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[爆卦]築城 樂 居是什麼？優點缺點精華區懶人包

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「築城」的推薦目錄

築城 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的最佳解答

2021-09-17 18:21:22

【鳳儀門③】210821 ---------------以下詳版--------------- 鳳山縣於康熙廿三年(1684)臺灣納入滿清版圖時即設立，為臺灣府轄下的三個縣之一，縣治選址時考慮到興隆莊(左營)在明鄭時期已有開發，且有龜蛇二山作為天然屏障，清初臺灣防務又著重海防布署，故將縣治設在興隆...

築城 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的最佳解答

2021-09-17 18:21:22

【鳳儀門②】210821 ---------------以下詳版--------------- 鳳山縣於康熙廿三年(1684)臺灣納入滿清版圖時即設立，為臺灣府轄下的三個縣之一，縣治選址時考慮到興隆莊(左營)在明鄭時期已有開發，且有龜蛇二山作為天然屏障，清初臺灣防務又著重海防布署，故將縣治設在興隆...

  • 漂浪島嶼--munch

    築城 在 漂浪島嶼--munch Facebook 的最佳貼文

    2021-09-26 12:52:31
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    #斯卡羅之後_重思撒奇萊雅火神祭

    電視影集《斯卡羅》播出完畢，引發回溯台灣歷史的熱潮，此時重思撒奇萊雅火神祭，格外有其意義。

    斯卡羅一劇，說明海外帝國侵台的故事，其實早從荷、西侵台，海權帝國早已覬覦這座接近中國的島嶼，隨後清國循鄭成功的侵台版圖，將台灣收入領土之中，但是初期統治範圍只有西部平原，尚不包含恆春半島與台灣東部。

    直到美國羅發號事件，日本牡丹社事件後，清國驚覺台灣的重要，西部平原開始築城，欽差大臣沈葆禎來台推行開山撫蕃政策，修築北路(噶瑪蘭/蘇澳-花蓮/奇萊)、中路(彰化/林圮埔-花蓮/璞石閣)、南路(屏東/射寮-臺東/卑南)三條古道，開始向恆春半島與東部進軍。

    當時花蓮平原上有噶瑪蘭族加禮宛人（Kaliawan）、撒奇萊雅族及南勢阿美族共同生活，小有衝突，但是共同對抗山區的太魯閣族。清兵進入花蓮平原後，採取以夷治夷策略，招募加禮宛人、撒奇萊雅族防禦太魯閣族。

    但是清兵扣糧扣餉，欺壓族人，已讓加禮宛人、撒奇萊雅族心生不滿，1876年由加禮宛人發難，襲殺清兵，清國派2000多人的大軍前來，分頭攻擊加禮宛人（加禮宛事件）、撒奇萊雅族（達固湖灣事件），造成族人多數傷亡，四處逃散，甚至躲入阿美族中隱姓埋名。

    撒奇萊雅族1990開始進行正名運動，到了2007年才正名成功，恢復族群身份，並且在2006年首度恢復舉辦中斷128年的Palamal火神祭。

  • 心靈僻靜花園

    築城 在 心靈僻靜花園 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-20 07:54:05
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    能夠接受被拒絕，考驗的是心理能量強大與否。

    一個請求（邀請）會有兩種答案：要或不要。因此既便是我們鼓足了勇氣才提出的，對方都有權利say No。可是我們明明知道這是一個yes/no問句，心中卻只期盼對方say yes。為了不讓自己聽到對方的拒絕時太過難過，於是我們超前部署說服自己對方say no的機率很高，那也沒什麼。然而，等到對方真的拒絕了我們時，排山倒滿而來的複雜情緒則會將自己淹没。

    這複雜情緒中有很多層，也許有失望、沮喪、無力，也可能帶有羞辱、挫敗、憤怒，甚至是罪惡及自我厭惡，核心勾動的是自己的自尊及價值感。一個自尊感低的人，會希望透過外在的評價或肯定來證明自己是有價值的，因此他人的拒絕（不同意見）則會被視為否定自己的警訊，而否定自己會傷到自尊感，於是更需要以憤怒來展現自我的權威及力量。

    但是怎麼能憤怒呢？畢竟他人有權利拒絕我們的要求啊，於是轉向對內氣自己。氣自己的無能，氣自己為何要提出要求，氣自己為什麼不能再忍忍，氣自己為什麼過不去。於是自我懲罰、自我告誡，然後隔離情緒、封閉社交，就成了一系列的因應措施。時間久了，也就忘了，但「害怕被拒絕」從此成為心魔。

    之所以會是心魔，就是它纏繞於心卻又不顯於形。所以我們可能會以為自己並沒有害怕被拒絕，但我們做了很多事實是繞著這個心魔在築城牆。比如：

    1）藉由金錢及地位提升自尊

    因為害怕被拒，內在價值的貧乏對自己是否定的，因此更需要外在的物質條件來補足。於是藉由金錢及地位實質上的「有」，來掩蓋心中那看不見的「沒有」。

    2）維持權威形象

    如果有被拒絕過的經驗，很有可能會發展出一套因應機制是，假裝我不需要任何人的強者形象。只要自己強大了不用依靠任何人，就不會再有被拒絕的機會。因此為了要維持強大的形象，會徹底摒除掉脆弱的一面，甚至自我唾棄感到無力的自己。

    3）災難化思考

    曾被拒絕過，因此總會把事情想到最壞，讓自己有心理準備會相對安全點。但很有可能並不符合客觀事實，而是基由過去的負向經驗所研擬出的災難狀況。說穿了一件事如果自己都不相信會成，結果應該很難會成功。長期下來這會在無意識中強化自己的無能感，會更加消極及難以承擔責任。

    4）無法突破舒適圈

    因為害怕被拒絕，害怕突破，害怕可能性，於是固守舊習是最安全的。沒有突破就沒有機會失敗，沒有成長就不必擔心失去，沒有向外伸展就不會有被傷害的機會。漸漸地一個人就會固步自封，劃地自限。人生就會活成一灘死水，無法前進也無法後退。世界永遠一樣灰，沒有嶄新的一天。

    5）渴望外在的掌聲

    害怕被拒絕除了自己成為了永遠不會被拒的權威者（內心還是渴望被肯定）之外，也有可能成為極度渴望他人肯定自己的表演者。於是一部戲要有觀眾看，表演者才能有興致演。而表演者的成就來自於觀眾的掌聲，掌聲越大，渴望維持被看見及被欣賞的需求就越多，於是就像吸食毒品一樣，劑量會越來越高，癮則越來越重。最終即使滿堂喝采，也填補不了心中那個空缺。

    如何解套呢？一個害怕被拒絕的人，自己其實已經拒絕自己了。因此重新認識自己、接納自己、看見被拒絕的那個自己，觸摸、承認、表現它，那麼就能重新養大自己的價值及自尊感。當價值感完善後面對他人的拒絕時，也許我們能夠理解他人有自己的限制，而我們也有足夠的心理能量接受所謂的現實。那麼我們就真正長大了。

    接受所謂的逆境，是人生的一大課題。

    #每個人顯現的方式不太一樣
    #每個人發展出來的適應機制也不同
    #對這類議題有興趣歡迎加入靈魂之旅
    #目前周六晚上名額一位後補一位
    #十月初開課
    #年底最後一班

    illustrator: victoriya kryzhko

  • 築城 在 Facebook 的最佳解答

    2021-09-08 00:13:29
    有 120 人按讚

    最近認真看【斯卡羅】每看完一集就有很多東西想寫出來分享,可是我越老越懶惰XD,不過7-8集真的是這麼多集以來高峰的一波,每個人都演技大爆發

    因為我自己是客家人，所以對於保力村相關劇情,聽到客家話都會覺得超親切，網路上叫好叫座跟批評的文章都不少，但我自己覺得只要是用心做出來的成果都值得被嘉許，何況我們在家裡就可以舒服地看劇,要保持感恩的心情

    其實我覺得大家都喜歡聽歷史故事,故事誰都可以說,說得好的大有人在,但是歷史學裡的史觀卻是有門檻的,每門學科都有他的專業之處，歷史學的培養,除了史料辨別.思想 哲學.歷史解釋,時序的前因後果...等等，.怎麼闡述史觀是核心， 因為真實的歷史學，枯燥成分不少甚至很多是過於寫實不浪漫的，故事是讓大家進入歷史世界很好的引路法，所以就不要糾結到底是不是歷史劇，看得開心有學到東西就是收穫

    【斯卡羅】裡的「琅嶠」就是「恆春」的舊名, 這裡是「羅妹號事件」(1867 / 清同治6年)後，發生了日本侵台的「牡丹社事件」(1874 /清同治13年)開啟了清朝在政治軍事上開始由消極轉變成積極治理的一個關鍵點，1875年,清光緒元年,台灣增設二府八縣四廳 ,恆春開始出現了~~

    二府 ：即台北府、台灣府
    八縣 ： 淡水、新竹、宜蘭、台灣、鳳山、恒春、嘉義、彰化
    四廳 ： 埔里社、卑南、澎湖、基隆

    我找出十年前在恆春古城牆上拍的照片 (獲准設縣才能用磚築城牆，清領時期的台灣不能隨便用磚石築城的喔 ! )那時候還是長髮小瑪
    年輕真好

    #其實我好想有機會可以說說台灣史
    #之前的旅讀私塾課人人都是混血兒其實就有不少的台灣史在裡面
    #下次不發懶再寫一下斯卡羅心得

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    ✓09/08(三)，19:00-21:00
    主題－會黨與仕紳-從明教到白蓮教的明清社會＠旅讀
    🔜報名－ https://www.orchina.net/event/821
    ✓9月15日(三)，19:00-20:00 (google meet 線上方式)
    主題－從婆羅門到寶萊塢，南北印度大不同
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    ✓ 9/16 (四)發現印度 - 北印度世界遺產與歷史文化＠雅痞書店
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    ✓9/18(六)美衣美物直播

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