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#1約翰福音第八章註解 - 〔返回講道資料總索引〕
約翰福音第八章 註解. 壹、內容綱要. 【神子救主是生命的光】. 一、行淫婦人被捉拿的事例(1~11節)──光顯明人人都有罪. 二、主是生命的光(12~20節)──因有父與祂同在.
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#2常在主裡| 約翰福音第八章
很多人會以為真正的自由是能夠無拘無束，想做什麼就做什麼，其實那正是世界帶給我們錯誤的觀念。耶穌告訴我們，真正的自由是能夠脫離罪的綑綁，不受罪的 ...
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#3约翰福音8章1-30节
這一段聖經的重點：整個故事是仇敵的詭計，並不是單純為著神家的聖潔，為著神的榮耀，為著要挽回犯罪的人,他們的目的是為著要試探耶穌，要得著告祂的把柄，不是為著愛 ...
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#4約翰福音第八章 - 查經資料大全
我們可以把重點放在其中的「你」字，「我也不定你的罪。」祂並非在縱容她的罪，乃是在許多事情當中，祂特別指出，「婦人，這些人說， ...
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#5約翰福音第八章 - 生命查經
靈意重點：罪人控告罪人，耶穌尋求拯救罪人，恩典光照罪人。 初信. 1、「摩西在律法上吩咐我們。把這樣的婦人用石頭打死。」（5節）. 文士和法利賽人設計陷害耶穌。
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#6約翰福音第八章 - 中文和合本聖經查詢系統
於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去， · 清早又回到殿裡。 · 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中， · 就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
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#7約翰福音第八章1－11節（講道） @ 信心之路 - 隨意窩
他的主角仍是耶穌，經文要凸出的重點仍是耶穌。說得更細膩的，焦點是：耶穌怎樣對待罪人，特別是他的寬恕是要被『從此不要再犯罪了』承接 ...
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#8約翰福音第八章-行淫的婦人 - 水深之處
今早讀到約翰福音第8章，關於那個被人當場抓到正在行淫的婦人的故事。按舊約的律法，行淫之人是要被石頭打死的，因此眾人把這女人帶到耶穌那裡，想試探耶穌該如何處置 ...
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#9第八講饒恕寬容的心（與淫婦相遇） - 港九培靈研經會
重點 就是，他沒有把那些被囚禁的人當作是人來看待，他把這些人看作為試驗品，是用 ... 我們將會讀約翰福音第八章。 ... 當我們來到第八章，也就是在第七章吹號節之後。
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#10約翰福音第8章| 開路者學院
约翰福音8章 -世上的光. A. 一个女人犯了奸淫，被带到耶稣面前受审。 1. (7:53-8:2) 耶稣在殿里教训人。 于是各人都回家去了。耶稣却往橄榄山去。
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#11约翰福音【第九課】第八章
约翰福音 【第九課】第八章. 1. 引題你认为人死后会去哪里？有什么把握？ 2. 背景与复习：前面第七章耶稣基督上耶路撒冷，向耶路撒冷的人宣称他是基.
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#1211/11 約翰福音第22天 - 台北基督之家
11/11 約翰福音第22天 ... 經文：約翰福音八章31~59節 ... 那個習慣就好了，但耶穌卻指出，重點不是你生命中沒有了什麼，重點是你生命中有了什麼。
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#13圣经研究：约翰福音第八章 - Bible Verse Study
女人通奸- 约翰福音8章的福音描述了行淫的女人。犹太人又陷入通奸耶稣的女人。当耶稣被问是否陷入通奸的女人应该用石头打死, ...
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#14約翰福音第八章- 福音書篇- - 盧俊義牧師
約翰福音第八章 6節那些經學教師和法利賽人想用話來陷害耶穌，找把柄控告他。耶穌機智地化解這個難題。若耶穌當時說這個行淫被抓到的女人有罪，或沒有罪， ...
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#15约翰福音第8章逐节注解、祷读 - 圣经综合解读
约翰福音第8章 逐节注解、祷读 · 摩西的律法规定，用石头打死犯罪的人时，要由见证人「先」下手（申十七6-7）。 · 神颁布律法的主要用意，是要帮助人看见自己 ...
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#16亞伯拉罕的兒女約翰福音八章31 至59 節在這不信的世界中
十一、亞伯拉罕的兒女約翰福音八章31 至59 節 ... 八、總結耶穌和猶太人這段爭辯的重點。 ... 十三、第八章中，有那些經文直接或間接提到耶穌的身分？
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#17安提阿基督教會- 約8:48-59
在約翰福音第7章，耶穌在猶太人住棚節節期來到耶路撒冷，進入聖殿教導百姓，第8章是第7章耶穌住棚節在聖殿教導的延續，耶穌將自己與天父上帝的關係，自己來的使命，還有 ...
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#18約翰福音八7-11 - 大雅信望愛教會
約翰福音第八章 第七節-第十一節. 約翰福音:8:7 他們還是不住的問他，耶穌就直起腰 ... 所以重點是我們是不是真的要尋求神的心意，要按神的原則來回應.
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#19第八课约翰福音第八章
第八 课约翰福音第八章. 在这一课里，你将会学到…… 一、行淫时被捉拿的妇人. 二、耶稣是世界的光. 三、我所去的地方，你们不能到. 四、自由人与奴仆.
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#20挾淫婦以試探基督（講章） （約翰福音八1-11） 作者
這個「行淫時被捉的女人」的故事，是一個耳熟能詳的故事，相. 信沒有哪一個信主多年的信徒不曾聽過它。但原來這也是一段腫脑的. 經文。 如果大家接著第七章結尾隐下去，就 ...
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#21約翰福音第八章拾穗 - 查經資料大全
約翰福音 八11是記載反對者問難於基督，向他挑戰，希望使他落入兩難之間。假如耶穌照著摩西律法而定那婦人的罪，就會破壞他的形像，因他作為神的使者，是 ...
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#22淫婦經課
既然學者們認定這段經文不是約翰福音原有的一部份，為甚仍要保留在約翰福音七52節之後呢？較可能的解釋是因為它在神學上較適合這裏的上下文，在第七章至第八章裏，我們 ...
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#23路加福音第八章註解 - 〔返回講道資料總索引〕
路加福音第八章註解. 壹、內容綱要. 【人子救主的信眾】. 一、十二門徒的同工和婦女們的財物供應(1~3節). 二、撒種的比喻──道和人心的關係(4~15節).
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#24每日靈糧
6, 六, 約翰福音9, 16, 二, 約翰福音19, 26, 五, 羅馬書8 ... 約翰福音第8章 ... 11/8. 約翰福音第11章. 經文要義. 1-44 本書第七個神蹟：拉撒路復活➡ 耶穌掌管生命。
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#25約翰福音8:31-59 The Gospel of John - 8b
而那些由神生的現在是神的兒子，不再是罪的奴仆。 約翰一書第三章. 3:5 你們知道主曾顯現，是要除掉人的 ...
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#2620180520丟不出去的石頭約翰福音第8章1-11節何志強牧師
20180520丟不出去的石頭約翰福音第8章1-11節何志強牧師. Post date: May 20, 2018 4:36:24 AM. 行淫婦人的事件耳熟能詳，文士及法利賽人把行淫的婦人帶到耶穌面前， ...
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#27耶穌開瞎子的眼(約翰福音9:1-7,35-41) 謝冠廷牧師
約翰福音第八章 12節，耶穌說:「我是世界的光。 ... (約8: 58) 福音書的作者再再地向人證明了耶穌是神的兒子，為要叫人信祂的名而得生命，這也正是耶穌所行神蹟的 ...
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#28使徒行傳第八章：主的道在逼迫中興旺 - 西雅圖靈糧堂
撒瑪利亞人一樣也被本土的以色列人排斥。因此腓利這樣的門徒更容易和撒瑪利亞人接觸。當然主耶穌從來沒有輕視撒瑪利亞人。相反就如約翰福音4章中耶穌和撒 ...
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#29約翰福音8:12-20
在第5-8 章記載了耶穌針對猶太節期挑戰，第7 章耶穌暗著去耶路撒冷過住棚節(10) ... 從約翰福音1-7 章找出法利賽人此時與耶穌辯論的遠因近因 ... 回應的重點為何？
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#30我們沒有資格定別人的罪！ - 李冠呈- 鄉土關懷- 台灣基督長老教會
約翰福音第八章 1-11節有一個故事，教導猶太人聖經的文士和以聖潔著稱的法利賽人現場 ... 認罪的禱告，重點豈不是在「盼望陳水扁認罪並且不會再犯罪」，「盼望下一任的 ...
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#31講章
信息：我也想當好人（約翰福音8:1-12） 前言： 各位親愛的朋友，各位親愛的弟兄姊妹，平安。今天是新年的第一個主日。我們也跟身旁的弟兄姊妹和朋友說 ...
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#32从约翰福音认识上帝第十二课
... 到第一课。通过Email获取“约翰的福音” 原主祝福你， 唐龙xinshengming.com负责人. ... 我们现在继续学习约翰福音第八章。 ... 但是基督教里，耶稣祂本身才是重点。
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#33得著釋放、傳楊福音－約翰福音八章31-36節 - 學習者的分享
不曉得最近大家與上帝的關係如何？並不是說，我們信主很久，跟上帝關係就很好；或是我們有事奉，跟上帝關係就很好；或者我們是第幾代基督徒，跟上帝關係就 ...
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#34光與黑的選擇 - 時代論壇
約翰福音第八章 記載了一個充滿黑暗與光明的片段：一清早，一班文士和法利賽人帶一名犯姦淫的婦人來到耶穌前，要求祂判斷；表面上，他們是光明正大地 ...
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#35判斷與目的——約翰福音七章53節至八章11節 - 有人寫字
這故事把約翰福音第七章中猶太人對耶穌的身分産生了分歧，聯繫到第八章指向 ... 中間沒有罪（ἀναμάρτητος）的人」（約八7），重點在於「無可指責」。
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#36第八章生命
读经：约翰福音三章十至十五节、约翰一书五章十二节、彼得后书一章三节，罗马书五章十节，八章二节，六节，十至十一节，约翰福音六章六十三节下，启示录二章七节，二十 ...
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#37今日靈修日誌：約翰福音8 章12-20節 - 口袋聖經協會
第816 天：. 約翰福音8 章12-20節. 耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」法利賽人對他說：「你是為自己作見證，你的見證 ...
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#38聖經之鑰馬太福音馬可福音路加福音約翰福音
第8章 聽. 118. 第9章 作主門徒. 120. 第10章 接待耶穌. 122. 第11章 迎戰批評 ... 馬可福音緊湊且濃縮地呈現耶穌的腳蹤，可以看見耶穌的重點工作.
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#39使徒行傳第八章逼迫的福音 - SlideShare
14. 使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道，就打發彼得、約翰往他們那裡去。 15. 兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈。 16. 因為聖靈還沒有降 ...
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#40約翰福音
約翰福音. (以下資料摘錄編輯自大光所出版之「新舊約聖經總論」) ... 誠實的敬拜；第六章論到永生食物，生命的糧；第八章論到世界之光，真理叫人得以自由；第十章論到 ...
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#41約翰福音的介紹
祂給五千人吃飽來為「生命的糧」的講道作準備，祂宣告祂就是彌賽亞，並在住棚節宣告只有接受祂的人才能獲得永生。 約翰福音第8～10章透過行淫時被捉的婦人的經驗，耶穌教導 ...
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#42生命是與神建立關係
第八章 ，九章和十章的重點是述說將福音傳播到社會各階層。 ... 腓利所作的，正如記載在約翰福音第三章裡基督所作的，哥林多前書第九章保羅所作的，使徒行傳第十. 八 ...
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#43约翰福音第八章| 《改革宗圣经注释》环球圣经公会著
约翰福音第八章. 8:5 律法：律法没有具体说明要用石头打死犯奸淫的男女，除了已许配丈夫的处女谎称在城里被强奸（ 申22:24 ）的个案之外。但律法规定，犯奸淫的双方都 ...
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#44大衛鮑森-65約翰福音(一)
其他三本福音書是用馬可福音的架構來寫作，重點是放在北方加利利30個月的期間， ... 在約翰福音第八章就是一個很好的例子，猶太人對耶穌講了很難聽的話，他們說：我們 ...
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#45約翰福音第一章1-18節-陳韋安(爾道自建系列) - 聖經研究所
我們作為一個血肉之軀，竟然因着信心能夠成為上帝的兒女。上帝的道、真光、恩典，成為我們的生命。這是世上最大的神蹟。問題的重點是，我們是否覺得這 ...
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#46約翰福音第一集(麥克阿瑟) - RTV改革宗電視台
就在創造天地的起初，就有道了重點在哪裡？ ... 當我們講到約翰福音第八章時會再次看到這句驚人的陳述祂是顯彰出來的生命彰顯出來的生命就叫作光光的喻意對比著墮落的 ...
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#47各課問題與答案0202 約翰福音
新約：約翰福音. 第一 ... 參考答案：兩個重點：（1）從結構的最外圍，我們知道「道」與父神的關係。 ... 根據尼哥底母與耶穌的問答（3:3-8），整理出你對重生的認識。
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#48【一】約翰福音概論 - 救恩之聲
約翰福音 可說是使徒約翰把基督徒的天路歷程寫出來，告訴我們怎樣從大而可畏的曠野經過 ... (8 章). 1) 順服. 主就是世界上的光，當主的光光照在人的良心裡面，良心起了 ...
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#49約翰福音第一章十七節由「律法」和「真理與恩典」的對比中 ...
這是關於安息日及割禮的條例，在創世記十七1∼14，上帝與. 亞伯拉罕立約，說明以色列人都必須在出生後第八天進行割禮，沒. 有例外。這是最大的「約」，即使有與宗教禮儀相 ...
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#50读经一年一遍第112天-约翰福音
为罪奴役之人的需要─生命的释放约七53～八59 ... 第八章1 耶稣往橄榄山去。 2 清早又来到殿里，众百姓都到祂那里去，祂就坐下教训他们。 3 ... 重点经节：约7:37～39.
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#5121 章約翰福音 - 台灣聖經網
... 《約翰福音》並沒有透露日期明確地，但一般人都相信是在主後90—100年左右寫成。 對象：包括不諳希伯來語，散居四處的猶太人、外邦人，和跟隨耶穌的非猶太信徒 重點：
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#53馬可福音8:22-26 - 2016-12-23 大道教會
主耶穌第二次為這瞎子按手之後，他才「復了原，樣樣都看得清楚了。」(可8:25)。可見，「神醫治」不一定是經過一次禱告「即時」一下子「痊癒」。然而， ...
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#54第八章耶稣的本性Study 8 – The nature of Jesus
第九章将会进一步探讨基督对邪恶的全部胜利，还有神在其中的角色。当我们开始这些研究，让我们记住这拯救是要依靠对真实的基督有一个正确的理解（约翰福音3 ...
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#55使徒行傳第8章
v.14-17雖然福音在撒瑪利亞傳開，也已經奉主耶穌的名受洗了，但是聖靈還沒有降在他們一個人身上。使徒們知道了，就派彼得、約翰前去為他們禱告，要叫他們受聖靈。
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本文将对约翰福音全书进行概括性回顾，重点讨论如下几个问题：耶稣的所是—— ... 约翰福音第八章，主耶稣对犹太众人说，“所以我对你们说，你们要死在罪 ...
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經文：羅馬書八章31節 ... 羅馬書第8章是屬靈真理的寶庫。 ... 參閱約翰福音1:29；哥林多後書5:21；彼得前書2:24）32節並且指出，因著神兒子的這份禮物，神應許 ...
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#62真自由的条件（约8:31-59） - 『约拿的家』基督徒网络交流论坛
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#63使徒行傳第八章1-25節- 逼迫危機變為宣教轉機
耶路撒冷教會知道後，就差彼得和約翰去看看，並為撒瑪利亞信徒禱告和按手，他們就受聖靈。為甚麼他們信了主又受浸，還沒有聖靈降在他們一個人身上呢？ 原因是耶穌將傳福音 ...
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四福音都詳記主復活的事，但只有約翰福音獨記，主復活顯現中行了一個意義重大的神 ... 例如馬太福音第二十八章一至十五節是復活日顯現於耶路撒冷，但之後第十六至二十 ...
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#96神学大哉问（简体版）: 护教式系统神学 - Google 圖書結果
以下列出一些重點: A.舊約聖經舊約聖經的寫作日期大約是公元前1400至400年。 ... 這情況有別於約翰福音十章34至35節描述耶穌引用詩篇並承認所引用的是聖經經文。
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#97诠释学导论 - 第 59 頁 - Google 圖書結果
人已指出了其严重的局限性。40 斯坦呼吁人们注意他对“一个重点”比喻的教条主义 ... 《马太福音》十八章的上下文显然与教会及其领袖有关,而《路加福音》十五章涉及法利 ...