安平追想曲 ◎陳達儒 身穿花紅長洋裝 風吹金髮思情郎 想郎船何往 音信全無通 伊是行船遇風浪 放阮情難忘 心情無地講 想思寄著海邊風 海風無情笑阮憨 啊～不知初戀心茫茫 想思情郎想自己 不知爹親二十年 思念想欲見 只有金十字 給阮母親做遺記 放阮私生兒 聽母初講起 愈想不幸愈哀悲 到底現在生也死 啊～伊是荷蘭的船醫 想起母子的運命 心肝想爹也怨爹 別人有爹痛 阮是母親晟 今日青春孤單影 全望多情兄 望兄的船隻 早日回歸安平城 安平純情金小姐 啊～等你入港銅鑼聲 ◎歌曲背景：＜安平追想曲＞在1951年，由許石作曲、陳達儒作詞，該歌曲經由許石以舉辦作品公開發表會發表，因題材新穎，歌詞曲調婉轉動人，頗受歡迎。＜安平追想曲＞隨後由許石創辦的中國唱片公司（後改名為大王唱片公司）收錄出版，首度演唱者為鍾瑛，但根據收藏家曲盤上資訊，係由中國錄音製片公司（亦即臺灣女王Queen唱片）所出版，原唱者為美美） 資料來源1：陳達儒 - 台灣流行音樂維基館 (tpmw.org.tw) 資料來源2：陳達儒 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org) 資料來源3：【經典懷舊歌曲】 耀眼詞家 撐起半邊天——陳達儒 | 台灣大紀元 (epochtimes.com.tw) 資料來源4：專欄：<粵語流行曲的流行文學>略談林夕 錢瑋東 @ 踏歌──台灣大學中國文學系刊 :: 隨意窩 Xuite日誌 ◎作者簡介 陳達儒（1917年2月10日－1992年10月24日），字發生，是一位出生於臺北艋舺的流行歌謠作詞家。他一生創作約300篇歌詞，其代表作為＜白牡丹＞、＜青春嶺＞、＜心酸酸＞、＜安平追想曲＞、＜青春悲喜曲＞、＜港邊惜別＞、＜南都夜曲＞等。此外，他曾在1989年獲頒第一屆金曲獎特別獎。 ◎小編張寶云賞析 一九五一年，台灣戰後初期，已是勝利唱片公司歌詞創作台柱的陳達儒，受許石的邀請，為這首具有小步舞曲風格的曲調寫詞。創作的靈感據說是陳達儒夫婦返回台南夫人的娘家時，聽聞當地商人買辦的女兒與荷蘭的船醫戀愛後，生下一位混血的金髮女兒，而這個女兒又一如母親被棄的命運，愛上一位漂浪的行船人，在安平古都的氣氛暈染之下，故事的背景似可置放在十七世紀的荷治時期，又可拓延至整個十九世紀末、二十世紀初，台灣被輪番遺棄的殖民情境，幾乎可視為一則國族的隱喻。 全曲在結構上區分成三個小節，第一個小節先鋪陳出故事的概略輪廓，由鮮明的金髮女子形象帶出思念情郎的主軸，再以行船人漂浪的命運婉轉訴說港邊的懷想及戀心，風中悲泣的聲音不斷傳來，思之側然；第二小節則將敘事重心轉往女孩的身世，原來自己也是被遺棄的父親所生下的孤兒，「金十字｣、「荷蘭的船醫｣這些意象，具體的保留愛情信物的隱喻及遙遠父親的瀟灑風姿，但是遠方不知生死的父親卻與如今漂浪的行船人一樣若斷若續，加深了金髮女子命運的雙重悲劇性。 第三小節將母子二人共同的命運交疊在一起敘說，而自己的遭遇比起母親卻更加沉重，「青春孤單影｣成為自身揮之不去的印記，當歷史重複疊幻出少女的命運也幾乎等同於國族的命運，「全望多情兄…早日回歸安平城｣成為一種軟弱的召喚，「安平純情金小姐｣擁有混血的血統卻依然在意識上保有純情的心願，故事最後究竟是否是happy ending？在詞曲最後沒有明確的指示，她似乎永遠在等待、永遠保有她的純情，也永難翻轉她悲哀的命運，入港的銅鑼聲最後成為此詞的餘韻，在港邊徘徊著。 如同《詩經．衛風．氓》一詩，也以一名女子的口吻，在幾個章節安排架構出一則波盪起伏的婚戀故事，創作者也運用現實主義的創作方式，抒發自身慘痛的遭遇，並以民歌的形式廣泛流傳。 ＜安平追想曲＞同樣在簡短的篇幅中安置必要的故事細節，以構成詞曲感性傳遞的元素，這無疑是創作者言說的功力純熟所致，再配合當時引進的現代性曲風，留存台灣近代的民間風華。 -- 美術設計和攝影來源：李昱賢，IG：https://www.instagram.com/ahhsien_/ -- https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post.html #每天為你讀一首詩 #當代詞選 #陳達儒 #安平追想曲

浪漫月巴睇2000（162） 【在不晴朗的一天也要出發】 因為看見盧覓雪在FB專頁分享Fans送贈的禮物盒，才驚覺，原來不知不覺，她已重返《晴朗》一周年，而我也連續聽了《晴朗》一年有多。 1.唔好問點解，因為我都唔知點解，從來沒有聽電台的習慣和癮——其實連網台也沒有聽，尤其怕聽那些（已經不在香港的）KOL對香港指點江山。當然，這只是我個人問題。 2.直到去年年中，一個偶然，竟然開始做電台節目，我即刻知驚——為了改善連自己也不察覺的懶音問題，為了學習怎樣用說話表達自己（平時的我可以成日不出半粒聲），為了學習更流暢更漂亮更不著痕跡地開展話題（我向來有「話題Terminator」的美譽），開始收聽叱咤903《在晴朗的一天出發》。 3.撇除某幾日實在太攰晏了起身，估不到大部分日子都很神心，每朝早搭正八點鐘就起身——嚴格來說是八點九、十分左右，因為節目不是搭正八點開波，之前會播一節新聞，還有交通消息等等。 4.過去一年有多的周一至周五，我的朝早就是如此度過。 5.當然知道節目最初定位是時事評論節目，但不像881那一個，903這一個，是以搞笑方式進行，嬉笑怒罵，與時並咀——其實嬉笑佔主導，怒，收藏在嬉笑中；只是今時今日香港，已進入一個Very嚴肅的時代，很多事都不容許貿貿然被拎來當玩笑去笑，基本上，社會已經好到冇乜好講。 6.但節目還在，還是要講。講甚麼？講日常生活，講疫情下的生活，講疫情下的香港生活，講生活思維和習慣改變後的新形態生活中的苦——嗱，不是沒有樂，像早前奧運，香港運動員勇奪一金二銀三銅歷史佳績，便是近一年最快樂時刻，那種快樂，不只個人，更感染到大部分香港人，在已經冇乜好講的日子，難得有了一個令普眾大眾都快樂的安全主題，那兩星期節目，便集中講奧運，而且聽得出，林海峰阮子健盧覓雪以及偶然報道戰況的張部長都快樂。 7.但奧運始終會閉幕，香港運動員始終都要回港（鬥快Book按摩師）。8月9日星期一，天陰，《晴朗》第一節，順理成章，由奧運閉幕開始講，講到閉幕一開始時播放的《Sukiyaki》，林海峰說，這首老歌是在上世紀60年代、日本一個艱難時刻創作，真正歌名其實是《昂首向前走》，喻意是鼓勵國民，奇怪在，歌詞最強調的其實是那句突顯孤單的「一人ぽっちの夜」，一首打氣歌，竟有著如此一句悲涼的話語，期間他更忍不住把這一句哼了好幾次；這首歌，後來被改編成廣東歌，杜麗莎的《眉頭不再猛皺》，歌詞由林振強所寫，我記得呢個地球，最初只似石頭……說到這裡，林海峰不忘感謝強伯。還未完，他還提到原唱者坂本九，說他好得意，每逢出鏡或表演都必定笑臉迎人，偏偏到最後，有一個令人笑不出的下場：他死於空難，而且並非發生於剎那，飛機在空中徘徊了好長時間，長到足以讓每一個乘客拎住紙筆，好好思考怎樣去寫自己封遺書。 8.我似乎聽到一種悲和心噏。而他說時的腔調，其實就像平日做節目或做是但噏。當然，不排除我聽錯，也不排我本身就心噏，心噏的人，自然聽乜都噏。 9.聽了一年《晴朗》有多，我的懶音還是沒有改善，還是不太懂得用說話表達自己，還是Keep住「話題Terminator」美譽。卻真的習慣了聽，冇聽，一整天就會周身不聚財，即使那一天外面明明好晴朗——天氣只是自然現象，懶理塵世光明黑暗快樂不快樂，很多陽光燦爛日光滿地的日子，偏偏發生最黑暗令人最不快的事。 10.但就算在最不晴朗的一天，都只能昂首向前走，咁囉。 （原文刊於am730） #浪漫月巴睇2000

總是害怕自己做得不夠好，因此習慣只做自己熟悉的事情。 #您喜歡唱歌嗎？ 突然這樣問很奇怪吧，筆者我是個熱愛唱歌的人，也經常會跟朋友相約到KTV歡唱，年輕時甚至能夠連唱七八個鐘頭到嗓子完全啞掉才肯休息。但我過去跟朋友在唱歌時，沒過個一兩小時是絕對不會點歌的；即使點歌了我也總是點那些，我深知自己非常熟悉且絕對不會走音的歌曲。 明明好友相聚一同歡唱是那麼開心的事，但在包廂內我怎樣也放不開，總得藉著酒意假裝自己已經三分醉了，才敢開始點歌。偶爾真的不小心走音了、忘詞了，還會假裝自己醉得差不多了，開始手舞足蹈胡言亂語，好讓大家認為我的出錯是合情合理的。 友人們當中不乏歌唱高手，我很害怕自己在他們面前演唱會相形見絀，但其實友人當中也是有五音不全的，真要比的話我可以說是比他們好太多了。但我卻沒有辦法像他們一樣，即使自己唱出口的每一句都不在原唱的音階上，他們還是能夠陶醉在其中且絲毫不覺得害臊。 在日本文豪夏目漱石的短篇作品《元旦》當中，寫到了這麼一段： “他問我來段能樂的謠曲如何？我回說也行。於是，兩人搭檔唱起名為「東北」的謠曲。雖然我以前學過這曲子，但因為久未溫習，不少地方記不太清楚，也只能含混帶過。總算快唱完時，只見這群人串通好似地異口同聲地嫌我唱得差，穿大禮服的傢伙還批評我五音不全。想說這群人根本連謠曲唱詞都一竅不通，哪能分辨得出虛子和我的優劣，即便他們個個是門外漢，也批評得有理，我也就提不起勇氣反駁。” 我過去與友人們唱歌時的心態就好比如此，歌王歌后多半就是那一兩個，大多數都是歌唱功夫一般般或者遠遜於我的。雖然我幾乎從未真的被朋友們取笑過唱歌不好聽，但只要同行的友人當中有特別會唱歌的，就會讓我整場無法敞開心胸享受歡唱。 因為我的生命風格選擇了與世界為敵，我認定了自己必須要比他人優秀才能夠證明自己的價值，這樣的人生態度使我即便是面對自己的朋友，也會下意識地將對方視為競爭對手。 不只是在KTV包廂中唱歌，在生活中的一切都會成為我與他人競爭的項目。當我開始經營起粉絲頁，就會在意其他同性質的粉專是否人氣比我高；當我開始健身減肥，就會在意其他跟我差不多時期一起運動的網友成果是否比我好；當我開始分享自己看了哪一部電影、讀了哪一本書，就會開始在意自己的品味是否有跟上潮流。 當我發現自己可能比不上他人時，就會開始排斥去展現這些能力。雖然是心知肚明的事實，但只要沒有比較就不能證明我的能力比他人差；我總是這樣逃避著過日子，最後只能夠做一些極其普通，且我並不真的感興趣的事情。 如同賀佛爾在他的著作《群眾運動聖經》當中所說的：“想要成為構成一件外衣的眾多絲線之一，一根無別於其他絲線的絲線。這樣，就沒有人會把他指出來，與別人比較，讓其低劣無所遁形。” 假如我所做的事情是不被大眾所接納的，即便我熱愛也會假裝自己不感興趣；假如我所做的事情是大眾所推崇的，即便我厭惡也會逼著自己滿足他人對我的期待。 「認同需求」使我過度在意他人對我的評價，讓我不論做什麼事情都會感覺綁手綁腳，深怕自己做得不夠好引來他人負面的評價。這樣的人生態度，別說得到心靈的自由了，連對自己的人生感到快樂與滿足恐怕都只是謊言。 不可否認地，能夠得到他人的認同一定是令人感到快樂的，但人不需要為了滿足別人對自己的期待而活著。您的人生只有自己能夠負責，他人無法代替您承擔任何一切，您所做的任何決定，最終還是只有您獨自承擔一切酸甜苦辣。 同樣的，他人的人生也不是該由您來負責的；他人對您的評價如何，或為您所做的事情感到不滿意，那些負面的感受問題，都是他人自己要去克服的，並非您的錯。若能夠明白這點，就能夠自在地做自己想做的事情，即便表現得不理想，也不會因為自己不如他人而感到羞恥，只會明白自己還有許多進步的空間。 因為這世上的每一個人都是獨一無二的個體，根本沒有相互比較的意義。 #阿德勒 #個體心理學 #被討厭的勇氣 #生命的意義 #自卑與超越 #理解人性 👇🏻簡單三步驟加入社團一同學習個體心理學 1.先填寫google表單： https://lihi1.com/lIqUe 2.再去社團按加入： 花花遇見阿德勒，個體心理學的實際應用 3.等待管理員審核批准（未填表單無法批准入社唷）