【找回自己真正的名字】
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看過《神隱少女》的人都知道，找回自己的真名，才能掌握自己的命運。
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上週，壽司店的促銷活動掀起了一波熱潮，一百多位民眾為了免費用餐改名，改名的種種爭議喧騰一陣，這其中我才見識到，原來，漢文名字可以改到二十幾個字這麼長，沒什麼限制。
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相較於漢人可以隨意改名，甚至取到十幾、二十個漢字以上長度，原住民族與使用台語文的朋友，卻還是不能拼寫自己的名字，以羅馬字母拼寫的原住民族語名只能「並列」存在。
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《國家語言法》於2018年三讀通過，明訂臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語皆為國家語言，且國民參與政府機關（構）行政、立法及司法程序時，得使用其選擇之國家語言。

照理，原住民族語言使用於身分證上，應為國民的權利。但僵化的《姓名條例》與主管機關內政部，卻仍不願修改戶政系統，至今原住民族名字始終被迫要用漢人的語言。
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數位化時代，漢字與羅馬字母並存早非不可能，既然漢人的鮭魚名字都可以千奇百怪、讓人難以閱讀和記憶，為何原住民族不能只單純使用早已列為法定國家語言的族語？
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在紐西蘭，人民可自由使用英文或毛利語，毛利語是官方語言，是所有紐西蘭的文化公共財。台灣是一個多元民族的海洋國家，台灣五千年的土地上，早有南島語族的語言和文化印記，何以至今漢文化卻反客為主？
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台灣若要成為強大的海洋國家，就要從真正台灣的文化根底做起，這是我在 二〇四六 台灣 成立時提出的主張。南島語言是台灣這塊土地的母親，國家應在政府機關證件上，趕快修正僵化的戶政系統，還給原住民族真正的名字。
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#大安 #文山 #林穎孟
問政報告 https://yingmeng.pros.is/report2020fw
陳情與免費法律諮詢請洽 https://forms.gle/pG7YjamwHcN1735d7

💖母語是文化中的核心，更是文化復振的重中之重。

毛利人是紐西蘭的原住民，毛利人對母語文化和傳統領域復振成功的經驗，讓我深受啟發。毛利人意識到語言一旦消失，毛利文化將蕩然無存。早在七○年代開始，由部落長者帶領下，與族人一起搶救即將消失的族語。一開始並不順遂，但毛利人不放棄任何母語復振的機會，從政府、社會、學校等各領域，積極宣導與推廣母語教育的重要性。終於在1982年設立第一所母語幼稚園「語言巢Language Nest」，至今已超過八百所。

毛利人堅持零到四歲的學齡前教育，一定要用毛利語教授，採用教育部編選的毛利語教材，在沉浸式的母語教育及環境中長大，藉以銜接小學到大學的教育。今天的紐西蘭已有三種官方語言，英語、毛利語及紐西蘭手語。

姿伶對於語言復育的作法，是根據毛利人成功模式而來，母語教育必須從小紮根做起。姿伶希望藉由爭取公辦民營原民幼兒園的成立，讓3到6歲的幼兒可以在沉浸式的全母語教育及環境下長大，從小說母語。幼兒園往上可以銜接國小、國中母語課程；往下可以支援幼托業務。充分扮演培育都會原民母語教育的重要搖籃。

未來，姿伶將爭取推動「一區一原民幼兒園」，最終場域設在特色集會所中，這是姿伶長久以來的夢想，姿伶相信也是你我共同的夢想。

💖更多關於爭取公辦民營原民幼兒園資訊，連結陳姿伶競選總部官網
https://www.amuy-muwakay.url.tw/product_1127272.html

💖母語是文化中的核心，更是文化復振的重中之重。

毛利人是紐西蘭的原住民，毛利人對母語文化和傳統領域復振成功的經驗，讓我深受啟發。毛利人意識到語言一旦消失，毛利文化將蕩然無存。早在七○年代開始，由部落長者帶領下，與族人一起搶救即將消失的族語。一開始並不順遂，但毛利人不放棄任何母語復振的機會，從政府、社會、學校等各領域，積極宣導與推廣母語教育的重要性。終於在1982年設立第一所母語幼稚園「語言巢Language Nest」，至今已超過八百所。

毛利人堅持零到四歲的學齡前教育，一定要用毛利語教授，採用教育部編選的毛利語教材，在沉浸式的母語教育及環境中長大，藉以銜接小學到大學的教育。今天的紐西蘭已有三種官方語言，英語、毛利語及紐西蘭手語。...
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