從一本半線人出版的阿美語字典緣起

--我們都是這塊土地的島民，同島一命。

Lokah su' ga? Lalu' mu ga Wagi Qwali.
Kwara mtswe'. Muway su balay.
------(以上 泰雅爾語 賽考利克方言)--

Kapah haw kisu,salekaka mapo:long,
Ci Cidal Palang Ku ngangan nu maku.
Aray. Arayun 2021/05/24
Wagi Qwali Cidal palang
-----以上(阿美語 南勢方言)

今年（西元2021）初開始，春節前後，在新北市府原住民行政局長羅美菁（WAGI）到記者室拜年，她在記者室看見我的筆記貼滿標籤，各顏色的螢光筆畫滿註記。

當時，我桌上有一本「阿美族圖解實用字典」（應該已經絕版），也是依照字母貼滿標籤，裡面還有滿滿的眉批，我告訴泰雅族的WAGI局長，這一本藏書是26年歷史，是1995年由台北縣立文化中心（新北市府文化局前身）出版，是當時的台北縣長尤清、文化中心主任劉峰松（彰化半線員林人）委託林生安牧師、陳約翰先生等人編撰、時任三峽鎮長洪見文出版。

劉峰松先生是歷史學家、藏書家，當時在紙本文字閱讀仍是主流的時代，文化推動著力甚深。彰化古稱“半線” ﹝PASOA﹞，是以原住民半線社而得名。劉峯松先生將自己多年來陸續購得蒐藏的數萬冊台灣文獻獻給國人，在彰化縣員林鎮成立「半線文教基金會」。這是後話。

至今記得，WAGI告訴我，她很清楚林生安牧師，也說了一些其他族語老師的名字。當時，我沒有告訴她，準備花了兩個月的時間，趁空嫌，隨手將字典、講義、教材、讀一讀、唸一唸，說一說，去族語認證試試功力。

當天，WAGI也鼓勵我去參加認證（當然，這也加深應考的動力）。上樓後，羅局長請秘書送了一本張月瑛老師編著的「美語教室」 教材送我。後來，我發現作者就是我在網路族語教材上，影片阿美族語（海岸阿美語）教學的老師，也對後來我參考與學習幫助很大。

誠如好朋友大俠邱銘源先生所說，人的一生過程，除了愛自己，受助於貴人幫助很大。語言的學習，要充分的互動以及不恥下問。我在國中時期，當時的語言教學方法下，我被英語老師嚇到，以致於豆芽菜認識我，我不認識他，至今仍是菜英文。現在，通過阿美語（南勢方言）初級認證，要感謝的是高喬瑋先生。

過程中，誠如陳之藩先生文章所說，要感謝的人很多，那就謝天吧。高喬瑋老師（BASPANAY＝老師=Sinsing）是花蓮瑞穗人，也是記者室的同業，在記者室改裝以前，他曾經送我一本「阿美語生活圖解小字典」，是以前前縣長周錫瑋時代的原民局長朱清義所編撰（咦？當時為何沒有給我一本參考）。這本小字典也對後續的學習幫助很大。

更重要的是，過程如果有不懂的，有現成的高老師可以對話、應用，他也會糾正我說錯的地方。雖是平常一些嘻嘻哈哈的問候，加上葉仁富特派、李梅瑛記者（母親阿美人）的敲邊鼓，日子很快就過去了。

【關於巧門與撇步】
還要感謝的是，今年3月的教育局茶會中，因為採訪教育局國小教育科長林奕成關於國小族語教學議題，他提供借我一套目前學生在學習的「點讀筆」與教材，翌日撰寫的一篇報導還引起電視台記者同業的根進。這套教材，其實是融合網路學習教材的紙本，但，「點讀筆」可以便利攜帶。

【推動族語教育 新北：善用科技1名學生也開班】
最新更新：2021/03/10 22:45
https://www.cna.com.tw/news/aloc/202103100296.aspx
這次認證初級聽力滿分，可惜口說只有29分（滿分40），要加油的地方還很多。依據經驗，以及認證內容，可惜當初報名應該直接挑戰中級，不過，那不是重點，語言是要來用的，不是拿認證來炫耀的。

誠如，新北市政府今年元宵節時所舉行原住民族文化會議時，與會頭目與領袖們、新北市議員馬見、楊春妹等呼籲學校要重視族語教育，族人在家主動與孩子說族語，營造學習與應用語言的環境。
這次的跨族群語言學習，其實，在網路上的原住民族委原會「族語E樂園」網站有許多教材，各大學族語數位中心 設計製作的語言資源也可以應用。我個人的狀況是，上述教材幾乎是阿美族語「南勢方言（北部方言）」，與紙本教材、真人老師、影片教學的多是美語海岸方言、馬太鞍方言（秀姑巒方言），所以，自己要稍微融會貫通一下。

過程中，也因為正在就讀世新大學的學弟姪子吳亦宸暑假期間去了花蓮縣豐濱鄉磯崎部落田野調查、拍攝記錄片等，我也稍微去瞭解這30多年前常會路過的部落，理解磯崎（撒奇萊雅語：Kaluluwan）位於台灣花蓮縣豐濱鄉最北方，東臨太平洋，西依海岸山。隨後，理解撒奇萊雅隱藏在阿美族人的歷史，回頭，看看，其語言與阿美族語有許多共通的地方。

畢竟，這是跨族群的完全陌生的語言，要在短短的兩三個月學習，我從基本的、熟悉的語詞開始學習，網路上「千字詞」有分類，諸位也可以依照自己的習慣分類，歸納。我將筆記本依照各類常用的語詞，以標籤備註後，貼在各頁邊緣尋找，遇到有機會對話時，不管她說對或說錯，就勇敢對話或請老師指導糾正。

基於以往國中學習英語被「文法」嚇到的經驗，族語的學習，我以生活經驗著手，用最根本的土法煉鋼自學。然後，聽老師與教材聲音後，以紅筆標註『翻譯』成我熟悉、可以理解、背誦的語文（可以是中文、漢語、客語、台語、或英語），只要有利於背誦解即可。

隨後，考古題可以增加自己的自信心，也慢慢找到一些南島語言共通的脈絡。誠如網友退休老師Doris Ke所說，她是土生土長閩南人，在在布農族5間學校執教鞭19年（現在應該沒有教鞭這東西了吧？還是改成「愛的小手」？）（109/8退）。Doris Ke老師曾於106年考取布農族族語認證中級合格。也是自學通過認證的她說，族語學習不難，會英文拼音法的通常能看懂羅馬拼音可以自行學習。

【動機與念想】
家父來自中國廣西，相當偏遠，是距離越南邊境的山城，以前稱呼「鎮南關」現稱友誼關的地方，青年軍從軍來台，說的是廣西方言與粵語。 母親是台灣台南人，說的是台語，外祖母或許應該有西拉雅族血統。 不過，我們從小就住在新竹的客家庄，說的是客語海陸腔方言，以往，爸爸與叔叔、伯伯鄉叔在世時，聽鄉音交談與辨識，已經熟悉那種陌生有親切語言的味道。

我自己因為服役期間的花蓮、台東海濱地緣關係、網路初起時與排灣朋友滋膏、山豬，與李孟驊、阿美朋友法拉漢、的關係、在醫療服務團隊擔任志工時，認識朋友娃利斯等關係；或跑新聞認識許多的原民公職人員、民代，即使我在全台灣各部落裡打轉25年，卻從未好好認真學習起某一個族群的語言，只是，一兩句簡單的問候語或招呼用語。這次，狠下心來學習，其實，也沒有這樣困難。

跑新聞32年，我們一直用筆與鍵盤寫著，呼籲大家重視母語。但，我總覺得自己要去落實看看，才更能發現問提、改善問題。甚至，推動與寫新聞或撰述評論會更有說服力。自己有兩位公主也通過了客語初級認證，更激勵我、讓我刮目相看的是，太后大人可以從完全不會說、不會寫、不懂聽客家話，卻可以自學、認真做筆記，一路過關斬將通過客語（四縣腔）的初級認證、中級認證。實在是太厲害了。令我衷心佩服至極。太座做筆記的認真精神，才是學習的典範。

不過，輸人不輸陣，這次，身為女生宿舍舍監的夸父老鷹，除了在客語認證（海路腔）通過中高級認證以外，也在阿美語（南勢腔）通過初級認證，總算在家中的話語權扳回一城。

今年四月的某個星期六，與同事調班去應考，並沒有告訴鴻國兄、佩瑤妹當時調假的原因，今天因為放榜揭曉，才不會無顏見江東父老。（遺憾應該直接報名中級）。

僅以自己為自己命名的
WAGI QWALI（泰雅語、太陽、老鷹） ， CIDAL PALANG（阿美語、太陽、老鷹）
作為本文結語，面臨疫情當前，依舊嚴峻，祝福大家，
--我們都是這塊土地的島民，同島一命。
穆懷述 巴萊（Muhwy su balay）--泰雅
阿賴 （Aray）--阿美
烏妮娜 米呼米尚，（mihumisang as）、謝謝（uninang）--布農族丹群
瑪莎露 馬力馬力（masalu及maljimalji） --排灣族語
2021/05/24
#夜夜笙歌不山不市

倉頡輸入法

文：薯伯伯

我現在用手機或電腦寫中文時，都是用倉頡輸入法。大概是中學五年級暑假才開始學習這套輸入法，很快就掌握了拆碼的規則，但當時沒有把鍵盤的位置記好，連打英文字時也要看著鍵盤。

直到有一次，教化學的呂老師下課後拉著我，說：「你係唔係識得中文輸入法？可唔可以幫我打個通告？」老師找學生做免費的打字員，似是天經地義，我欣然接受差事，一口答應。我本來想回家用自己的電腦打字，怎料老師說：「呢個通告有啲趕，可唔可以而家打好？」

我說好吧，一看學校電腦的鍵盤，按鍵上只有英文字母，而沒有對應的倉頡碼。我心想，咦，那怎麼打呢？呂老師卻用軟硬兼施的語氣說：「你得嘅！」（注：我之前提過，粵語詞尾的表達能力較普通話豐富。以這句為例，「你得」就是「你可以」的意思，但加上這個「嘅」的字尾，語感就變成「你以為你不行但我有信心你是行而且如果你敢說不行我也一定會迫你迫到你行。」）

我沒有辦法，只好用著沒有倉頡字碼的英文鍵盤，一個一個碼地敲出一篇通告。那天回家後，我心想學習一下盲打，還是較有效率，於是就花時間把鍵盤字碼的對應位置記下來，再好好學習倉頡的拆字規則，若有字碼不懂，也會另外記下。這其實是多年前的事，我早已忘記了自己打字較慢的年代是怎樣度過，也想不起前後花了多少時間去適應這套輸入法，反正一直以來，我打中文字就是很快。

記得多年前有一位中學同學何 B 仔的母親去興趣班學倉頡，到了考試前，她覺得沒有掌握好輸入法的要門，同學就建議他母親找我求救。同學母親問我：「用倉頡輸入法，有沒有甚麼心得？」我就說：「其實打倉頡很容易，你不要太用心去記那些拆碼，憑感覺就可以。」同學母親聽罷，似懂非懂，不明所以，再問：「哦哦，咁即係點呢？」我當時就這樣回答：「如果想打字打得快，首先要忘記輸入法……」同學母親口中發出不知如何對答的「嗯嗯嗯」，她聽到我的答案，大概覺得兒子的同學有點神神化化。

用倉頡打中文字時，確實能領略到武功心法的訣門。你有沒有出現過以下情況？一，動手打字時，隨便打出個「棄」字，口頭上卻說不出「棄」字的拆碼是「卜戈廿木」。二，你發訊息給朋友，打得太快，本來想寫「你去唔去食飯」，怎料打成「你去唔去食人戈竹水」，同時又發送出去，你的拆碼速度已經快過你眼球運轉。如果出現過以上情況，大概就表示你已經掌握了最高心法。

我承認當年我最愛的金庸小說，正是《笑傲江湖》，風清揚對令狐沖說：「學他的劍法（指獨孤大俠的獨孤九劍），要旨是在一個『悟』字，決不在死記硬記……臨敵之際，更是忘記得越乾淨徹底，越不受原來劍法的拘束。」我當時跟同學母親說這番話時，也許不是受到風清揚的影響，而是打字純熟後，確實只會留下肌肉的記憶和感覺，每次看到一個漢字，再也無法即時想起其拆碼，只會記得指頭的動作，簡單來說，也就是把整套輸入法都忘掉。這種情況估計很多人也體會過，如果有朋友問你如何用倉頡碼去拆一個字，往往啞口無言，只能在腦海裡想像打字時的手指跳動，才能記起相關拆碼。

中文輸入法主要有分形碼輸入法及拼音輸入法，還有些不流行的種類，例如內碼輸入法等，這裡就不作討論。形碼輸入法雖然較難學，但重字率低，就算拼音輸入如何「智能」，其效率始終很難與形碼輸入法相提並論。而且形碼輸入法，可以超越固有的語言習慣，前字與後字之間的干擾較少（注），對於輸入粵語，繁簡混雜，日本漢字，甚至不懂發音的中文字，也是得心應手。更重要是，用回筆杆寫字，執筆忘字的情況也較少。記得有次幾位內地的朋友在討論「兜」字如何寫，居然沒有人寫得出，他們肯定是用得太多拼音輸入法，對於習慣形碼輸入的用者來說，很難會不記得這個字的結構。

說到形碼輸入法，繁體中文世界最流行的應該是倉頡（台灣還流行嘸蝦米，但我沒有用過，它不是開放碼，我也沒打算學），簡體中文世界最流行的則是五筆輸入法。有次看到有個內地的網站，比較兩個輸入法誰較偉大，討論雖然不算熱烈，但答案其實很明顯，肯定是倉頡輸入法。

倉頡輸入法之所以較為偉大，繁體中文的使用者較幸福的原因，正是因為當年台灣的朱邦復先生雖然石破天驚地發明了此法，但及後為普及中文電腦，居然宣告放棄其專利，在開放碼還不流行的年代，率先把倉頡開源。正是因為朱先生偉大的無私奉獻，使得現在幾乎任何一台能用全鍵盤繁體中文的電子設備上，都會有倉頡輸入法。簡體的五筆輸入法，無論聲稱設計上有何優勝，但輸入法本身有版權，每台使用的設備也要支付版稅，又或是要安裝第三方軟體才能使用，有時換了新系統，若該系統本身未支援第三方的鍵盤，那就學了也是無所用。

我見身邊有些朋友，因為覺得倉頡輸入法難學，而改用速成輸入法，即只用輸入倉頡的頭尾碼，理論上較易學習。只是雖然省了學習時間，但在每次回覆電郵，發短訊，寫文章等，都要花上較多時間選字。有些人說自己連選字位置都記得，但其實只能記上一堆常用字的位置而已，若然換了系統或手機，又要重新再記一次？當初學習時省了一點時間，但實際使用時，一世流流長，其實得不償失。

當然我也多次聽過有人跟我說：「我打速成，快過很多打倉頡的人。」那其實只有一個原因，就是因為他們找來比較的那些倉頡輸入法使用者，本身打字極慢，就像硬要說自己跑步快過好多阿婆，其實沒有甚麼好比較。

有些技能，掌握的門檻較高，也就是需要較多精神去學習，又或是時間成本較高，但熟習過後，卻能幫你省下很多時間，效益極大。這類技能，特別值得投資足夠的時間去熟習，倉頡輸入法肯定就是其中一例。

注：中文字詞的組合，本身彈性極大，但如果使用拼音輸入法，有時為了讓系統較易認出，便容易傾向使用習慣用語，失卻了中文原有的彈性變化。例如，「煙消雲散」，用拼音打入 yanxiaoyunsan，便能自動彈出。但行文用字，有時為配合前後文字聲調的變化，感覺寫成「雲散煙消」，讀起來會更舒服，字詞次序的改動，在中文世界本來甚為普遍，但因為更動後的用詞，相對少見，若以拼音輸入，則往往要多一層選字功夫。拼音輸入法的使用者，有時為免看屏幕選字，難免傾向選用較乎習慣的用字組合，也就出現我在文中提及的情況，即前字與後字之間的干擾較大。

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照片：當年在電腦上練習打倉頡，也有用過這個超級經典的「快快樂樂學倉頡」，讀者中有用過這軟體的嗎？

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