_ 《獨處七日：找回被剝奪的心靈資源，全新思考、理解自己、靠近他人》Solitude: In Pursuit of a Singular Life in a Crowded World by Michael Harris 作者Michael Harris偶然發現了伯恩醫生的故事，一九四九年，伊迪絲‧伯恩醫生因間諜罪遭匈牙利政府逮捕，被單獨囚禁了七年又五十九天，在被釋放的那一天，大家都以為她瘋了，但並沒有，她說「比以前智慧些了，並且充滿希望。」於是他開始思索，何時獨處？為何獨處？ 你有多久沒有獨處了? 沒有其他人打擾，沒有外界干擾，沒有社群軟體，沒有網路。 在這個充斥社群科技的社會，獨處甚至被視為反社會、邊緣的現象，倫敦帝國理工學院的研究員Felicity Mellor批評現在高等研究機構側重營造合作社交氛圍，不惜犧牲獨自思考的時間，很多研究所實驗室變成玻璃或開放式的，目的就是要讓學員合作，如果有研究員想獨自思考，甚至會被貼上不合群的標籤。 然而你知道嗎? 牛頓獨自在蘋果樹下思考時，發現了萬有引力定律；阿基米德在泡澡中忽然大喊eureka發現了浮力原理，歷史上有太多成就貢獻者是在獨自奮鬥下有一番成就的。不可否認，合作能讓跨領域的菁英產生新火花，然而無庸置疑的: 獨自思考與合作同等的重要! 本書中列舉了多種獨處: 獨自旅行(注意：是靠自身探路技能旅行，而非隨時看著Google Map)、散步、親近大自然、閱讀、書寫(寫信)、寫作，最終一種獨處便是死亡。 特別想把閱讀這件事提出，看到本書第九章節，老實說在閱讀的過程是有一定憤恨的。 不知道大家是否有這樣的經驗: 在獨自一人閱讀時，越是沉浸入故事的劇情，越是彷彿變成了主角，如同書中的用詞「在書中迷失自我」一般，而常閱讀的人越是能夠培養這樣的能力，稱為「共感」，因為在書中能越來越輕易換位到主角中，在現實中，也能越容易切換位置，在不同角度思考。 可惜的是，現代閱讀的人漸漸少了，或者說獨自閱讀的機會減少了(現在最夯的是所謂的「社交閱讀」，也就是作者在一公開的平台上一邊寫作，一邊會有粉絲一邊評論一邊建議作者怎麼寫下去，說實在的，我第一次聽到這種東西，也完全無法接受)，本書寫到媒體學者克雷‧薛基認為:「我們正處在人們只是假裝喜歡托爾斯泰與普魯斯特的境地，因為大家認為他們應該這樣做。」看到這邊是令我最最心碎的。 《獨處七日》能夠榮登我讀過最令我驚豔的書，書中論點包括表情符號、交友與監控、社交閱讀一再刷新我的想法，在這樣人人都被連在一起、獨處被視為病態徵兆的時代，獨處成為一種資產。 最有感的任何一本書，如果你對這本書有其他想法也歡迎入內討論！ 社團連結在限時動態精選或左滑，也歡迎加入臉書粉絲專頁一同討論。 #bookstagram #reading #閱讀 #quotes #語錄 #書摘 #閱讀人森 #獨處七日 #solitude #獨處 #michaelharris #日出出版

鄭家純發起的「性騷/性侵真人故事信件展_38號樹洞」已落幕，很喜歡這個展，給我很大的震撼，覺得還是可以在IG 做點回顧，我把之前在FB寫的分享文分三則貼在IG。 — 好難形容看了這個展的感覺。 緊張、擔憂、不快、惡意、委屈、傷心、恐懼、痛苦。我想起《房思琪的初戀樂園》作者林奕含曾說，為什麼要在小説中強調「改編自真人真事」，是希望讀者如果在閱讀中有任何不舒服的感受，必須知道這樣的痛苦是真實的，希望讀者不要輕易地放下，闔上書想著「還好只是一本小說」。 . 真實世界從來沒有這麼多僥倖，沒有被說出來的故事也不代表不存在。「#38號樹洞」是由鄭家純發起的「性騷/性侵 真人故事信件展覽」，可說是台版 #Metoo 事件發酵以來，首次以一個結合設計與藝術的實體展覽呈現。雞排妹說，她在翁立友事件後因在媒體上發聲說出自己的遭遇，信箱被超過500封以上的私訊灌爆，信件上的文字都是受害者歷歷在目的血淚經驗，但絕大多數的受害者都是隱忍不敢言，有的甚至現在已4.50歲，才藉由這樣的契機，第一次說出自己的故事。 . 這個展覽在PPP藝文空間展出，策展團隊「謬園」將150多封信件藏在牆壁中一個個樹洞裡，一樓鋪滿木屑與割人的草叢，環境音有著開門聲、風雨聲、人聲等，從忽高忽低的樹洞中窺視一封封血淚分享，觀展體驗說不上愉快，但這樣刻意營造的「不適感」，便是團隊希望進入場中觀展的人們，可以同心共感體會的感覺。 . 通過黑色的隧道往地下一樓走去，梯間滿佈著「今晚我是手」的字，藝術家在閱讀這些信件後，寫下心中所感，「剛強且自由_誠實而無懼」、「坦蕩堅定_沒有人有檢討你的資格」，一句句像是對這些勇敢寫下信件的人的信心喊話。 . 走下樓後迎面而來一片白沙，伴隨著海風聲響，一反一樓的詭譎不安，周遭若隱若現的花草被柔和的霧面布幕包裹著。另一幅 今晚我是手 的大型文字作品，用花朵的柔軟呈現強而有力的文字，呼應了影像裝置 藝術家 Hsiang （翔）的影像作品，在天井中的巨型臉部雕塑《罅隙之間 Crack In the Ground, Rift In the Clouds》來自「巧偶花藝」的創作，援引希臘神話故事中，泊瑟芬（Persephone）及蓋尼米德（Ganymede）分別被冥府之神黑帝斯（Hades）及眾神之王宙斯（Zeus）擄走的情節，寓意著即便生命有了裂縫，仍能在縫隙中長出豐美的花草。 . 我跟策展人開玩笑說，整部希臘神話大概就是紀錄這些至高無上的神的權勢性侵日記。 — #你摧毀_我會重建 #坦蕩堅定_沒有人有檢討你的資格 #剛強且自由_誠實而無懼 發起人：鄭家純 @ili.cheng 策展製作團隊：謬園 @absurd.garden 文字裝置作品：今晚我是手 @iamhandtonight 花藝裝置作品： Flower Reader 林哲瑋 @ciaoflowerreader 。 ＣＩＡＯ！Flower Design 巧偶花藝‧設計 @ciao_design 影像裝置作品：Hsiang Tsai @hsiangtsaii 展場主視覺設計： 陳威伸 @wscgraphic 音樂設計：張又升 林育德 李世揚 燈光設計：彭久芳 曹芯慈

#院線介紹 《間諜之妻》⁣⁣⁣⁣⁣⁣ 2020年榮獲威尼斯影展銀獅獎的《間諜之妻》，這次終於在台上映。本片除了是蒼井優和高橋一生第三次合作外，更是日本導演暌違17年再度獲得銀獅獎（上一次是北野武的《座頭市》）。 故事設定在太平洋戰爭前夕的《間諜之妻》⁣⁣⁣⁣⁣⁣，除了優雅的鏡頭和演員精湛的演技，我們還能從中找尋何種歷史詮釋的意義呢？ ⁣⁣ ▦ 歷史上的女人都在哪裡？⁣ ⁣⁣ 最近一則來自出版界大佬的臉書貼文表示：「年輕女性大多沒有歷史感」，再度開啟女性的歷史詮釋權問題。魔編作為一位文史科系畢業的學生，實在倍感疑惑，究竟歷史上的女人都去了哪裡？又為什麼，就讀文史科系的學生性別比例多是女大於男，現今的歷史詮釋權卻仍落在男性手裡？而這和《間諜之妻》⁣⁣⁣⁣⁣中的聰子又有什麼關係？⁣ ⁣ 我們說的「歷史」，究竟是誰的歷史？⁣ ⁣ ▦ 虛實交錯的勾勒，歷史意義的再建構⁣ ⁣⁣ 《間諜之妻》⁣⁣⁣⁣⁣女主角聰子的行動，串起了試圖改變世界的力量。作為一個由被動轉為主動的行動者（agency），作者試圖讓歷史中的女性被看見。有人說，角色是虛構的，真實世界根本沒有聰子和優作，然而，國家的間諜故事從來不絕於耳，而歷史的建構過程則是話語權的篩選機制，誰又知道在被刪去的故事中，不曾存在這樣的間諜呢？而諸如《阿基米德大戰》、《花筐》等日本二戰電影，也都透過虛構角色試圖與當時的時代背景對話，其中的反戰思想、人道主義以及戰後的失落帝國，都一再透過文學及影視文本不斷詮釋，作為當今日本人和二戰時的大日本帝國之間的連結，持續形塑國族的樣貌。⁣ ⁣ 行動者的行動必須放在特定的社會、物質條件、歷史情境才有解析力，然而我們所熟知的「人類歷史」，卻大多是男人的歷史，包括歷史課本上的政治史、軍事史、科技史，女性的行動者究竟被賦予什麼樣的位置？而透過影視文本的再製，又能帶來什麼不一樣的視角？⁣ ⁣ ▦ 歷史的性別分野：你的歷史不是我的歷史⁣ ⁣ 早期的女性主義歷史學家著重在「女性在歷史上是否被看見」的研究，試圖挖掘被淹沒女性文化，並朝向私領域的歷史書寫。然而，私領域的女性歷史書寫卻也造成不同的擔憂，彷彿男人和女人活在不同的歷史空間當中，一方掌握了公領域的大歷史，另一方只能被記錄成私領域的常民文化（女人文化）。於是晚期的歷史研究轉向為「女人如何被歸類在私領域？」，並且持續演變成「女人的歷史除了被看見，更重要的是『如何』被看見」，這其中絕對牽涉性別化的歷史建構，建構的背後來自論述被製造的權力關係。⁣ ⁣ 在日本，最能看出性別分野的兩大劇種，非「大河劇／晨間劇」莫屬。大河劇和晨間劇兩者皆由NHK（日本的公共媒體，相當於英國的BBC）製作，大河劇在每週日晚間8點播放，一集約為45分鐘，播映時間為一年。晨間劇則是在星期一至五上午8時，播放15分鐘，播映時間連續半年。熟知這兩個劇種的人一定知道，大河劇多半敘述男人在歷史上的豐功偉業，而晨間劇則多是虛構且被賦予女子美德的女性故事。⁣ ⁣ 在大河劇播放的58年間，僅有14部大河劇是以女性為主角，其他非主角的女性也多半帶有溫順、持家、母愛的「大和撫子」形象。晨間劇的部分，根據黃馨儀（2020）的研究，晨間劇以二戰為背景的作品之女性戰爭體驗多為後方守衛家園與庶民受難，其中最強調「母性」，而「女性即反戰」的思維則不斷複製在晨間劇當中，且多是虛構角色的情況下，只可反映「女性」只能作為不斷被投射的形象，換句話說，是啊，晨間劇讓女人被看見了，卻被建構成「應有的樣子」。⁣ ⁣ 近年來，愈來愈多真實的女性故事被改編成晨間劇，如《阿淺來了》、《大姊當家》、《童裝小姐》、《笑天家》、《緋紅》等，都讓更多有成就的女性被看見。但問題還是回到了，大河劇出現的男人，才會出現在歷史課本上；歷史課本上的男人，才會被拍成大河劇。所有對歷史的認知，依然被性別化的體系支配著。⁣ ⁣ ▦ 《間諜之妻》的聰子，戰事中被藏匿的女性⁣ ⁣ 在故事中，聰子主動參與了和平宣言的計畫，並策劃了大膽的行動。他並非等待救援的洋娃娃，而是運用自己的手段與技巧，想和愛人一同拯救世界的女子。即便電影最後，對軍國主義的嘲諷與痛心，仍代表著女性背負的反戰形象，但能使用如此尖銳張揚的方式抒發，展現了不同於苦苦守候兒子和丈夫回家的母親形象，已是我不得不喜歡聰子的原因了。⁣ ⁣ 下次，再有人告訴你「年輕女性大多沒有歷史感」，請反問他：「你的歷史是誰的歷史？」⁣ ⁣ #間諜之妻 #スパイの妻⁣ #黒沢清 #黑澤清⁣ #蒼井優 #高橋一生 #東出昌大⁣ #坂東龍汰 @ryota_bando⁣ #恒松祐里 @yuri_tune #みのすけ⁣ #玄理 @hyunri__official⁣ #笹野高史 #佐藤佐吉 @satosakichi⁣ #gender #性別議題 #性別 ⁣⁣ #女性 #女人 #woman #women⁣⁣ #history #herstory #女性主義 #feminism⁣ #Movie #映画 #電影 #Film⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣ ⁣ #映画好きな人と繋がりたい