※ [本文轉錄自 transgender 看板 #1Gx-Tux4 ]

※問卷連結：http://tinyurl.com/9p3e5wy
※暫時結果報告：http://tinyurl.com/asn9j6k


這是針對TS/CD姊妹和男生網路約愛的調查問卷
3月應該會在一個小型性安全防治的同志討論會中報告


〔詞語解說〕

　TS是指變性，在此指MTF（變性女），自我認同女生，且通常有程度以上的日
常轉換，外表看起來沒近看大概會跟路上女生接近，從普妹（多數）到正妹（
也有）都有。有的使用荷爾蒙有的則否。有的變性女喜歡男性，有的女性，有
的皆可，有的無。會與男性情感互動與性互動的姊妹，在這不易的圈子裡，有
的會上群體專屬聊天室或社群尋覓，有的平常中就會被搭訕。變性女與男生的
網路約愛，反映了變性女對情感的渴望、人生的感嘆、寂寞與身為女性的自我肯定。

　CD是指扮裝，平常以男性身份生活上班，但在閒暇與假日會找同好扮裝。有
的從事性活動，會在網路上約純男或另一個CD/TS性互動。

　純男是指一般男性，且通常是異性戀男（只有少數是在gay群體），許多也
有一般女朋友或妻子。接納、並且會在網路上的三性社群中尋覓姊妹，有的想
戀愛、有的性愛，但都和男性對姊妹的情慾、情感與男人的寂寞。


　由TS、CD姊妹和純男（慾望和身份偏向一般異性戀男）所構成的這個特殊社
群與世界，較少受到一般社會、主流同運/性別運動界和相關單位團體的看見。

　在群體數量方面，根據存在長達十餘年的草根約愛聚落、UT聊天室中的三性
聊天室，最近每天晚上八點線上人數都達70-80人。而自2009年成立的互動論壇
「拉吉伊星球」，註冊人數已達至少一萬五千餘名。[..]整個群體推估，台灣
這圈子活動的朋友，至少達數千人。


　明顯結果，MTF TS無收入情況高達31%、5K元以下8%、10K-20K內是0，20-25K內
是15%。但45-60K也有23%。顯示出，MTF TS確實無收入是普遍現象；但或因特
定科系背景，屬中高收入族群也大有人在。呈現兩極化。[..]一部份是因為工
作型態的男女收入差異，但主要部份是因為，選擇全時轉變的TS，需面臨到
「難以找工作」的困境。需要有關單位與團體更高度重視。


　肛交比例: 約50%。雖不是群體中都會實踐的項目，但比例也佔一半。摟抱
愛撫佔92%，足見也是性實踐中普遍認知重要的面向。接吻76%，口交72%，以
手觸弄性器官60%。

　在主要議題的肛交項目中，性知識方面上，呈現這群體都主要認知要帶戴，
而且是姊妹和男生雙方都共識，不太有遷就情況。分析原因，可能和雙方都知
道這群體的活動是落在更邊緣的社會處境之外，至少在性病上要保護自己。但
在「不小心沒戴」的詢問理由中，也有達17%是手邊剛好沒有，42%是降低快感，
25%是怕得罪對方。也有17%是因為「不會懷孕」。

　而在處境意義上，問卷結果明顯表示出，不論偏好肛交與否，都和MTF「自己
是個女人」有關。選擇肛交的人中，41%同意「尚未手術、當作女人陰道的替代」
之說法。不肛交的人，原由有45%選擇「我不是gay」。


　在有肛交的相關知識方面，94%的人都有做清潔。詢問自認瞭解程序與否，
非常知道與大概知道佔了極多數。潤滑液使用，也高達77%，足見是有基本認知。
另人注意的是，是否曾做過任何性病的檢查或就醫經驗，比例高達50%。

　在邊緣性方式方面，使用道具插入的達65%。是否三人以上在場性愛的，23%。

　而在菸酒與娛樂性藥物中，酒精佔53%，菸佔41%。但娛樂性藥物是0%。與社群
觀察、TS/CD社群中確實並無娛樂藥物風氣，屬符合。而TS圈中特別項目，荷爾蒙
藥物，也有41%。


　約愛中，TS或CD方表示，61%勾選被愛的肯定，57%勾選被慾望的肯定，61%
勾選性慾望的滿足。分析：普遍的親密互動意義。

　42%MTF勾選想愛人的滿足。對照於CD平常男生的統計則只有22%，則見MTF確
實會有「母愛感」，是TS變女對男生的重要情感因素。與另一人互動的溫暖體
溫，MTF58%，CD(平常男生)20%。分析：呈現了性別自我認知和愛慾與情緒感
的特色，顯著影響了性愛互動中，TS姊妹因為女性自我認同和女性荷爾蒙影響，
表現出情感化的黏膩。

　問卷中，最突顯的，高達92%的人，都同意而勾選了「覺得自己是個女人
（異性戀女人）」的選項。

　忘卻當跨的困頓煩惱佔25%。

　約愛的自我滿意度方面，肯定的佔43%，還好佔35%，同意是性與性別自我探
索的佔26%。負面影響的佔13％。總體而言，54%表示會再從事約愛。


　網路約到實際出門見面的時間間距，（複選）52%當天現約，43%會先線上通
訊聊幾天，26%先認識數週到一個月。22%要先確認知道對方背景才約。


　姊妹TS和男生約會，在外面公開場合（看電影、吃飯、走路）中，男方都會
以若無以而不被別人看到的方式，對姊妹做肢體暗示挑逗。正向來說，它也是
性互動的培養；負向來說，也有姊妹覺得不舒服。有46%TS表示，有曾和男生
在公開外面中，受到男方肢體挑逗、而覺得不舒服。


　有31%的人，都曾做過渡讓自己自主權的性活動（如手拷、捆綁）。

　曾雖未被完全奪去反抗能力而被性侵，但幾乎差點已達性侵未遂，
在TS中，達31%。（CD：0%）
　而曾在私密性愛時，被完全奪去反抗能力而發生所不願的性交之情況，
在TS中，達23%。　（CD：20%）

　問卷結果顯示，若把%數比例、放回整個母體估算，…是相當可怕的高比例。
分析原因，和整個TS/CD/和這圈子做的純男，屬於這個社會中「邊緣」「低關注」
有關。

　分析：男性因為社會男女分際的性禁忌，區分出「正常的女人」與「可以對
她幹嘛（不禮貌）的女人」，而對三性姊妹有不夠尊重、甚至直接違反女方性
自主意願的情況，這些現象也出現在一般社會中觀感上屬「風俗」的女性中、
如檳榔西施、酒促、酒店小姐等，也都遭遇男生不尊重（不被當作獨立自主人
格的人）的對待。分析原因，如果能夠改變大結構的性禁忌，或許能使男性學
會尊重才使更有互動與愉悅，而非對於凡是屬於另一世界（邊緣）的女人，就
可以亂來。因為TS姊妹也屬「不可見光」的一系列中，因此受到....的對待。
而在TS/CD分項分析中顯示，因性別角色的社會處境，TS姊妹確實在約愛中、
更容易遭到暴力與危險中。


　通報系統方面，12%表示一定會報案，23%不一定，12%一定不會。原由詢問，
「自己也是性/別少數」佔48%。怕上新聞48%。怕曝光被父母同學職場知道57%。
不想在報案中被當原生性別（男性）看待佔33%。這些原由，是相關單位與團
體，如何改善個案顧慮、保護個案隱私和報通系統改善的重要參考。


　心裡療癒方面，23%表示有留下影響，23%表示沒影響或還好。

　而若或曾發生後有心裡影響，會選擇如何處理心情方面，48%「自己，不找
任何人」，43%找熟識信任朋友，43%找跨圈內朋友，24%透過網路書寫，10%
找一般可靠的心諮管道。而，婦女團體提供的心諮管道、同志的（同志諮詢熱
線）與跨性別的心諮專線，完全沒有人勾選，0%。


　在異性戀男女互動腳本中，也呈現了明顯的男女腳本差異。

　在男同志與女同志的約愛調查中，這點也許不顯著（各自到點、各付各的，
或哥弟腳本、大Ｔ大婆腳本皆有）。

　在TS姊妹和純男的互動中，
　他戴－四輪佔58%，他戴－二輪佔33%。在經濟能力階序方面，明顯呈現出，
與TS姐妹約的男人，平常都有不錯的經濟能力（女同志T因性別與氣質弱勢而
許多是二輪），也不是年輕小伙子男生，而屬30餘歲有一定收入以上。約略呈
現出，「男戴女」是姊妹和男生約愛時，共許的參照腳本。

　付餐費也是，他（男方）主動全付，佔67%。各付各的33%。有17%女方勾選
表示，我認為應該男方要付。

　旅館錢則更顯著。男方主動全付，佔82%。各付各的只剩18%。如同餐費，沒
有姊妹是主動全付餐錢與旅館錢。而認為男方應該紳士要付，也提高到27%。


總結

1.該群體在一般男女與同性戀社群之間，較少被重視。群體雖然小，但長年有
活躍的約愛性實踐，似乎是倡議、安全性行為與約愛安全暴力防治的漏洞。

2.受群體社會汙名影響，導致該群體的隱密化。經濟弱勢、TS轉變歷程的疲累、
CD在一般生活中壓抑的需求、身份弱勢、性/親密感與性別自我實現等需求，
導致約愛實踐的活躍。往往在最情感邊緣的時候，會前赴危險的約愛活動。

3.著重這群體的特性：TS姊妹－異男腳本的「異性戀化」、與TS姊妹對自身
「覺得自己身為女人」的面向。

4.扮裝（平時是男性）的群體，其性別/性傾向與社會處境和約愛行為間的意義，
仍有待分析。

5.推動變性與扮裝群體的安全性行為與約愛人身安全相關議題。

6.促進社會與主流LG群體、及相關防疫、暴力通報支持系統等，對該群體文化
的理解與敏感度。



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跨性別punk：一個跨性別議題開發與倡議、轉貼與撰寫，與同運性別酷兒連結的實驗站。
"源自1970年代一種硬式衝勁的搖滾樂形式，抨擊傳統社會和大眾文化的粗糙歌詞為特徵，
並經常表達出對社會疏離與憤怒。" 除了融入主流之外，仍別有所求。--改自傅瑞丹
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告訴你的朋友們我仍然是個女性主義者--Le Tigre，一個美國電子復古的女性主義樂團

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