法課程,從大學一路持續臨帖練字的習慣,至今未變。
      
      大學畢業後的孟珊,轉而從事全然不同於水墨的設計工作–布料開發,她經常忙碌地出差和參展。2014年時,吳孟珊於某次因緣巧合下,突然有種想繼續念書的想法,因為對她來說,“設計”就是一種畫畫,從珠寶設計到包款設計、以及布料開發設計,都是為不同屬性的產品,進行一場美的視覺改造,她一直認為:設計,其實就是用電腦繪出自己想像中的草圖,在繪出前的過程需要資料收集:包含流行趨勢、色彩計畫、線條筆觸、材質搭配、價格考量、地區文化的接受度,這些就像是她在完成一件作品的本質,所富含的一切。於是,吳孟珊在忙碌工作的同時,也於台師大碩士水墨創作組開始進修,在重返校園的生活中,她在學習過程裡受到很大的影響、漸而建構起自我的反思,也由此衍生出山水系列創作的脈絡。
      
    ▲山的記憶
      山為這次的主軸創作,吳孟珊幼時印象最深刻的,莫過於與家人出遊時的景像,她最喜歡坐著車裡,享受著從窗內看著近景、望著遠方綿延不絕的山峰,當時假日遊玩最常經過的地方也都是山區,甚至後來考取上的華梵大學,也位於石碇區的大崙山上,幾乎都是以山為主的視覺記憶,對孟珊來說,也是一種安定以及沉穩的符號,反觀這幾年的氣候變遷,大環境的改變,讓她對於山這樣安定、沉穩的符號,有了一種不確定性的反詰。
      
    ▲生態轉變引起創作動機
      面對近年來自然生態系統的變化,對人類社會造成極大的衝擊,這是從工業革命後所帶來的諸多後遺症,如環境污染,冰山融化,熱帶雨林的減少,火山爆發..等等自然災害的不確定性,吳孟珊深受環境變遷的影響,也對這樣現況有著許多感觸,她嘗試著以山的不同面貌,建構個人對於山的圖像語彙,表達對生態環境的反思,試著從人與自然,人與社會以及人自身的生態審美關係中,取得其中的平衡點。
      
    ▲大自然的循環為創作脈絡
      此次展出的冷調冰山水系列,探討的是冰山與冰河的狀態演變,這是了解長期氣候變遷的重要指標,孟珊試著呈現人與自然共存的價值。她透過作品,希望喚起人類與自然生態環境物種的體認,與自然共生的價值、以線條筆畫方式進行創作,冰山與水的色彩意象,帶入北極熊物種與環境的關聯,企圖營造出不同的視覺觀感,並且表達自然生態的循環是相依的。
      
      而較濃重感的火山水系列,也是此次展出中吳孟珊最滿意的創作。由於火山噴發和人類的活動息息相關,火山作用具有毀滅性的破壞力,不僅造成人類與財產的損失,更會危及人類與大自然動植物的生命,反觀火山的益處從火山地質,火山地形以及後火山作用的地熱和溫泉,以及肥沃火山土壤都讓地表從新賦予新的開始,從反方向來表現,火山爆發下所展現的力量與生命契機。以重彩方式呈現火山爆發所帶來新造陸地的多彩多姿,並藉由繽紛多色的煙霧,而期待著未來的迷幻和生命力的不可限量。
      
      長期從事設計產品流行趨勢工作的吳孟珊表示:其實在這個產業中,不難發現很多來自於不同國家文化的風俗,紡織貿易產業的趨勢、以及每一年的顏色、材質、新技術,對她來說,都是一種靈感的發想和來源,從紡織段來說,布料由經緯交織而成,產品根據顏色、季節、功能,不同種材質的搭配,就像藝術創作那樣的不可預期,是一種偶發性,但也可以是一種可預測性的結果。
      
    ▲環境變遷的反思
      吳孟珊認為:創作代表一種精神上的生產活動,藉由藝術創作本質深入理解並且認識自我與人,社會,環境之間的關係,也是一種實踐的活動表現。從自然界中獲取的靈感–山,在個人水墨書寫性上,她試著譜出屬於自我調性的創作,也是一種對環境變遷的反思,期許大家在面對現代工業社會在人與生態環境上出現倫理的失衡,進而影響觀者,一同以行動來保護以及重視這個地球的生態。
      
    ▲吳孟珊–呈現變了奏的山水全貌,試著喚醒大眾的生態反思。
      
      
    吳孟珊(MOSEN WU)簡歷:
      
    學歷:
    國立臺灣師範大學美術系 水墨創作組 在職碩士班 ( 2014/9~在學中)
    華梵大學 美術系 水墨組 學士畢業 (2004/9 – 2008/6)
    復興商工 美工科 繪畫組 畢業 (2000/9- 2003/6)
      
    經歷:
    協虹實業有限公司 產品設計師 (2009/8-2010/8)
    瑞遠股份有限公司 產品設計師 (2010/8-2013/4)
    潤泰全球股份有限公司 印花開發設計師 (2013/6-2014/9)
    IROO 依洛國際開發股份有限公司 印花開發設計師 (2015/6-2016/7)
    汎果創作國際有限公司 產品設計師 (2016/10~
      
    經歷:
    中華民國(第30屆)全國青年盃水彩寫生高中組比賽第2名
    台北市光華獅子會(2002)水彩寫生優選
        
        
    策展單位粉絲頁: 金車文藝中心(承德館)
    展出日期:2017/01/14-2017/03/05
    開放時間:每日11:00-18:00(周一休館)
    金車承德館地址:台北市承德路三段131號4樓

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