在我們成長過程中，時常會接收到對於不同人生階段「合宜」表現的社會期待，例如「等到大學在談戀愛、某個年紀應該要結婚生子、退休後可以含飴弄孫...」。事實上，生命歷程的分期與約定俗成倫理規範的關係，不只反映出一個社會文化看待、定義與形塑「人」的方式，同時也會形成對於不同社會角色的刻板印象與道德價值觀的判斷。

尤其，「成家」往往被視為作為人生的重要里程碑，之前百工的說書會曾經分享《解套：愛情、婚姻與家庭價值，西好萊塢到中國西部》一書即是從同婚成家多元實踐的跨國比較研究來反思今日現代社會婚姻的意涵。在社會變遷劇烈的今日，單身、不婚的人口增加成為社會議題，尋找伴侶的媒合APP的出現，也反映出市場的需求與個人對於「成家」的期待。讓我們透過這篇 【50+ (FiftyPlus)】 對於中年單身約會市場的社會觀察專訪，來思考婚姻市場中對於中年階段「單身」或「戀愛」的理解背後，反映出的性別差異。

在【百工裡的人類學家】馬上要舉辦的《跨世代女「人」交流系列講座》，三位身處不同人生階段的講者，將會從人類學視野來關注職涯與性別議題，千萬別錯過了這次的精彩活動喔！也誠摯邀請您與我們一起
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【講座資訊】跨世代女「人」交流系列講座
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👱🏼‍♀️劉雨涵May・健身頻道May fit創辦人・9/5(日) 13:00-15:00
👩🏻林宛瑩・奧沃市場顧問創辦人・9/8(三) 19:00-21:00
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張緯紘提到，45歲以上的女性多具有強烈的自我意識，渴望自由的生活。若發現男性和自己缺乏共同的興趣和價值觀，多半會果斷結束和對方的關係，而非將就進入婚姻狀態。
相對的，45歲以上的男性，未婚原因和擇偶條件就簡單多了。張緯紘說，即使過了45歲，男人最在乎的還是外貌和年齡。這個年齡層的男性，通常期望交往對象的年齡小自己7～8歲，還處在適合生育的年齡。相較於同齡女性，他們也更期望能組織家庭、生養小孩。
沈秀華觀察，台灣人不只對約會市場的想像高度年輕化，當人們談到漂亮、可慾望的身體時，也通常是指青春的女體。外貌不夠年輕、過了生育適齡的女性，會因此被排除在愛情與婚姻之外。
...
既然婚姻市場對女人的青春與美貌如此苛求，女人該如何自處？沈秀華直言，「台灣的熟齡女性比男性有趣多了。不是只有男人不要女人，女人也不一定要這些男人。」她進一步解釋，50歲以上的台灣男性成長於台灣經濟起飛的時代，長年投入工作，性別敏感度較低，興趣培養也有限。反之，同世代的女人因為要照顧自己、照顧他人，往往會發展出許多技能和興趣，有一群自己的好姐妹，懂得如何生活。
（引用自：https://www.fiftyplus.com.tw/articles/22253?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_content=post&utm_campaign=&fbclid=IwAR1NqZ2VBeozNMHj94_NT2MFaYgnQjyoZ6-niZEsR7raWb9F4X0WtRrSHBg）

齊上齊下

朋友媽媽有點心不甘情不願地終於把餐巾拿起來, 舖在腿上. 敢情這是她上遍無數高級餐廳後第一次自己舖餐巾.

照法國餐廳的規矩, 侍者先問要不要來個餐前(開胃)酒. 法國人很愛餐前酒, 香檳, 甜酒, 白酒, ,調酒, kir水果酒… 青菜蘿蔔隨人所好, 烈酒(干邑, 威士忌等)通常不在餐前酒的選項裡, 比較是法國人的餐後消化酒. 可是我也見過有人點, 並不違和失禮.

那就繼續聽朋友媽媽的名牌包事蹟吧. 說著說著, 侍者端了一碟小鹹泡芙出現. 朋友媽媽有點疑惑: 我… 用手拿嗎? 我: 是的. 每個客人自己拿一顆. 最好直接送進嘴裡, 不想的話, 就暫時放在麵包小碟裡也成.

再不久, 兩個侍者同時將每個人的前菜端來了, 其中一個簡單地解說每個人的菜色 – 其實只是把菜單上的菜名重述一遍而已, 沒有詳細說明是怎麼做的, 用多少溫度, 煮了多久, 是不是主廚轟動江湖的驚人創作等等. 簡單迅速的幾秒鐘念完菜名, 祝大家用餐愉快就飄走了.

朋友媽媽眉頭深皺, 有點不開心: 他沒教, 我怎麼知道怎麼喫? 台灣都會告訴你要怎麼喫, 甚麼要搭配甚麼, 怎樣又怎樣才會出現甚麼味道… 這個高級餐廳的服務怎麼這麼簡陋?

我說: 法國餐廳裡通常只是重述菜名而已, 盡量不干擾或拖延客人的用餐. 畢竟用餐很講究趁熱享用的溫度. 如果真有甚麼問題或是想知道的關於食材的細節, 可以在用完侍者來撤盤時跟他請教. 當然, 必要時也可以詢問侍者一些不會花很說時間解釋的事. 比如, 同時有好幾個小碟上來, 有無品嘗次序等.

朋友媽媽若有所悟地點點頭, 繼續邊喫邊說名牌包事蹟. 一段時間後, 眾人差不多都用完了, 朋友媽媽盤裡還剩半截蝦子和殘餘沙拉醬汁. 等了一會, 朋友媽媽始終沒再動, 就在我以為朋友媽媽已經用完了的時候, 侍者出現了, 輕聲問道: 請問用完了嗎? 朋友媽媽說: 我還沒呢.

侍者欠了欠身, 又飄走了. 朋友媽媽在名牌包故事告一段落時, 把半截蝦子喫掉, 刀叉擱在餐盤兩側.

又隔了許久, 朋友媽媽開始沒耐心了: 怎麼一直不來把盤子收走? 我說: 如果妳經用完了, 就把刀叉橫放在餐盤裡, 這就是告知服務生妳已經用完他可以來撤走的密碼.

我加碼解釋(難得朋友媽媽願意聽): 法國餐桌上有許多這樣諸如此類客人和侍者之間的服務默契, 讓雙方不必一直彼此詢問或招呼對方的存在.

朋友媽媽: 可是你們的盤子也一直沒拿走啊?

我: 因為法式服務就是齊上齊下, 不論上菜或是撤盤, 都是同時進行的. 也就是說, 如果沒有整桌人都用完前菜, 是不會來撤掉其中一些人的盤子.

其實同樣的情形, 餐前酒沒喝完, 理論上, 前菜也是不應該上的. 不過因為經常發生客人沒喝完或喝不完餐前酒, 苦苦等候前菜以為廚房延誤這種誤會, 現在餐前酒和前菜的界線越來越模糊了.

但是 同桌人前菜沒用完不上主菜仍是鐵律.

然而凡事總有例外.

話雖如此, 我也遇過同桌有人的前菜空盤被收走, 上了主菜, 而有人前菜仍未用畢的狀況. 那次是因為同桌每個人的用餐速度落差太大, 導致外場人員告知廚房開始準備主菜的控菜時間很難掌控, 廚房已經將主菜出餐保溫很久了, 再不上桌廚房就得重做的狀況.

法式餐廳這個齊上齊下的規則需要極度流暢的內外場運作配合, 是中餐廳沒有的: 當外場服務看到同桌人前菜用得差不多時, 必須傳遞訊息給廚房, 讓廚房在合理的時間內將這一桌的所有主菜都同時做好, 以方便同時出餐.

相信大家都看過電影上每個客人旁邊都站著一個服務生端著菜, 其中一人(通常是高階經理或領班)向其他人使個眼神, 如軍人般動作齊整劃一地將盤子放到客人面前的畫面.

換句話說, 當同桌人前菜都用完僅有一人還沒用完, 而且拖延很久時, 就會影響整桌主菜上桌的時間點.

遇到這種時候往往讓餐廳內外場都不知所措, 有時還會衍生一些溫度, 熟度, 熱盤不足, 醬汁乾凝…等各種問題.

餐飲學校教的是: 兩道菜的等候間隔時間在15-20分鐘之間, 因為在心理上, 超過這個時間, 用餐者的情緒就開始焦躁不耐煩了.

這是為何當我遇到朋友媽媽說有兩個前菜她都想點的時候, 我面有難色, 極力勸阻. 因為這會破壞廚房做菜的程序和上菜的節奏.

同時也是為何許多餐廳規定同桌人要點同樣的套餐的重要原因之一.

是的, 法式餐飲有很多規矩, 限制, 符碼, 暗號. 但是這些都是法式餐飲文化長年運作, 整理, 訓練, 設計出來的, 需要服務者與被服務者雙方約定成俗, 配合演出, 在用餐這樣的一個短暫而特定的氛圍中達到一種時間與空間上行雲流水般的自然與和諧.

(不然你以為法國餐被列入世界非物質文化遺產是買來的嗎?)

法式餐桌禮儀講究的優雅, 其終極目的不是假掰做作, 刻意矯情(只有不懂或是未曾經歷過的人才會如此誤解詮釋), 而是讓用餐時除了美味以外, 還懂得享受 - 其他的感官享受.

一個殘酷的事實是: 當你認為服務不好的時候, 可能不是服務不好, 是你不懂得被服務.

圖文不符之巴黎一星餐廳Jacques Faussat.

《毛姆．丘吉爾 ．他們的時代》書摘筆記

* 1928年，一戰期間，毛姆將其於日內瓦從事諜戰工作的傳奇經歷，寫下的原型小說集《英國特工阿申登》問世。

這部作品得到極高評價。雷蒙德·錢德勒曾盛讚它「最偉大的間諜小說」。

後來被英國軍情五處作為教材的《英國特工阿申登》，出版過程其實並不順利，從毛姆寫作完成至出版問世，至少花了十年時間。

該書出版最有趣的插曲是原稿差點被丘吉爾以違反《政府機密法案》為理由銷毀。

丘吉爾後來成為毛姆活躍社交圈的好友：他閲讀此書草稿完畢，身為自己一直渴望成為小說家而一生不可得的戰地前記者，當時丘吉爾深深感受到自己的文學本事實在不如才氣縱橫的毛姆，看完最後一頁，他說：偉大的作品，勝過狗屁的機密，放行批准了這本書籍。

那個時候的丘吉爾還算年輕，才44歲，尚未登上首相之位，也還沒有嚐到政治的炎涼。

據說丘吉爾初見毛姆，他依舊還是一貫作風自信滿懷，滔滔不絕，但毛姆卻覺得他滿嘴廢話，插嘴了一句，讓丘吉爾驚愕：毛姆的詼諧之語，當場藏匿很大的殺傷力。

但丘吉爾不想和這位他打從心底佩服的文學家鬧翻，於是在眾人哄堂大笑後，他小聲告訴毛姆：咱們倆約定，以後誰也別笑誰，行嗎？

這是丘吉爾的智慧。

而毛姆也佩服他的寬容沈穏，答應了。從此一輩子成為好友。

《英國特工阿申登》過了丘吉爾這道關卡後最終出版，兩個英國男人的友誼持續大半生。

樂於社交的毛姆在50年代以後，比較少邀請朋友至家中聚會，但他始終歡迎丘吉爾前來別墅小住，共進午餐。

《毛姆傳》的作者描述倆人交往：早在丘吉爾還是一位年輕的政府官員的時候，毛姆和他已建立了好友誼

在一艘遠洋郵輪上，毛姆和喜劇之王卓別林也一見如故，成為摯友，他們倆甚至曾一起夜遊紐約的貧民窟。

美國第一夫人埃莉諾·羅斯福也是毛姆的劇作戲迷，「二戰」期間毛姆暫居美國時，羅斯福夫人曾經親自去他的別墅拜訪小住，在白宮為他舉辦晚宴。

晚年，毛姆總是忍不住說自己比老朋友硬朗多了。開玩笑丘吉爾面色粉紅，白頭髮卻軟趴趴的，看起來活像「可憐的老頭塑料娃娃」，而且太胖走路困難，別人說話聽不太清。

他常常自嘲：
「你要是覺得我老—老—老了，」毛姆洋洋得意地說，「那你去看看溫—溫—溫斯頓。」

* 毛姆的朋友不僅遍佈社會各個階層，各個國家，還包括中國。

他曾遠赴中國，和民國時期國學大師反白話文運動的辜鴻銘有過一回短暫會面。倆人談到了哲學、社會現狀等。清末民初，辜鴻銘當然會相當不平，但他是不從權勢的。他以傲慢的語氣表達「英國人思想不行」和「白種人憑什麼高人一等」：毛姆反而喜歡他，認為這位文學家相當有個性，帶著好奇的眼光猜測他。

「我不禁想他多少是一個悲哀的人物。他覺得自己有治理國家的才能，但沒有帝王賦予他治理國家的重任。他想像的帝國已經亡了，他滿腹經綸，渴望傳授給莘莘學子，這是他精神上所追求的，但只有少數生活不幸、貧寒和資質愚鈍的外鄉人去聽他講學。」 （《在中國屏風上》）

辜鴻銘的滔滔不絕，讓幾次想要告辭的毛姆找不到告別的時機，終於當他起身離開時，辜鴻銘說：「你來看望中國最後一個真正的大文學家，我要送你一點東西作為紀念。」

毛姆提出想要一幅中國書法，辜鴻銘當場揮毫寫下毛姆難以理解的漢字。

「你寫了什麼？」毛姆問道。

他注意到辜鴻銘的眼神閃過一絲「傲意」。

「詩。」辜鴻銘說，「在中國仍是一個未開化的國家時，所有的讀書人至少都會寫幾行風雅的詩句。」

他慷慨大方送了字畫，卻拒絕向毛姆解釋詩的內容。

回國後，毛姆找到懂漢學朋友翻譯了一下：

你不愛我時：你的聲音甜蜜；
你笑意盈盈；素手纖纖。
然而你愛我了：你的聲音淒楚；
你眼淚汪汪；玉手令人痛惜。
悲哀啊悲哀，莫非愛情使你不再可愛。

毛姆當然大為震撼。

*喜歡毛姆作品的朋友們大概知道，毛姆寫過很多避世隱居的主人公，他們追求一種純粹的、理想的精神生活，比如《刀鋒》中的拉里·達雷爾，《月亮與六便士》的斯特里克蘭德，《愛德華·巴納德的墮落》中的巴納德，都是這樣的避世類型。儘管這些「拋棄世界的人」令毛姆著迷，但他本人的生活卻跟那些主人翁相去甚遠。

毛姆本人是一個複雜的矛盾體，一方面，他嚴格守護著寫作者的私人空間，以寫作創造出了一個屬於自己的精神世界；但與此同時，他也過著一種豐富多彩、精明世故的世俗生活，正因為此，他的一生這樣傳奇。

他一生算明哲保身，但在世界大戰期間，卻以知名作家的身份作掩護，赴險從事諜報工作。在那個同性戀是非法行為帶來牢獄之災的年代，毛姆是個同性戀者，他有多段秘密戀情。

中年以後他名氣越來越大，同志的身份其實很多人都知道了，於是他在地中海邊的里維埃拉買下一座大宅子「瑪萊斯克別墅」，開始長居法國，這所別墅又成為顯赫一時的迎賓之地，高朋滿座，在當時和後世都成為傳奇。

毛姆本人也是一個偉大的冒險旅行者，當時世界上凡是可以旅行到達的地方，他幾乎都拜訪了。整個東南亞和太平洋島國當時被叫做「毛姆王國」，因為除了毛姆，其他作家很少有能力去那些地方。

他去了中國，還說北京是世界上最適合度過餘生的地方，並寫下了以中國為背景的作品，比如《面紗》和《在中國屏風上》。

《瑪萊斯科別墅》在毛姆傳作者黑斯廷斯筆下，詳細描述了這所奢華別墅的種種細節：別墅配備了十三名服務人員，常年有賓客留宿（包括丘吉爾、H. G. 威爾斯、伊夫林·沃等人），毛姆一絲不苟，親自統籌家務，維持別墅的舒適與高效，保證客人的一切要求都得到了滿足。

他是最好的東道主，「為了達到最高的標準，願意付出努力和錢財」，而且「以表面看不到、幕後卻緊鑼密鼓的安排營造出輕鬆隨意的印象」。在賓客們後來的記憶中，瑪萊斯科別墅是毛姆在里維埃拉打造的一座伊甸園，有菜餚精美的酒會、賭局、派對和海上野餐。

但傳記作者黑斯廷斯特別點出儘管毛姆是最好客的東道主，但他自己的生活「嚴格保持著一成不變的日常安排，任何事都不能打擾」，客人們也許通宵狂歡，但毛姆為了確保次日上午的正常工作，總是在十一點前就寢。

黑斯廷斯說：「在某種意義上，瑪萊斯科別墅集合了毛姆本性中的兩面，一面是奢華、溫暖和感官享受，另一面是藝術家的樸素和嚴格的自制。」

今天的讀者常常會忘了毛姆其實是19世紀的「七零年代後」，跟我們隔著整整一百多年。

一個原因大概是他的很多小說今天讀來還是很現代。

毛姆經歷的世紀充滿了災難和變數，但他始終保持著一個冷靜的人性觀察者和記錄者的姿態，即便在大戰期間為國效力、從事諜報工作也不例外。

如果跟著毛姆傳作者黑斯廷斯重走毛姆的世紀人生，看他身邊風起雲湧的時代和人物，可能會意識到跟毛姆同一代的大多數寫作者今天都已經遠去，甚至毛姆自己那些最賣座的劇本，現在也已經被遺忘了。

但那些飽含世俗智慧、犀利揭露人性的小說，把他送到了更遠的地方。

直到今天，他還像是一個「坐在我們中間的人」。

如果讓今天的普通讀者安排一張文學圓桌，說不定毛姆依然和丘吉爾坐在一起，談天說地。

黑斯廷斯在毛姆傳的最後有一段話：很感人。

薩默塞特·毛姆去世後，他的名譽遭受了著名作家們難免要經歷的下滑期，特別是他在漫長一生中的大部分時間中，都沒有離開公眾的視線，也沒有脫離時代的脈搏。

六十年代是迅速變化的時代，很少有人再想去讀那些講述舊秩序、大英帝國、深居叢林的殖民地官員、太太們在壓抑的愛德華七世時代鈎心鬥角的故事了。

毛姆對此不會感到驚訝。「一名作家剛去世的時候會有微瀾泛起，之後便是多年的無人問津，」

他在1946年寫道，「如果他的作品中包含某些具有長久價值的東西，那麼人們會重新對他產生興趣的。但是，沈寂期或許要持續二三十年。」

他不是沒有先見之明，因為過去二十年間，這位奇人作家的作品，又迎來了顯著的復興。

從幼年起，毛姆就學會了隱藏自己充斥著痛苦的私生活，但他在寫作中找到了幸福與釋懷。他將創作的過程描述為「最令人著迷的人類活動」，創作是作家找到慰藉的所在，一個「可以在不洩露隱私的情況下訴說秘密」的地方。

他對藝術的熱愛與苦心孤詣，使他成為有史以來最受歡迎、最多產的作家之一。

一代代人會為他傾倒，他已經奠定了自己的地位——毛姆，一個偉大的講故事的人。

香港今日社論2020年11月04日(100蚊花旦頭)
https://youtu.be/Kc_WVWZ5xqk

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明報社評
港台《鏗鏘集》一名編導被捕，事件疑與「查冊」索取車牌資料做偵查報道有關。根據《道路交通條例》，車輛查冊需申報目的，雖然當局沒有提供「新聞採訪報道」這一選項，然而對新聞專業來說，查冊是追查事實真相的重要工具，過去不少涉及重大公眾利益的偵查報道，均是透過查冊揭露。平常心看平常事，車牌查冊是記者常用調查方法，以往未聞有傳媒工作者因為「虛報查冊目的」被捕，今次事件對正常新聞偵查採訪，構成即時、直接和重大影響，新聞界擔心先例一開，偵查報道工作將大受掣肘，損害公眾知情權。究竟今次案件有何「不平常」之處，需要打破多年來約定俗成做法，警方有必要清楚解釋。

蘋果頭條
美國今屆大選氣氛異常熱烈，支持總統特朗普連任的死忠「鐵粉」與渴望求變的拜登支持者勢成水火，全球也關心到底日後誰主白宮，以下是最新進展：美國總統特朗普在投票日到訪維珍尼亞州阿靈頓（Arlington）競選總部，再對郵遞選票將令選舉結果延後公佈表達不滿，說美國人有權在投票日知道誰勝出，「總得有個日期，而這日期正好是11日3日，我們有權在11月3日知道結果」。美國聯邦法官沙利文（Emmet Sullivan）周二下令美國郵政署（USPS）對幾個選舉關鍵州分的郵件處理設施進行徹底檢查，確保沒有郵遞選票積壓，並即時送到點票中心。命令適用的州分，包括賓夕凡尼亞和佛羅里達兩個重量級搖擺州的多個地區。

東方正論
天作孽猶可違，自作孽不可活。壹傳媒黎智英反中亂港，是「叛國禍港四人幫之首」，大漢奸惡行滔滔，雖然多年來受到司法保護傘包庇，逍遙法外多時，但時移世易，保護得一時，保護不了一世。時辰到，自作自受，報應陸續有來，如今，黎多宗案件纏身，昨日又一宗案件提堂，監倉的鐵閘聲響起，種種迹象顯示，黎一步一步走向鐵窗邊緣。今年6月4日銅鑼灣維園舉行燭光晚會，警方已事先表示反對，現場是一個非法集會，黎智英當時已有數宗案件在身，理應按保釋條件循規蹈矩，但黎依然涉嫌犯禁現身維園。

星島社論
螞蟻惹得「一身蟻」，上市集資逾二千六百億計畫突然煞停，原定明天AH股同步上市，昨晚遭上交所以「重大事項」為由暫緩其A股上市，螞蟻同時宣布暫緩在本港H股上市，令一百五十五萬名香港股民大失所望，合共平白損失近一億三千萬元孖展利息。馬雲等螞蟻話事人周一遭四大內地財金監管機構約談，據報席間他們獲告知螞蟻須遵守與銀行類似的資本與槓桿規定，劍指其網貸業務，最終令其上市大計泡湯。上交所昨晚突然公布，由於螞蟻實際控制人馬雲、董事長井賢棟和首席執行官胡曉明被有關部門聯合進行監管約談，而螞蟻亦報告了所處的金融科技監管環境發生變化等重大事項，上交所認為，該重大事項可能導致螞蟻不符合發行上市條件或訊息披露要求，故根據有關法規並徵詢保薦機構的意見，決定暫緩螞蟻上市。

經濟社評
美國大選投票日，誰勝誰負仍未有結果，但美股連續兩天上升，只是熱錢湧入，純粹賭單邊市。由於今次大選充滿變數，資金貿然押注某個候選人是非理性舉動，隨時可能被突如其來的變數殺個措手不及。在選舉結果塵埃未定前，熱錢湧向股市，市場有兩個說法。第一個說法是押注總統特朗普成功連任，因特朗普向來以股市為政績，股市升，便可吹噓是自己處理經濟得宜，投資者才有信心以真金白銀追入股市。第二個說法是投資者押注在民主黨候選人拜登身上，因民調顯示選民已受夠了特朗普4年來的不按常理，不顧大局，只講利益的做法，又不尊重科學，以致疫情失控，重創經濟。投資者認為拜登一旦當選，將會聚焦控疫，並有利1.8萬億美元紓困方案獲通過，有助穩定經濟。

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俗話說「半瓶水響叮噹」，說的就是那些明明不懂的人，講話卻往往最大聲。但你知道嗎？其實這種現象是有學說可以解釋的，這個直接解釋為何蠢人講話特別大聲，智者卻虛懷若谷的現象，就叫做「達克效應」。

由美國康乃爾大學 David Dunning 和 Justin Kruger 兩位教授提出的「Dunning-Kruger effect」，解釋了人們在自身知識含量不同時容易出現的認知偏差，探討自身能力與自信心會出現反向減少與逆勢增長的有趣現象。達克效應在 2000 年時獲得了搞笑諾貝爾心理學獎，雖然是搞笑諾貝爾，但對我們日常生活待人處事卻有極大的影響，也實際用學術的方法解釋了千百年來各種相關俚語的原理。

其實並不是越蠢的人越囂張，而是越蠢的人往往自信心都特別爆棚，因此看起來說話就特別大聲。但為什麼會這樣呢？今天哥就用這個知名心理學理論，加上我自己的愚蠢故事一次講給你聽！

#達克效應 #心理學研究 #心理學

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雖然感到有點羞～恥 不過還是歡迎大家留言指教
所以說為什麼要特別做一個這麼鬧事的影片..
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關於虎頭帽呢！在中國歷史的解釋是傾注母親心底的慈愛和祝福。
以老虎為形象的虎頭帽，也是中國民間兒童服飾中經典的一種童帽樣式，
通常與虎頭、虎圍嘴、虎面肚兜等成為兒童服裝中重要組成的部分。
它的製作工藝非常繁瑣，淵源流長已有六七百年的歷史了，
虎的形象威風凛凛，因此自古以來就用於象徵軍人的勇敢和堅強，
流傳至現代，則是有著在孩兒時期穿戴可令他們百邪不侵，趨吉避凶，
遠離疾病，健康快了的成長，暗寓「無病無災長大當官」的美好願望。

簡單來說，虎頭帽是歷史的流傳也是廣泛共同約定俗成的的一款頭飾，
對於是否與電影中是否侵權一事並無相關，此帽子造型也並非誰的專利，
而為了致敬這部電影的經典，於是以電影為範本畫了虎頭帽。

那最後不管結果如何，預先感謝所有投給我，甚至分享的人，
如果能獲得獎金的話，也會以各位投票者，分享者的名義，
把部分獎金分別捐給1-2個需要幫助的團體還有流浪動物，
附上明細，還有所有幫忙拉票各路超暖實況主的影片分享。


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