[爆卦]米洛斯惡搞是什麼?優點缺點精華區懶人包

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 同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅Zackyo老查呆呆,也在其Youtube影片中提到,他雖然會遲到,但絕對不會缺席的男人。 曾經最自由的男人 Ricardo milos 用他那精湛的舞技 征服了整個世界? 而如今他穿回衣裳,返家過上隱士般的生活,無論如何! 他仍然是我們心目中的那個迷因之神 香蕉君 素材使用: 忍蕉傳:https://youtu.be/mGLyROosr30 國中生跳...

  • 米洛斯惡搞 在 Hew Kuan Yau 丘光耀 Facebook 的最佳解答

    2020-11-26 08:43:24
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    四年前的今天,我为声援Zunar而写了以下这一篇文章。

    509改朝换代,Zunar讽刺纳吉漫画的九条煽动官司被总检察署撤销控状,以为大马自此掀开新的一页....他今天继续用漫画斗争,到处都有地雷、陷进、埋伏,这就是开历史倒车的马来西亚。祝Zunar好运!

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    誰敢講“國王沒有穿衣”?

    文/丘光耀博士

    認識我的人都知道,我是畫連環漫畫出身的。

    我15歲出道,初中三時在漫畫人出版社兼職當漫畫助理,師從黃奕棋,製作青年漫畫。高三畢業前,我就和關德輝、林德偉、葉國強等友人創辦了漫畫工作室,19歲就出版了處女座“族魂林連玉”。隨即還編輝了“林吉祥漫畫傳”、“周恩來漫畫傳”、“陳嘉庚漫畫傳”、“馬年論馬”、“哇哇聲2020”等調侃和挖苦馬哈迪的漫畫集。

    去年我在籌辦亞洲漫畫文化館的過程中,和大馬著名的政治漫畫家祖納(Zunar)有多次深入的交流,我告訴他說,“我1990年大選就出版了諷刺老馬的漫畫書,比你在烈火莫熄時代用漫畫批老馬、挺安華還要早九年。”

    然嚴格來說,我當年的作品是政治連環圖,祖納畫的則是單格政治漫畫。我需要用很多個格子(即連環圖),請多位漫畫助理分工,做大量資料收集,先有腳本,再有分鏡,分章分節來為讀者敘述馬哈迪在政治、經濟、文化、教育、宗教和司法等領域的倒行逆施。這種“說故事”的連環圖,現在西方新稱graphic novel,而我的作品內容不是杜撰虛構,屬non fiction,故政治連環圖當翻譯為political comic。

    我再精彩的政治連環圖,也不及祖納“用一個格子”來作的尖銳諷刺,他的作品是屬政治漫畫(political cartoon)。坦白說,獨裁和威權政治領袖最忌諱的是政治漫畫,而不是政治連環圖。在坊間曾出版不少內容涉及重大政治事變、個別政治人物史和大思想家生平及學說介紹的政治連環圖,如上世紀末英文出版界就有一系列描繪馬克思、列寧、毛澤東、格瓦拉、托洛斯基等給菜鳥(for beginners)的政治連環畫叢書。近期有一本引起關注的新作品,則是由日本漫畫家藤原芳秀編繪的“李光耀的故事:塑造一個國家的人”。有人亦將這類作品歸類為documentary comic book。

    不論是編繪政治連環圖或單格政治漫畫,其實繪畫技巧不及思想內容和批判立場重要。當然若能兩者兼具,則最理想不過。

    尤其政治漫畫,它一般用單格或兩格來表現,線條簡單,且多數是黑白作品,很少獨立出版,往往刊登在主流印刷媒體的言論版。在享有充分新聞自由的國家,政治漫畫家的社會地位不亞於時事評論家,其影響力甚至還讓選舉政客感到害怕。

    在自由社會,政治漫畫亦是衡量社會開放度的指標之一,它亦是制約政客的一道防腐劑,是影響社會輿論的重要工具。所謂一圖勝千言,一篇社論需要好幾分鐘來理解,但一則政治漫畫只需要幾秒就能消化。

    故此,政治人物每每都會高度關政治漫畫。據悉美國列根總統每天翻開報章的第一件事,就是看看自己有否被政治漫畫家“修理”。而英國首相丘吉爾愛將諷刺他的政治漫畫收集起來,甚至將一些最尖酸的作品掛在家裡,作為自我提醒不要犯錯誤。“如果漫畫家不再惡搞我們,偉大的日子即將終結。”

    然而,在一個威權體制的國家,政治漫畫家基本是不存在的。首先,新聞自由受箝制,報章言論版自然不敢大鳴大放。編輯不僅受到惡法約束,不少還自我閹割。所以言論版編輯總是愛用“時事漫畫”來填滿版位,而時事漫畫作者,不論是館方的美術員還是外界投稿者,經常被要求不要有鮮明立場、不要為反對黨宣傳,不要“畫公仔畫出腸”,當迂迴一些,不要諷刺過火,不要讓內政部打電話來干預,最重要的是,切記要保住報館所有員工的飯碗。

    故此,馬來西亞這種威權政治體制不可能出政治漫畫家,只有“時事插畫家”,並且他們不可能享有創作自由,一般新人是按編輯提供的點子來作畫,老手則是習慣了報館的作業文化,以“不退稿”,“不重畫”,“不為難”作為下筆標準。還有一點,一家報館的政治立場,不論是鮮明的抑或隱晦的,早就預設了新人和老手的創作立場,換言之,我們不可能在星洲日報和世華媒體旗下的報章,看到一則諷刺和揭露納吉在一馬醜聞的政治漫畫。

    政治漫畫家的社會職能,是發揮寓言故事“國王的新衣”裡的小孩那種“大膽直言”的角色。然而,在大馬,所有的“小孩”都被惡法、學校、傳媒和社會賢達集體調教得很懂人情世故,“不要讓國王尷尬”,“不要蓄意搗蛋”,“不要阻人發達”。

    根據我的觀察,近年有不少不安分守己的“小孩”,嘗試在高壓的環境下尋求突破。首先,這得感謝資訊革命的新浪潮,讓他們無需全然依附在傳統的主流紙媒來發表更大膽的漫畫作品。他們可以選擇在網絡平台上吶喊“國王沒有穿衣” ,儘管此舉博得掌聲,但沒有稿費可領。再則,這類作品,如法米(Fahmi Reza)一系列的納吉小丑圖,因高調嘲笑納吉,遂引起警方的注意,導致他被逮捕檢控,可謂惡法恢恢,處處地雷。

    所以大馬的漫畫出版事業雖然蓬勃,但多數人寧願選擇創作的是連環漫畫,時事漫畫已經鳳毛麟角,政治漫畫更是敬而遠之。嚴格來說,祖納是最令人欽佩的一位大馬職業政治漫畫家,並且還是享譽國際的一支健筆。但他受到的待遇,卻是“一不三沒有”,如日前“警察總長宣布祖納不準出國”,“漫畫沒有出版社敢出”、“漫畫沒有印刷商敢承印”、“漫畫沒有書店敢出售”。

    針對國陣打壓下的“三沒有”,祖納則是見招拆招,漫畫由他自己出版,書籍沒有標明印刷廠(抵觸出版和印刷法令),作品靠網絡上售賣,據悉反應不俗。

    我作為亞洲漫畫文化館館長,在設計馬來西亞的展區時,特地預留了大約四分之一的空間,以玻璃展櫃來突出“祖納的政治漫畫專區”,包括展出他十位學生------獨立漫畫家群組(Kumpulan Kartunis Independen)的作品。亞漫館除了用四大語文介紹其藝術成就,也用一數碼電視循環播放祖納的漫畫奮鬥史視頻,以及在博物館的專賣店,公然擺賣他的一系列作品。

    逢有海外的遊客到訪,在我親自設計的導覽內容中,一定給他們介紹祖納的作品。通過他的政治漫畫來揭露大馬的政治威權實況,取得十分顯著的溝通效果,不是因為我口才佳,而是他的作品實在棒。

    海外朋友對祖納被政治迫害的連串遭遇感到驚訝。不僅出版品屢次被警察上門充公,漫畫家被扣上手銬帶回警察局扣留調查,還要面對九項煽動罪名,面對43年的牢獄風險。他的案件即將在11月22日開始審訊,精神折騰的噩夢將會接踵而至。

    來自亞洲諸國的漫畫界同行,均對祖納的遭遇感到不解,為何在大馬,畫政治漫畫居然要付出如此巨大的代價?

    然而,國陣政府施加在祖納身上的桎梏和恥辱,統統在國際社會上折射出耀眼的光芒。“國際漫畫家權利網絡”給他授予“2011年評論性漫畫勇氣獎”,他亦在2011年和2015年獲“頒赫爾曼哈米特人權監督獎”(Human Rights Watch Hellman/Hammett Award for 2011 & 2015)以及紐約保護記者協會在2015年頒發“國際新聞自由獎”給祖納。

    祖納說:“如果連我的筆都有立場,我如何能保持中立”(How can I be neutral, even my pen has a stand)。他也說,“如果你無法擊倒他,那就嘲笑他吧!”

    坦白說,我欽佩祖納的,除了他無窮無盡的幽默創意和調侃點子,一針見血的批判筆觸,更重要的是,他有不畏強權的英雄氣概,不為名利收買的藝術家風骨,以及對促進大馬民主化那股義無反顧的堅毅信念。

    在一個充滿謊言的新聞國度,一個強權即真理的荒謬世界,試問敢拿起漫畫筆和腐敗集團周旋到底的漫畫家又有多少,他才是真正的超人!

    煽動官司或許將讓他付出血淚代價,但他為我們拓寬的是敢講真話的“小孩”文化!這正正是當今馬來西亞最稀缺的道德勇氣。

  • 米洛斯惡搞 在 王萊斯 Facebook 的最佳解答

    2020-09-12 20:27:23
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    還記得2019 E3展展出的《眾神與怪獸》嗎?試玩了兩小時,跟大家分享一些心得。以希臘神話為主體的故事內容,水準以上的動作表現,精緻的謎題設計,還有《宙斯》和《普羅米修斯》兩個旁白在惡搞說故事。(對話還真的滿好笑的)
     
     
      主角拿著阿基里斯之劍、宙斯的閃電、代達洛斯的翅膀、戰神的矛、奧德修斯的弓、阿波羅的箭、雅典娜的盾,從小含著金湯匙的芬尼克斯,是如何拯救被堤豐侵略的眾神之鄉黃金島呢?
     
    影片位置:http://yt1.piee.pw/w3zha

  • 米洛斯惡搞 在 Zass17 怪圖隨便看 Facebook 的最佳貼文

    2016-07-13 19:28:00
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    【慢慢說,沒關係】

    作品:Freydal,馬克西米利安一世 (Maximilian I) 的競技紀錄繪本
    作者:不可考

    (偉大者)馬克西米利安一世(德文:Maximilian I,1459-1519),神聖羅馬帝國皇帝,羅馬人民的國王,奧地利大公。神聖羅馬帝國皇帝及奧地利大公腓特烈三世的長子,是神聖羅馬皇帝查理五世(羅馬人民的國王卡爾五世,西班牙王卡洛斯一世)的祖父,亦是哈布斯堡王朝鼎盛時期的奠基者。馬克西米利安通過自己和子女的婚姻,使得孫子成功地取得西班牙這個殖民帝國的王位,再加上自己的神聖羅馬帝位,使查理五世成為歐洲的盟主,更令哈布斯堡王朝成為一「日不落帝國」。

    馬克西米利安一世被稱為「最後的騎士」,既具有中世紀風範,又有文藝復興君主的氣質,是一位學者和詩人,是人文主義者和藝術家的保護人。他在戰爭中則是一位胸懷韜略的統帥,也是德國僱傭兵(Landsknechts)和帝國炮兵的締造者,火炮技術的專家。著有半小說性質的個人自傳《白色的國王》(Weiss König)。另外,馬克西米利安還因倡導了一種最重要的鎧甲製作風格而聞名。以表面的多條開槽和鏤刻線為特徵的「馬克西米利安式鎧甲」在1500-1530年間風行歐洲。

    他品德高尚,長相英俊,性格浪漫,當然,也免不了有些隨便,他喜歡女人和酒,喜歡打獵遊玩,他會尋歡作樂,也能忍耐,而他晚年怕自己隨時死掉,甚至帶著棺材偽裝成書箱或財寶箱出遊,1519年,當他還不滿60歲時,為債務所迫,懷著極壞的心情跑到因斯布魯克,但這個城市居然拒絕為他開城門,這位兩鬢斑白的皇帝不得不繼續前行,不久就死在他經常滑雪的維爾斯山間小屋裡。因斯布魯克還留有一個他的墓地,但他並沒有埋在那裡。他的墓地幾乎是個藝術館,全是雕像,這在西方是很少見的。 雖然馬克西米連的一生充滿挫折和磨難,但是他的奮鬥為哈布斯堡王朝的擴展開拓的了廣闊的前景。他有14個私生子女。和父親一樣,他經常債台高築,一但有了煩惱,他便去打獵消遣。他平時威嚴而又樂於接進民眾,他是文藝復興事業的贊助者和熱心參與者,他是虔誠的基督徒,又相信占星術。

    馬克西米利安的奮鬥為哈布斯堡王朝的擴展開拓的了廣闊的前景。在加強德意志中央集權方面,馬克西米利安也做出過很大努力,但因無法將哈布斯堡家族利益與帝國利益區分清楚,諸侯並不支持他的政策。

    「在你們的國王領導下團結起來,保衛德意志使之免遭法國和土耳其的侵犯,否則就是滅亡」,這是馬克西米利安雄辯的向帝國議會,向諸侯們,向城鎮議會不斷提出的問題。他沒有能夠達到這一目標,德意志以後三個世紀的歷史證實了他的警告。

    來源:維基百科

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