【打開約書亞的工具箱】 ◎浸信會懷恩堂主任牧師╱吳榮滁

有一句耳熟能詳的話說「工人決定了工作」，然而不只是工人決定了工作，我們可以更進一步去思想：「工具界定了工人」。譬如拿鍋鏟的人，大概不會去砍樹吧。因為工具界定了工人；同樣，看顯微鏡的人大概不會在銀行數鈔票，因為工具界定了工人，所以今天我們要一起來看，約書亞有哪些工具來事奉神。

我們要聚焦在約書亞記的第一章1-9節。這段經文不只是記載了約書亞所在的時空和託付，更是為約書亞記展開了一個很重要的序言，打下整卷書的基礎。這九節經文，我相信我們很熟悉，一開始就說到：「耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞說：『我的僕人摩西死了，現在你要起來，和眾百姓過這約旦河往，往我所要賜給以色列人的地去，凡你腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。』」這是一個新的時代的開始。後來，神繼續描述這塊地，第4節說：「從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在，我必不撇下你，也不丟棄你。」把這一大片土地的這個重責大任交給約書亞了。當然，神有應許，與他同在，這是何等重要的。

第6節開始一直到第9節，神就三次的鼓勵約書亞，你要剛強壯膽。是的，約書亞領受了這麼重大的託付，但是我們要思考一下了，6-8節神給他的使命，並且鼓勵他要剛強壯膽，不要害怕。為什麼要如此呢？每次聖經鼓勵人，不要害怕的時候，意思就是這個人會害怕嘛。今天我們就用三個問題，一起來思考約書亞的工具箱，到底有些什麼工具？界定了這位約書亞這麼有果效的來事奉上帝。

( 編按：本文為講員在畢業典禮之講稿，已經講員過目 )

▪️更多閱讀：https://wp.ces.org.tw/newsletter202108/

中華福音神學院第四十九屆線上畢業典禮今（26）日下午舉行，畢業生代表梁興瓊特別整理同學當初進入華神的見證，搭配畢業講道，帶領大家重新審視在華神求學三年後，是否仍然一本初衷？

今年有130多位畢結業生，包括1位教牧博士、72位碩士、基督教研究證書6位，以及延伸神學證書科53位畢結業生（其中有29位海外生）。

畢業生梁興瓊也表示，第四十九屆畢業生，是最特別的一屆，首度無法出席領證，也沒有畢業旅行和謝師宴；也是最後一屆與汀州校區有情感連結的畢業生；第一屆跨文化碩士班畢業生，也始於第四十九屆；同學在海外學習中遇到疫情也親身經歷宣教士遭逢的苦難，甚至受困異域，在主的保守下突破萬難，得以平安歸來。

會中證道的台北浸信會懷恩堂吳榮滁牧師，以「打開約書亞三個工具箱」為題，用約書亞記一章1-9節經文，談到不僅「工人：決定了工作」，「工具：界定了工人」。服事老手如約書亞，在面對新時代、神給的重責大任的託付時仍會害怕，神三次鼓勵他「剛強壯膽」。

吳牧師期勉畢結業生，也能擁有約書亞工具箱裡的三個工具：認識世界的感應器、屬靈的時光機和事奉理念的實踐，成為我們努力的方向。

謝謝 基督教論壇報 的報導。