. 蘇議員 好玩的腳 謝謝大家 夠鐘返返去第二個國度😌 #misshongkong2021 #一個人9hea時9hea #在放飯時放飯 #走先喇係咁先喇下次再玩啦

愛在西元前 ◎方文山 古巴比倫王頒布了漢摩拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已經三千七百多年 妳在櫥窗前 凝視碑文的字眼 我卻在旁靜靜欣賞妳那張我深愛的臉 祭司 神殿 征戰 弓箭 是誰的從前 喜歡在人潮中妳只屬於我的那畫面 經過蘇美女神身邊 我以女神之名許願 思念像底格里斯河般的蔓延 當古文明只剩下難解的語言 傳說就成了永垂不朽的詩篇 我給妳的愛寫在西元前 深埋在美索不達米亞平原 幾十個世紀後出土發現 泥板上的字跡依然清晰可見 我給妳的愛寫在西元前 深埋在美索不達米亞平原 用楔形文字刻下了永遠 那已風化千年的誓言 一切又重演 祭司 神殿 征戰 弓箭 是誰的從前 喜歡在人潮中妳只屬於我的那畫面 經過蘇美女神身邊 我以女神之名許願 思念像底格里斯河般的蔓延 當古文明只剩下難解的語言 傳說就成了永垂不朽的詩篇 我給妳的愛寫在西元前 深埋在美索不達米亞平原 幾十個世紀後出土發現 泥板上的字跡依然清晰可見 我給妳的愛寫在西元前 深埋在美索不達米亞平原 用楔形文字刻下了永遠 那已風化千年的誓言 一切又重演 我感到很疲倦離家鄉還是很遠 害怕再也不能回到你身邊 我給妳的愛寫在西元前 深埋在美索不達米亞平原 幾十個世紀後出土發現 泥板上的字跡依然清晰可見 我給妳的愛寫在西元前 深埋在美索不達米亞平原 用楔形文字刻下了永遠 那已風化千年的誓言 一切又重演 愛在西元前 愛在西元前 ◎作者簡介 方文山（1969年1月26日－），臺灣歌曲作詞人、作家、導演、編劇、唱片公司合夥人和出版經營者，生於台灣花蓮富里，祖籍江西贛州于都。五歲隨父母遷居桃園，畢業於桃園成功高商電子科。 2001年以歌曲＜娘子＞提名第12屆金曲獎最佳作詞人獎。2003年以＜威廉古堡＞獲得第十二屆金曲獎最佳作詞人，2008年以＜青花瓷＞獲得第19屆金曲獎最佳作詞人。 2007年曾出版詩集《關於方文山的素顏韻腳詩》。目前已創作300首以上當代詞作，詞作入圍及得獎紀錄約有三十筆，相關學位論文研究資料有六種。 ◎小編張寶云賞析 ＜愛在西元前＞是周杰倫演唱的一首歌曲，由方文山作詞，周杰倫作曲，林邁可編曲，收錄在周杰倫2001年9月20日發行的專輯《范特西》中。 這首詞作運用如下幾個文學性的策略達至語義的豐盛，首先是有關於「異文化的用典｣，古巴比倫王、漢摩拉比法典、祭司神殿征戰弓箭、蘇美女神、底格里斯河、美索不達米亞平原、楔形文字，這些異文化的符號形成此詞基礎的時空脈絡，使原先出現在教科書或旅遊介紹的文字，瞬間立體深邃，將閱聽大眾拉進一古老而陌生的神秘國度。 第二是透過語詞的反覆描敘而達到「人物間情愛的張力｣，歌詞中「妳在櫥窗前 凝視碑文的字眼／我卻在旁靜靜欣賞妳那張我深愛的臉｣、「喜歡在人潮中妳只屬於我的那畫面｣、「我以女神之名許願／思念像底格里斯河般的蔓延｣、「當古文明只剩下難解的語言／傳說就成了永垂不朽的詩篇｣、「我給妳的愛寫在西元前／深埋在美索不達米亞平原｣、「那已風化千年的誓言／一切又重演｣、「我感到很疲倦離家鄉還是很遠／害怕再也不能回到你身邊｣，閱聽者可從語詞的描繪中不斷得到「你｣與「我｣之間的種種過往和情意流動，自行建構出兩者之間濃重深厚的情感經歷，強化此詞作中主角對愛情的執念。 第三個可觀察的敘事策略是「跨時空連結穿越所形成的時空多重性｣，詞作中利用主述者「我｣的敘述視角，呈現了「過去｣與「現在｣的疊合狀態，因此這段戀情橫跨古今，形成一則穿越的戀愛故事，當主述者「我｣提到「我給妳的愛寫在西元前｣，又同時道說「我感到很疲倦離家鄉還是很遠／害怕再也不能回到你身邊｣，詞作中的「我｣既在西元前就已許下愛你的承諾，而此世「重演｣意味著「我｣仍然在當下愛著你，不論前世或今生，「你｣知道或不知道，「我｣都在跨時空的情境底下守著風化千年的誓言。 最後是「不同語言材質的運用與拼接的組織結構｣，當流行歌詞傳抄蔚然成風，要更新一般情歌體式裡以訴說情感為主的抒情模式，便顯得十分困難，然而方文山將臺灣當代詞作結合各項題材，例如＜娘子＞、＜東風破＞、＜雙截棍＞、＜威廉古堡＞、＜青花瓷＞、＜亂舞春秋＞，以各種語言材質突破舊有的符號系統，加上2000年前後臺灣碎裂拼接的語言組織結構早已隨處各見，方文山詞作當中大膽創新的語境與周杰倫靈活的音樂風格結合，形成華語歌壇最具威力的詞曲搭檔，也一舉更新詞作原先因襲的語言模式。 -- 美術設計和攝影來源：李昱賢，IG：https://www.instagram.com/ahhsien_/ -- https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post_09.html #每天為你讀一首詩 #當代詞選 #方文山 #愛在西元前

格言怎麼了：愛情是一種宗教，只需相信，從來不講道理 ◎許赫 宗教的目的是解答問題 無論你問什麼 都會有確定的答案 儘管我們不知道在講什麼 於是你搞清楚了然後分手 或者迷迷糊糊相伴最後 -- ◎作者簡介 許赫，詩人，斑馬線文庫出版社社長，政治大學民族學系博士研究生。 近年推動告別好詩寫作計畫，認為掙脫好詩的枷鎖，詩人才可以自由寫詩，才能把寫詩這個書寫活動，確實在生活中實踐。 陸續出版詩集詩集《在城市，沒有人赴約的晚上》、《診所早晨的晴日寫生》、《診所早晨的晴日寫生v1.02》、《網路詐騙高中生-電腦工程師喜歡的詩》、《原來女孩不想嫁給阿北》、《囚徒劇團》、《郵政櫃檯的秋天》等。 -- ◎小編 #三進 賞析： 看完本詩標題「愛情是一種宗教，只需相信，從來不講道理」，你心底或許忍不住想問：「甘安捏？」 沒錯，你已經被許赫撩到了。 自體發動「告別好詩」計畫的許赫，在五年內寫了一萬首詩，持續天天不止寫一首詩，想把詩變成「呼吸一樣自然的事」。日常生活無事不詩，寫詩輕而易舉宛如只是開啟一場閒談。 這樣的許赫，從標題就先跟讀者聊開，「先講結論啊」彷彿聽到阿北這樣說，一輕喉嚨就讓你乖乖坐著聽故事，即是本事所在。 本詩詩題可拆成兩部分來看。 本詩收錄於許赫詩集《囚徒劇場》，本冊內多首系列詩作，呈現了詩人對同一件事、或者相似的事情的多種看法。比如詩名開頭同樣冠上「格言怎麼了」的詩作，還有另外一首，這首詩名叫做〈格言怎麼了：財富不是真正的朋友，那跟貧窮交朋友好了〉，雖然覺得好像有點任性，但是不是很想看詩作本文怎麼說？你看，就說阿北很會撩。 詩名的後半部是本詩主旨所在，初見本題，彷彿已經猜到了主旨要講甚麼，直到讀完詩作宛如一記刺拳：「於是你搞清楚了然後分手／或者迷迷糊糊相伴最後」在愛的國度中，迷信者活，醒覺者亡──你才發現詩人省顧的目光，有人生況味的洋蔥。心中震盪不已的你，又回頭去看了第二次詩題：「愛情是一種宗教，只需相信，從來不講道理」。 是的，有些詩的餘韻，在標題。（阿北吐菸 ￣ c￣)y·ξ -- 美術設計：泱泱 -- https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/20210901.html #每天為你讀一首詩 #奇怪 #來比詩名長啊 #許赫 #格言怎麼了愛情是一種宗教只需相信從來不講道理