[爆卦]糖果人是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇糖果人鄉民發文沒有被收入到精華區:在糖果人這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 糖果人產品中有127篇Facebook貼文,粉絲數超過1萬的網紅偽學術,也在其Facebook貼文中提到, 【認真聽】 解讀恐怖電影《#糖果人》| 黑色的都市傳說 | #主流文化介入種族階層體制的隱喻 | 從後殖民理論觀看糖果人 // 李長潔 🎩 . 「對著鏡子說5次就會被糖果人殺死」,這個「糖果人」都市傳說文本,先誕生於1992年Bernard Rose的恐怖片《腥風怒吼》(#Candyman),在29...

 同時也有73部Youtube影片,追蹤數超過16萬的網紅La vie et le voyage, cinéma,也在其Youtube影片中提到,密弒遊戲2:勝者危亡,原本一心想要追查真相的, 來到紐約,卻又掉入了米諾斯的陷阱, 到底這一次能不能化險為夷,又再次逃過一劫呢? 一起來看看揭開這些匪夷所思關卡設計背後的真相… 我的FB粉絲專頁: https://www.facebook.com/cinema.vievoyage W看電影_沙丘_...

糖果人 在 ??the?Candyman糖果人?? Instagram 的最佳貼文

2021-09-24 10:48:18

Yo 這是來自神羅萬象& NJC的🇺🇸駐點 這次跟經濟部中小企業處合作幫他們的第一屆T大使實習計畫創作主題曲,成功通過申請,讓政府撥出經費,全額cover beat版權採買、混音製作、MV攝影與剪輯的費用。 一路上走來受到很多人的嘲笑與揶揄,但我覺得只要堅持自己的夢想跟愛好總有一天還是會被看見的,...

  • 糖果人 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文

    2021-10-01 10:51:12
    有 3 人按讚

    【認真聽】 解讀恐怖電影《#糖果人》| 黑色的都市傳說 | #主流文化介入種族階層體制的隱喻 | 從後殖民理論觀看糖果人 // 李長潔 🎩
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    「對著鏡子說5次就會被糖果人殺死」,這個「糖果人」都市傳說文本,先誕生於1992年Bernard Rose的恐怖片《腥風怒吼》(#Candyman),在29年後,由Nia DaCosta導演再度演繹《糖果人》(Candyman)。我們透過後殖民理論家Frantz #Fanon的《黑皮膚,白面具》(Peau Noire, Masques Blancs, 1952)的黑色批評,來解析電影中黑人社會處境的寓言。
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    2021年的《糖果人》,指出了自由主義、後殖民主義之間的矛盾:過了29年,黑人的政經地位、社會角色已大幅改善(變),黑人的中產階級化,大大削弱了後殖民主義的批評。這正是新版《糖果人》所要辯證的事情。我們今天就來談談這部恐怖電影!
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    📌 #本集內容有:
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    ▶ 以都市傳說做為基礎的恐怖電影
    ▶ 血腥瑪麗與鐵鉤手的結合
    ▶ 作為黑色批判的糖果人
    ▶ 中產階級化的黑人
    ▶ 現代都市更新的隱喻
    ▶ 藝術領域的層層剝削與宰制
    ▶ 從法農的暴力理論詮釋《糖果人》
    ▶ 黑皮膚白面具
    ▶ 算是好看的種族議題娛樂片

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    #黑皮膚白面具
    #後殖民解讀

  • 糖果人 在 偽學術 Facebook 的精選貼文

    2021-09-27 16:41:26
    有 13 人按讚

    【認真看】#黑色的都市傳說 | 《糖果人》中,同時身為加害者與受害者的黑人主體 | 自由主義與後殖民主義的矛盾 // 李長潔 🍬🍫
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    「#對著鏡子說5次糖果人,就會被殺死」,這個都市傳(urban legends)結合自於「#血腥瑪麗」(bloody Mary)與「#鐵鉤手」(the hook),變成一個面對鏡子招喚出鉤子殺手的虐殺電影。這個「糖果人」都市傳說文本,先誕生於1992年Bernard Rose的恐怖片《#腥風怒吼》(Candyman),在29年後,由Nia DaCosta導演再度演繹《糖果人》(Candyman)。無論是29年前或後,「糖果人」都是一個成功的恐怖偶像。
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    ▓ #作為都市傳說的電影
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    先談都市傳說。電影運用了廣泛流傳的都市傳說作為基礎,透過「對鏡子念名字」、「鉤子殺手」、「糖果裡的刀片」等,形構更加具有文化傳播力的都市傳說:糖果人,#一個誕生於電影內部的都市傳說。
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    電影中也表現了 #都市傳說 的特質,像是1992年版本的糖果人,不準確地、模糊地變成了2021年版本的故事流傳。這讓系列電影的恐怖敘事,真正成為一個會流傳在「不同地方」、「不同人口特色」、「不同時代」的都市傳說。
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    ▓ #作為偶像的殺人魔
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    為何虐殺電影中的殺人魔,會是一個得人喜愛的偶像呢?這與《糖果人》的黑色敘事有關。1992年與2021年的糖果人,都是以黑人為主角中心,明顯地在兩個年代喚起「#種族議題」。當然,糖果人不若佛萊迪,你還要喊他五次名字,他才會出現,這大大地提昇了糖果人的親近性。
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    關注種族議題製片的Jordan Peele,先前以《#逃出絕命鎮》(Get Out, 2017)、《#我們》(Us, 2019)兩部驚悚題材,形成一種黑色的批判。在《糖果人》中,他帶著一樣的企圖,並且產生了更深刻的辯證反思。而這個辯證,也使得2021年的糖果人角色,有了更富有複雜的迷人面貌。
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    ▓ #同時是被害者也是加害者
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    2021年的《糖果人》,運用都市更新的現代城市背景,讓「糖果人」真正成為一個「都市傳說」,那是過去沉澱、亟欲遺忘、不可言說的「#黑歷史」。而片中角色們幾乎都處於藝術領域,包含藝術家、藝術經紀、藝術評論、藝廊、美術館,層層連帶與剝削。
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    如都市更新一般,皆可見到,主流文化對(種族)階級體制的強烈介入。尤其白人在其中所扮演的主導性角色,是鮮明的隱喻。
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    在後殖民理論家Frantz Fanon的《黑皮膚,白面具》(Peau Noire, Masques Blancs, 1952)中,說明了殖民主義的展開下,黑人身上強加了一種存在的偏差,如同1992年的《糖果人》,一名處女白人「獻祭」給「#強大的黑人男性」,像是慘忍的儀式,誕生出恐怖的復仇形象。
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    而2021年的《糖果人》,卻指出了自由主義、後殖民主義之間的矛盾。過了29年,黑人的政經地位、社會角色已大幅改善(變),黑人的中產階級化,大大削弱了後殖民主義的批評。
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    ▓ #自由主義與後殖民主義的矛盾
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    作為藝術家的男主角,一方面被藝術評論家指責,作為一個中產黑人,對於黑人社區的黑歷史而言,也是一個加害的力量(用便宜的地租掠取創作空間);採集社區的黑色創傷,在藝術經紀運作下,試圖將暴力化作昂貴的藝術(商品)。
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    我深刻地記得最後一個場景。當男主角完全「黑化」成糖果人而被白人警察槍殺身亡後,一直隱約隱藏自己黑人認同的女主角,也被冤罪地逮補上了警車。她看著黑夜裡車窗的鏡面反射:「一名黑人女性」。她失魂地唸了五次「#Candyman」,警車的紅藍燈光映照了一場虐殺魔幻。
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    ▓ #是一部思考黑人議題的電影
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    2021年的《糖果人》,我認為是好看的,整體影像設計精良,說故事的方式也算順暢,如果不將其當作是殺人魔電影(其實原本就不算是)。
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    電影描述了美國長期的社會問題,如階級焦慮、中產階級化和種族暴力。它將原版電影中被歷史化的種族暴力,更複雜地帶進了21世紀,當然,與還有那些才剛發生不久的,警察對黑人施展暴力的議題關注。

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    #可以看的恐怖電影
    #沒有很恐怖
    #後殖民理論
    #政治正確會怎樣嗎

  • 糖果人 在 電影神搜 Facebook 的精選貼文

    2021-09-24 21:35:44
    有 151 人按讚

    #院線影評

    「#Candyman」系列作改編英國作家 #克里夫巴克 的小說《禁忌》,重啟之作《#糖果人》接續 1992 年《#腥風怒吼》的劇情,也是系列作《腥風怒吼 2:腥風血雨》以及《腥風怒吼 3:亡命日》之後的第四部作品。

    對芝加哥卡布尼格林公營住宅的社區居民來說,「Candyman」傳說一直是不能隨意提起的夢魘:據說只要對鏡子連續喊五次「他」的名字,將會被身穿大衣、右手裝著鐵勾的冷血殺手奪取性命……

    #神搜特派員 電影虎蘭花